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Unione AccAdemicA nAzionAle
SVPPlemenTA iTAlicA
nuova serie
26
RomA 2012
edizioni Quasar
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Direttore della Collana
Silvio Panciera
Comitato scientifico
Angela donati (Bologna), Gian luca Gregori (Roma), maria letizia lazzarini
(Roma), Attilio mastino (Sassari), Giovanni mennella (Genova), Gianfranco
Paci (macerata), Giovanna Sotgiu (cagliari), claudio zaccaria (Trieste)
I contributi sono stati sottoposti a peer review
Tutti i diritti riservati
edizioni Quasar
di Severino Tognon s.r.l.
via Ajaccio 41-43 - 00198 Roma
tel. 0685358444 - fax 0685833591
iSSn 0394-4824
iSBn 978-88-7140-484-4
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Regio ii ◆ APVliA eT cAlABRiA
cAeliA
(ceglie del cAmpo - i.G.m. F. 177 ii Se).
a cura di
custode silvio fioRiello e AnnA mAngiAtoRdi
A - RAccolte che si AggioRnAno
cil, iX (1883), p. 30 nrr. 275-281; p. 31 nr. 285; p. 658 nr. 6179; eph. ep.,
Viii (1899), p. 15 nr. 71.
B - BiBliogRAfiA essenziAle
– Agresti 1988 = G. Agresti, dal villaggio alla città. caelia. Rione Sant’Angelo,
in Archeologia 1988, pp. 340-348.
– Agresti 1998 = G. Agresti, KAiliA-cAeliAe: note storiche. la fase romana;
Storia dei principali rinvenimenti, in ceglie 1998, pp. 20-24; 31-43.
+ Archeologia 1988 = G. Andreassi, F. Radina (a cura di), Archeologia di una
città. Bari dalle origini al X secolo. catalogo della mostra (Bari, complesso di
Santa Scolastica, 6 marzo-23 dicembre 1988), Bari 1988.
+ Baldassarre 1966 = i. Baldassarre, Bari antica. Ricerche di storia e di topografia, Bari 1966.
+ Blümner 1911 = H. Blümner, Führer durch die archäologische Sammlung der
Universität zürich, zürich 1911.
– Busto 1992 = A. Busto, cassano murge (Bari), Palazzo miani-Perotti, in Taras, Xii, 2, 1992, pp. 268-270.
– cassano 1989 = R. cassano, dalla lega peucezia al municipio romano. Società
e cultura figurativa, in Storia 1989, pp. 131-164, 172-175.
– cassano 2010 = R. cassano, Archeologia della Puglia centrale in età romana.
Stato degli studi e prospettive di ricerca; culti e culture, in Puglia 2010, pp.
367-376; 429-436.
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c. S. FioRiello - A. mAnGiAToRdi
+ ceglie 1982 = AA.VV., ceglie Peuceta i, Bari 1982.
+ ceglie 1998 = A. ciaula (a cura di), KAilinon - KAiliA - cAeliA. cegliecarbonara nella documentazione storico-archeologica (1983-1992), modugno
1998.
– ceraudo 2008 = G. ceraudo, Via Gellia: una strada ‘fantasma’ in Puglia centrale, in Studi di Antichità, 12, 2008, pp. 187-203.
– chatr Aryamontri 2001 = d. chatr Aryamontri, insediamenti, vie di comunicazione e circolazione monetaria in Peucezia, in Annali dell’istituto italiano
di numismatica, XlViii, 2001, pp. 13-72.
+ chelotti, morizio, Silvestrini 1988 = m. chelotti, V. morizio, m. Silvestrini, la
documentazione epigrafica, in Archeologia 1988, pp. 439-456.
+ chelotti 1991 = m. chelotti, Regio ii Apulia et calabria. Barium, in Supplementa italica, 8, Roma 1991, pp. 25-44.
– chelotti 2007 = m. chelotti, la proprietà imperiale nella Apulia et calabria,
in d. Pupillo (a cura di), le proprietà imperiali nell’italia romana. economia,
produzione, amministrazione. Atti del convegno (Ferrara-Voghera, 3-4 giugno 2005), Firenze 2007, pp. 169-194.
– ciancio, Riccardi 2005 = A. ciancio, A. Riccardi, i siti della Peucezia, in Gioia
2005, pp. 57-85.
+ corcia 1843-1847 = n. corcia, Storia delle due Sicilie dall’antichità più remota al 1789. i-iii, napoli 1843-1847.
– de Juliis 1988 = e. m. de Juliis, Gli iapigi. Storia e civiltà della Puglia preromana, milano 1988.
– de Petra 1884 = G. de Petra, Ripostiglio di monete romane, in notizie degli
Scavi di Antichità, 1884, pp. 310-318.
+ degrassi 1967 = A. degrassi, epigraphica. ii, in Scritti vari di Antichità, iii,
Venezia-Trieste 1967, pp. 35-87.
+ Fiorelli 1883 = G. Fiorelli, canneto di Bari, in notizie degli Scavi di Antichità,
1883, p. 350.
– Fioriello 2002 = c. S. Fioriello, le vie di comunicazione in Peucezia: il comparto Ruvo-Bitonto, in Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università
degli Studi di Bari, Xl, 2002, pp. 75-135.
– Fioriello 2008 = c. S. Fioriello, Su una nuova epigrafe dal Botontinus ager e la
proprietà imperiale nella Puglia centrale in età romana, in Studi di Antichità,
12, 2008, pp. 205-221.
– Fioriello 2010 = c. S. Fioriello, Archeologia della Puglia centrale in età romana. il paesaggio urbano, in Puglia 2010, pp. 391-402.
– Fioriello c.s. = c. S. Fioriello, Schede di catalogo. caelia, in R. cassano (a
cura di), le città della Puglia in età romana. Spazi e strutture, Bari c.s.
– Fornaro 1982 = A. Fornaro, Storia dei rinvenimenti, in ceglie 1982, pp. 47-63.
+ Gervasio 1911 = m. Gervasio, iscrizione municipale di ceglie del campo, in
Scritti per le nozze Perotti-consiglio, Bari 1911, pp. 3-6.
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– Gervasio 1930 = m. Gervasio, Scavi di ceglie, in iapigia, i, 1930, pp. 241-272.
– Giardina 1997 = A. Giardina, l’italia romana. Storie di un’identità incompiuta, Roma-Bari 1997.
– Gioia 1989 = A. ciancio (a cura di), Archeologia e territorio. l’area peuceta.
Atti del Seminario di studi (Gioia del colle, museo nazionale Archeologico,
12-14 novembre 1987), Putignano s.d. (ma 1989).
– Gioia 2005 = A. Ciancio, I fili della meraviglia. L’abbigliamento di Greci e Apuli
tra funzionalità e comunicazione. catalogo della mostra (Gioia del colle, museo nazionale Archeologico-castello Svevo, 2 aprile-30 novembre 2004), Bari
2005.
– Grelle 1989 = F. Grelle, l’ordinamento territoriale della Peucezia e le forme
della romanizzazione, in Gioia 1989, pp. 111-116.
– Grelle 1995 = F. Grelle, ordinamento municipale e organizzazione territoriale
della Puglia romana, in A. Storchi marino (a cura di), l’incidenza dell’antico.
Studi in memoria di ettore lepore. i. Atti del convegno internazionale (Anacapri 1991), napoli 1995, pp. 241-260.
– Grelle 2005 = F. Grelle, Apulia et calabria: la formazione di un’identità regionale, in Vetera christianorum, 42, 2005, pp. 135-146.
– Grelle 2010 = F. Grelle, La Puglia centrale nel mondo antico: profilo storico, in
Puglia 2010, pp. 115-130.
– labellarte 1989 = P. labellarte, cassano murge (Bari), in Taras, iX, 1-2, 1989,
pp. 189-190.
– labellarte 1998 = P. labellarte, KAiliA-cAeliAe: note storiche. la fase
preromana, in ceglie 1998, pp. 15-19.
– lavermicocca 1998 = n. lavermicocca, ceglie nel medioevo - note; Una nuova
testimonianza della colonia ebraica di Bari: l’iscrizione ritrovata a carbonara
- ceglie, in ceglie 1998, pp. 25-29; 82-83.
– mangiatordi 2010a = A. mangiatordi, Archeologia della Puglia centrale in età
romana. dinamiche insediative e assetto del territorio, in Puglia 2010, pp.
403-413.
+ mangiatordi 2010b = A. mangiatordi, Su una epigrafe ‘ritrovata’ dal caelinus
ager, in Rivista di Filologia e di istruzione classica, 138, 1-2, 2010, pp. 167193.
– mangiatordi 2011 = A. mangiatordi, insediamenti rurali e strutture agrarie
nella Puglia centrale in età romana, Bari 2011.
– Marangio 1990 = C. Marangio, L’epigrafia latina della regio II, Apulia et Calabria. Rassegna degli studi e indici (1936-1985), Galatina 1990.
– Marangio 1995 = C. Marangio, Gli studi di epigrafia latina sulla regio II nell’ultimo decennio (1986-1995), in Studi di Antichità, 8.2, 1995, pp. 119-186.
– Marangio 2008-2009 = C. Marangio, L’epigrafia latina della regio secunda augustea. Terzo supplemento (2001-2008), in Rudiae. Ricerche sul mondo classico, 20-21, 2008-2009, pp. 135-181.
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c. S. FioRiello - A. mAnGiAToRdi
– marangio, Tuzzo 2002 = c. marangio, S. Tuzzo, Regio ii Apulia et calabria.
Gli studi di epigrafia latina nell’ultimo quinquennio (1996-2000). Secondo
Supplemento, Galatina 2002.
+ Marin 1982 = M. M. Marin, Fonti; Iscrizioni; Il nome; Topografia, in Ceglie
1982, pp. 11-14; 15-19; 21-23; 25-45.
– marin, Siciliano 1988 = m. m. marin, A. Siciliano, dal villaggio alla città. caelia, in Archeologia 1988, pp. 295-303.
+ mola 1792 = e. mola, Breve illustrazione di una latina epigrafe rinvenuta nel
terreno della vetustissima celia di Apulia, in Analisi ragionata de’ libri nuovi,
napoli, agosto 1792, pp. 84-88.
+ mola 1795 = e. mola, osservazioni sull’epigrafe romana testé scopertasi in
una tomba antica dell’agro celino in Apulia, in Giornale letterario di napoli,
39, 15 novembre 1795, pp. 96-105.
+ Mola ms. = E. Mola, Saggio filologico sui vetustissimi avelli e sul vasellame in
essi chiuso come pure sui sepolcri antichi e moderni inediti della provincia di
Bari, ms. s.d. conservato presso la Biblioteca nazionale di Bari, s.n.c.
– moreno cassano 1982 = R. moreno cassano, catalogo. Scavi del 1930-1931, in
ceglie 1982, pp. 158-183.
