시에라리온의 아마디야
Ahmadiyya in Sierra Leone나라별 아마디야 |
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아마디야 이슬람 공동체는 시에라리온에서 수니파 다음으로 큰 이슬람 종파이다.시에라리온의 공동체의 가장 이른 역사는 제2칼리페이트 초기 시대로 거슬러 올라가며, 이때 적어도 6명이 신앙을 고수했다고 한다.1937년 시에라리온 최초의 아마디 선교사인 나지르 아흐마드 알리(Nazir Ahmad Ali)가 도착한 이후 이 종파는 빠르게 성장했다.아마디 커뮤니티의 최근 추정에 따르면 시에라리온에는 약 56만 명의 아마디 이슬람교도들이 있으며, 이는 시에라리온 전체 인구의 약 9%에 해당한다.시에라리온은 아마디 무슬림의 비율이 세계에서 가장 높다.
역사
설립
시에라리온의 아마디야 이슬람 공동체의 가장 이른 역사는 제2칼리페이트 초기인 1916년으로 거슬러 올라갈 수 있다.그 해에 적어도 6명이 이웃한 [1]서아프리카 국가들의 시에라리온에서 아마디야 문학의 유통에 영향을 받아 아마디야 신앙을 고수했다고 한다.하지만, 거의 5년이 지난 1921년 2월에야 공동체의 첫 선교사인 Abdur Raheim Nayyar가 그 지역에 발을 들여놓게 되었다.나야르는 선교 활동을 위해 현재의 가나에 있는 솔트폰드와 나이지리아에 있는 라고스로 가는 길에 수도 프리타운에 임시로 머물렀다.그는 이맘 시의장의 요청에 따라 프리타운 동쪽 끝 마을인 포아만에 있는 모스크에서 강연을 했다.1년 뒤인 1922년, 공동체의 또 다른 선교사 파들울 라흐만 하킴이 그 나라를 잠깐 방문했다.나야르처럼 하킴도 나이지리아 라고스로 가는 길이었다.그럼에도 불구하고 두 [1]방문 모두 기록된 변환은 없습니다.
15년의 기간 후, 나지르 아흐마드 알리는 1937년 시에라리온에 상주 선교사로 도착했다.알리는 인도에서 도착한 후 1년을 현재의 가나 골드코스트에서 보냈다.그가 도착한 해에 알리는 프리타운에 정착했고 시에라리온의 아마디야 이슬람 공동체를 설립했다.얼마 지나지 않아 그는 도시의 [2]주요 공공 모임 장소인 윌버포스 [1]기념관에서 이슬람과 기독교 주민들을 대상으로 강연을 했다.이 초기 연설에서 그는 공동체와 미르자 굴람 아마드가 이슬람교도들을 위한 이맘 마흐디로, 그리고 기독교인들을 위한 예수님의 재림이라고 소개했다.또 다른 행사에서 그는 만딘카 모스크에 [1]인접한 이슬람 학교에서 이슬람교도들에게만 연설했다.무슬림 주민을 대상으로 한 이러한 연설은 종종 무슬림 공동체로부터 적대감을 불러일으켰다.아마도 그의 안전을 위해서, 알리는 프리타운의 템네 족장, 그리고 [3]각료인 칸데 부레의 집으로 이사했다.
그러나 프리타운의 무슬림 단체 대다수가 거절하자 알리는 포트 로코 지역의 해안 마을 망게뷰레로 이사하기로 결정했다.Kande Bure 본인은 그의 아버지가 영향력 있는 정치인이었던 Mange Bure에서 태어났다.그의 설교 노력이 거의 성공하지 못하자 알리는 이번에는 같은 지역 [3]로쿠프르라는 작은 항구도시로 이사했다.이곳에서 알리는 상당한 성공을 거두었고, 그는 소수의 아마디 이슬람교도 공동체를 설립하는데 성공했는데, 그들 중 많은 지역 유력 인사들이 있었다.로쿠프르는 시에라리온의 [3]아마디야 무슬림 공동체에 의해 설립된 최초의 학교가 있던 곳이기도 하다.
