Żranciszek Mróz
Łukasz Mróz
Camino de Santiago – Droga św. Jakuba w Polsce
1. Wprowadzenie
Droga w. Jakuba rozpoczęła się przed niemal 2 tysiącami lat nad brzegiem
Jeziora Galilejskiego (Jeziora Tyberiadzkiego). „żdy Jezus przechodził obok Jeziora
żalilejskiego, ujrzał dwóch braciŚ Szymona, zwanego Piotrem, i brata jego, Andrzeja,
jak zarzucali sieć w jezioroś byli bowiem rybakami. I rzekł do nichŚ Pójd cie za Mną, a
uczynię was rybakami ludzi. Oni natychmiast zostawili sieci i poszli za Nim. A gdy
poszedł stamtąd dalej, ujrzał innych dwóch braci, Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego,
Jana, jak z ojcem swym Zebedeuszem naprawiali w łodzi swe sieci. Ich te powołał. A
oni natychmiast zostawili łód i ojca i poszli za Nim”1. Od tej chwili rozpoczęła się
droga Apostoła Jakuba z Chrystusem, droga do męczeńskiej
mierci, droga do
więto ci. wiadectwo ycia w. Jakuba i jego działalno ć apostolska na krańcu wiata
– w hiszpańskiej żalicji, dała początek Camino de Santiago – Drodze w. Jakuba po
której od wieków pielgrzymuje tysiące osób poszukujących wiary i pokoju
wewnętrznego. Do grobu w. Jakuba w Santiago de Compostela – jak przypomniał w
1982 r. bł. Jan Paweł II – „przybywali z Żrancji, z Włoch, z źuropy rodkowej, z
krajów nordyckich i z narodów słowiańskich chrze cijanie wszelkich stanówŚ od królów
a po najskromniejszych wie niaków, chrze cijanie wszelkich poziomów duchowychŚ
od więtych, jak Żranciszek z Asy u czy Brygida Szwedzka (nie mówiąc o tylu innych
więtych hiszpańskich), a
po publicznych grzeszników czyniących pokutę. Cała
źuropa odnalazła się wokół tej „pamiątki” więtego Jakuba, w tych samych wiekach, w
których budowała się jako kontynent jednorodny i zjednoczony duchowo. Dlatego to
sam żoethe stwierdzi, e wiadomo ć europejska zrodziła się w pielgrzymowaniu”2.
Ten niezwykły ruch pielgrzymkowy do Composteli trwa nieprzerwanie od 1200 lat – od
momentu odkrycia grobu w. Jakuba przez pustelnika Pelayo (Pelagiusza), który pełnił
posługę duchową w okolicy górnej czę ci obecnej Composteli. Do miejsca w którym
znajdował się sarkofag z relikwiami Apostoła poprowadziły pustelnika pie ni
rozbrzmiewające w ród drzew i wiatło – deszcz spadających gwiazd. Powiadomiony o
tym niezwykłym odkryciu biskup Teodomir (biskup Iria Żlavia) potwierdził, e w
źwangelia według w. Mateusza (Mt 4, 18-22), [w:]
www.biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=247&werset=12#W12 [pozyskano 15.10.2013 r.].
2
Jan Paweł II, Akt Europejski, [wŚ] „L’Osservatore Romano” (wyd. polskie), 1983, nr 2 (38), s. 29.
1
1
odkrytym starym mauzoleum znajdują się szczątki Apostoła Jakuba i jego uczniów
Atanazego i Teodora. Wie ć o odkryciu sarkofagu z grobem pierwszego męczennika
w ród Apostołów szybko dociera do władcy Asturii, króla Alfonsa II Cnotliwego (760842). Dowody na prawdziwo ć relikwii
w. Jakuba przekazane przez biskupa
Teodomira królowi Alfonsowi musiały być bezdyskusyjne, skoro władca Asturii
wyrusza z Oviedo do Composteli, aby uczcić relikwie Apostoła. Ta wyprawa przeszła
do historii jako pierwsza pielgrzymka kompostelańska, a szlak z Oviedo do Santiago
uzyskał miano „Szlaku Pierwotnego” (Camino Primitivo). Nad grobem w. Jakuba z
rozkazu króla Alfonsa powstaje pierwszy ko ciół, a wokół sanktuarium osada o nazwie
Campus Stellae – Pole żwiazdy, następnie przekształcona na Compostela3.