– musca 1966 = d. A. musca, Apuliae et calabriae latinarum inscriptionum
lexicon, Bari 1966.
+ museo 1983 = AA. VV., il museo Archeologico di Bari, Bari 1983.
– Pani 1979 = m. Pani, Politica e amministrazione in età romana; economia
e società in età romana, in G. musca (a cura di), Storia della Puglia. i, Bari
1979, pp. 83-98; 95-124.
– Pani 1988 = m. Pani, la città in età romana, in Archeologia 1988, pp. 373377.
– Pani 1989 = m. Pani, dalla lega peucezia al municipio romano. Politica, istituzioni, società, in Storia 1989, pp. 103-131, 171-172.
– Postiglione 1998 = A. Postiglione, osservazioni sugli insediamenti peuceti in
Terra di Bari, con particolare riferimento a ceglie del campo, in ceglie 1998,
pp. 111-116 (= in Quindicinale, periodico del ‘centro Giovanile Acli’ di ceglie, 2-3, 1982).
– Puglia 2010 = l. Todisco (a cura di), la Puglia centrale dall’età del Bronzo
all’Alto medioevo. Archeologia e Storia. Atti del convegno di Studi (Bari, Palazzo Ateneo-Salone degli Affreschi, 15-16 giugno 2009), Roma 2010.
– Quagliati 1904 = Q. Quagliati, carbonara. Ripostiglio di monete repubblicane
d’argento, in notizie degli Scavi di Antichità, 1904, pp. 53-65.
+ Ribezzo 1925 = F. Ribezzo, corpus inscriptionum messapicarum. caelium, in
Rivista Indo-Greca-Italica di filologia, lingua, antichità, 9, 1925, pp. 67-84.
– Riccardi 1999 = A. Riccardi, Forme ideali e materiali della romanizzazione
della Peucezia, in c. S. Fioriello (a cura di), Bitonto e la Puglia tra Tardoanti-
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+
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co e Regno normanno. Atti del convegno nazionale di Studi (Bitonto, Palazzo
episcopale, 15-17 ottobre 1998), Bari 1999, pp. 29-49.
Roppo 1919 = V. Roppo, Memorie storiche di Ceglie del Campo (KAILINΩN),
Bari 1919.
Roppo 1921 = V. Roppo, Caeliae. Ricerche topografiche, archeologiche e storiche su l’antichissima ceglie del campo (Bari), Bari 1921.
Ruggiero 1888 = m. Ruggiero, degli scavi di antichità nelle province di terraferma dell’antico Regno di napoli dal 1743 al 1876, napoli 1888.
Russi 1983 = A. Russi, iscrizioni greche e latine, in museo 1983, pp. 143-187.
Schneider 1889 = A. Schneider, Römische Todteninschrift, in Anzeiger für
Schweizerische Alterthumskunde. Indicateur d’Antiquités Suisse, XXII, 1,
1889, pp. 154-155.
Semeraro 1987 = G. Semeraro, s.v. ceglie del campo, in G. nenci, G. Vallet (a
cura di), Bibliografia Topografica della Colonizzazione Greca in Italia e nelle
isole Tirreniche, V, Pisa-Roma 1987, pp. 221-228.
Siciliano 1983 = A. Siciliano, monete, in museo 1983, pp. 189-210.
Siciliano 1989 = A. Siciliano, dalla lega peucezia al municipio romano. monetazione della Peucezia, in Storia 1989, pp. 165-171.
Silvestrini 1989 = M. Silvestrini, L’epigrafia latina della Peucezia, in Gioia
1989, pp. 117-125.
Silvestrini 2005 = M. Silvestrini, Le città della Puglia romana. Un profilo sociale, Bari 2005.
Storia 1989 = F. Tateo (a cura di), Storia di Bari. i. dalla Preistoria al mille,
Roma-Bari 1989.
Travaglini 2010 = A. Travaglini, Archeologia della Puglia centrale in età romana. Produzione e circolazione monetale, in Puglia 2010, pp. 383-390.
Ulrich 1890 = R. Ulrich, Catalog der Sammlung der antiquarischen Gesellschaft in zürich. i. Theil: Vorrömische Abtheilung, zürich 1890.
(A. m.)
c - Aggiunte e coRRezioni Alle notizie stoRiche
foRnite nelle RAccolte che si AggioRnAno
Il patrimonio epigrafico di Caelia non registra un sensibile incremento
rispetto a quello già rilevato da Th. Mommsen, che al centro e al suo territorio
attribuiva otto iscrizioni (cil, iX 275-281, 6179) e che pure riduceva la consistenza archeologica dell’insediamento peucezio, riorganizzato in municipium,
quasi esclusivamente al ricorrente rinvenimento di monete antiche: “Eiusdem
oppidi extant nummi et aenei et argentei inscripti Kailivnwn, qui dicuntur saepe in territorio Cegliensi reperiri” (così CIL, IX, p. 30). A queste iscrizioni si
possono aggiungere la lastra opistografa edita in eph. epigr., Viii nr. 71, re-
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c. S. FioRiello - A. mAnGiAToRdi
centemente riscoperta da mangiatordi 2010b (vd. sotto e 3), e l’epigrafe di c.
Baebius c. f. cla. Hispo (vd. sotto e 1), nonché la lapide funeraria già in cil,
iX 285, assegnata a Barium dal mommsen e dagli editori successivi (chelotti,
morizio, Silvestrini 1988, p. 453, nr. 909; chelotti 1991, p. 33; Silvestrini 2005,
p. 105), ma in realtà riconducibile agevolmente al contermine territorio di caelia, in considerazione del luogo di rinvenimento, peraltro il medesimo di cil
iX, 278 (vd. sotto d).
Tuttavia le recenti indagini sul campo condotte dalla Soprintendenza per i
Beni Archeologici della Puglia, legate a mirate operazioni di archeologia preventiva e di emergenza e sostenute da campagne sistematiche di prospezione geofisica (Postiglione 1998; Riccardi 1999, pp. 33-34; ciancio, Riccardi 2005, con bibliografia; Fioriello c.s.), consentono di delineare un profilo più netto e aggiornato
delle vicende e delle modalità insediative di Caelia rispetto al quadro disegnato
nelle sintesi storiografiche tradizionalmente dedicate alla città (Roppo 1919; Id.
1921; ceglie 1982; Semeraro 1987; marin, Siciliano 1988). la disomogeneità dei
dati disponibili e l’assenza di pianificazione negli interventi operati non permettono peraltro di definire in maniera perspicua la sequenza insediativa, i rapporti
culturali ed economici con i centri vicini, la valenza dell’influenza greca prima e
romana poi, l’impostazione ed evoluzione del municipium e i suoi esiti in età imperiale, anche a causa sia della continuità di insediamento e della stratificazione
della città medievale e moderna su quella antica sia delle inevitabili trasformazioni occorse in ambito urbano e rurale a seguito dell’attività edilizia e dello
sfruttamento agricolo.
Grande e florido insediamento peucezio, Kailiva/caelia si estendeva
nell’area di Carbonara e Ceglie del Campo, attuali quartieri di Bari, su un pianoro delimitato a o e a e dalle lame Picone e la Fitta-dei Turchi, che sfociano
nel mare Adriatico presso lo scalo marittimo destinato a diventare l’importante
centro portuale di Barium. In età peucezia, il quadro insediativo di Caelia, desumibile soprattutto dall’analisi topografico-distributiva relativa alla documentazione sepolcrale e dallo studio della fotografia aerea, si configura - come per altri
centri indigeni - in nuclei sparsi sul territorio, attestati già in età protostorica
sul pianoro segnato dai due solchi torrentizi, anche se solide testimonianze di
popolamento in alcuni settori dell’area poi definita dal centro peucezio, e quindi
dal municipium, si datano al Vi secolo, cui rimandano tracce di attività edilizia
rappresentate da frammenti di sime fittili policrome riconducibili a edifici pubblici, forse religiosi, impostati nelle località Piazzolla e San nicola, nel settore
centro-orientale dell’insediamento. Per le fasi di età arcaico-classica, struttura
e articolazione dell’abitato restano dunque poco note e si possono rappresentare
solo mediante il confronto tra la scarsa documentazione archeologica acquisita
e le realtà insediative di altri centri della Peucezia meglio indagati e studiati,
come Gioia del colle-monte Sannace, Rutigliano-Azetium, Gravina in PugliaBotromagno, Rubi, Butuntum. Si può così restituire uno schema organizzativo
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polifunzionale disposto per gruppi di abitazioni collegati a spazi con destinazione
agricolo-artigianale e connessi ad aree deputate alle sepolture, secondo il topico
modello iapigio pure caratteristico di altre culture italiche (de Juliis 1988; marin, Siciliano 1988, nonché i contributi ora raccolti in Storia 1989; A. Riccardi [a
cura di], Gli antichi Peucezi a Bitonto. documenti e immagini dalla necropoli di
via Traiana. catalogo del museo Archeologico della Fondazione de Palo-Ungaro.
i. le mostre, i cataloghi. 6, Bari 2003; Gioia 2005; e. m. de Juliis [a cura di],
Rutigliano i. la necropoli di contrada Purgatorio: scavo 1978. catalogo del museo nazionale Archeologico di Taranto. ii, 2, Taranto 2007; A. Riccardi [a cura
di], donne e Guerrieri da Ruvo e Bitonto. le scoperte del iii millennio. catalogo del museo Archeologico della Fondazione de Palo-Ungaro. ii. le mostre,
I Cataloghi. 10, Bari 2008; T. E. Cinquantaquattro, M. Lombardo [a cura di],
la vigna di dioniso. Vite, vino e culti in magna Grecia. catalogo della mostra
[Taranto, museo nazionale Archeologico, 18.03-10.10.2010 - Bari, Palazzo Simi,
17.05-20.11.2011], Taranto 2010; Puglia 2010).
i pochi contesti di età arcaica comprendono, infatti, ceramica indigena a
decorazione geometrica o a fasce, suppellettile d’uso comune, coppe di tipo ionico
di produzione italiota, manufatti metallici, mentre già dall’inizio del V sec. a.c.
compaiono corredi sontuosi nella consistenza degli oggetti e nell’apparato decorativo, a segnare dunque un significativo mutamento di profilo economico-sociale
sostenuto da un più elevato tenore di vita, accompagnato dalla precoce apertura
della comunità celina ai contatti e agli scambi, espressi lungo le rotte mediterranee della cultura e del commercio, e determinato quindi dall’emergere di ceti
aristocratici capaci di apprezzare e possedere i beni di prestigio da acquistare
presso i mercati dell’Attica e delle colonie greche dello ionio (marin 1982; Fornaro 1982; moreno cassano 1982; marin, Siciliano 1988; cassano 1989; ciancio,
Riccardi 2005; A. Travaglini, V. G. Camilleri, in Puglia 2010, pp. 359-363): oreficerie, bronzi (utensili e piccola plastica), nonché “vasi a figure nere e a figure rosse dipinti da noti ceramografi attici si affiancano quindi a vasi figurati di grande
pregio, opera di artigiani lucani ed apuli. A questi ultimi si deve poi la grande
diffusione della ceramica a figure rosse nel secolo successivo, sotto l’influenza
della cultura tarantina” (Ciancio, Riccardi 2005, qui p. 65).
