바디 알자만 미르자
Badi' al-Zaman Mirza바디 알자만 미르자 بدیع الزمان میرزا | |
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미르자 (왕위 칭호) 모나크 | |
티무리드 제국의 아미르 | |
군림하다 | 1506 – 1507 |
전임자 | 술탄 후세인 미르자 바이카라 |
후계자 | 국가에서는 폐지되었지만 바부르에 의해 계승된 혈통으로서의 지위 |
죽은 | 1514 이스탄불 |
배우자 | 우룬 술탄 자쿰 카불리베굼 루카이야아그하 추차크 베굼 또 하나의 아내 |
이슈 | 무하마드 무민 미르자 무하마드 자만 미르자 쿠체크 베굼 |
왕조 | 티무르 왕조 |
아버지 | 후세인 바이카라 술탄 |
어머니 | 베가 술탄 베굼 |
바디의 알 자만 미르자(페르시아어: :دعع الم;;; 1514년 사망)는 1506년부터 1507년까지 헤라트의 티무리드 통치자였다. 그는 티무르의 증손자였던 후세인 바이카라의 아들이었다.[1]
전기
1490년대에 바디와 그의 아버지 사이에 분쟁이 일어났다. 후세인은 바디'를 아스타라바드의 주지사로부터 오늘날 고건에서 발크로 이적한 후, 바디의 아들 무함마드 무민을 넘겨 아스타라바드에서 그를 대신하였다. 이에 화가 난 바디는 반란을 일으켰다. 그는 패배했고, 그와 비슷한 시기에 헤라트에 수감되어 있던 아들이 처형되었다. 후세인은 아들과 화해했으나 두 사람 사이에 긴장이 남아 1499년 바디'가 헤라트를 포위했다.
1506년 후세인이 죽고, 바디가 왕위에 올랐다. 그러나 그는 순식간에 동생 무자파르 후세인과의 갈등에 휘말리게 되었다. 이런 가운데 무함마드 샤이바니 휘하의 우즈베크인들이 왕국을 위협하고 있었다. 후세인을 돕기 위해 카불에서 진군한 바부르는 헤라트에 도착하여 잠시 머물렀으나 형제들의 약점을 알아차리고 우즈베크인들과 전투를 벌이지 않고 떠났다. 이듬해 우즈베크인들은 헤라트를 사로잡아 그곳에서 티무리드 통치를 종식시켰고, 형제들은 도망쳤다. 무자파르는 얼마 지나지 않아 숨을 거두었다. 바디'는 칸다하르로 가서 군대를 소집하고 우즈베크군에 대항하여 행진하였으나 패배하였다.[2] 그 후 그는 페르시아의 이스마일 1세 궁정으로 와서, 타브리즈를 둘러싼 땅과 일년에 3650개의 금 쇼라핀을 받았다.[2] 그는 이스마일이 1510년 우즈베크인들에 대항하여 원정길에 오르기로 한 결정에 영향을 주었다. 바디는 오스만 술탄 셀림 1세에 의해 정복될 때까지 타브리즈에서 7년간 머물렀다. 그 때 그는 이스탄불로 갔고, 그곳에서 1514년 페스트 도중 사망했다.[2]
가족
바디의 알 자만은 다섯 명의 부부를 거느렸다.
- 우룬 술탄 자쿰, 술탄 아부 사이드 미르자와 루카이야 술탄 베굼, 알라 알 다와라 빈 바이성구르 빈 샤 루크의 딸
- 1507년 캄바르 미르자 쿠칼타시가 결혼한 울루그 베그 미르자 2세의 딸 카불리 베굼([3]div. 1507)
- 1507년 [3]무함마드 샤이바니의 아들인 티무르 술탄 우즈베그에 의해 후궁 안달립으로 알려진 루카이야 아그하
- 주차크 베굼 (1498년, 준눈 아르훈의 딸, 샤 슈자와 무함마드 무킴의 누이)[4][5]
- 타함탄 베그의 딸, 아사드 베그의 조카딸, 무함마드 자만 미르자의 어머니.[6]
- 아들들
바디의 알-자만에게는 두 아들이 있었다.
- 무함마드 무민 미르자(우룬 술탄 칸움)
- 무함마드 자만 미르자 - 타함탄 베그의 딸과 함께 바부르 황제의 딸 마스마 술탄 베굼과 결혼했다.[6]
- 딸
바디의 알-자만에게는 딸이 하나 있었다.
- 쿠체크 베굼으로 알려진 추차크 베굼 (1507년 4월 사망) - 추차 베굼과 함께;[5]
조상
바디의 알자만 미르자의[7][8] 조상 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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참조
- ^ 스바토플룩 수체크. 내아시아의 역사. 케임브리지 대학 출판부, 2000 페이지 324.
- ^ a b c 스티븐스, 존 페르시아의 역사.있으면서, 그 군주제의 첫번째 erecting 이 시간까지 삶의 왕들의 기억에 남는 행동, 모든 자치령들의 정확한 설명;인도, 중국, 타타르, Kermon, 아라비아, Nixabur,와 섬 스리랑카, 그리고 티모르의 미묘한 계정, 역시 모든 도시의 가끔 말씀하시니까,로 Schiras, 사마르칸트, Bokara,&c예절 그리고 그 사람들의 관습, 페르시아의 불의 숭배자들; 식물, 짐승, 상품, 무역. 많은 교훈적이고 유쾌한 이야기들과 함께, 가끔 일어나는 이상한 매장, 죽음의 불타기, 여러 나라의 술, 사냥, 낚시, 체육, 동양의 유명한 의사들, 태머란의 행동들, &c. 여기에 하르무즈 왕, 즉 오르무즈 왕들의 삶을 축약한다. 아랍어로 쓰여진 페르시아 역사, 오르무즈의 유명한 동양 작가인 미르콘드, 그 섬의 왕 토룬사가 쓴 페르시아 역사, 두 사람 모두 스페인어로 번역된, 페르시아와 인도에서 몇 년 동안 살았던 안토니우스 테이세이라에 의해, 그리고 지금은 영어로 번역되었다.
- ^ a b Balabanlilar, Lisa (January 15, 2012). Imperial Identity in Mughal Empire: Memory and Dynastic politics in Early Modern Central Asia. I. B. Tauris. p. 24. ISBN 978-1-848-85726-1.
- ^ Babur, Emperor; Beveridge, Annette Susannah (1922). The Baburnam in English (Memoirs of Babur) - Volume 1. Luzac & Co., London. p. 94.
- ^ a b Akhtar, Muhammad Saleem (1983). Sindh under the Mughals: An Introduction to, translation of and commentary on the Mazhar-i Shahjahani of Yusuf Mirak (1044/1634). pp. 16 n. 71.
- ^ a b Babur, Emperor; Thackston, Wheeler McIntosh (September 10, 2002). The Baburnama: Memoirs of Babur, prince and emperor. Random House Publishing Group. pp. 210. ISBN 978-0-375-76137-9.
- ^ Subtelny, Maria (2007). Timurids in Transition: Turko-Persian Politics and Acculturation in Medieval Iran, Volume 7. BRILL. ISBN 9789004160316. Retrieved 2013-01-13.
- ^ 존 E 우즈, 티무리드 왕조 (1990), 페이지 20-26