W ostatnim dwudziestoleciu Droga w. Jakuba prze ywa imponujący rozwój.
Obecnie Camino de Santiago jest nie tylko jednym z najwa niejszych, chrze cijańskich
szlaków pielgrzymkowych i pierwszym źuropejskim Szlakiem Kulturowym, ale tak e
najdłu szym oznakowanym szlakiem pątniczym na wiecie. Droga w. Jakuba to szlak
pod ka dym względem wyjątkowy, okre lany mianem „najpiękniejszej drogi wiata”,
„głównego traktu źuropy”, „drogi ycia”, „drogi wiary” oraz „drogi nawrócenia i
pokory”.
Od niemal dziesięciu lat, równie
w Polsce obserwuje się stale rosnące
zainteresowanie Szlakiem Jakubowym do Composteli. Obecnie Droga w. Jakuba jest
najdłu szym, oznakowanym szlakiem pielgrzymkowym, a zarazem najdłu szym
szlakiem tematycznym i kulturowym w Polsce (ryc. 1). Od momentu wytyczenia i
oznakowania pierwszego odcinka Drogi w. Jakuba w Polsce (Dolno ląska Droga w.
Jakuba – otwarta 24 lipca 2005 r.) do 31 stycznia 2013 r. oznakowano 4949 km
polskich odcinków Camino de Santiago. Wynik ten robi imponujące wra enie na
wszystkich, którzy w jakikolwiek sposób zetknęli się z Drogą w. Jakuba.
Polska sieć Camino de Santiago łączy przej cia graniczne PolskiŚ z Litwą
(Droga Polska), z Ukrainą (Droga w. Jakuba Via Regia), z Niemcami (Dolno ląska
Droga w. Jakuba, Droga w. Jakuba Via Regia, Lubuska Droga w. Jakuba i
Pomorska Droga w. Jakuba), z Czechami ( ytawska Droga w. Jakuba i Beskidzka
Por. ź. Temperán Villaverde, 1200 lat pielgrzymowania do Santiago de Compostela. Motywy
pielgrzymowania, [wŚ] Jackowski A., Mróz Ż., Mróz Ł. (red.), 1200 lat pielgrzymek do grobu w. Jakuba
w Santiago de Compostela, Wyd. Czuwajmy, Kraków 2013 [w druku]ś Jackowski A., Sołjan I.,
Pielgrzymki do Santiago de Compostela w czasie i przestrzeni, [wŚ] Jackowski A., Mróz Ż., Hodorowicz I.
(red.), Drogi w. Jakuba w Polsce. Stan badań i organizacja, IGiGP UJ, PPWSZ w Nowym Targu,
Bractwo w. Jakuba Starszego Apostoła Oddział Małopolski w Więcławicach Starych, Kraków 2008, s.
15-16.
3
2
Droga w. Jakuba) oraz z Rosją – Obwodem Kaliningradzkim (Pomorska Droga w.
Jakuba). Na przełomie 2013 i 2014 r. planowane jest oznakowanie PodhalańskoOrawskiej Drogi w. Jakuba – odcinek z Nowego Targu przez Piekielnik do dawnego
polsko-słowackiego przej cia granicznego w Winiarczykówce. Warto podkre lić, e
prace nad oznakowaniem nowych odcinków Jakubowego Szlaku w wielu regionach
Polski nabierają coraz większego tempa. Najprawdopodobniej ju
wiosną 2014 r.
długo ć oznakowanych polskich odcinków Camino de Santiago przekroczy 5000 km.
