Edukasyon sa Pagpapakatao ( Position Paper )

I. Title: Euthanasia

II. Panimula
A. Assisted Suicide, mercy killing, euthanasia; kung ano man ang tawag mo dito o
gayunpaman pinatunayan na ito ay pagpatay sa lahat ng paraan.
Ang eutanasya (Ingles: euthanasia) ay ang pagpapatiwakal ng isang indibidwal na
nagnanais ng wakasan ang sariling buhay sa tulong ng ibang tao. Ito ay maaaring makatulong
sa isang indibidwal na wala ng pisikal na kapasidad na isagawa ang pagpapakamatay dahil sa
matinding karamdaman. Ang karaniwang tumutulong sa pagsasagawa ng isang eutanasya ay
isang miyembro ng pamilya o doktor(kung ito ay legal sa isang bansa).
B. Ako ay hindi sang ayon sa eutanasya sapagkat ang kusang Euthanasia ay
nagbibigay ng labis na kapangyarihan sa mga doctor.

III. Mga Argumento sa Isyu

A. Mayroong malakas na tagataguyod sa magkabilang panig ng debate para at laban sa
euthanasia. Ang salitang euthanasia ay nagmula sa dalawang salitang Griego, ang Oheuö ay
nangangahulugang mabuti, at ang thanatos ay nangangahulugang kamatayan. Naniniwala
ang mga tagasuporta ng euthanasia na karapatan ng lahat na mamatay sa isang oras na
kanilang pinili, at sa isang paraan ng kanilang sariling pagpili, kapag nahaharap sa sakit sa
terminal sa halip na magdusa hanggang sa mapait na pagtatapos. Ang mga kalaban ay
nagtatalo na ang euthanasia ay hindi maaaring maging isang bagay ng pagpapasya sa sarili at
personal na paniniwala, sapagkat ito ay isang kilos na nangangailangan ng dalawang tao upang
maging posible at isang kumplikadong lipunan upang maging katanggap-tanggap ito.
Kamakailan lamang ay na-legalize ng Canada ang Euthanasia at assisted Suicide (Doctor
assisted Dying) nang walang gaanong debate sa publiko
B. Sinasabi ng World Health Organization na ang pangangalaga sa palliative o
palliative care "ay naglalayong hindi mapabilis o ipagpaliban ang pagkamatay." Ang tinaguriang
"karapatan na mamatay" (para sa pasyente) ay nagpapahiwatig ng tungkulin na pumatay (para
sa ibang tao, sa kasong ito ang doktor). . Isinasaalang-alang ang mga konklusyon na ginawa
namin tungkol sa isyung ito ay maaaring magkaroon ng mga resulta sa buhay o kamatayan,
mahalaga na tingnan natin ito nang maingat na pagsasaalang-alang at kritikal na pag-unawa.
C. Sa karamihan ng mga bansa na pumapatay ng ibang tao ay itinuturing na pagpatay,
kahit na ang hangarin ay "mapawi ang sakit", kahit na ang tao ay may sakit sa terminal.
Ang pagtingin sa pagpapakamatay bilang isang solusyon para sa ilang mga
karamdaman ay maaari lamang magpanghina ng kahandaang mga doktor at lipunan upang
malaman kung paano magpakita ng tunay na pakikiramay at matugunan ang sakit ng mga
pasyente at iba pang mga problema. Richard Doerflinger, MA (Public Policy Fellow, Center for
Ethics and Culture, University of Notre Dame).

IV. Ang Sariling Posisyon sa Isyu

A. Ito ay Labag at Kasalanan sa Diyos
1. Ang relihiyoso at sekular na moralidad ay nagpapasiya na walang sinumang may
karapatang kunin ang buhay ng ibang tao. Hindi espesipikong tinatalakay ng Bibliya
ang euthanasia. * Pero makatuwiran ang sinasabi nito tungkol sa buhay at
kamatayan. Hindi katanggap-tanggap ang pagpatay, pero hindi rin kailangan ang
desperadong mga hakbang para lang mapahaba ang buhay ng isang malapit nang
mamatay.
 Edukasyon sa Pagpapakatao ( Position Paper )
2. Ipinakikilala ng Bibliya ang Diyos bilang ang ating Maylalang, “ang bukal ng
buhay.” (Awit 36:9; Gawa 17:28) Sa mata ng Diyos, napakahalaga ng buhay. Dahil
diyan, hinahatulan ng Diyos ang pagpatay at pagpapakamatay. (Exodo 20:13; 1
Juan 3:15) Karagdagan pa, ipinapakita ng Bibliya na dapat tayong gumawa ng mga
hakbang para maingatan ang buhay natin at ang buhay ng iba. (Deuteronomio 22:8)
Maliwanag, gusto ng Diyos na pahalagahan natin ang regalong buhay.