초기 성장
2년 후인 1939년 알리는 시에라리온 동부 지방의 보 남쪽의 번창한 금광 마을인 바오마훈으로 전근했다.이러한 움직임에 대한 여러 가지 이유가 가정되어 왔다.바오마훈의 시리아 무역상이 아마디야 문학을 읽은 뒤 알리에게 편지를 썼다는 주장이 제기됐다.또 다른 예로, 차장인 드로만이 알리를 바오마훈으로 [3]초대했다.그럼에도 불구하고 알리는 전국적으로 그의 명성이 높아지면서 유명한 전도사로 환영받았다.도착 직후 그는 사람들에게 미르자 굴람 아마드의 메시지를 이맘 마흐디로 받아들이도록 설득하는 설교 활동을 시작했다.이 기간 동안 시에라리온에서는 마흐디의 출현은 위대한 북소리에 의해 발표될 것이고, 그 결과 비신자들은 멸망할 것이라는 믿음이 지배적이었다.그 결과 알리는 이를 [4]비유로 해석했다.곧, 바오마훈은 많은 사람들이 공동체에 가입하면서 시에라리온의 아마디야 선교 활동의 본격적인 본부로 발전했다.1940년 3월, 무프티 무함마드 사디크는 시에라리온의 두 번째 선교사로 도착했다.이때쯤 이 마을에는 학교와 아마디 이슬람 사원이 있었다.후자는 건축업자 산파 툴라와의 논의 끝에 제공되었습니다.전자는 처음에는 로쿠프르 출신과 가나 선교본부 [4]솔트폰드 출신 두 명의 교사가 있었다.
1940년대 동안, 알리는 이 나라를 가로질러 여러 탐험을 했다.한 가지 주목할 만한 여정은 동쪽을 향한 것이었고, 그 결과 가장 유명한 두 사람이 아마디 이슬람교도들이 되었다.알리는 보시부에서 케네마 지역의 파라마운트 서장인 칼릴 가망가를 만났다.가망가는 곧 아마디야를 받아들였고 이 나라에 대한 믿음에 주목할 만한 기여를 했다.팔라에서 알리는 바마의 추장이자 대표적인 다이아몬드 거물 카심과 맞닥뜨렸다.1958년 카심은 사디크를 데리고 [4]메카로 성지순례를 떠났다.1942년까지, Tonkolili 지역의 Magburaka에 선교단이 설립되었습니다.1년 뒤인 1943년 이 도시에 학교가 문을 열었고, 많은 유력 인사들이 아마디 [5]이슬람교도들이 되었다.
바오마훈은 광산도시였기 때문에 금은 점차 고갈되어 미래가 위협받을 수밖에 없었다.이것은 두 가지 중요한 결과로 이어졌다.아마디 이슬람교도였던 주민들의 분산은 아마디야의 가르침을 이 나라의 마을과 마을로 확산시켰다.한편, 아마디야 본사는 이전해야 했고, 보는 쉽게 선택되었다.[5]1944년 여름 칼리프의 요청에 따라 알리는 나라를 떠났고, 사디크는 그 나라의 책임자가 되었다.1945년 3월, 사디크는 보에 종교 학교를 설립했고 1946년에는 바오마훈에 [5]아마디야 학교의 이전을 발표했다.같은 해, 알리는 몇 달 동안 지속된 두 번째 여행을 위해 도착했다.이 시기까지 알리는 [5]서아프리카의 아마디야 선교 활동을 책임지고 있었다.1948년 아마디야는 마침내 프리타운에 선교사가 [6]세워진 눈에 띄는 발판을 마련했다.
1954년 알리는 시에라리온으로 세 번째이자 마지막 여행을 떠났다.그는 1954년 [6]5월 19일 시골에서 사망했다.이때까지 알리는 파키스탄인 아마디 중 유일하게 대부분의 직장 생활을 서아프리카에 [1]바쳤다.1960년대까지 보는 두 선교사, 영어, 아랍어, 우르두 아마디 이슬람 도서관과 인쇄기를 주최하였다.그곳은 [6]시에라리온에서 가장 큰 아마디야 초등학교의 중심지이기도 했다.