2. Droga św. Jakuba w Polsce – geneza wybranych odcinków
Projekt wytyczenia pierwszego odcinka Drogi w. Jakuba w Polsce powstał w
2004 roku w ród pątników, którzy odbyli pielgrzymkę do grobu w. Jakuba Apostoła w
Santiago de Compostela. Koncepcja wytyczenia i oznakowania szlaku została
zaprezentowana na forum internetowym portalu „Polskiego Klubu Camino de
Santiago”. Projekt zakładał odtworzenie szlaku pątniczego, który prowadziłby z
Ogrodnik przez Olsztyn, Toruń, żniezno, Poznań do Słubic na granicy polskoniemieckiej4. Prace nad wytyczeniem i oznakowaniem pierwszego odcinka tego szlaku
trwały jednak kolejne dwa lata.
Na powstanie pierwszych odcinków Drogi w. Jakuba w Polsce główny wpływ
miały pielgrzymki Polaków do grobu w. Jakuba, ponowny rozwój kultu Apostoła w
wielu parafiach pod jego wezwaniem, a tak e działalno ć Bractw w. Jakuba. Nale y w
tym miejscu przypomnieć,
e w 2004 r., a więc w roku rozpoczęcia prac nad
wytyczeniem pierwszych polskich odcinków Camino de Santiago, 357 osób z Polski
otrzymało tzw. „Compostelkę” (dokument potwierdzający odbycie pielgrzymki do
grobu w. Jakuba – ostatnich 100 km Camino de Santiago pieszo, konno lub na wózku
inwalidzkim, bąd 200 km rowerem)5. W 2010 r. – w więtym Roku Jakubowym było
to ju 2040 osób (0,75% ogółu)6. Natomiast w 2012 r., 2307 Polaków otrzymało
„Compostelkę”, a udział Polaków w ogóle pielgrzymujących wzrósł do 1,2% ogółu
(ryc. 2). W bie ącym 2013 r. tylko w okresie od 1 stycznia do końca pa dziernika Biuro
Pielgrzymkowe Arcybiskupstwa Santiago de Compostela odnotowało 2463 Polaków co
W. Antkowiak, Szlak w. Jakuba. Polska Droga. Odcinek Olsztyn – Toruń. Przewodnik dla pielgrzymów
i turystów, Toruń 2007, s. 4.
5
www.peregrinossantiago.es/esp/wp-content/uploads/informes/peregrinaciones2004.pdf [pozyskano
16.10.2013 r.].
6
www.peregrinossantiago.es/esp/wp-content/uploads/informes/peregrinaciones2011.pdf [pozyskano
26.10.2013 r.].
4
3
plasowało nasz kraj na 12 miejscu w ród narodowo ci pielgrzymujących do grobu w.
Jakuba.
Wa nym impulsem do oznakowania pierwszych polskich odcinków Drogi w.
Jakuba było tak e oznakowania odcinków Camino de Santiago na terenie wschodnich
Niemiec. Przykładem mo e być utworzony w 2003 r. – źkumeniczny Szlak Pątniczy
„Via Regia” z żörlitz do Vacha, który stanowił bodziec do wytyczenia Dolno ląskiej
Drogi w. Jakuba oraz Drogi w. Jakuba „Via Regia” na odcinku Brzeg – Zgorzelec.
Podobnie odcinki Drogi w. Jakuba w Brandenburgii nawiązujące do dawnego traktu z
żniezna do Magdeburga, wpłynęły na oznakowanie Lubuskiej Drogi w. Jakuba w
2008 r.7.
W 2004 r. członkowie Bractwa w. Jakuba Apostoła w Jakubowie i Fundacji
Wioski Żranciszkańskiej w Janicach rozpoczęli prace nad wytyczeniem Dolno ląskiej
Drogi w. Jakuba. Do oznakowanie tego szlaku włączył się tak e głogowski Klub
Inteligencji Katolickiej, Towarzystwo Ziemi żłogowskiej, Związek żmin Zagłębia
Miedziowego oraz lokalne samorządy i parafie8. Uwieńczeniem tych prac było
uroczyste otwarcie pierwszego, polskiego odcinka Camino de Santiago łączącego
Jakubów ze Zgorzelcem. Uroczysto ci odbyły się 24 lipca 2005 r. w Jakubowie oraz w
Zgorzelcu, gdzie na Mo cie Staromiejskim dokonano symbolicznego włączenia
polskiego odcinka Drogi
w. Jakuba do europejskiej sieci dróg jakubowych.