Probabilmente nel corso del V secolo, la città si cinse di possenti e ampie
mura, costruite a doppia cortina con émplecton e impostate longitudinalmente
sul pianoro a seguire gli alvei torrentizi. A n includevano l’area del nucleo medievale e moderno di ceglie, con le contrade San nicola, San Tommaso, Sant’Angelo, raggiungendo la parte meridionale del quartiere Carbonara, e a S si estendevano fino alle contrade Chiusa e Porta Mura, dove l’apparecchiatura munita
era visibile, per ampî tratti, ancora nei primi lustri del Novecento, quando essa
fu usata quale cava di blocchi di tufo da riutilizzare per la realizzazione delle sostruzioni del lungomare di Bari (Roppo 1921, pp. 95-107; marin, Siciliano 1988,
pp. 296-298, ntt. 7-10; ciancio, Riccardi 2005, pp. 62-63).
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c. S. FioRiello - A. mAnGiAToRdi
nel settore urbano settentrionale, ritrovamenti occasionali - documentati
a partire dal 1637 (Fornaro 1982, con bibliografia; Marin, Siciliano 1988, pp.
298-301) - e ricerche effettuate negli ultimi anni (Semeraro 1987; ceglie 1998;
Riccardi 1999; ciancio, Riccardi 2005) hanno consentito il rinvenimento di oltre
duecento sepolture, soprattutto del tipo a fossa, alcune a sarcofago, altre a semicamera, peraltro del tutto o parzialmente depredate, che denunciano orientamento e disposizione molto diversi fra loro. Tombe isolate si alternano a nuclei di
deposizioni collocate entro fosse di grandi dimensioni, nelle quali le sepolture risultano progressivamente inserite determinando sovrapposizione o obliterazione
rispetto a quelle più antiche; poche strutture funerarie conservano decorazioni
pittoriche policrome elaborate a bande orizzontali o a fasce. meno consistente la
documentazione funeraria raccolta nel settore meridionale di Kailiva, compreso
fra le contrade Santa maria, San nicola, Sant’angelo, a n, e Buterrito, a S. le
oltre ottanta sepolture indagate, del tipo a cassa e a fossa, inquadrabili in età
classica e in gran parte inviolate, restituiscono l’immagine di una delle aree del
vasto insediamento urbano, intensamente antropizzato, dove l’ambito necropolare era direttamente connesso a quello abitativo, per il quale si conservano talora
strutture di fondazione, con relativi strati d’uso e di crollo, cisterne e fosse di
scarico, capaci di garantire preziose informazioni sui periodi di frequentazione,
occupazione, abbandono e riorganizzazione che si sono susseguiti nei varî contesti (marin, Siciliano 1988; cassano 1989; ead. 2010; ciancio, Riccardi 2005).
Nel periodo successivo (fine V-III sec. a.C.), sono ancora soprattutto i corredi funerarî, molto più numerosi rispetto ai secoli precedenti, a testimoniare il
progressivo consolidarsi del processo di ‘italiotizzazione’ della società indigena,
particolarmente evidente nella significativa attestazione dei prodotti degli ateliers coloniali, in primis di Taranto e di metaponto, che accanto ai manufatti
fittili, ora influenzati da quelli italioti, sono ormai capaci di soppiantare quasi del
tutto il tradizionale artigianato peucezio. le testimonianze archeologiche disponibili registrano altresì la piena urbanizzazione dell’insediamento, che comporta
distribuzione razionale e destinazione funzionale degli spazi espressa mediante
la definizione di percorsi viarî, la realizzazione di edifici pubblici, dotati di partiti
decorativi di pregio, e la impostazione di strutture residenziali private (ciancio,
Riccardi 2005, pp. 67-68, 70, con bibliografia). Questa evoluzione culturale da un
lato rispecchia la condizione di floridezza economica e di incremento demografico,
registrata del resto anche negli altri centri peucezi, dall’altro rivela l’articolarsi
di differenziazioni sociali, riflesso dalla documentazione di carattere sepolcrale:
si pensi al fenomeno del riutilizzo delle tombe (ciancio, Riccardi 2005, pp. 57-85,
nonché i contributi in ceglie 1998: vd. pure sopra).
Sul volgere del iii sec. a.c., la perdurante condizione di benessere, consolidata nel periodo precedente, si va progressivamente ridefinendo. Il mutato orizzonte culturale e il nuovo quadro storico che si delineano nell’Italia sud-orientale
con il declinare dell’egemonia di Taranto e con l’ingresso della Puglia nell’orbi-
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ta di Roma lasciano emergere un elemento saliente: il notevole impoverimento,
sia quantitativo sia qualitativo, dei corredi funerarî e la riorganizzazione della
trama insediativa urbana. Questi fenomeni sono documentati nell’intero comprensorio peucezio, che durante e dopo il conflitto annibalico conosce una fase di
forte destrutturazione, anche manifestata dall’invadenza coloniale nei rapporti
socio-politici e nell’accentramento delle dinamiche verso i grandi emporî/porti
della regione, nonché dal formarsi di ager publicus e dallo stanziamento di coloni, che finirono per trasformare in maniera radicale l’assetto del territorio e le
forme produttive precedenti (Pani 1979; id. 1989; Grelle 1995; id. 2005; id. 2010;
Travaglini 2010; Mangiatordi 2011, con bibliografia).
Kailiva/Caelia entra, infatti, nell’ambito dell’organizzazione romana quale civitas sociorum - sembra - all’inizio del III sec. a.C., quando si data l’inizio
dell’attività della fiorente zecca, le cui emissioni conservano la più antica testimonianza del nome della città nell’etnico, in greco, presente sul rovescio secondo
la legenda intera KAILINWN o KAILEINWN - anche in scrittura retrograda - oppure abbreviata KAILIN, KAILI ovvero soltanto KAI. Si distinguono due serie:
quella in argento, databile agli inizi del III sec. a.C., con un gruppo tipologico
per il diobolo e due per l’obolo; quella enea, con segno di valore su alcuni gruppi,
coniata nell’ambito dell’influenza romana, riferibile all’ultima fase della seconda
guerra punica e ai primi lustri del ii sec. a.c., che annovera tre diverse serie
tipologiche per sextantes, unciae e semunciae ed una per i quadrantes (Marin,
Siciliano 1988, pp. 302-303; Siciliano 1989; Travaglini 2010). l’aiuto prestato ad
Annibale penalizzò la città, come sembra testimoniare l’attestata presenza di
ager publicus populi Romani in area celina (lib. col., ii, 261-262, 9 l., su cui ora
Grelle 2010, con bibliografia; Mangiatordi 2011, pp. 36-38; ma vd. anche la notizia di distribuzioni graccane in area peucezia in lib. col., i, 261 l., su cui Pani
1988, pp. 373-375; mangiatordi 2010a; ead. 2011, pp. 36-38), che s’insinua fra le
terre lasciate ai socii alterandone la destinazione, compromettendone l’equilibrio
fra attività agricole e pastorali, introducendo forti elementi di rigidità, premessa
ad inevitabile destrutturazione (così Grelle 1989; id. 1995; id. 2005; mangiatordi
2010a; Ead. 2011, pp. 38-44, con ulteriore bibliografia).
non sappiamo di un coinvolgimento di caelia nelle vicende belliche e neppure, in generale, nei sommovimenti che interessarono la regione in età tardorepubblicana, benché questo sia ipotizzabile per Caelia, come per altri centri indigeni. Le confische di territorio conseguenti alla defezione ad Annibale potrebbero
aver dato origine al malcontento sociale - più che politico - dei centri peucezi,
come di altri della Puglia, sfociato nella rivolta del 90 a.c.: è noto che i Poediculi,
nel loro insieme, furono tra i socii ribelli rapidamente sconfitti da C. Cosconio
(App., Bell. civ., i, 229: vd. Pani 1979, p. 90; id. 1989, pp. 110-111; cassano 2010,
pp. 367-376). Assieme alle lacerazioni istituzionali e sociali connesse con le guerre civili e servili del i sec. a.c. (Giardina 1997, pp. 139-173; Grelle 2010; mangiatordi 2011, pp. 36-44), forse proprio il silenzio delle fonti e la scarsa consistenza
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dei dati archeologici possono tradire una trama di pesanti ripercussioni per caelia. A questa profonda incertezza vanno forse ricondotti tre ricchi tesoretti di età
tardorepubblicana, peraltro occultati nel breve volgere di pochi lustri: uno ritrovato a Carbonara, nel 1882, composto da 3907 denarî - 200 furono acquistati dal
museo Archeologico Provinciale di Bari, 50 dal museo nazionale Archeologico di
napoli - e nascosto verosimilmente non molto oltre il 36 a.c. (Siciliano 1983, pp.
191-195; chatr Aryamontri 2001, pp. 33-34); un altro - che comprendeva anche
gioielli - recuperato nel 1903 pure a carbonara, in circostanze fortuite, con 383
denarî e 43 quinarî, per il quale si è proposto un nascondimento tra il 49 e il 45
a.C. (Chatr Aryamontri 2001, p. 34, con bibliografia); un terzo costituito da circa
mille monete d’argento del i sec. a.c., noto solo per la notizia raccolta da Gervasio 1930, p. 272 (discussione e ulteriore bibliografia ora in Travaglini 2010, in
particolare pp. 386-390, ntt. 12-17).
Testimonianze strutturali e materiali hanno rivelato continuità di occupazione in contrada San nicola, dove sono state indagate abitazioni impostate nel
corso del iii sec. a.c., ben organizzate nella tecnica costruttiva e nella distribuzione funzionale di spazi e ambienti, che invadono aree precedentemente adibite
a necropoli e risultano in uso, attraverso successivi rifacimenti, almeno fino al
i sec. d.c.. inoltre, nel medesimo settore, sono stati di recente indagati contesti
abitativi e produttivi utilizzati tra III e VI sec. d.C., che “documentano quindi la
presenza di insediamenti stabili nell’area di Ceglie fino alla tarda antichità, pur
mutando nel tempo le forme di occupazione del territorio, diretta espressione dei
profondi cambiamenti che via via intervengono in ambito politico-istituzionale,
nel sistema produttivo e nell’organizzazione sociale delle comunità”: ne rinviene
quindi la rappresentazione di un abitato che già dalla prima età imperiale sembra concentrarsi in un’area ristretta, l’attuale località San Nicola, “prescindendo
ormai da qualsiasi nesso ideale e topografico con l’antico insediamento preromano” (Riccardi 1999, pp. 33-34; Ciancio, Riccardi 2005, pp. 68-69, qui 69 per le
citazioni).
