대회전
Astragalomancy천궁술로도 알려진 천궁술은 문자나 숫자로 특별히 표시된 주사위를 사용하는 점의 한 형태이다.
원래 주사위 게임과 마찬가지로, "다이스"는 손가락 마디뼈나 사족동물의 다른 작은 뼈였다.양과 염소의 표식된 아스트라갈리는 지중해와 근동 고고학 유적지, 특히 장례식과 종교적 [1]장소에서 흔하다.예를 들어, 그리스 아테네에 있는 아프로디테 오우라니아의 제단 근처에서 표식된 아스트라갈리가 발견되었는데, 이것은 [2]약 기원전 500년 이후에 제단 근처에서 행해졌다는 것을 암시한다.
성직자로도 알려진, 주사위나 뼈를 무작위로 던져 신성한 진리와 접촉하는 관습은 기록된 역사 이전으로 거슬러 올라간다.메트로폴리탄 미술관은 남아프리카 [3]쇼나족이 사용한 뼈 '다이스'(하카타)를 전시했다.그것들은 수천 년 동안 사용되어 왔고 지금도 [citation needed]남아 있다.
회전은 분류의 한 형태이기 때문에 숫자는 주사위에 휘갈겨집니다. 숫자는 문자와 연관되어 있으며, 따라서 나눗셈자의 질문과 관련이 있습니다.그런 다음 나눗셈기는 주사위를 던져 무작위로 [4]숫자의 시퀀스를 만듭니다.점괘는 특정한 규칙, 즉 대개 자신의 종교(예: 불교)에 따라 이 순서를 해석합니다.
회전은 페소만시(Pessomancy라고도 함)의 쌍둥이로 여겨지는데[by whom?], 이것은 번호가 매겨진 주사위가 아닌 색이나 표시가 있는 조약돌을 사용하는 또 다른 점의 행위이다.이 조약돌들은 섞은 후에 가방에서 던져지거나 가방에서 무작위로 꺼냅니다.색상이나 기호의 해석은 건강, 커뮤니케이션, 성공, [5]여행과 같은 문제와 관련이 있습니다.
고대 그리스에서
고대 그리스에서는 아스트라갈로이의 굴림과 이후 조각상이나 [6]모노리스에 새겨진 점괘표인 "다이스 신탁"의 상담을 통해 아스트라갈로이가 행해졌다.아스트라갈로이는 고대 그리스 세계에서 점괘로 쓰였던 청동이나 나무로 만든, 손가락 마디뼈의 표시와 잘라낸 모양이다.그들은 네 개의 면을 가지고 있었고 장방형이었으며, 두 개의 둥근 면을 가지고 있어서 그 면에 착지하지 않았다.주사위는 두 개의 좁은 면과 두 개의 넓은 면을 가지고 있었는데, 한쪽은 납작하고 다른 한쪽은 오목하고 다른 한쪽은 [7]볼록했다.변에는 1, 3, 4, 6의 값이 표시되었고, 반대 변에는 7이 더해졌다.입방체 주사위와 달리 아스트라갈로이의 건설은 특정 값이 [8]굴릴 수 있는 다양한 가능성을 의미했다.
신탁을 얻기 위해 한 번에 다섯 개의 아스트라갈로이를 굴리거나 한 개의 아스트라갈로를 다섯 [9]번 연속으로 굴렸다.그 결과들은 "다이스 오라클스"로 알려진 것과 비교되었다.이것들은 지중해 전역에 흩어져 있었고, 아나톨리아에서 발견된 것들과 같은 경우에, 큰 돌기둥의 형태를 취했다.이 돌기둥들은 높이가 1.6~1.7m이고 [10]너비가 50~60cm이다.이 기둥들은 아스트라갈로이에 굴려진 숫자에 해당하는 신탁의 탁자를 새겼다.이것들은 5의 가장 낮은 결과인 5에서 5의 6으로 구성된 가장 높은 결과인 30까지 다양했다.각각의 결과는 또한 그것에 부수적인 신성을 가지고 있는데, 예를 들어, 통계적으로 주사위 구성 때문에 가장 낮은 롤인 5개의 롤은 호의적인 롤이었고 "제우스가 당신의 마음에 좋은 조언을 해줄 것이기 때문에"[11]라고 쓰여진 하나의 신탁과 함께 제우스와 연관되었다.