B. Ito ay labag sa Batas

1. Ito ay illegal sa ating bansa. Ngunit mayroong mga bansa kung saan ang isang
doktor ay pinapayagang pumatay sa pasyenteng nakararamdan ng walang lunas at
malubhang sakit. Kabilang sa mga bansang ito ang Netherlands, Belgium, Colombia,
Luxembourg, at Canada. Naniniwala ang mga tagasuporta ng euthanasia na
karapatan ng lahat na mamatay sa isang oras na kanilang pagpili, at sa isang paraan
ng kanilang sariling pagpili, kapag nahaharap sa sakit sa terminal sa halip na
magdusa hanggang sa mapait na pagtatapos. Itinuturing nilang euthanasia ang
katumbas ng murder, na laban sa batas sa lahat ng dako sa lipunang sibilisado.
2. Ayon sa Republict Act no. 7659 sa Article 248 ng Revised Penal Code tinukoy
ang murder bilang pagpatay sa ibang tao kaysa sa isang miyembro ng pamilya.
Kung kayat masasabi natin na ang Euthanasia ay isang uri rin ng murder dahil
ginagamit nito ang Doktor o kamag anak upang maging criminal.

C. Hindi Makataong Gawain (The Worst Evil )

1. Ang isang pasyente ay maaaring tumpak na hatulan ang kanilang kasalukuyang
kalidad ng buhay na hindi katanggap-tanggap, ngunit ang sapat na pag-aalaga ay
palaging madaragdagan ang kanilang kalidad ng buhay hanggang sa kung saan sila
ay muling isaisip. Bilang karagdagan, natatakot din na ang pagtanggap ng gayong
mga kaisipan bilang lehitimong, sa halip na maunawaan, ay maaliw ang isang
ideolohiya na isinasaalang-alang ang ilang buhay bilang 'hindi katumbas ng
pamumuhay', kahit na ang taong nabubuhay na ito ay nakakakita ng halaga dito.
Nililimitahan ng PAS ang pananaw ng pasyente sa isang simpleng masa lamang.
Binibigyang diin ng mga tagapagkaloob ng pangangalaga ng pantay ang
pakikiramay, at ang kalooban na alagaan ang buong pagkatao. Ang kahalagahan ng
pag-aalaga sa buong indibidwal kaysa sa para sa isang organ ay may salungguhit,
tulad ng kahalagahan ng mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng sikolohikal at pisikal
na pagdurusa.
2. Para sa kapwa PAS at palliative care, ang pinakamasama kasamaan ay isang
hindi magandang kalidad ng buhay. Para sa mga tagabigay ng pangangalaga ng
pantay, gayunpaman, ang pinakamasama kasamaan ay isang hindi magandang
kalidad ng buhay na isang balakid sa pagpapahalaga sa oras na naiwan, sa halip na
hinahangad na sirain ang natural na siklo ng buhay.

V. Konklusiyon
1. Mahirap magdesisyon para sa pamilya ng pasyente. Nagbibigay ito ng
pagkabahala at hindi malaman ng bawat isa kung tama bang kitilin na ang buhay ng
pasyente. Mayroong iba na hindi itinutuloy ang balak at hinahayaan na lamang ang
pasyente sa sitwas-yong nakaratay ito at hintayin ang oras. Nagtatalo ang mga
 Edukasyon sa Pagpapakatao ( Position Paper )
sumasalungat na ang euthanasia ay hindi maaaring maging isang bagay tungkol sa
pagpapasiya sa sarili at personal na paniniwala, sapagkat ito ay isang gawa na
nangangailangan ng dalawang tao upang maging posible at isang komplikadong
lipunan upang maging katanggap-tanggap ito. Ang pagpatay ay kasalanan na
nakasaad sa Bibliya ito rin ay labag sa sa Batas sa ating bansang ginagalawan.
"Gusto ba nating magpasya ang mga doktor kung sino ang nabubuhay at kung sino
ang namatay? Hindi, ayaw namin iyon. Ito ay isang libis, isang totoong libis kung
saan tayo magiging Diyos. Wala tayong kapangyarihan. Sinasabi ng Pahayag ng
Kalayaan na dapat nating magkaroon ng karapatang ituloy ang buhay, kalayaan, at
hangarin ang kaligayahan. Wala rito ang nagsasabi na may karapatan tayong ituloy
ang kamatayan, wala. "

2. "Wala, talagang wala, ay nangangailangan ng mga manggagamot na

maging mga instrumento ng pagpapakamatay ... Ang gawain ng manggagamot ay
sabihin sa pasyente ... kung ano ang mali, at sa abot ng kakayahan ng doktor, kung
ano ang mangyayari. Ang trabaho ng manggagamot ay upang pagalingin ang mga
maysakit, upang matigil ang kamatayan, at sabihin ang pinakamahusay na sa
kanyang makakaya kung ano ang magiging kinabukasan para sa bawat partikular
na pasyente. Ang manggagamot ay magiging gabay ng medikal na tao na walang
magawa dahil pinagkakatiwalaang siya na hawakan ang pinakamagandang bahagi
ng pasyente, at ang kabutihan ng pasyente ay hindi kasama ang kamatayan. "

VI. Sanggunian
 https://tl.wikipedia.org/wiki/Eutanasya
 https://debatewise.org/debates/861-do-you-agree-or-disagree-
with-euthanasia-or-mercy-killing/#no5
 http://www.bbc.co.uk/ethics/euthanasia/against/against_1.shtml
 https://euthanasia.procon.org/top-10-pro-con-arguments/#6
 https://vivredignite.org/en/against-euthanasia/

Ipinasa ni: Ardina, Aaron Carl J.

Ipinasa kay: Mrs. Nerissa A. Bocalan