Alla cospicua documentazione archeologica finora acquisita fanno riscontro
peraltro l’assenza di riferimenti diretti alla città nel contesto peucezio e il rado
ricordo che se ne trova nelle fonti più tarde per l’età romana. notizie sul toponimo e sulla posizione del centro nell’ambito dell’articolazione viaria e geografica apula sono in Ptol., III, 1, 7 - che registra Kailiva h] Keliva accanto a Venosa
nel territorio degli Apuli Peucezi -; Tabula Peut., Vi, 5; An. Rav., V, 35; Guid.,
XXVi, 48, 71 - che accanto a ‘celia’ conosce la forma corrotta ‘cecilia’ -. inoltre
Strab., Vi, 3, 7 ricorda Kailiva fra le città poste lungo la strada che “attraverso
il territorio dei Peucezi, chiamati anche Pedicli, e i dauni e i Sanniti [conduce]
fino a Benevento”: la via Minucia, indicata come alternativa all’Appia anche da
Hor., ep., i, 18, 19-20, e in seguito riorganizzata dalla via Traiana (vd. sotto, ma
anche marin 1982, pp. 11-12, 25-27, 35-36; Fioriello 2002, pp. 85-108; chatr Aryamontri 2001, passim; mangiatordi 2011, pp. 58-62). come pure s’è ricordato,
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il caelinus ager è coinvolto, assieme ad altri loca vel territoria dell’area apula,
dalle divisioni agrarie di età flavia ricordate dal Lib. Col., II, 261-262, 9 L. (M.
chelotti, in Archeologia 1988, p. 27; marin, Siciliano 1988, p. 295). Peraltro non
riferibile a caelia, bensì alla salentina ceglie messapica, è il ricordo in Plin.,
nat. Hist., iii, 11, 105, mentre è da riportare a calatia, opportunamente emendato - anche secondo la testimonianza di liv., iX, 26, 6 -, il riferimento di diod.,
XiX, 101, 3 (marin 1982, pp. 11-14, 23; Semeraro 1987, p. 221; c. marcato, s.v.
ceglie messapico, in G. Gasca Queirazza et Alii, dizionario di toponomastica.
Storia e significato dei nomi geografici italiani, Torino 1990, p. 187). La città
conobbe dunque continuità di vita, seppur angusta, labile, policentrica, e consistenza istituzionale, ancorché difficilmente ricostruibile, fino ad attingere rinnovati sviluppi in età medievale e moderna (lavermicocca 1998, pp. 25-29, 82-83;
Postiglione 1998, pp. 117-121; Fioriello c.s.).
caelia fu municipio romano dopo la guerra sociale, come suggerisce l’iscrizione per C. Baebius C. f. Cla. Hispo che ricoprì l’edilità, il quattuorvirato iure
dicundo, il quattuorvirato quinquennale in un anno del censimento e l’augurato
(vd. sotto e 1, ma anche Pani 1989; Silvestrini 2005, p. 109). Quanto alla tribù, la
medesima epigrafe testimonia che i cittadini romani di caelia erano ascritti alla
claudia: dato confermato dal laterculum praetorianorum militum del 179 d.c. in
cil, Vi 2382 b 33 (vd. sotto).
Limitate sono le informazioni per affrontare le problematiche topografiche
relative a caelia, alla sua articolazione urbana e alle successive eventuali modifiche prodotte dal tracciato della via Minucia/via Traiana (raccolta, disamina e
discussione dei dati disponibili sono ora in Fioriello c.s.). infatti, all’abbondante
messe di oggetti, soprattutto di età classica ed ellenistica, ritrovati a Ceglie, fin
dal Seicento (Ruggiero 1888, pp. 508-511; Gervasio 1930; marin 1982, pp. 25-45;
Fornaro 1982; Marin, Siciliano 1988; Fioriello c.s.), e quasi mai indagati considerando materiali in associazione e sequenze stratigrafiche dei contesti di rinvenimento (Fornaro 1982; Semeraro 1987; Agresti 1988; ead. 1998; ciancio, Riccardi
2005, pp. 63-65; Fioriello c.s.), si contrappongono le scarne notizie sui processi di
organizzazione insediativa. Solo recenti indagini archeologiche, peraltro sollecitate da esigenze di tutela (marin 1982, pp. 25-45; Agresti 1988; marin, Siciliano
1988; Riccardi 1999, pp. 33-34; ciancio, Riccardi 2005, nonché gli articoli e i
rapporti di scavo raccolti in Ceglie 1998, con bibliografia), possono sostenere con
ulteriori informazioni e aggiornate riconsiderazioni la ricerca topografica, che
a lungo è stata affidata quasi esclusivamente alla storiografia locale (Mola ms.,
pp. 31 sgg.; Roppo 1919; id. 1921), assai utile per la raccolta di dati, ma spesso
incompleta, poco ordinata e compromessa da ripetizioni ed errori.
È verosimile che le ampie e possenti mura del centro peucezio siano state
utilizzate - almeno parzialmente - fino ad età romana, quando la città sembra
tuttavia concentrarsi soprattutto nei settori centrale e nord-occidentale, dunque
nella zona delle distrutte abbazie di San nicola e di Sant’Angelo, dove si registra
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il rinvenimento di epigrafi funerarie (CIL, IX 277, 279-281, 6179: vd. sotto D) e di
consistente documentazione archeologica acquisita, in particolare, negli ultimi
lustri (Roppo 1921, pp. 121 sgg.; Gervasio 1930, p. 272; marin 1982, pp. 25-30,
36-37, figg. 1-5; Fornaro 1982, pp. 47-48, 50-51, 53, 55-56, 58-60; Agresti 1988,
p. 341; ead. 1998; labellarte 1998; lavermicocca 1998; ciancio, Riccardi 2005,
pp. 69-70).
L’abitato in età romana indica persistenza topografica, ma estensione ridotta rispetto all’insediamento indigeno, sviluppandosi in un settore dell’ampio
pianoro occupato in età peucezia, chiuso quindi a O e a E dalle lame - secondo
allineamenti muniti dall’antico circuito murario, su cui marin 1982, pp. 27-35;
Fioriello c.s. -, all’incrocio di due importanti assi viarî: uno nS, che collegava Bari
a Taranto, l’altro NO-SE, che da Bitonto procedeva verso Gnatia e quindi Brundisium (cassano 2010; mangiatordi 2010a; Fioriello 2010). la prima strada, riconoscibile oggi nel percorso di via G. Petroni-via Vaccarella, provenendo da Bari
doveva entrare in caelia da una porta aperta sul lato n delle mura, nell’area
di contrada conedda. la strada divideva longitudinalmente l’abitato secondo
un tracciato leggermente curvilineo che terminava, a S, nell’area di contrada
Porta mura, dove va individuato l’unico ingresso antico alla città ricostruibile
con sicurezza, il cui ricordo è conservato dalla persistenza del toponimo: tracce
della strada, con orbitae tensarum, furono rinvenute tra le contrade conedda
e San Tommaso, subito a n della via vicinale Sant’Angelo, nonché a S di via
monacelli (marin 1982, pp. 32, 35, ntt. 12, 29-30). il percorso dell’altra grande
arteria, la via minucia, andrebbe invece assimilato alla carreggiabile modugnoceglie-capurso: esso probabilmente attraversava l’area urbana tenendosi a n
delle contrade Aia di cristo e Piazzolla, come suggeriscono i rinvenimenti di una
“antica selciata […] oggi interrata e sepolta. Essa aveva la larghezza di circa palmi 16, compresa l’arginatura” (così mola ms., p. 38, ripreso da marin 1982, pp.
35-36, ntt. 32-35). La storiografia locale ha raccolto ulteriori notizie riguardanti
tracce di antichi percorsi urbani riconosciuti in varî punti di ceglie (Roppo 1921,
pp. 103, 110, 129), ma l’organizzazione stradale interna e, in generale, l’assetto
urbanistico di Caelia restano ancora di ardua definizione.
Appare dunque plausibile tratteggiare per l’età romana una diversa configurazione urbana della città che, all’interno del circuito murario, si restringe
nella parte centro-settentrionale dell’abitato, favorita dall’incrocio di importanti
assi viarî, sovrapponendosi quindi all’area necropolare più antica (Marin 1982,
pp. 37-45; Cassano 1989, pp. 137-164, con bibliografia; Ead. 2010, pp. 367-376;
ciancio, Riccardi 2005, pp. 64-67; Fioriello 2010; id. c.s., nonché numerosi contributi in ceglie 1998) e determinando una riconversione funzionale dell’intero
settore attualmente compreso tra l’ambito meridionale della contermine frazione
di carbonara, la Strada Provinciale per loseto, piazza Vittorio emanuele ii,
via F. Rubini e la zona della Stazione delle ‘Ferrovie Sud-est’ (marin 1982, pp.
36-37; Agresti 1998, pp. 21-22; Postiglione 1998; Riccardi 1999, pp. 33-34). Qui
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carta dell’area urbana.
si concentrano, infatti, le evidenze che, accanto alla documentazione epigrafica
e alle fonti letterarie, numismatiche e itinerarie, testimoniano la sopravvivenza
della città in età post-annibalica e rinviano l’immagine discontinua e pure consistente di una fase insediativa tardorepubblicana e imperiale, con occupazioni
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carta del territorio.
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che giungono fino al Tardoantico (Lavermicocca 1998; Ciancio, Riccardi 2005, pp.
62-70). Fulcro urbanistico del centro in età romana sembra l’area delle contrade
Sant’Angelo e San nicola, dove le indagini archeologiche hanno restituito solide
tracce archeologiche, databili fra il iii sec. a.c. e il i sec. d.c., con segni di rioccupazione in età tardoantica: in questo periodo, per consistenza e importanza
si distinguono sia un abitato indagato di recente, legato a impianti produttivi
di materiale edilizio, sia nuclei necropolari estesi a So, in contrada Buterrito,
e nell’area settentrionale, verso Bari, dove si documenta la presenza di una comunità ebraica in età altomedievale (c. colafemmina, in Archeologia 1988, pp.
515-518; Lavermicocca 1998, pp. 82-83, fig. 40; Riccardi 1999, pp. 33 sgg.; Ciancio, Riccardi 2005, pp. 63-70, nonché interventi e contributi, con bibliografia, in
ceglie 1998, oltre alla messa a punto ora in Fioriello c.s.).
