바스키 레소보

Basuki Resobowo
바스키 레소보
Headshots of Basoeki Resobowo and Fatimah
1941년, 게독 케타와 공동 주연 파티마와 함께 레소보우(왼쪽 위)
태어난(1916-02-18)1916년 2월 18일
죽은1999년 1월 5일 (82~83)
네덜란드 암스테르담
국적.인도네시아어
직종.화가, 제작 디자이너, 작가
액티브 년수1940~1990년대

바소에키 레소보(Basoeki Resobowo, 1916년 2월 18일 ~ 1999년 1월 5일)는 인도네시아의 화가이다.수마트라의 성전환자인 아버지에게서 태어난 그는 어려서부터 시각예술에 관심을 보였지만 교사가 되는 법을 배웠다.그는 바타비아(현재의 자카르타)의 타만 시스와 학교에서 잠시 동안 디자인을 공부한 후 스케치와 책 표지를 제작하면서 측량사로 일했다.그는 게독 케타와라는 단 한 편의 영화에 출연했을 뿐이지만, 처음에는 일본의 네덜란드 동인도 점령 기간 동안 세트 디자이너로 활동하다가 1950년대 초에 Perfini를 위해 연기 공동체와 가깝게 지냈다. 일본 점령

1940년대와 50년대에 Resobowo는 트리스노 수마르조, 외스만 에판디 같은 예술가들과 함께 일하면서 화가로 인정받았다.1950년대 후반까지 그는 인민문화연구소의 시각예술부장이었다.그러나 인도네시아의 정치 풍토는 곧 레소보우의 좌파 성향을 위험하게 만들었고, 그는 1960년대 초 망명길에 올랐고, 결국 네덜란드 암스테르담에 정착했다.그곳에서 그는 죽을 때까지 예술에 관해 광범위하게 글을 썼다.

초기 생활

레소보우는 1916년 프라와트모조와 그의 아내 사이에서 태어났다.그가 어디서 태어났는지에 대해 소식통들은 의견이 엇갈린다.자카르타시 정부의 자카르타 백과사전에는 그의 출생지가 [1]서수마트라 팔렘방이라고 적혀 있지만, 타만 이스마일 마르즈키의 작가 전기에는 그가 어린 시절 트랜스미션트 [2]가족과 함께 살았던 장소인 팔렘방과 람풍과 함께 벵쿨루의 출생지가 나와 있다.어렸을 때 그는 그림 [2]그리기를 즐겼다.

교사가 되기 위해, Resobowo는 네덜란드 동인도 제도의 수도인 Batavia(현재의 자카르타)에서 삼촌과 함께 살기 위해 보내졌다.그곳에서 그는 네덜란드인이 운영하는 토착학교인 유로페쉬 라지레 학교에 다녔다.졸업 후 1930년 레소보우는 다른 삼촌과 함께 살도록 보내져 네덜란드인이 운영하는 중학교(MULO)에서 공부를 시작했다.그러나 2학년 때 요기아카르타로 이사하여 타만 시스와가 운영하는 학교에서 교육을 마치고 교사가 되었다.족자카르타에 있는 그의 급우 중 한 명은 신도소에다르소노 소에조노였고, 두 사람은 종종 [2]함께 그림을 그렸다.

1933년 바타비아로 돌아온 레소보우는 잠시 그곳의 타만 시스와 학교의 교사로 일했다.그러나 1936년부터 1938년 사이에 서자바의 반둥에 거주하며 건축가 Ir에 의해 설립된 학교에서 디자인을 공부했기 때문에 이러한 귀환은 일시적이었다.루세노그 도시에 있는 동안, Resobowo는 사회 조직인 Indonesia Muda에서 활동했고, 반둥 지부의 대표가 되어 1937년 수라바야에서 [2]열린 회의에 참석했다.

경력 개발

1938년, 레소보우는 다시 바타비아로 돌아와 많은 국내 영화계의 스타들이 살고 있는 도시의 탕키우드 지역에 집을 구했다.그곳에서 그는 Roekiah와 그녀의 남편 Kartolo, Resobowo, S와 같은 배우들을 만났다.토우어가 [2]그녀의 초상화를 그렸다.이후 몇 년 동안 Resobowo는 사완간과 Pamengpeuk과 같은 지역에서 측량사로 일했다.그 사이 그는 인도네시아 시각예술가협회(Persatuan Ahli Gambar Indonesia, PERSAGI) 회원이 되어 Armijn Panel의 Door Duisternis tot Licht(어둠의 밖이 가벼운 카트 컬렉션) 번역 등 책 표지를 디자인하는 등 시각예술에 적극적이었다.

A man painting a woman
케타와 게독의 장면 속 레소보우(왼쪽)

중국계 사업가들에 의해 설립된 유니언 필름스는 [3]1941년 그들의 첫 영화 케타와에 출연하기 위해 레소보우와 계약을 맺었다.레소보우는 호색한 [4]부자로부터 연인 미나르시를 구하기 위해 "웃는 가면"과 함께 작업해야 하는 화가 바스키 역으로 캐스팅되었다.스튜디오는 관객을 [5]끌기 위해 리소보우의 교육을 강조했다.이 영화는 결정적인 성공을 거두었지만, 하르타 베르다라(1941년)를 시작으로 한 유니온의 후속 개봉작에는 Resobowo가 포함되지 [3][6]않았다.