Dolno ląska Droga w. Jakuba prowadzi z żłogowa, przez Jakubów (Sanktuarium
Pielgrzymkowe w. Jakuba), żrodowiec, Polkowice, Chocianów, Bolesławiec i Lubań
do Zgorzelca, a jej długo ć wynosi 164 km9 (por. ryc. 1; tab. 1). W 2007 roku wzdłu
Drogi Dolno ląskiej, lecz w kierunku przeciwnym, ze Zgorzelca do Jakubowa, został
wytyczony „Szlak pielgrzymkowy do Jakubowa”.
Włączenie polskich odcinków Jakubowego Szlaku w europejską sieć Camino de
Santiago przyczyniło się tak e do renesansu pielgrzymowania Polaków do Composteli
z terenu Polski, a więc podobnie jak w redniowieczu „z progu własnego domu”. Warto
podkre lić, e w latach 2005-2012 r. – w Biurze Pielgrzymkowym w Santiago de
Compostela zarejestrowano 154 Polaków po ukończeniu pielgrzymki rozpoczętej w
Por. Ż. Mróz, Ł. Mróz, P. Mróz, Renesans Drogi w. Jakuba w źuropie na przykładzie wybranych
państwŚ Czech, Niemiec, Polski i Włoch, [wŚ] Jackowski A., Mróz Ż. (red.), „Akt źuropejski” bł. Jana
Pawła II a renesans Drogi w. Jakuba, Kraków 2012, s. 133.
8
W. Hass, Z Jakubowa do Santiago de Compostela. Szlak, bractwo, sanktuarium, [w:] Jackowski A.,
Mróz Ż., Hodorowicz I. (red.), Drogi w. Jakuba w Polsce – stan badań i organizacja, Kraków 2008, s.
100.
9
Por. A. Ceglińska, H. Kara , ź. Mendyk, J. Smyk, Droga w. Jakuba żniezno – Zgorzelec – Praga.
Czę ć polskaŚ Droga Wielkopolska i Droga Dolno ląska. Przewodnik Pielgrzyma, Janice 2006, Fundacja
Wioski Żranciszkańskiej.
7
4
Polsce. W 2012 r. – a 28 Polaków rozpoczęło pielgrzymkę do Composteli z terenu
naszego kraju i dotarło do grobu w. Jakuba.
Pierwszy odcinek Drogi Polskiej (Camino Polaco) prowadzący z Olsztyna do
sanktuarium maryjnego w żietrzwałdzie (ok. 20 km) otwarto 25 lipca 2006 roku. W
kwietniu 2007 roku odcinek ten został przedłu ony do ko cioła w. Jakuba w Toruniu.
W 2009 r. oddano odcinek z Torunia do Trzemeszna (blisko 110 km). Na terenie
województwa kujawsko-pomorskiego Droga Polska powstała dzięki współpracy i
wsparciu finansowemu władz miasta Torunia, Urzędu Miejskiego w Brodnicy, Urzędu
żminy Kurzętnik i Urzędu Miasta Kruszwicy. Zarówno odcinek północny Szlaku
Jakubowego z Iławy do Torunia, jak i południowy z Torunia do Trzemeszna
oznakowali znakarze z Oddziału Miejskiego PTTK im. Mariana Sydowa w Toruniu 10.
