Pascal, B. Do Espírito Geométrico e Da Arte de Persuadir e outros escritos de ciência, política e fé. Organização, Introdução, Tradução e notas F. F. Loque. Revisão Técnica L. C. Oliva. Pref. J.R.-Armogathe. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2017.

RESUMO Este artigo tem como finalidade apresentar um estudo introdutório sobre a obra do célebre filósofo francês Blaise Pascal denominada Do Espírito Geométrico (1656), explorando os caminhos metodológicos de Pascal ao propor um novo olhar diante do método geométrico, expondo as barreiras que o conhecimento científico enfrenta, reconhecendo, pois, que há determinados campos em que essa racionalidade e ciência não poderão atuar. Sendo assim, abre-se horizontes para compreender os princípios, os limites, a natureza, o coração, o homem e o espírito carregados pela geometria pascaliana através da obra em questão e das discussões sobre os principais temas que permeiam as escolhas ideológicas deste filósofo e matemático, quanto a busca de sua essência como ser humano e do verdadeiro conhecimento. PALAVRAS-CHAVE: Geometria; Religiosidade; Ciência; Homem. INTRODUÇÃO A mente ou consciência humana daquele que investiga as verdades, em oposição ao duvidoso, é um dos pontos chaves do livro em questão Do Espírito Geométrico (1656) 2. A verdade e o duvidoso estão em uma dicotomia do certo e errado, perfeito e imperfeito, e não pode, portanto, fugir desta lógica. Na apresentação desta obra, Pascal deixa claro a intenção de sua crítica, dirigida aos "muitos pseudo-cientistas e pseudo-filósofos do século XVII" (MIORANZA, In: PASCAL, 2006, p. 09), bem como encontra-se armado e pronto, munido de todos os argumentos e análises possíveis para "defender a geometria como a mais nobre das ciências" (idem). Para isso será capaz de propor três artifícios baseados na verdade em que tanto procura demonstrar na afirmação acima citada: "primeiro, descobrir a verdade ao procurá-la; segundo, demonstrá-la ao possuí-la; terceiro, discerni-la do falso ao examiná-la" (idem, p. 10). Contudo, antes de nos debruçarmos sobre estas e demais discussões, apontaremos os caminhos trilhados neste artigo: o enfoque inicial será explanar sobre a vida e principais obras de Blaise Pascal, e especialmente, focar na publicação Do

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O encanto por evidências visuais e narrativas textuais católicas e protestantes populares: motivos e metáforas religiosas como pathos formulae em xilogravuras e litografias do século XIX. 1. Identificação do projeto 1.1 Título O encanto por evidências visuais e narrativas textuais católicas e protestantes populares: motivos e metáforas religiosas como pathos formulae em xilogravuras e litografias do século XIX. 1.2 Resumo A cultura visual é um dos campos privilegiados para análise de estruturas e historicidade de práticas religiosas. O projeto proposto parte da hipótese da importância da cultura material e visual para as práticas religiosas populares, tanto católicas como protestantes. No estudo, propõe-se a estudar narrativas visuais e-enquanto tiver-textuais de xilogravuras e litografias criadas para informar a piedade pessoal dos seus observadores e das suas observadoras com o objetivo conduzir e encantá-los/as pelo conjunto dos motivos visuais e das metáforas textuais usados. Para possibilitar um estudo comparativo interconfessional e interdenominacional estabelecemos alguns critérios de escolha ou da inclusão de obras nessa investigação científica: estudamos e analisaremos obras com alta tiragem e com uso comprovado e aceitação ampla por adeptos/as das diversas confissões ou denominações por um período mais longo, mas, no mínimo, de 50 anos. Em nossos estudos da cultura visual cristã reparamo-nos da contínua presença e releitura do tema dos dois ou mais caminhos em xilogravuras e litografias tanto humanistas (Ípsilon de Pitágoras; Encruzilhada de Hércules) como (a) anglicanas-Thomas Kitchin:

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Geografia e Giro descolonial: experiências, ideias e horizontes de renovação do pensamento crítico. 1ed.Rio de Janeiro: Letra capital, 2017

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EID&A - Revista Eletrônica de Estudos Integrados em Discurso e Argumentação, Ilhéus, n. 15, p. 244-269, jan./jun.2018.

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Boletim de Estudos Clássicos, 2008

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Resumo: Valentin Stansel (1621-1705) entrou na Companhia de Jesus em Praga e, desde cedo, dedicou-se ao estudo das matemáticas e da Filosofia Natural. Em 1656 ele parte da Bohemia em direção à China, passando por Roma, depois por Lisboa. Stansel permanece em Portugal até 1663 quando finalmente parte para o Brasil, mudando seu destino. Seus numerosos escritos de ciência tratam de temas importantes do seu tempo e, particularmente, aqueles escritos na Bahia tiveram boa repercussão entre os sábios do século XVII. Entre estes trabalhos apenas dois foram publicados durante sua vida. Os demais acabaram censurados pela própria Companhia. É possível ter uma idéia aproximada do conteúdo destes textos por intermédio das censuras, e de comentários de outros autores. O pensamento do padre Valentin era profundamente marcado pelo ecletismo típico de seu tempo e suas idéias não se afastavam das principais questões discutidas pelos homens de ciência do século XVII. Résumé: Valentin Stansel (1621-1705) s'est fait jésuite à Prague et, dès sa jeunesse, il s'est consacré aux études des mathématiques et de la Philosophie Naturelle. En 1656 il part pour les missions de l'Orient passant par Rome et par Lisbonne. Il reste au Portugal jusqu'à 1663 quand il prend la route non pas de la Chine, mais du Brésil. Ses écrits de sciences ont été lus et appréciés des savants du XVIIe siècle. Parmi ces travaux, seulement deux ont été publiés de sa vie; les autres

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Trans-form-acao, 2008

This study intends to study the problem of knowledge in Blaise Pascal, according to his conception of the geometric method applied to the knowledge of nature and techniques and on his efforts for another type of knowledge that can be applied to the "supernatural" reality (faith, man, moral, customs, politics). To this intention the present study articulates an analysis of Pascal's essays: Préface. Sur le Traité du vide, De l'esprit géometrique, De l'art de persuader, and some fragments from Pensées.

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Vox Scripturae Revista Teológica Internacional

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