Quanto ai contesti necropolari, sono le iscrizioni a documentare la presenza in età romana di uno spazio funerario nella attuale periferia settentrionale di
ceglie, ai margini del rione Sant’Angelo, entro tuttavia un ampio spazio esterno
alle mura, che si sviluppava fino alle contrade Conedda e San Tommaso e si articolava lungo la grande arteria di traffico NS diretta a Bari. Peraltro, accanto
alla documentazione nota per il suburbio meridionale di Barium (chelotti 1991,
pp. 30-32, 34-35), il dato viene letto per confermare che il territorio tra i due municipia “si presenta dunque costellato, in età romana, di zone necropolari, verosimilmente spesso integrate a nuclei abitativi. È probabile che a un certo punto
i territori dei due centri, Bari e Ceglie, in questo senso venissero a confondersi”
(Chelotti, Morizio, Silvestrini 1988, qui p. 440; Silvestrini 2005, pp. 105, 109).
I confini del territorio celino in età romana non sono pertanto ben definibili: la prossimità con il municipium di Barium, posto a n, sul litorale adriatico,
induce a riconoscere l’agro di caelia sviluppato nell’entroterra meridionale, tra
i territorî di Butuntum a o (c. S. Fioriello, in Suppl. ital., 23, 2007, pp. 22-23) e
forse Azetium a e (mangiatordi 2011, pp. 36-44, 88-98) ed esteso probabilmente
verso S dalle prime balze murgiane - Cassano delle Murge - fino a Carbonara,
così da assumere una forma allungata, consueta in questo contesto geografico già
in età risalente (cassano 2010; mangiatordi 2010a; Fioriello 2010). Assai incerta
resta tuttavia l’ipotesi di ritagliare il confine meridionale in funzione della consistenza territoriale dei Grumbestini, populus censito da Plinio (nat. Hist., iii, 11,
105) tra i calabri mediterranei, associato all’emissione monetale enea con etnico
GRU[…] e generalmente assimilato al sito presso l’attuale città di Grumo Appula
(vd. sotto, nonché Travaglini 2010, pp. 383-385, nt. 1). infatti, allo stato attuale,
nessun monumento epigrafico né significative tracce archeologiche possono sostenere la vitalità e l’autonomia istituzionale di questo centro in età romana (Marin, Siciliano 1988, pp. 295-296; Pani 1989, pp. 112-123, 129; Silvestrini 2005, p.
109). È plausibile inoltre ritenere che il progressivo sviluppo di Barium - approdo
costiero, in età preromana, della potente Kailiva: si vedano Agresti 1988; marin,
Siciliano 1988 e i contributi in Archeologia 1988 - abbia finito per sottrarre al
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municipium celino un diretto sbocco a mare, che tuttavia nella prima fase della
‘romanizzazione’ doveva essere garantito dallo scalo portuale di Torre a mare o
di Punta della Penna (Pani 1989, pp. 122, 129; ciancio, Riccardi 2005, pp. 6270). l’intensa espansione edilizia di Bari verso S ha assai ridotto la possibilità
di acquisizione di dati e quindi ostacolato l’articolazione di ipotesi ricostruttive
delle modalità insediative nella fascia territoriale a n di caelia: è possibile solo
ritenere che essa si sia strutturata lungo l’antica e importante direttrice viaria
“a Varis per compendium Tarentum LX m.p.”, nota per l’età imperiale da Itin.
Anton., 119. l’accatastamento e la redistribuzione agraria indotti da Roma (vd.
sopra) hanno di certo ridisegnato e sostenuto l’assetto del paesaggio agrario di
Caelia, che comunque in età imperiale sembra in decadenza rispetto a Barium.
A interessi dell’aristocrazia senatoria nel comprensorio considerato forse rimanda il frammento epigrafico rinvenuto in via Loseto (vd. sotto E 2), che si ritiene,
con buona verisimiglianza, possa conservare il ricordo della potente famiglia dei
Giunii Silani, della quale un noto esponente, nel 65 d.C., fu esiliato a Bari, dove
trovò la morte (chelotti, morizio, Silvestrini 1988, p. 454, nr. 911; mangiatordi
2011, pp. 53-54, 96-98, con bibliografia).
meno labile la documentazione proveniente dal territorio a S di caelia,
dove si registra una discreta occupazione rurale - indiziata anche da prediali: V.
A. Sirago, i 3000 anni di Grumo Appula, Bari 1981, pp. 27-29; labellarte 1989,
p. 190, nt. 66 -, che accanto a insediamenti di medie e piccole dimensioni contempla anche grandi villae. Per questo comparto se ne riconoscono testimonianze
nei pressi di Toritto-contrada legna (Riccardi 1999, p. 38, nt. 22), a Valenzano
(Silvestrini 2005, p. 109) e nel centro storico di cassano delle murge (labellarte
1989; Busto 1992).
Testimonianze più consistenti e relative a un vasto orizzonte cronologico
sono state raccolte negli ultimi anni nel territorio di Adelfia (Mangiatordi 2010a;
ead. 2011, pp. 250-259), in particolare nelle località dannetta, San leo e don
cataldo, conosciuta anche come contrada Tesoro (da cui proviene l’epigrafe e 3):
qui, in un’area frequentata nell’età del Bronzo e del Ferro, quindi interessata
da una necropoli di Vi-iV sec. a.c., obliterata da abitazioni di età ellenistica,
sono state indagate le strutture pertinenti alla pars rustica e ad un vasto settore
dell’impianto termale di una grande villa, realizzata alla fine del II sec. a.C. e
rimasta in uso fino ad età adrianea (Riccardi 1999, pp. 38-45; Chatr Aryamontri
2001, p. 21; Mangiatordi 2011, pp. 250-254, nr. 94). Ancora ad Adelfia, nell’attuale centro urbano, è noto un colombario, a pianta absidata: indatabile, perché violato e decontestualizzato, esso costituisce un hapax nel linguaggio architettonico
della Puglia centrale in età romana e va riferito ad una comunità consistente,
forse dalle modeste condizioni economiche, ma depositaria di una ideologia e di
una cultura ben radicate, in stretto rapporto con l’ambiente urbano. la tecnica
costruttiva del colombario - per quanto sia lontana dagli esempi monumentali
della capitale - parla tuttavia di una tradizione ormai consolidata, ridimensio-
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nata e conformata all’ambito periferico (Riccardi 1999, pp. 45-47; mangiatordi
2011, pp. 256-257, nr. 98).
Per quanto riguarda l’accatastamento del territorio del municipium, che si
tende a riconoscere nel caelinus ager restituito dalle fonti gromatiche e ridistribuito al tempo di Vespasiano (lib. col., ii, 261-262, 9 l.: vd. pure sopra, nonché
marin 1982, p. 12, ntt. 14-17; Semeraro 1987, p. 221; Pani 1989, pp. 113-121;
Fioriello 2008; Grelle 2010; mangiatordi 2011, pp. 88-98), recenti tentativi di individuazione della centuriazione nell’area peucezia hanno ignorato la autonomia
della rete catastale di Caelia assimilandola a quella dell’agro di Barium e registrando per questo territorio una pertica diversa rispetto a quella del contermine
agro di Butuntum: così R. Ruta, La Puglia romana. Un paesaggio pietrificato.
Quaderni dell’Archivio Storico Pugliese. 21, Bari 1982, pp. 15-23, 32-39, nt. 28,
che peraltro attribuisce il caelinus ager, ricordato dalle fonti, a ceglie messapica e ritiene che il territorio di Barium si spingesse a S fino a quello di Tarentum.
diversamente R. compatangelo-Soussignan, Sur le routes d’Hannibal. Paysages
de campanie et d’Apulie, Paris 1999, p. 92, nt. 65, nonostante perplessità dovute alla cattiva conservazione dei limites, restituisce piena dignità istituzionale
all’agro di caelia e ritiene semmai che i catasti di ceglie, di Bari e di Bitonto
avessero conservato il medesimo orientamento (discussione e revisione ora in
Mangiatordi 2011, pp. 92-98, con bibliografia).
le dodici iscrizioni presentate nelle sezioni d e e consentono di documentare alcuni aspetti di ceglie in età romana rivelando in particolare esperienze e
contesti di ceti umili e di profilo medio, nonché di liberti. Emergono altresì elementi onomastici che potrebbero attestare connessioni con famiglie di rilievo. in
questo ambito conviene nuovamente ricordare il cognome Silanus, ricostruito in
E 2, per il quale trova sostegno l’ipotesi che lo associa al senatore Lucio Giunio
Silano Torquato tenendo conto sia di Tacito (Ann., XVI, 8-9, 1), che ne racconta
l’esilio nel 65 d.c. - assieme a lucio cassio longino, anziano consolare e noto
giurista, marito di sua zia Giunia Lepida - nel municipium “Apuliae, cui nomen
Barium est”, sia della analoga formula onomastica utilizzata anche su alcuni
bolli laterizi recuperati nell’area di un ampio insediamento rurale di età romana
individuato di recente nel territorio di Turi - prossimo all’agro di ceglie del campo - a testimoniare quindi gli interessi economici dei Giunii Silani nella Puglia
centrale, dove pertanto alla casa imperiale sembrò agevole decidere di confinare
un esponente della illustre famiglia (mangiatordi 2011, pp. 53-54, 96-98, con
bibliografia). Si segnala pure l’epitafio per un liberto della gens Gellia (vd. sotto
cil, iX 276): il nomen, peraltro assai raro nella regione, ma attestato altre due
volte nell’area barese (chelotti, morizio, Silvestrini 1988, pp. 450, 454-455, nrr.
904, 913), sollecita l’accostamento con il pretore l. Gellius l. f. - noto dal miliare
rinvenuto non molto lontano da ceglie del campo (vd. sotto) -, che fece costruire
la via Gellia verosimilmente nel corso del I sec. a.C., se si accetta di identificarlo
con l. Gellius l. f. Poplicola, praetor peregrinus nel 94 a.c., ovvero con un l.
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Gellius l. f. non altrimenti noto (disamina in Fioriello 2002, pp. 88-90, con bibliografia; Ceraudo 2008). Non attestati nella regione sono i gentilizi della liberta
lautinia Panthera di cil, iX 277; di A. Bimius Flaccus di cil, iX 278 (se il nomen non va inteso quale ‘Dasimius’: vd. sotto); di D. Apertius Secundus di CIL,
iX 275. il latercolo del 179 d.c. ricorda il soldato pretoriano c. Valerius c. f. cla.
masculin(us), originario di caelia, di cui attesta l’ascrizione alla tribus claudia
(CIL, VI 2382 b 33 = CIL, VI 4, 2, 32638 b 33. Si veda nello specifico anche Marin 1982, p. 19, nr. 11; Semeraro 1987, p. 221, nonché in generale A. Ferrua, in
epigraphica, 24, 1962, pp. 124-127, nr. 29 = Ae 1964, 120 a; e. Schallmayer et
Alii, der römische Weihebezirk von osterburken. i, Stuttgart 1990, pp. 709-711,
nrr. 913-914; P. m. nigdelis, epigraphika Thessalonikeia, Thessaloniki 2006, nr.