이 아나톨리아 주사위 신탁들은 모두 특정한 형태로 배열되어 있다.독자를 1인칭 단수로 지칭하며, 암시적인 내레이터와 암시적인 독자를 포함합니다.내레이터는 독자를 대화하는 것처럼 대하고, 정기적으로 독자를 '낯선 사람'으로 지칭하며,[12] 이는 독자가 다른 곳에서 온 것임을 암시하며, 일반적으로 수행해야 할 업무가 있음을 의미합니다.독자가 가지고 있는 비즈니스는 묵묵히 또는 공개적으로 오라클에 표현되며, 오라클은 동일한 방식으로 응답합니다.문의자의 표준 구성은 외국에서 신탁으로 와서 자신이 하고 싶은 사업이나 활동을 신에게 맡기고 답변을 받는 것이다.이러한 답변은 대부분 긍정적이며, "오라클과 상담하는 것을 알게 될 것이며, 나쁜 것은 없을 것이다" 또는 "당신이 요구하는 모든 것을 얻을 수 있을 것이다"[13]와 같은 답변이 있습니다.해가 지고 끔찍한 밤이 왔다.라는 부정적인 반응도 있었다.모든 것이 어두워졌다: 당신이 나에게 [14]묻는 그 문제를 중단하라"라고 말했지만, 이러한 것들은 흔하지 않았다.
티베트 주사위 점괘
티베트 문화에는 다양한 주사위 점괘 전통이 있는데, 어떤 것은 불교 전통 안에 있고 어떤 것은 그것 밖에 있다.가장 일반적인 형태는 표준 6면체 주사위를 사용하며, 각 면에 1에서 6까지의 핍이 있습니다.산스크리트어 파냐카와 같은 다른 것들은 4면 직사각형 주사위이며, [15]필사본의 증거와 함께 8세기부터 10세기까지 거슬러 올라간다.
티벳 법에 주사위 점괘가 사용되어 대출, 이자, 부부법, 군대 징집과 같은 것들에 영향을 미쳤다는 증거가 있다.점괘 설명서와 법률 문구를 모두 포함한 최근 발행된 티베트어 사본이 있는데, 이는 두 [16]관습 사이의 상호 연관성을 시사한다.본문의 법률 섹션에는 질문과 답변이 포함된 11개의 '장단'에 걸쳐 많은 쟁점이 제시되어 있다.각각의 사건은 '다이스'라는 뜻의 쇼(sho)로 문제를 해결할 수 있는지에 대한 질문으로 끝난다.탄원서는 보통 "우리는 쇼에 의해 결정합니까, 아닌가요 - 어떻게 명령합니까?"[17]라는 문구로 끝납니다.
초기 티베트 주사위 점괘
티벳의 초기 주사위 점괘는 긴 면에 1에서 4까지의 pp가 표시된 4면 장방형 주사위인 파사카로 행해졌다.일반적으로 크기는 7cm x 1cm x 1cm이며, 일반적인 상황에서는 좁은 [18]끝에 착지할 가능성이 거의 없도록 제작되었습니다.신탁을 만들기 위한 과정은 다음과 같다: 하나의 파냐카 또는 주사위를 연속해서 세 번 던지고, 그 결과나 핍스의 순서를 기록한다.이 세 번의 투구로 64개의 가능한 조합, 즉 징조가 가능했다.이러한 징조는 보통 주사위 [19]결과를 나타내는 "◎◎ / ◎ / ◎◎◎◎"와 같이 선으로 구분된 기하학적 도형을 원고에 표시하였다.이 결과는 원고의 해당 항목과 비교되고, 그 후에 징조가 적용된다.징조 자체는 특정한 방식으로 구성되며, 운문(Type-1) 또는 산문(Type-2)[20]으로 작성된다.내용은 다음과 같이 요약할 수 있습니다.
- "(a) 다이마크 세트,
- (b) '타입-1'의 구절 / '타입-2'의 신명
- (c) 코멘트
- (d) 결과"[21]
티베트 불교에서
달라이 라마는 중요한 [22]결정을 내리는 데 도움을 주기 위해 종이 위에 가능한 "선택"이 적힌 반죽 덩어리인 모를 사용하는 것으로 알려졌다.티베트의 점괘는 일상적인 결정을 내리는 [23]데에도 오랫동안 그 역할을 해왔다.주사위 던지기 해석에 대해 다양한 라마가 쓴 책들이 있다.전통적인 6면 주사위는 힌두교 신 라모의 아이콘그래피에서 나타난다. 그러한 주사위 한 쌍은 끈으로 묶여 그녀의 벨트에 매달려 있다.라모는 불교의 수호자인 "8대 흉악자"의 일부이며 주사위 던지기 점괘와 강한 연관이 있다.Lha-Mo와 주사위 던지기와의 연관성은 종교적 교재인 Beun-mo Bka'i-tan-yig의 이야기에서 명백하다.이 이야기에서 Lha-Mo는 점쟁이로 분장하고 여러 번 등장하고, 각 장비마다 주사위를 던지며,[24] 결국 아팠던 왕비를 치료한다.Lha-Mo 컬트인 "Dpal-Idan dmag-zor rgyal-mo'i sgo-nas"의 라마들은 오늘날에도 'mo'[25]라고 불리는 점괘를 위한 주사위 던지기 의식을 행한다.
