Gabriele CIFANI, I confini settentrionali del territorio veiente

Tutte le relazioni pubblicate nel volume sono state sottoposte a procedura di doppia peer-review © Roma 2019-Edizioni Quasar di Severino Tognon srl via Ajaccio 43, I-00198 Roma tel.

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The reasons why the diocese of Vercelli stretches on the left bank of the Sesia River are analyzed. It is concluded that the reasons for the extension of the diocese are to be found in the influence that Vercelli exercised in that territory since ancient times thanks to the communication routes connecting the city with the south-east of Italy.

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George Vallet 1922-2022. Atti della Giornata di Studi a cura di Giuseppe Immè, 2023

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Il lavoro si occupa delle vicende della villa di Pulicciano con il suo castello, oggi distrutto, al confine fra i comuni di Gambassi e San Gimignano; dei contrasti fra il vescovo di Volterra che vantava antichi diritti, e l'ambizioso comune di San Gimignano; fino all'arrivo di Firenze.

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Materiali per Populonia, 2002

MATERIALI PER POPULONIA, a cura di Franco Cambi e Daniele Manacorda EDIZIONI ALL'INSEGNA DEL GIGLIO

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Il disagio della civiltà (metalogo sulla libertà tra Sigmund e Gedeone) S:-Come sei incivile…metti un po' d'ordine! G:-Guarda che bel disegno ho fatto! S:-Sì…bello! Ma ora lavati le mani! Società dell'incertezza è la nostra, secondo Zygmunt Bauman, dove la deregulation-causa-effetto di una globalizzazione che fa la felicità di pochi e l'infelicità di molti-regna sovrana, creando un nuovo malessere dell'incertezza. Viviamo quindi in un clima di "assedio della paura", caratterizzato dall'aumento della "divisione più profonda tra ricchi e poveri", dove "chi è già escluso o si trova sulla soglia dell'esclusione viene sospinto a forza (e saldamente rinchiuso) all'interno dei muri invisibili, ma del tutto tangibili, che delimitano i nuovi territori dell'emarginazione" senza che per questo chi è già libero ne guadagni qualcosa. Perché "il disagio della modernità nasceva da un tipo di sicurezza che assegnava alla libertà un ruolo troppo limitato nella ricerca della felicità individuale" mentre "il disagio della postmodernità nasce da un genere di libertà nella ricerca del piacere che assegna uno spazio troppo limitato alla sicurezza individuale". Tutte le società producono stranieri-"ma ognuna ne produce un tipo particolare, secondo modalità uniche e irripetibili"-e straniero è chi "non si adatta alle mappe cognitive, morali o estetiche" e soprattutto è "in grado di sconvolgere i modelli di comportamento stabiliti" compromettendo la serenità e diffondendo ansia e preoccupazione, facendo anche "diventare seducenti esperienze strane e proibite". Ma soprattutto "ciò che trasforma alcuni individui in «stranieri» e li rende perciò irritanti, snervanti, fastidiosi (in altri termini li definisce come «problema») è-continua Bauman-la loro tendenza a confondere le linee di confine che dovrebbero essere ben visibili." I timori dei contemporanei riguardano chi è all'interno, ecco allora che "le mura un tempo costruite attorno alla città, ora attraversano la città stessa, in un pluralità di direzioni" così che "non lo stare insieme, ma l'evitarsi e lo star separati sono diventate le principali strategie per sopravvivere nelle megalopoli contemporanee". La divisione è di ordine spaziale, e in particolare la libertà di movimento nella città è divenuto il principale fattore di stratificazione; le aree sono differenziate e in alcuni casi le linee di demarcazione tra le aree sono ben visibili e custodite, più spesso sono confuse e debolmente controllate: "A Washington non c'è discriminazione sul mercato immobiliare: ma, ciò malgrado, c'è un confine invisibile che segue la 16.Ma strada a ovest e il fiume Potomac a nord-ovest, che quanti sono stati lasciati indietro faranno bene a non attraversare mai. La maggior parte degli adolescenti lasciati dietro quell'invisibile ma assai reale confine non hanno mai visto il centro di Washington con tutti i suoi splendori…" confine linea delimitazione di due proprietà, territori, possedimenti delimitazione convenzionale del territorio di uno stato senza confini, passare i confini segno di delimitazione cippo palizzata

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Verbum, 2003

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Limiti. Frontiere, confini e la lotta per il territorio, 2018

Mentre l'umanità guarda alle stelle come prossima frontiera da raggiungere, il pianeta è ancora scosso da dispute e conflitti legati al territorio e al suo possesso. In molti sono disposti a tutto pur di attraversare un confine, mentre altri desiderano chiudere le frontiere. Come è nata e si è trasformata la delimitazione dello spazio ad uso politico? In quale modo le carte geografiche influenzano la nostra visione della realtà? Come è possibile conciliare la necessità di fissare limiti con le dinamiche di un mondo in continua evoluzione?

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in V. Fano, G. Tarozzi, and M. Stanzione (eds.), Prospettive della logica e della filosofia della scienza, Cosenza, Rubbettino, 2001

Italian translation of "Vagueness in Geography" (2001)

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