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아타르시야

Attarsiya
아타르시야 시대의 동지중해와 중동.

아타르시야는[a] 기원전 1400년경에 살았던 아히얀 군벌이었습니다. 그는 서부 아나톨리아와 알라시야에서의 그의 군사 활동을 설명하는 히타이트 문헌으로부터 알려져 있습니다. 이 문헌들은 미케네 그리스가 서양 아나톨리아 문제에 개입했다는 최초의 문헌적 증거를 제공한다는 점에서 의미가 있습니다. 학자들은 그의 이름과 그리스 신화에 나오는 아트레우스의 이름 사이의 잠재적인 연관성에 주목했습니다.

군편

'마두와타의 기소'에서는 서부 아나톨리아에서 발생한 아타르시야와 관련된 두 사건에 대해 설명하고 있습니다. 첫 번째 사건에서 아타르시야는 이름이 알려지지 않은 땅을 공격하고 지역 군벌인 마두와타를 강제로 피신시켰습니다. 마두와타는 히타이트 왕 투드할리야 I/II와 함께 피난처를 찾았고, 그는 지파슬라와 시얀타 강 땅의 봉신으로 그를 설치했으며, 아르자와 땅 근처 어딘가에 위치한 것으로 보입니다.[1]

두 번째 사건에서 아타르시야는 이번에는 100대의 전차와 1000명의 보병을 포함한 것으로 알려진 군대와 함께 마두와타를 다시 공격했습니다. 처음에는 아타르시야가 승리했지만, 마두와타의 히타이트 지지자들은 키스나플리 휘하에 군대를 파견했습니다. 마두와타의 기소는 전투에 대한 간략한 설명을 제공합니다.[1][2]

키스나플리는 아타르시야의 아타르시야 100(전차 및 보병)과 전투를 벌였습니다. 그리고 싸웠습니다. 아타르시야의 장교 한 명이 죽고, 우리의 장교 한 명인 지단자가 죽었소. 그러자 아타르시야는 마두와타에서 몸을 돌려 자기 땅으로 갔습니다.[3]

이 두 명의 사상자만 거론할 만하다고 판단했을 가능성도 있지만, 이 묘사는 양측 챔피언 간의 대결을 암시하는 것으로 해석되고 있습니다.[4] 전투 후 아타르시야는 집으로 돌아왔고 마두와타는 통치자로 다시 설치되었습니다.[1]

나중에 아타르시야는 알라시야 섬을 그의 이전 적인 마두와타를 포함한 아나톨리아 동맹국들과 함께 습격했습니다. 이 공격은 알라시야를 지류로 주장했지만 직접 지배할 수 있는 해군 자원이 부족했던 히타이트인들을 놀라게 했습니다.[5]

텍스트 배경

아타르시야는 기원전 1380년경에 쓰여진 단편적인 히타이트 텍스트인 마두와타 기소장(CTH 147)에서만 알려져 있습니다. 히타이트 왕 아르누완다 1세를 대신하여 작성된 이 문서는 히타이트인들과 마두와타라는 안정적인 가신의 관계에 대해 이야기합니다. 아타르시야는 본문에 설명된 여러 에피소드에서 역할을 합니다.[6][7] '마두와타의 공소장'이 처음 번역되었을 때, 기원전 13세기 말에 잘못된 날짜가 할당되었습니다. 그러나 이후의 학자들은 텍스트의 고대적인 특성으로 볼 때 사실상 2세기 더 오래된 것임을 보여주었습니다.[b][8]

정치적 맥락

멧돼지의 엄니 헬멧은 미케니아 엘리트들이 선택한 모자였습니다. 히타이트 수도 하투사에서 그런 헬멧을 쓴 군인의 묘사가 발견되었습니다.