Kolejne odcinki Drogi Polskiej: „Suwalszczyzna” oraz „Warmia i Mazury” zostały
uroczy cie otwarte w dniu 25 lipca 2011 r. w Kętrzynie. Odcinek o nazwie
„Suwalszczyzna” rozpoczyna się przy granicy polsko-litewskiej w miejscowo ci
Ogrodniki i biegnie przez Sejny, Krasnopol, Wigry, Suwałki do Bakałarzewa (około
120 km). Drugi odcinek „Warmia i Mazury” prowadzi z Bakałarzewa przez Olecko,
Kruklanki, żi ycko, żierło , Kętrzyn,
więtą Lipkę, Reszel, Lutry, Wipsowo,
Barczewo do Olsztyna (193 km), gdzie łączy się ze wspomnianym ju odcinkiem
Camino Polaco: Olsztyn – Brodnica – Toruń – Trzemeszno. Łączna długo ć Drogi
Polskiej z Ogrodnik do Trzemeszna wynosi 651 km. Trasę niemal w cało ci
poprowadzono w oparciu o istniejące szlaki turystyczne, zwłaszcza międzynarodowy
szlak pieszy E-11 (Słubice – Ogrodniki). Przedłu eniem Drogi Polskiej są kolejne
szlaki jakubowe: Droga w. Jakuba „Szlak Piastowski” (Mogilno – Trzemeszno –
Niechanowo – Gniezno), Lubuska Droga w. Jakuba (Murowana żo lina – Słubice),
Wielkopolska Droga w. Jakuba (Gniezno – Poznań – Lubiń – żłogów) i Dolno ląska
Droga w. Jakuba (żłogów – Jakubów – Zgorzelec). Tym samym oznakowane polskie
odcinki Drogi w. Jakuba łączą północno-wschodni kraniec Polski z granicą polskoniemiecką w Zgorzelcu i Słubicach.
Najdłu szym obecnie polskim odcinkiem Camino de Santiago jest licząca pponad 950 km Droga w. Jakuba „Via Regia” – prowadząca z Korczowej i Medyki
(przy granicy polsko-ukraińskiej) przez Przemy l, Jarosław, Przeworsk, Rzeszów,
Pilzno, Tuchów, Tarnów, Brzesko, Kraków, Olkusz, Będzin, Piekary ląskie, żórę w.
Anny, Opole, Skorogoszcz, Brzeg, Wrocław, Legnicę do Zgorzelca (por. ryc. 1). Szlak
10
Por. www.caminopolaco.pl/index.php/szlak/historia-szlaku [pozyskano 25.10.2013 r.] i
www.pttk.torun.pl/Szl. w.Jakuba%20płd.html [pozyskano 25.10.2013 r.].
5
ten prowadzi wzdłu dawnej Via Regia (Wysokiej Drogi), czyli traktu, który wiódł z
Kijowa przez Lwów, Kraków, Wrocław, Lipsk, Kolonię, Akwizgran, do Pary a. Via
Regia była ponadregionalną drogą, która sprzyjała rozwojowi handlu, wzajemnych
stosunków między państwami europejskimi oraz powstawaniu nowych o rodków
miejskich11. Poruszali się po niej w sposób bezpieczny nie tylko handlarze i wojska, ale
i pielgrzymi udający się do grobu w. Jakuba Apostoła w Santiago de Compostela w
Hiszpanii. W dniu 6 pa dziernika 2006 roku otwarto pierwszy odcinek tego szlaku na
trasie: Brzeg – Wrocław – Legnica – Zgorzelec. Kolejne odcinki Drogi w. Jakuba „Via
Regia” otwarto w następujących terminachŚ 15 wrze nia 2008 r. (odcinekŚ żóra w.
Anny – Opole – Skorogoszcz – Brzeg), 24 lipca 2010 r. (odcinek: Pilzno – Tuchów –
Tarnów – Brzesko – Kraków12), 8 sierpnia 2010 r. (Droga w. Jakuba „Via Regia” w
Zagłębiu Dąbrowskimś trasa Kraków – Olkusz – Sławków – Będzin – Sączów – Piekary
ląskie – Góra w. Anny), 5 stycznia 2012 r. (odcinek na obszarze woj. podkarpackiego
Korczowa – Przemy l – Jarosław – Przeworsk – Łańcut – Rzeszów – Pilzno; 219 km)
oraz 27 pa dziernika 2013 r. (odcinek szlaku z Medyki do Przemy la)13.
W dniu 6 listopada 2006 roku w Poznaniu otwarto Wielkopolską Drogę w.