1942년부터 1945년까지 지속된 일제의 네덜란드 동인도 점령 기간 동안, 레소보우는 문화 센터의 시각 예술 부서에서 일하며 시간을 보냈으며, 그곳에서 일본 점령 라디오에 관한 Poesat Keboedajaan, 일본어로 Keimin Bunka Shido)에서 일했다.하지만 그는 빈탕 수라바야, 피피 영의 탑, 짜자자 티무르 등 다양한 극단의 무대장식을 담당하기 위해 이 자리를 떠났다.그는 이들 극단을 위해 장식을 할 때 종종 그들과 함께 여행을 하고 여가 시간에 그들의 별을 스케치하곤 했다.그는 1943년 문화센터 공모전에서 최우수 작품상을 수상하여 바스키 압둘라, [2]아판디에 비교되었다.

인도네시아 독립

인도네시아는 1945년 8월 17일 독립을 선언했고, Resobowo는 이 소식을 퍼뜨리기 위해 노력했다.그는 M. Balfas와 함께 인도네시아 독립과 관련된 포스터를 디자인하여 자카르타의 캄퐁에 퍼뜨렸다.그는 또한 멘텐 31 그룹의 멤버였다.그러나 1946년 네덜란드 식민군이 자카르타에서 공화정부를 몰아냈을 때 레소보우는 도시를 떠났다.그는 인도네시아 민족혁명(1945-1949)의 남은 기간을 욕야카르타, 마디운(사랑안 호수를 스케치한 곳), 수카부미와 같은 도시에서 보냈다.마디운에 살고 있을 때, 그는 Sudjojono, Sudibio, Trisno Sumardjo와 함께 젊은 인도네시아 아티스트(Seniman Indonesia Muda, SIM)를 설립하고, Surakarta,[2] Yogyakarta로 이사한 후에도 이 그룹에서 활동했습니다.

혁명이 끝난 후, Resobowo는 Trisno Sumardjo, Oesman Effandi, 그리고 Zaini와 정기적으로 일했다.화가들은 1952년 족자카르타, 파당, 메단, 발리를 포함한 여러 도시에서 전시회를 열었다.이 네 명과 몇몇 다른 화가들은 Familij [2]Sarekat Compagnij에 의해 교과서의 역사적 인물들을 스케치하도록 의뢰받았다.

한편, Resobowo는 Usmar Ismail의 영화사 Perfini에 입사했다.다라 단도아(1950년)를 시작으로, 레소보우는 프로덕션 디자이너가 되었다.또,[2] 시토르 시투모랑의 대본 연마도 도왔다.이 회사의 다음 작품인 엠분(1951년)에서 레소보우는 다시 대본 작업을 했고, 그 대부분은 D감독이 썼다. 짜작스마[7]에남 잠 디 조그자(1951년), 도사 탁 베람푼(1951년), 테리말라 라구쿠(1952년)의 세 편의 영화를 위해 그는 다시 예술감독으로 [6]일했다.회사에서의 마지막 영화인 타무 아궁(1955)에서 레소보우는 니콜라이 고골의 정부 조사관을 인도네시아 상황에 맞게 각색했다: 이 영화는 동자바의 [2][8]작은 외딴 마을을 방문하는 고위 관리의 기대에 초점을 맞추고 있다.

1955년 Resobowo는 인도네시아 공산당(Partai Komunis Indonesia, 또는 PKI)[1]에 출마하여 국회의원 선거에 출마하였다.1950년대 말, 레소보우는 예술과 [2][9]문학 활동을 하는 좌파 단체인 인민문화연구소(렘바가 케부다잔 락자트, Lekra)의 시각예술부장으로 발탁되었다.그는 또한 부다야, 하리안 랴트, 인도네시아, 세니만, 자만 바루, [2]제니스 등의 잡지에 시각 예술에 관한 기사를 기고했다.

망명 생활과 죽음

인도네시아에서 PKI, 레크라 등 좌파들과 군부 등 우파들의 갈등 등 정국이 점점 불안정해지는 가운데 1962년 레소보우는 중국으로 출국했다.1965년 실패한 G30S 쿠데타는 공산주의자들의 탓으로 돌리고 반공 숙청으로 이어졌고, 그 예술가는 인도네시아로 돌아갈 수 없게 되었다.그는 1962년까지 중국에서 살다가 독일로, 궁극적으로는 [2]네덜란드 암스테르담으로 이주했다.