38). Per quanto riguarda le magistrature locali e i sacerdozi, si ricorda C. Baebius c. f. cla. Hispo (vd. sotto e 1), che poté annoverare sia cariche municipali
sia l’augurato (vd. sopra), documentato pure da cil, iX 6179. i gentilizi attestati
sono generalmente presenti anche negli altri centri apuli, ad esclusione di quelli
già segnalati (vd. anche sotto), mentre alcuni cognomi risultano rari (vd. cil, iX
276-277 e qui E 1). Si registra quindi il grecanico Symphoros (CIL, IX 285).
Per quanto attiene all’aspetto economico-produttivo, l’attuale documentazione mostra, per l’età romana, un assetto territoriale che sembra contemperare
la proprietà piccola e media con quella di ampie dimensioni, evidentemente appannaggio di importanti famiglie, localizzabile soprattutto nella cimosa litoranea
e nel comparto murgiano - caratterizzato verosimilmente dalla cerealicoltura e
dall’allevamento (mangiatordi 2010a; ead. 2011, pp. 111-134, 415-440) -, come
attestano gli interessi nella zona dell’aristocrazia senatoria (vd. sotto e 2, ma
anche il supplemento di A. mangiatordi sull’Ager inter Gnathiam et Barium
in questo stesso volume); la consistente presenza di prediali (vd. sopra); la modesta diffusione di insediamenti rurali, pur di incerta consistenza, nonché di
alcune villae di profilo medio-alto (vd. sopra e Mangiatordi 2011, pp. 431-433);
la attestazione, nei vicini municipia di Rubi, Barium, Butuntum, Gnatia, di proprietà fondiarie imperiali, senatorie o comunque riconducibili a investitori legati
a importanti famiglie non di origine locale, che potrebbero aver interessato la
dinamica economico-produttiva espressa nell’agro celino (Pani 1989; c. S. Fioriello, in Suppl. ital., 23, 2007, pp. 24-25; id. 2008; id. 2010; Silvestrini 2005, pp.
100-108, 111, 114-116, 204-213; chelotti 2007, pp. 169-177, 182-183, nrr. 10-12;
Mangiatordi 2010a; Ead. 2011, pp. 111-134, 415-440, con bibliografia).
Si rifondono qui esiti della raccolta da me curata (Fioriello 2010; Id. c.s.),
in collaborazione con la collega A. mangiatordi, delle iscrizioni di caelia, tra cui
alcune edite nei lavori di chelotti, morizio, Silvestrini 1988, pp. 453-454, nrr.
909-911 e mangiatordi 2010b; ead. 2011, pp. 40, 164-168, nr. 17; pp. 254-255, nr.
95. È stata riconsiderata e emendata, oltre alla storiografia locale (Roppo 1921,
in particolare pp. 156-161, e le informazioni proposte in ceglie 1998), anche la
silloge redatta da Marin 1982, pp. 15-19, nrr. 1-9, con bibliografia precedente,
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nonché le fonti sette-ottocentesche, tra le quali assai utili restano Mola 1792; Id.
1795; corcia 1843-1847, pp. 497-502, dove si conservano notizie e indicazioni sul
luogo e sulle modalità di rinvenimento delle epigrafi.
le iscrizioni cil, iX 277, 279-281, 6179 sono state recuperate nel settore
centro-settentrionale di caelia, in particolare nei pressi della Badia di Sant’Angelo, evidentemente spazio adibito a necropoli in età romana. nel medesimo
comparto sono state ritrovate altresì sia la lastra per c. Baebius c. f. cla. Hispo
(vd. sotto e 1) sia l’iscrizione cil, iX 278. Si può peraltro riconoscere anche nel
settore o-So di caelia, nella contrada Aia di cristo, la presenza di una necropoli
di età romana, indiziata tuttavia - allo stato attuale - soltanto dall’epigrafe e 2:
se il luogo di ritrovamento, lungo l’attuale via loseto (Roppo 1921, p. 156), coincidesse con quello dell’originaria collocazione, il monumento sarebbe individuato
in un’area chiaramente extra moenia attraversata dall’antico percorso stradale
eo proveniente da Butuntum e riorganizzato poi dalla via minucia/via Traiana
(Fioriello 2002, pp. 95-108; Mangiatordi 2011, pp. 58-68), quindi in uno spazio
per il quale è plausibile la pertinenza alla sfera funeraria. Da siti non meglio
specificati di Ceglie del Campo, invece, provengono due titoli funerarî (CIL, IX
275-276), irreperibili. Peraltro Roppo 1921, p. 156 dà notizia di un’iscrizione distrutta, mai in precedenza valorizzata, rinvenuta lungo via G. martino (già via
Scesciola, dunque in contrada Sant’Angelo), che altresì lumeggia la condizione
di difficoltà nella quale dovevano dispiegarsi la ricerca e la tutela del patrimonio
archeologico celino ancora nei primi lustri del Novecento: “Così a via Scesciola,
in un giardino di Palella michele, rinvennesi altra epigrafe, asportata dal luogo
e distrutta, senza che nessuno l’avesse interpretata. Simile sorte sarebbe toccata
alla iscrizione lapidaria di Gaio Bebio […], se non avessi dissuaso il proprietario
dal deporre l’idea di farne un lastrone per loggia”. Alla porzione meridionale del
territorio celino va ascritta l’opistografa rinvenuta nella necropoli connessa alla
villa di Adelfia-Tesoro, acquisita nel 1914 ai fondi dell’Archäologische Sammlung
der Universität zürich e recentemente rintracciata (vd. sotto e 3). nel complesso
dunque delle dodici epigrafi attribuite a Caelia, allo stato attuale, dieci sono irreperibili e tali risultavano già poco dopo la scoperta.
il rinvenimento delle iscrizioni è stato in ogni caso fortuito, non collegato
alla ricerca archeologica, che, ancora parziale e lacunosa, negli ultimi anni si è
rivolta soprattutto all’area della necropoli peucezia estesa nel settore centro-settentrionale dell’insediamento indigeno (vd. i contributi in ceglie 1998, con bibliografia), su cui in parte si sovrappone lo spazio funerario di età romana (Ciancio,
Riccardi 2005, pp. 63-64, 66-66; Fioriello c.s.: pure si rimanda ai rapporti di scavo
presentati in ceglie 1998). non è stato, invece, considerato pertinente a caelia
il miliare della via Gellia cil, i2 2978, ritenendosi la località in cui esso fu visto,
nei pressi di modugno, facente parte del territorio di Barium (chelotti 1991, pp.
29, 34-35, nr. 2 = Ae 1991, 504; Fioriello 2002, pp. 88-89, 95 sgg., nr. 2.1.1; Silvestrini 2005, p. 106; ceraudo 2008, che peraltro sostiene l’ipotesi di assimilare
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la via Gellia, nota esclusivamente dal suddetto miliare, alla strada “a Varis per
compendium Tarentum LX m.p.”, su cui vd. anche sopra). Neppure viene qui
censita l’iscrizione greca iG XiV (1890), p. 183, nr. 686, perché di età medievale
(Silvestrini 2005, p. 109, nt. 3).
il lavoro di censimento, aggiornamento e revisione delle iscrizioni latine
di Caelia è stato impostato nell’ambito degli studi confluiti nel volume “Le città
della Puglia in età romana. Spazi e strutture, Bari c.s.”, condotto con il coordinamento scientifico della prof.ssa Raffaella Cassano, e perfezionato anche per la disponibilità della prof.ssa marcella chelotti, che ha accompagnato l’indagine storica ed epigrafica con consigli e suggerimenti. Si ringraziano pure i proff. Silvio
Panciera e Gian Luca Gregori per il sostegno garantito alla ricerca qui presentata. Le fotografie proposte si devono alla cortesia della dott.ssa Roberta Giuliani,
funzionario della Provincia di Bari (per e 1), e della dott.ssa elena mango - già
conservatore presso l’Archäologische Sammlung der Universität zürich -, con la
collaborazione di Silvia Hertig (per e 3).
(c. S. F.)
d - Aggiunte e coRRezioni Ai monumenti epigRAfici
compResi nelle RAccolte che si AggioRnAno
cil, iX
275. Tipologia del supporto, in pietra calcarea, ignota. 53 x 32,5 x 12; alt. lett. ? (da
Ruggiero 1888, p. 509). - Rinvenuta genericamente a ceglie del campo nel 1794,
durante gli scavi condotti da Vincenzo carmosini. - irreperibile. - mola 1795; corcia
1843-1847, pp. 497-502; Ruggiero 1888, p. 509; Roppo 1921, p. 158; marin 1982, pp.
16-17, nr. 2; chelotti, morizio, Silvestrini 1988, p. 454, nr. 912. - interpunzione regolarmente utilizzata. Caratteristiche paleografiche non rilevabili. - L’epitafio ricorda
D. Apertius Secundus, veterano della legio secunda Traiana Fortis, al quale pose
l’iscrizione la moglie iulia Varia. il gentilizio del defunto (Solin, Salomies, Repertorium, p. 18) è attestato solo da questa iscrizione in tutta la regione (Musca 1966, p.
125), al contrario del cognome (Solin, Salomies, Repertorium, p. 399; Solin, Sklavennamen, p. 149; Kajanto, cognomina, pp. 74-77), ben documentato in Apulia (musca
1966, p. 190; marangio 1990, p. 163; id. 1995, p. 142; id. 2008-2009, p. 153; id., Tuzzo 2002, p. 66), e dell’onomastica della dedicante: il gentilizio (Solin, Salomies, Repertorium, p. 98) è diffuso anche localmente (musca 1966, p. 158; marangio 1990,
pp. 143-144; id. 1995, 139; id. 2008-2009, p. 149; id., Tuzzo 2002, p. 60), mentre il
cognome Varia (Solin, Salomies, Repertorium, p. 399; Solin, Sklavennamen, p. 149;
m. Kajava, in Arctos, XXi, 1987, pp. 37-41) appare comunque circoscritto alla parte
settentrionale della regio secunda, in particolare a Benevento, larino, canosa ed
eclano (musca 1966, p. 201; marangio, Tuzzo 2002, p. 67). la presenza di un vetera-
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no a caelia è stata collegata ad una distribuzione di terre nell’agro celino successiva
a quella documentata dal Lib. Col., II, 261-262, 9 L. (Chelotti, Morizio, Silvestrini
1988, p. 454). - datazione: seconda metà del ii sec. d.c.
276. lastra in pietra
calcarea. ignote le dimensioni del supporto e l’altezza delle lettere. - Rinvenuta genericamente a ceglie del campo, al di sopra di una tomba, in data e circostanze
ignote. - irreperibile. - mola 1792, pp. 84-88; Roppo 1921, p. 157; marin 1982, pp.