Jakuba prowadzącą z żniezna przez Lednicę, Poznań, Lubiń, Leszno do żłogowa (234
km)14. Szlak ten odnosi się do pierwszego projektu – planowanego przebiegu Drogi
Polskiej – podobnie jak odcinek Drogi w. Jakuba na „Szlaku Piastowskim” z
Mogilna przez Trzemeszno na Wzgórze Lecha w żnie nie (40 km)15.
Przebieg Lubuskiej Drogi w. Jakuba wyznaczył w 2005 roku prof. Ulrich
Knefelkamp z Katedry Historii
redniowiecznej i Regionalnej Historii Kultury na
Wydziale Kulturoznawstwa Uniwersytetu źuropejskiego „Viadrina” we Żrankfurcie
nad Odrą. Droga prowadzi wzdłu dawnego szlaku handlowego, nazywanego drogą
frankfurcką, prowadzącego z Poznania do Żrankfurtu i Lubusza16. Warto zaznaczyć, e
tym szlakiem pielgrzymował w roku 1000 cesarz Otton III do grobu w. Wojciecha w
11
www.euroopera.org/via-regia [pozyskano 25.10.2012 r.]
Por. P. Plezia, Droga w. JakubaŚ Kroczowa – Przemy l – Rzeszów – Tarnów – Kraków, [w:]
Hodorowicz I., Mróz Ż. (red.), Pielgrzymi na Drodze w. Jakuba. Przeszło ć i tera niejszo ć, Kraków
2009, s. 105-118.
13
Por. Ł. Mróz, żeneza i rozwój Dróg w. Jakuba w Polsce – na przykładzie Drogi w. Jakuba Via
Regia, „Peregrinus Cracoviensis”, zeszyt 23/2012, Wydawnictwo Instytutu Geografii i Gospodarki
Przestrzennej UJ, Kraków, s. 73-90.
14
Por. A. Ceglińska, H. Kara , ź. Mendyk, J. Smyk, Droga w. Jakuba „Via Regia”. Dolny ląsk.
Przewodnik Pielgrzyma, Janice 2006, Żundacja Wioski Żranciszkańskiej.
15
Patrz: www.szlakpiastowski.com.pl/go.live.php/PL-H91/droga-sw-jakuba.html [pozyskano 15.10.2013
r.]
16
P. Grabowski, Lubuski szlak Drogi w. Jakuba, [wŚ] Jackowski A., Mróz Ż., Hodorowicz I. (red.),
Drogi w. Jakuba w Polsce – stan badań i organizacja, Kraków 2008, s. 117.
12
6
żnie nie. Prace nad jej wyznakowaniem zostały zakończone w 2008 r. Lubuska Droga
w. Jakuba rozpoczyna się w Murowanej żo linie (tu łączy się z Wielkopolską Drogą
w. Jakuba), a następnie prowadzi przez Oborniki Wielkopolskie, Sulęcin, O no
Lubuskie (ko ciół w. Jakuba) do Słubic. W Słubicach, na mo cie granicznym łączy się
z Brandenburską Drogą w. Jakuba, która z kolei składa się z następujących odcinkówŚ
Żrankfurt nad Odrą – Berlin (75 km); Berlin – Lipsk (180 km)ś Żrankfurt nad Odrą –
Lipsk (220 km); Berlin – Tangermunde (140 km)17. Szlak ma mo liwo ć wielu
wariantów połączenia z innymi Drogami w. Jakuba w Niemczech. W Lipsku Droga
łączy się z źkumenicznym Szlakiem Pątniczym – „Via Regia” (Der Ökumenische
Pilgerweg – Via Regia) i Saksońską Drogą w. Jakuba (Die sächsischen Jakobswege)18.
W dniu 8 wrze nia 2007 roku otwarta została Lęborska Droga w. Jakuba
(fragment Pomorskiej Drogi w. Jakuba), której trasa prowadzi z Sianowa przez
Lębork, Łebę do Smołdzina. Warto podkre lić, e w Lęborku znajduje się sanktuarium
w. Jakuba w Polsce ustanowione podczas uroczysto ci odpustowych w dniu 25 lipca
2010 roku przez ówczesnego ordynariusza diecezji pelplińskiej, biskupa Jana Szlagę.