아타르시야의 공물에 대한 히타이트의 기록은 미케네가 아나톨리아에 개입했다는 최초의 문헌적 증거를 제공합니다. 이 사건들은 밀레투스에서 미케네의 세력이 커졌다는 고고학적 증거와 동시에 발생하는데, 밀레투스는 나중에 미케네의 군벌들에게 그랬던 것처럼 아타르시야의 기지 역할을 했을지도 모릅니다.[9] 하투사에서 발견된 대략 현대적인 발견물들은 히타이트인들이 미케네인들에 대한 인식을 증가시켰는데, 아수와 반란에 가담한 사람으로부터 빼앗은 미케네인 스타일의 칼과 멧돼지의 엄니 투구를 쓴 군인을 묘사한 것으로 보이는 이미지로 장식된 항아리 조각 등이 포함되어 있습니다.[10][11][12] 아타르시야 이후 수십 년 동안, 히타이트 왕 하투실리 3세가 아히야완 왕을 귀족으로 부를 정도로 미케네의 관여는 증가했습니다. 그러나 미케네인들은 투드할리야 4세의 통치 기간인 기원전 1220년경 아나톨리아에서 쫓겨났습니다.[13][14]

아타르시야의 위업은 미케네 세계의 정치적 구조에 대해 무엇을 드러내는지에 대해서도 중요합니다. 리니어 B 기록은 여러 개의 독립된 미케네 왕궁 국가를 암시하지만, 공소장의 잠재적인 판독은 아타르시야의 군대가 100대의 전차와 1000명의 보병으로 구성되었음을 의미합니다. 이 숫자들은 미케네 왕궁 국가가 모였을 수도 있는 그 어떤 것보다도 크기 때문에, 조릿 켈더와 같은 몇몇 연구자들은 아히야와가 동맹이나 연합이었다고 주장했습니다.[15]

신화 속 아트레우스와 연결

몇몇 학자들은 아타르시야라는 용어가 신화 속 미케네의 왕이 낳은 그리스어 이름 "아트레우스"와 관련이 있을 수 있다고 제안했습니다.[17][18] 그러나 학자들은 아타르시야 자신이 신화 속 아트레우스의 토대였다는 것을 의미하는 것은 아니라고 경고했습니다.[19]

마틴 웨스트(Martin West)는 아트레우스가 수호신인 아트레 ï드 ē를 기반으로 한 2차 형태이며, 이는 미케네아인 *아트레히아스(Micenaean *Artrehiás)에서 파생된 것이라고 제안했습니다. 히티 학자 알브레히트 괴체(Albrech Goetze)가 제안한 대안적 견해에 따르면, 아타르시야는 소유형 형용사일 수 있으며, 이는 일리아드 전역에서 아가멤논과 메넬라오스를 언급하는 전형적인 호메로스 방식과 유사합니다.[8] 영국 학자 마틴 리치필드 웨스트(Martin Litchfield West)는 아트레우스(Artreus)가 아트리시아(Atresias), 아테르시아(Atterias), 아타르시아(Atarsias)와 같이 아타르시아(Atarsia)와 더 밀접하게 연결된 오래된 그리스 청동 αge 시대 이름의 더 짧은 형태라고 제안했습니다.[20]

또 다른 가능성이 있는 것은 Pylian 태블릿 시리즈 JN에서 잘 입증된 Linear B 용어 ta-ra-si-ja인데, 이 단어는 "구리/동 할당" 또는 "구리/동의 무게 단위"를 의미하거나 금속 노동자에게 적용되는 유사한 것을 의미합니다. Pylos JN 415 태블릿에는 "동/동이 없는"이라는 뜻의 형용사 a-ta-ra-si-jo도 있습니다. 후기 헬라디즘 시기에 타라시자가 발생하는 맥락은 할당된 원료를 생산하거나 작업한 사람들이 큰 노동력이었고, 그 작업은 저임금의 지위에 있었음을 시사합니다.[21] 기원전 1200년경 필로스에서 주목할 만한 것은 할당된 타라시자 스미스로부터 타라시자 스미스의 독립성입니다. 궁 밖의 공급원에서 충분한 양의 구리나 청동을 얻을 수 있는 사람이라면 누구나 아타라시조로 할 수 있도록 하는 것은 분명히 선택사항이었습니다.[citation needed]

메모들

  1. ^ 대체 표기법으로는 Attar(a)s(h)iya(s), Attar(a)s(h)ija(s)가 있습니다.
  2. ^ 이 글은 아르누완다의 목소리로 작성되었으며, 그의 아버지를 투달리야라고 언급했습니다. 초기 학자들은 이들을 아르누완다 1세와 그의 아버지 투드할리야 I/II보다는 아르누완다 3세와 그의 아버지 투드할리야 4세와 동일시했습니다.