17-18, nr. 4. - interpunzione regolarmente utilizzata, anche all’inizio di r. 2. caratteristiche paleografiche non rilevabili. MV in nesso a r. 2. - L’epitafio ricorda P. Gellius Somus, liberto di una donna della gens Gellia. il gentilizio (Solin, Salomies,
Repertorium, p. 86) risulta raro nella regione (musca 1966, p. 152; marangio 1990,
p. 140), mentre il cognome è documentato, se la lettura è corretta, solo da questa
iscrizione. Alle poche testimonianze del nome Gellius, concentrate soprattutto in
area irpina e a canosa, si può ora aggiungere l’attestazione del pretore l. Gellius l.
f., al quale si deve la costruzione della via Gellia, menzionato sul miliare rinvenuto
a modugno, ager di Barium, non lontano da caelia (su cui vd. sopra c). - datazione:
non si hanno elementi utili per una precisa datazione, che può essere indicata fra i
e ii sec. d.c. per il formulario e l’impianto del testo.
277. lastra in pietra calcarea. ignote le dimensioni del supporto e l’altezza delle lettere. - Verosimilmente riutilizzata nelle murature della Badia di Sant’Angelo, ora distrutta, dove fu vista fino
agli inizi del XX secolo. - irreperibile. - mola 1792, pp. 84-88; Roppo 1921, p. 157;
marin 1982, p. 18, nr. 5. - 3 [co]nFeRVndVS marin. - interpunzione utilizzata a
rr. 1 e 4. Caratteristiche paleografiche non rilevabili. T longa e AE in nesso a r. 1. L’epitafio è stato posto a Lautinia Panthera, liberta di una donna della gens Lautinia, dal marito conferundus. il gentilizio (Schulze, eigennamen, p. 179) è scarsamente attestato in genere nell’italia centro-meridionale (cil, Vi 2903; X 4956, da
Venafrum, su cui S. capini, molise. Repertorio delle iscrizioni latine. Venafrum,
campobasso 1999, p. 122, nr. 140; Ae 1975, p. 72, nr. 266, da Paestum, su cui m.
mello, G. Voza, le iscrizioni latine di Paestum, napoli 1968, p. 229, nr. 155) e localmente solo da questa iscrizione, come pure il cognome Panthera (Solin, Personennamen, p. 1065; id., Sklavennamen, p. 508), documentato soltanto un’altra volta a
Venosa (musca 1966, p. 175). Raro pure il cognome del dedicante (Solin, Salomies,
Repertorium, p. 317; Kajanto, cognomina, p. 360), testimoniato nella regione solo da
questo epitafio: peraltro l’onomastica ridotta ad un solo elemento, pur in assenza
dell’indicazione della condizione giuridica, consente di ritenere conferundus ancora
schiavo. - datazione: seconda metà del i-ii sec. d.c. per il formulario e l’impianto del
testo.
278. iscrizione in due frammenti (a+b) non combacianti. ignote le dimensioni del supporto e l’altezza delle lettere. - Rinvenuta nel 1834 a carbonara. - irreperibile. - Roppo 1921, p. 158; marin 1982, p. 17, nr. 3. - interpunzione regolarmente
utilizzata. Caratteristiche paleografiche non rilevabili. T longa a r. 2. - L’iscrizione,
probabilmente funeraria, è stata posta a quattro personaggi dei quali non è possibile stabilire da quali rapporti fossero legati. Peraltro, la lacunosità del testo rende
difficile proporre un’integrazione per OSSVCID a r. 1, forse parte dell’onomastica di
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un altro personaggio, dunque [- - -]ossucid[io?]: è possibile, infatti, che si tratti di un
gentilizio con suffisso -idius (su cui Schulze, Eigennamen, pp. 432-438) da un nome
in -ossius (su cui Solin, Salomies, Repertorium, p. 268), per esempio Rossius, attestato nella regio secunda a Venusia (cil, iX 424). l’onomastica del secondo personaggio menzionato, l. licinius macer, è ben documentata nella regione: il gentilizio
(Solin, Salomies, p. 104) trova attestazione anche localmente (musca 1966, pp. 161162; marangio 1990, p. 145; id. 1995, p. 139; id. 2008-2009, p. 150), in particolare nel
vicino municipium di Barium (cil, iX 296; chelotti 1991, pp. 33, 35-36, 42, nrr. 3,
10) e di Rubi (cil, iX 6185, su cui m. chelotti, in Suppl. ital., 5, Roma 1989, p. 18),
nonché sull’instrumentum nel territorio di Azetium (su cui mangiatordi 2011, p.
171, nr. 6 e altresì il supplemento di A. mangiatordi sull’Ager inter Gnathiam et
Barium in questo volume), mentre il cognome (Solin, Salomies, Repertorium, p. 355;
Solin, Sklavennamen, p. 47) appare circoscritto alla parte settentrionale della regione (musca 1966, p. 164; marangio 1990, p. 147; id., Tuzzo 2002, p. 61). diffusa pure
l’onomastica di Antonia Rufa (su cui Solin, Salomies, Repertorium, p. 17, per Antonia; Solin, Sklavennamen, p. 54, per Rufa), documentata anche localmente (musca
1966, pp. 124-125, 186; marangio 1990, pp. 122, 160-161; id. 1995, pp. 135, 142; id.
2008-2009, pp. 145, 153; id., Tuzzo 2002, pp. 53-54, 65). non altrimenti attestato
pare il gentilizio Bimius, che già il mommsen proponeva di correggere in dasimius,
nome di origine illirico-veneta (Schulze, eigennamen, p. 44), attestato nella parte
settentrionale della regione, soprattutto a canosa, nonché a Brindisi e localmente, a
Rubi, nella forma dasumius (musca 1966, p. 141; marangio 1990, p. 133; id. 1995,
p. 137; id. 2008-2009, p. 147). nel medesimo comparto territoriale risulta documentato pure il cognome Flaccus (Solin, Salomies, Repertorium, p. 332; Solin, Sklavennamen, p. 56, nonché, per l’ambito locale, musca 1966, p. 149; marangio 1990, p.
138; id. 1995, p. 138; id., Tuzzo 2002, p. 58). Quanto alla condizione giuridica dei tre
personaggi, la probabile omissione della filiazione da parte di L. Licinius Macer potrebbe suggerirne la condizione di liberto. da segnalare pure l’indicazione, non comune, della filiazione espressa con il cognome nell’onomastica di A. Dasimius (?)
Flaccus. - datazione: i sec. d.c. ? sulla base delle attestazioni dei gentilizi e dell’impianto del testo.
279. ignote la tipologia e le dimensioni del supporto; alt. lett. 15.
- l’iscrizione fu vista dal mola nel cortile della Badia di Sant’Angelo, ora distrutta.
- irreperibile. - mola 1792, p. 84; Roppo 1921, p. 158; marin 1982, p. 18, nr. 7. l’iscrizione conserva l’epiteto Sarmaticus maximus, che compare nella titolatura di
Massimino, dal 236 o dal 237 d.C., e di Diocleziano, che ottenne il titolo quattro volte,
nel 285, 289, 294, 299 o 300 d.c. (d. Kienast, Römische Kaisertabelle. Grundzüge
einer römishen Kaiserchronologie, darmstadt 19962, pp. 184, 268). in assenza di
ulteriori dati, risulta impossibile stabilire a quale imperatore fosse dedicata l’iscrizione e sembra altresì poco convincente l’ipotesi di ricondurre la dedica all’iniziativa
del princeps nella costruzione di un edificio pubblico.
280. ignote la tipologia e le
dimensioni del supporto; alt. lett. 12. - l’iscrizione fu vista dal mola nel cortile della
Badia di Sant’Angelo, ora distrutta. - irreperibile. - mola 1792, p. 84; Roppo 1921, p.
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158; marin 1982, p. 19, nr. 8. - l’eccessiva frammentarietà dell’iscrizione non consente di avanzare alcuna integrazione; plausibile parrebbe l’ipotesi della marin di
leggere a r. 1 la parte finale forse di un gentilizio, [Postu]mius ovvero [Septi]mius,
non attestati però localmente, ma solo nella parte settentrionale della regione e a
Brindisi (musca 1966, pp. 180, 191; marangio 1990, pp. 157, 164; id. 2008-2009, p.
153).
281. ignote la tipologia e le dimensioni del supporto, l’altezza delle lettere
e le caratteristiche paleografiche. - Rinvenuta nell’atrio della Badia di Sant’Angelo
in data e circostanze ignote. - irreperibile. - dell’iscrizione funeraria si conserva soltanto l’indicazione dell’area sepolcrale, pari a 12 piedi di profondità. l’assenza
dell’indicazione della seconda misura, in fronte, sembra suggerire la lacunosità del
testo.
285. ignote la tipologia e le dimensioni del supporto, l’altezza delle lettere e le caratteristiche paleografiche. - Rinvenuta in data e circostanze ignote, probabilmente a carbonara, dove la attesta il mommsen nella villa di tale Giovambattista mola. - irreperibile. - Baldassarre 1966, p. 50, nr. 4; chelotti, morizio,
Silvestrini 1988, p. 453, nr. 909; chelotti 1991, p. 33. - l’iscrizione, che ricorda
Symphoros, figlio di Antioco, originario di Caesarea Tralles, è stata attribuita a
Barium sia dal mommsen sia dagli editori successivi. in realtà, considerato il probabile ambito topografico di rinvenimento (vd. sopra), lo stesso peraltro di CIL, IX
278, l’iscrizione parrebbe potersi attribuire all’ager di caelia, che appunto doveva
comprendere anche Carbonara, attuale quartiere di Bari (Silvestrini 2005, p. 109,
che pure, però, a p. 105, attribuisce l’iscrizione a Barium).
6179. ignote la tipologia e le dimensioni del supporto, l’altezza delle lettere e le caratteristiche paleografiche. - Rinvenuta nell’aia della Badia di Sant’Angelo in data e circostanze ignote. inesatta la ricostruzione delle vicende successive al rinvenimento fornita da
marin 1982: l’iscrizione fu vista in loco solo dal Roppo, ma non dal mommsen, il
quale poté, invece, esaminare solo la trascrizione ovvero l’apografo che gli inviò
Alessandro loehrl (su cui e 3). - irreperibile. - Roppo 1921, p. 159; degrassi 1967,
p. 85; Marin 1982, p. 18, nr. 6. - L’iscrizione funeraria, nella quale è andata completamente perduta l’onomastica del defunto ovvero dei defunti, conserva la menzione di un Aug(ustalis) (così già cil, iX, p. 791) ovvero di un Aug(ur), peraltro
attestato a caelia nell’iscrizione e 1: tuttavia, la frammentarietà del testo tràdito
non consente di desumere elementi cogenti a favore dell’una o dell’altra ipotesi.
eph. ep., Viii
71. Vd. e 3.
e - monumenti epigRAfici Riediti o nuovi
1. lastra in pietra calcarea, di forma rettangolare. Varie scheggiature interessano la superficie, soprattutto a r. 3. 64 x 160 x 20; alt. lett. 10-8. - Rinvenuta
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nell’agosto del 1900 in contrada San nicola, sulla strada comunale Sant’Angelo.