30년이 넘는 망명 기간 동안, 레소보우는 광범위하게 글을 썼다.그는 아체족 전사에 관한 두 권의 그래픽 소설을 출간했다.그는 또한 Bercermin Di Muka Kaca와 Karmiatun과 [2]같은 책뿐만 아니라 Riwayat Hidupku라는 자서전을 썼다.그는 1994년 저서 '세니만, 세니, 단 마샤라카트'에서 정치와 예술은 분리될 수 없으며 예술은 [1]마르크시즘을 통해서만 진정으로 사회에 봉사할 수 있다고 썼다.그는 1992년 루슬란 비자야사스트라와 다른 전 PKI [2]회원들의 처형에 반대하는 단식투쟁에 참여하는 등 정치적으로도 활발한 활동을 계속했다.

레소보우는 1998년에야 인도네시아로 돌아갈 수 있었다.그때 그는 인도네시아를 방문해 많은 예술가들을 만났다.그는 네덜란드로 돌아와 1999년 1월 5일 암스테르담에서 두 명의 자녀와 한 명의 전 [2]부인을 남기고 세상을 떠났다.

레거시

시인 Chairil Anwar는 두 편의 시를 Resobowo에게 바쳤다.첫 번째 "Sorga" (천국)는 1947년 2월 25일 말랑에서 쓰여져 안와르의 컬렉션 데루 짬푸르 데부에 [10]수록되었다.두 번째 '사작 부앗 바스키 레소보우'는 3일 후에 쓰여져 시가문국 [11]탁디르에 수록되었다.HB Jassin이 Chairil Anwar Pelopor Angkatan '45'를 만들었을 때 이 두 시는 "Dua Sajak Buat Basuki Resobowo"[12]로 결합되었다.이 시의 영어 번역본은 1970년 버튼 [13]라펠에 의해 출판되었다.

모나시 대학교는 타무 아궁을 와양(자바 그림자극)[14]의 이야기에서 따온 고대 자바어 수사학과 현대 정치 담론(인도네시아 혁명과 함께 등장한 것으로 보이는 호전적 페미니즘 포함)을 조화롭게 엮고 있다고 묘사한다. 페미니즘

레소보우의 소에토모 초상화는 [2]자카르타의 대통령궁에서 열린다.그 초상화는 정부의 [1]의뢰로 완성되었다.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e JCG, 바스키 레소보
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s TIM, 바스키 레소보
  3. ^ a b Biran 2009, 페이지 205, 232–33.
  4. ^ 소에라바이야쉬 헨델스블라드 1940, 케도크 케타와입니다
  5. ^ Biran 2009, 페이지 244
  6. ^ a b Filmindonesia.or.id, Basuki Resobowo.
  7. ^ 1995년 회립, 36쪽
  8. ^ Filmindonesia.or.id, Tamu Agung.
  9. ^ Cribb & Kahin 2004, 페이지 241–242.
  10. ^ Anwar 2012, 페이지 81
  11. ^ 2012년 안와르, 페이지 82
  12. ^ Anwar 2012, 페이지 83
  13. ^ 라펠 1970, 118-21페이지.
  14. ^ 모나시, 타무 아궁

인용된 작품

  • Anwar, Chairil (2012). Pamusuk Eneste (ed.). Aku Ini Binatang Jalang [I'm a Wild Beast] (in Indonesian). Jakarta: Gramedia.
  • "Basuki Resobowo". Encyclopedia of Jakarta (in Indonesian). Jakarta City Government. Archived from the original on 2014-09-06. Retrieved 20 June 2014.
  • "Basuki Resobowo". filmindonesia.or.id (in Indonesian). Jakarta: Konfiden Foundation. Archived from the original on 22 April 2014. Retrieved 21 April 2014.
  • "Basuki Resobowo" (in Indonesian). Taman Ismail Marzuki. Archived from the original on 4 April 2015. Retrieved 20 June 2014.
  • Biran, Misbach Yusa (2009). Sejarah Film 1900–1950: Bikin Film di Jawa [History of Film 1900–1950: Making Films in Java] (in Indonesian). Komunitas Bamboo working with the Jakarta Art Council. ISBN 978-979-3731-58-2.
  • Cribb, Robert; Kahin, Audrey (2004). Historical Dictionary of Indonesia. Historical dictionaries of Asia, Oceania, and the Middle East. Lanham, Maryland: Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-4935-8.
  • Hoerip, Satyagraha (1995). Dua Dunia dalam Djadoeg Djajakoesoema [Two Worlds in Djadoeg Djajakoesoema] (in Indonesian). Jakarta: Jakartan Ministry of Culture working with the Jakarta Institute of Art. ISBN 978-979-8699-00-9.
  • "Kedok Ketawa". Soerabaijasch Handelsblad (in Dutch). Surabaya. 12 September 1940. p. 10. Archived from the original on 14 April 2013. Retrieved 5 February 2013.
  • Raffel, Burton (1970). Complete Prose and Poetry of Chairil Anwar. Albany: State University of New York Press. ISBN 978-0-87395-061-9.
  • "Tamu Agung". Filmindonesia.or.id (in Indonesian). Konfiden Foundation. Archived from the original on 1 July 2014. Retrieved 24 February 2014.
  • "Tamu Agung – Exalted Guest". Monash University Faculty of the Arts. Archived from the original on 25 October 2015. Retrieved 24 February 2014.

외부 링크