실크로드에서
숫자 괘를 이용한 회전법이 널리 보급되었고, 6세기부터 10세기까지 터키어, 티베트어, 산스크리트어, 소그드어 점괘에서[26] 그 증거가 발견된다.둔황의 [27]실크로드 프런티어에서 발견된 '마헤사바라 점'이라는 글도 있다.이 텍스트는 다른 알려진 중국 [28]점술 텍스트와 방법이 완전히 다른 주사위 점술 텍스트이기 때문에 독특합니다.본문에는 각각 신과 관련된 64개의 신탁과 특정한 3개의 숫자 조합 또는 숫자 삼괘가 포함되어 있으며, 이 방법은 중국의 숫자 삼괘 전통과 인도의 주사위 점 [29]전통 사이의 교차점에 배치되어 있다.방법은 다음과 같습니다. 디바이너를 방문하여 비용을 지불합니다.그는 아크라, 브라흐마, 그리고[30] 사천왕과 다른 영혼들을 불러모으고 서쪽을 향해 앉으라고 지시한다.그는 당신에게 네 변의 숫자를 나타내는 동심원이 있는 주사위 세 개를 건네줍니다.자신의 이름과 안내를 받으러 온 문제를 말하고, 차례로 주사위를 던져 삼각형을 만듭니다.그런 다음 분할자가 텍스트를 참조하여 조합이 참조하는 오라클에 대해 설명합니다.이 점을 잘 모를 경우 이 과정을 최대 3개의 오라클까지 반복할 수 있으며, 마지막 오라클은 처음 두 [31]개보다 우선하는 것으로 보입니다.
남미에서
화이루는 남미에서 장례식에서 행해지는 주사위 게임이다.라마 뼈는 고인의 영혼을 끌어당기는 특별한 힘이 있다고 여겨지기 때문에 전통적으로 라마 뼈로 게임을 한다.이 게임을 하는 데는 여러 가지 이유가 있지만,[32] 이 게임들은 모두 최근에 사망한 사람들의 유언을 점치는 것에 초점을 맞추고 있다.에콰도르 농지개혁에서 지역사회의 운명을 점치기 위해 화이루 게임이 어떻게 사용됐는지, 그리고 주사위 던지기를 고인이 지역사회의 향방에 불만을 품고 있는 것으로 해석한 예가 있다.이는 게임이 소통하고 지도를 [33]받는 수단으로서 산 자와 죽은 자를 연결하는 역할을 했다는 것을 보여준다.이 게임은 은광 등 상품과 관련된 장소를 여행하는 라마를 주사위가 나타내는 등 고인의 여정을 나타내며, 게임에 애매함을 가져오는 여정이다.이 게임의 플레이어는 주사위가 운명의 게임임을 나타내며 기도를 올리거나 구호를 쏟아냄으로써 주사위의 결과에 영향을 미치려고 합니다.주사위가 떨어지는 것을 통제하는 것은 고인이며, 선수들은 죽은 사람의 시신을 때리고 주사위가 자신들에게 [34]유리하지 않으면 왜 실패하기를 바라는지 의문을 제기하는 문화적인 맥락과는 대조적이다.대신 몇몇 문화권에서 주사위 자체는 라마 뼈와 달리 마니오카나 플랜틴으로 조각되어 [35]카누 모양으로 조각됩니다.라마와 카누는 둘 다 여행의 상징으로, 라마와 카누는 모두 장거리 화물을 운반하는 데 사용되기 때문에, 게임의 플레이는 고인의 [36]여정에 도움을 준다.일부 아마존 사회에서는 죽은 사람의 시신이 [37]카누라고 불리는 움푹 패인 나무에 안치되어 있기 때문에 그 상징이 더 강력하다.
주 및 참고 자료
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Sets of dice (hakata) are the quintessential Shona instruments used to divine the source of illness or personal misfortune. These consist of a series of four miniature tablets, made of wood, ivory, or bone, each with a distinct design motif inscribed on one side. According to Shona conceptions of experience, personal difficulties—ranging from unemployment or poor grades in school to the death of one's livestock—may all be attributed to some spiritual agency. Consequently, a distinction is made between medical treatment of certain ailments and a diviner's probing analysis and diagnosis of the ultimate cause of a client's problems.
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