- Acquisita dal Museo Archeologico Provinciale di Bari, nel 1909, con inv. nr.
4404, è attualmente conservata presso il deposito allestito nel complesso di Santa Scolastica a Bari. - Autopsia 2010. - Gervasio 1911, pp. 3-6; Roppo 1921, pp.
160-161; Ribezzo 1925, p. 67 (= Ae 1926, 141); degrassi 1967, p. 85 (= Ae 1966,
101); marin 1982, pp. 15-16, nr. 1; Russi 1983, pp. 154-155, nr. 8; chelotti, morizio, Silvestrini 1988, pp. 453-454, nr. 910 (= Ae 1988, p. 96, nr. 367).
C(aius) Baebius C(aii) f(ilius) Cla(udia) Hispo,
IIII vir aed(ilis), IIII vir i(ure) d(icundo),
a[u]g(ur), quinq(uennalis) cens(oria)
potest(ate).
3 AVG(VSTAliS) Gervasio, AVG(VR) degrassi, marin. - lettere regolari, incise con solco abbastanza profondo su linee guida ancora visibili. P con occhiello
aperto a r. 4. - l’iscrizione, rinvenuta in un’area necropolare, aveva verosimilmente destinazione funeraria. Ricorda c. Baebius Hispo, che aveva ricoperto le più
alte cariche municipali: l’edilità, il quattuorvirato iure dicundo, il quattuorvirato
quinquennale in un anno del censimento e l’augurato, cui rimanda l’abbreviazione
AVG. a r. 3, che difficilmente può aver indicato, invece, in questo contesto, la carica
di augustalis, di norma ricoperta da liberti (R. duthoy, in epigr. Stud., Xi, 1976,
pp. 143-214; id., in Auf. und nied. der Röm. Welt, ii, 16.2, 1978, pp. 1254-1309;
A. Abramenko, die munizipale mittelschicht im kaiserzeitlichen italien: zu einem
neuen Verständnis von Sevirat und Augustalität, Frankfurt am main 1993, in particolare pp. 234-243 sulla regio secunda). degna di nota è la menzione della tribù
claudia, attestata per i cittadini romani di caelia anche da un latercolo di pretoriani del 179 d.c. (cil, Vi 2382 b 33: vd. sopra). Alla tribù claudia erano ascritti
i cittadini romani di altri centri della Peucezia (m. Pani, in Ric. e Stud., iX, 1976,
pp. 119-132), sicuramente quelli di Rubi e di Barium (M. Chelotti, in Suppl. Ital.,
5, 1989, p. 15; ead. 1991, pp. 36-37, nr. 4). il gentilizio Baebius (Solin, Salomies,
Repertorium, p. 31) è ben documentato nella regio secunda, soprattutto nella parte
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cAeliA
centro-settentrionale dell’Apulia (musca 1966, p. 130; marangio 1990, p. 126; id.
1995, p. 136; id., Tuzzo 2002, p. 54), mentre il cognome Hispo (Kajanto, cognomina,
p. 42) non risulta altrimenti attestato né localmente né nella regione. - datazione:
prima metà del I sec. d.C. per i caratteri paleografici e per l’impostazione del testo.
2. ignote la tipologia e le dimensioni del supporto e l’altezza delle lettere. - Rinvenuta a ceglie del campo, in via loseto, in data e circostanze ignote. irreperibile. - Roppo 1921, p. 156; marin 1982, p. 19, nr. 9; chelotti, morizio,
Silvestrini 1988, p. 454, nr. 911.
Roppo:
leggerei:
------?
[- - -] Silan[us vel -o - - -]
[- - -] M[- - -]
------?
Caratteristiche paleografiche non rilevabili. - Del personaggio menzionato
si è conservato il solo cognome, Silanus, che potrebbe connettersi a un ramo della
famiglia dei Giunii, tenendo conto della notizia, tramandata da Tacito (Ann., XVi,
8-9, 1), relativa all’esilio a Bari del senatore L. Iunius Silanus Torquatus (su cui
PiR2 I, 838), figlio del console del 46 d.C. La M a r. 2 potrebbe, infatti, indicare la
filiazione, con omissione dunque del gentilizio, secondo una formula che trova confronto in ambito urbano, dove m. Silanus m. [f. ---] è registrato fra i Salii Palatini
degli anni 36-40 d.C. (S. Panciera et Alii, in Epigrafia e ordine senatorio. I. Atti
AieGl, i-ii, Roma 1982, pp. 606-609 = Ae 1985, p. 15, nr. 41). la medesima formula onomastica sembra peraltro potersi riconoscere sui bolli provenienti da Turi
(mangiatordi 2011, p. 172, nr. 8; si veda anche il supplemento di A. mangiatordi
sull’Ager inter Gnathiam et Barium in questo volume) e quindi collegabile ancora
una volta al console del 46 d.C. Possibile è pure che la filiazione fosse indicata nella
prima linea e che dunque a r. 3 fosse espressa l’indicazione dell’avo, M(arci) nepos,
con riferimento a M. Iunius Silanus Torquatus, console del 19 d.C. In entrambi
i casi, l’iscrizione sembra documentare interessi fondiarî nella zona da parte dei
Giunii Silani, che potrebbero spiegare la scelta della casa imperiale di esiliarne
uno dei membri a Barium. - datazione: seconda metà del i sec. d.c.
3. (= eph. ep., Viii, 1899, p. 15, nr. 71). lastra in marmo bianco di forma
irregolarmente rettangolare, opistografa (A, B) per riutilizzo. Sul lato B, frammentario, si conserva, nel margine superiore, la cornice modanata, definita da due
cordonature aggettanti. 30 x 28 x 2,8; alt. lett. di A: 4,4-3,2; di B: (3). - Rinvenuta
durante lavori agricoli, nel luglio del 1883, a canneto di Bari, in località Tesoro. do-
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c. S. FioRiello - A. mAnGiAToRdi
nata ad Alessandro Loehrl, fu immessa nella Antiquarische Gesellschaft di Zurigo
nel 1888, per poi passare, insieme agli altri reperti della collezione, al museo nazionale di zurigo, dove già nel 1890 risulta inventariata con il nr. 4043. nel 1914 la
collezione archeologica del museo nazionale fu lasciata in deposito nella raccolta
archeologica dell’Università di zurigo (sull’iscrizione, recentemente rintracciata e
riacquisita al patrimonio epigrafico della regione, e sulle vicende successive al rinvenimento, mangiatordi 2010b). - Attualmente è custodita presso l’Archäologische
institut der Universität zürich, con inv. nr. 2154. - non vidi. - Fiorelli 1883, p. 350;
Schneider 1889, pp. 154-155; Ulrich 1890, p. 5, nr. 4043; Blümner 1911, p. 17, nr.
2020; mangiatordi 2010b, pp. 167-193; ead. 2011, pp. 164-168, nr. 17.
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A
D(is) M(anibus).
Ursulus
vixsit an=
nis XXXXV. Fe=
cit coiux be=
ne m(e)r(enti) fecit.
B
------?
[- - -] S? [- - - ]
------?
A
B
A 3. ViXiT Blümner; A 5-6. B(e)ne m(e)R(enTi) Ulrich, B(e)ne m(e)R(e)nTi Blümner. - lettere capitali apicate profondamente incise, tendenti al
corsivo soprattutto nella m a rr. 1, 6; nella V a rr. 2-5; nella l a r. 2; nella F a rr.
4, 6; S nana a r. 2. Utilizzo non regolare dell’interpunzione, triangolare, impiegata soltanto a r. 1, nonché a rr. 4 e 6 in funzione di interpunzione sillabica (esempi
in cil, iX 1520; 3721; 4028; Schneider 1889, p. 155. in generale, cil, iX, p.
798). la ripetizione del verbo fecit a rr. 4-5 e 6, dovuta ad un errore del lapicida,
ha comportato l’omissione del nome della dedicante. - L’epitafio, che si apre con
l’invocazione agli Dei Mani, è posto ad Ursulus, morto a quarantacinque anni,
dalla moglie, della quale è omessa l’onomastica. Il cognomen Ursulus, abbastanza diffuso in ambito urbano (Kajanto, cognomina, p. 330; Solin, Sklavennamen,
p. 158), è attestato anche nella regio secunda, ma soltanto nella parte centrosettentrionale dell’Apulia (musca 1966, p. 201; marangio 1990, p. 170), mentre
non è documentato localmente. l’onomastica ridotta ad un solo elemento, pur
in mancanza della condizione giuridica, consente di ipotizzare che il defunto (e
anche la moglie) fosse di condizione servile. - datazione: seconda metà del ii sec.
d.C. per i caratteri paleografici e per il formulario.
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B
L’epitafio (A) è stato inciso sul retro di una precedente epigrafe, frammentaria, di cui rimane traccia di una lettera, forse la parte superiore di una S apicata. Il materiale impiegato - marmo bianco di buona qualità, peraltro raramente
utilizzato nelle officine lapidarie locali e in genere soltanto per monumenti di
particolare pregio e destinazione (G. Susini, in Arch. Stor. Pugl., 22, 1-4, 1969,
p. 45; Id., Epigrafia romana, Roma 1982, p. 63) -, unitamente alle dimensioni della lettera superstite, suggerisce per questa più antica iscrizione carattere
monumentale e committenza forse elevata, ma sicuramente agiata, sebbene la
lacunosità del testo e del supporto non consenta di individuarne la tipologia di
appartenenza. - datazione: è possibile soltanto stabilire un generico terminus
ante quem alla seconda metà del II sec. d.C.
(A. m.)
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indici
(A. M.)
nomi
c.
oRgAnizzAzione e vitA municipAle
Baebius c. f. Hispo, 1
cognomi
Hispo: c. Baebius c. f. Hispo, 1
Silanus: [---] Silanus m[---], 2
Ursulus, 3
tRiBù
claudia: cla(udia), 1
dei, dee, eRoi
dii manes: d(is) m(anibus), 3
manes: vd. dii manes
sAceRdoti e vitA ReligiosA
a[u]g(ur), 1
iiiivir aed(ilis), 1
iiiivir i(ure) d(icundo), 1
quinquennalis censoria potestate, 1
pARole notevoli
annus: annis, 3
benemerens: bene m(e)r(enti), 3
coniunx: coiux, 3
facio: fecit, 3 (due volte)
vivo: vixsit, 3
pARticolARità linguistiche
coiux pro coniunx, 3
vixsit pro vixit, 3