참고문헌

  1. ^ a b c Beckman, Gary; Bryce, Trevor; Cline, Eric (2012). The Ahhiyawa Texts. Society of Biblical Literature. p. 98. ISBN 978-1589832688.
  2. ^ Kelder, Jorrit (2005). "The Chariots of Ahhiyawa" (PDF). Dacia (48–49): 154–155.
  3. ^ Beckman, Gary; Bryce, Trevor; Cline, Eric (2012). The Ahhiyawa Texts. Society of Biblical Literature. p. 81. ISBN 978-1589832688.
  4. ^ Kelder, Jorrit (2005). "The Chariots of Ahhiyawa" (PDF). Dacia (48–49): 155.
  5. ^ Beckman, Gary; Bryce, Trevor; Cline, Eric (2012). The Ahhiyawa Texts. Society of Biblical Literature. p. 69,99,95. ISBN 978-1589832688.
  6. ^ Beckman, Gary; Bryce, Trevor; Cline, Eric (2012). The Ahhiyawa Texts. Society of Biblical Literature. pp. 69, 97–100. ISBN 978-1589832688.
  7. ^ Kelder, Jorrit (2005). "The Chariots of Ahhiyawa" (PDF). Dacia (48–49): 151.
  8. ^ a b Sweeney, Emmet John (2009). Gods, Heroes and Tyrants: Greek Chronology in Chaos. New York: Algora Publishing. pp. 101–102. ISBN 978-0-87586-683-3.
  9. ^ Kelder, Jorrit (2005). "The Chariots of Ahhiyawa" (PDF). Dacia (48–49): 152–153.
  10. ^ Bryce, Trevor (2011). "The Late Bronze Age in the West and the Aegean". In Steadman, Sharon; McMahon, Gregory (eds.). The Oxford Handbook of Ancient Anatolia. Oxford University Press. doi:10.1093/oxfordhb/9780195376142.013.0015.
  11. ^ Beckman, Gary; Bryce, Trevor; Cline, Eric (2012). "Epilogue: Mycenaean-Hittite Interconnections in the Late Bronze Age Revisited". The Ahhiyawa Texts. Society of Biblical Literature. pp. 269–270. ISBN 978-1589832688.
  12. ^ Kelder, Jorrit. "Troy and the War: Archaeology, Documentary Sources and Epic" (PDF). In Kelder, Jorrit; Uslu, Günay; Şerifoğlu, Ömer Faruk (eds.). Troy: City, Homer and Turkey. W-Books Publishers.
  13. ^ Beckman, Gary; Bryce, Trevor; Cline, Eric (2012). The Ahhiyawa Texts. Society of Biblical Literature. pp. 281–282. ISBN 978-1589832688.
  14. ^ Wiener, Malcolm (April 2007). "Homer and History: Old Questions, New Evidence" (PDF). Aegaeum. 28. University of Liege. ISBN 9789042924260. Archived from the original (PDF) on 9 January 2014. Retrieved 8 January 2014.
  15. ^ Kelder, Jorrit (2005). "The Chariots of Ahhiyawa" (PDF). Dacia (48–49): 158.
  16. ^ Beckman, Gary; Bryce, Trevor; Cline, Eric (2012). The Ahhiyawa Texts. Society of Biblical Literature. p. 282. ISBN 978-1589832688.
  17. ^ Bryce, Trevor (1999). The Kingdom of the Hittites. Oxford: Oxford University Press. p. 402. ISBN 978-0-19-924010-4.
  18. ^ Strauss, Barry (2007). The Trojan War: A New History. New York: Simon and Schuster. p. 35. ISBN 978-0-7432-6442-6.
  19. ^ a b West, Martin L. (2001). "Atreus and Attarissiyas". Glotta. 77 (3/4). Vandenhoeck & Ruprecht (GmbH & Co. KG): 262–266. JSTOR 40267129.
  20. ^ Meier-Brügger, Michael (2012). Homer, Gedeutet Durch ein Großes Lexikon Akten Des Hamburger Kolloquiums vom 6.-8. Oktober 2010 zum Abschluss des Lexikons des Frühgriechischen Epos. Berlin: De Gruyter. p. 153. ISBN 9783110292572.
  21. ^ Killen, John T. (2001). "Some thoughts on ta-ra-si-ja". Economy and Politics in the Mycenaean Palace States. By Killen, John T.; Voutsaki, Sofia. Cambridge: Cambridge Philological Society Supplementary Volume no. 27. pp. 172–174. ISBN 978-0-906-01426-4.