Nothing Special   »   [go: up one dir, main page]

Academia.eduAcademia.edu
Implikasi Kristologi dalam Pendidikan Kristen 2 Nama : Anindya Elly Neema NIM : 01101180015 Kelas : 18ELT1 Pre-eksistensi Yesus Di dalam Allah Tritunggal terdpat dua bentuk relasi antara Allah Bapa, Allah Anak, dan Allah Roh Kudus. Relasi yang pertama adalah relasi ontologis yang menempatkan ketiga-Nya di posisi yang sama, sejajar tidak ada yang lebih rendah dari satu sama lain. Secara ontologis, Allah Bapa mengutus Allah Anak dan Allah Roh Kudus dihembuskan (breath out) oleh Allah Bapa dan Allah Anak. Relasi yang kedua adalah relasi ekonomis yang menempatkan Allah Bapa menjadi pribadi pertama, Allah Anak sebagai pribadi kedua, dan Allah Roh sebagai pribadi ketiga. Hal ini terjadi karena adanya Mutual Agreement di antara ketiga-Nya. Perjanjian ini menyatakan bahwa Allah Bapa adalah pribadi yang pertama, Allah Anak diutus Allah Bapa dan Allah Roh Kudus menjadi penebus, dan Allah Roh Kudus melakukan kehendak Allah Bapa dan Allah Anak. Disarikan dari pertemuan ke-3 kelas Teologia Sistematika 4 (Kristologi) dengan topik pembahasan “Pre-eksistensi Yesus”. Dosen Pengampu : Ridwanta Manogu. Implikasi dalam Pendidikan Kristen Hubungan ontologis dan ekonomis terjadi di antara guru dengan murid. Secara ontologis, guru dan murid mempunya derajat yang sama karena keduanya adalah gambar dan rupa Allah. Tidak hanya murid, guru juga belajar di dalam kelas. Guru mempelajari murid-muridnya, bagaimana mereka belajar di dalam kelas dan apa yang guru harus lakukan supaya proses pembelajaran dapat berjalan dengan efektif. Namun secara ekonomis, guru mempunyai posisi yang lebih tinggi dari murid karena guru mempunyai otoritas atas kelas yang ia ajar, termasuk otoritas atas murid. Guru di dalam otoritasnya tidak hanya tegas tetapi ketegasannya harus beriringan dengan kasih dan kepeduliannya terhadap murid (Brummelen, 1998) Harro Van Brummelen, Walking with God in the Classroom: Christian Approaches to Learning & Teaching, Alta Vista College Press, Seattle, 1998, p.65..