캘리프에 의한 여행
아마디 이슬람 칼리프는 1970년 칼리프 미르자 나시르 아마드로 시에라 [7]리온에 최소 160개 초등학교, 26개 중학교, 5개 병원을 설립하는 누스랏 자한 계획의 발족에 중요한 역할을 했다.1970년 5월 5일 칼리프는 프리타운에 있는 Lungi International에 상륙하여 시에라리온에서 온 아마디 이슬람교도들과 국무장관 그리고 다른 정부 관리들에게 영접을 받았다.아마디야 이슬람의 가르침을 전파하는 것 외에도, 그의 방문은 총독, 총리, 그리고 다른 정부 관리들과의 여러 번의 만남에 비추어 이루어졌다.도착하자마자 그는 국빈관으로 향했다.저녁에는 프리타운의 영국 의회 홀에서 회의를 주재하고, 다음날에는 총독 권한대행과 총리인 시아카 스티븐스를 방문했다.주 후반에는 반자 테잔시 주지사와 시아카 스티븐스 시에 시에라리온 총리와 만찬을 가졌다.시에라리온 무슬림 회의는 [8]프리타운의 시청에서 그를 위해 리셉션을 열었다.1988년, 네 번째 칼리프는 [9]시에라리온을 포함한 많은 서아프리카 국가들을 방문했습니다.
인구 통계
아마디야 공동체는 시에라리온에 전체 [10]인구의 9%인 56만 명의 신자가 있다고 주장한다.이는 [11]전 세계 국가 인구 중 아마디 무슬림 비율이 가장 높은 것이다.일부 추정에 따르면 시에라리온의 아마디 이슬람교도 수는 70만 [12]명에 이른다.
현대 커뮤니티
1960년대부터 시에라리온의 아마디야 이슬람 공동체는 잘사 살라나로 알려진 연례 총회를 개최해 왔다.이 행사는 일반적으로 기도와 국기 게양식으로 시작되며 약 3일간 계속됩니다.이 대회에는 시에라리온의 대통령, 이슬람 고위 성직자, 그리고 전국에서 [13]온 최고 지도자들과 같은 다양한 유명 인사들이 참석한다.
최근 시에라리온의 아마디야 공동체는 새로운 모스크와 교육 시설을 신속하게 건설하는 데 관여하고 있다.시에라리온에는 [14]1200개가 넘는 아마디 모스크가 있다.약 19명의 중앙 선교사와 131명의 현지 선교사가 이 [15]나라에 주둔하고 있다.아마디야 공동체는 시에라리온에서 [16]초등학교와 중학교를 통틀어 약 300개의 학교를 운영하고 있다.다양한 종교를 가진 많은 시에라리온 사람들은 아마디야 학교를 졸업했거나 아마디야 학교와 관련이 있다.예를 들어 2015년부터 2018년까지 시에라리온의 부통령이었던 Victor Bockarie Foh는 프리타운의 아마디야 중등학교에서 경제학과 정부학을 가르쳤다.그는 그 학교의 [17]첫 시에라리온 원주민 교사였다.그의 전임자인 사무엘 샘 수마나 전 부통령은 같은 [18]학교에서 교육을 받았다.2013년 4월 27일, 커뮤니티는 "교육, 보건, 농업 및 인도주의 활동 분야에서 국가에 대한 길고 뛰어난 공헌을 인정받아" 대통령 금상을 받았다.무슬림 공동체 중 유일하게 이런 [19][20]상을 받았다.
아마디스에 대한 광범위한 차별 추세의 일부로서 시에라리온의 아마디야 공동체는 때때로 다른 단체들과 충돌한다.아마디야 공동체가 무슬림과 기독교의 이종교 단체인 종교간 평의회에 가입하려는 노력은 아마디족을 이단으로 여기는 수니파들에 의해 저항당했다.아마디야 공동체는 결국 평의회에 가입할 수 있게 되었고 다른 [21]회원들과 좋은 관계를 유지하고 있는 것으로 알려졌다.2019년 뽀로로 알려진 비밀조직이 케네마의 아마디스에게 그들의 조직에 가입하도록 강요하려 했다.아마디스가 이를 거부하자 포로 일당은 5명을 납치하고 여러 명을 폭력적으로 사회에 투입하고 가축을 포획하고 가옥 8채를 불태웠다.테러의 여파로 약 90명의 아마디인들이 도망쳤다.경찰은 포로호의 영향을 [10]우려해 수사를 망설였다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
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참고 문헌
- Fisher, Humphrey (1963). Ahmadiyyah: Astudy in Contemporary Islam on the West African Coast. Oxford University Press.
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