W dniu 25 pa dziernika 2008 roku w parafii pw. w. Jakuba Apostoła Starszego
w Więcławicach Starych otwarto pierwszy odcinek Małopolskiej Drogi w. Jakuba w
województwie małopolskim, prowadzący z Pałecznicy przez Więcławice Stare do
Krakowa19. Odcinek szlaku w województwie więtokrzyskim z Sandomierza przez
Kotuszów, Szczawory , Probołowice do Pałecznicy otwarto w dniach 23-25 lipca 2009
roku w Sandomierzu i parafii w. Jakuba w Kotuszowie20. Długo ć Małopolskiej Drogi
w. Jakuba od ko cioła w. Jakuba w Sandomierzu do Rynku Starego Miasta w
Krakowie wynosi 206 km. Trasa Małopolskiej Drogi
w. Jakuba nawiązuje do
redniowiecznego traktu handlowego prowadzącego skrajem doliny Wisły od
Sandomierza do Krakowa. Trakt ten stanowił jedną z odnóg tzw. ruskiego szlaku
wiodącego z Polesia i Rusi do stolicy Korony oraz na ląsk. W 2010 r. członkowie
Bractwa w. Jakuba w Więcławicach Starych zakończyli oznakowanie muszlami w.
Jakuba oraz ółtymi strzałkami kolejnego odcinka Małopolskiej Drogi w. Jakuba – z
Krakowa przez Tyniec, Liszki, Mników, Sankę do ko cioła w. Jakuba w Palczowicach
(55 km). W następnym roku oznakowano dalszy odcinek szlaku – z Palczowic, przez
17
www.jakobswege-brandenburg.de oraz www.jakobswege-viadrina.de [pozyskano 14.10.2012 r.]
Ż. Mróz, Ł. Mróz, P. Mróz, Renesans Drogi…, dz. cyt., s. 138-139.
19
Ż. Mróz, Otwarcie Małopolskiej Drogi w. Jakuba, „Alma Mater. Miesięcznik Uniwersytetu
Jagiellońskiego”, nr 110-111, Kraków 2009, s. 60-61.
20
K. Bednarz, M. Wojnarowska, Na Jakubowym Szlaku, „żo ć Sandomierski” nr 31/171, 2 sierpnia 2009
r., s. III.
18
7
Zator i Osiek do sanktuarium Pana Jezusa Cierpiącego w Bielanach koło Kęt (24 km).
Na trasie Małopolskiej Drogi w. Jakuba znajduje się Sanktuarium Diecezjalne w.
Jakuba Apostoła w Więcławicach Starych – ustanowione dekretem ks. kard. Stanisława
Dziwisza w dniu 5 wrze nia 2013 r. Od 2007 r. w sanktuarium tym przechowywane są
relikwie w. Jakuba Starszego Apostoła i Bartłomieja.
Przedłu eniem Małopolskiej Drogi w. Jakuba w kierunku wschodnim jest
Lubelska Droga w. Jakuba. Szlak ten prowadzi z Lublina przez Kra nik, Annopol,
Zawichost do Sandomierza, a jego długo ć wynosi 136 km. Pierwsze zorganizowane
przej ciem tym Jakubowym Szlakiem zorganizowano 13 pa dziernika 2012 r. na
odcinku z Lublina (bazylika oo. dominikanów) do Zalewu Zemborzyckiego. Oficjalne
otwarcie Lubelskiej Drogi w. Jakuba nastąpiło 25 lipca 2013 r. w bazylice oo.
dominikanów w Lublinie.
We wrze niu 2008 roku otwarto Drogę w. Jakuba Via Cervimontana (Drogę
Jeleniogórską). Malownicza trasa tej drogi przebiega z Jeleniej żóry przez Siedlęcin,
Radomice (ko ciół w. Jakuba), Lubomierz, żryfów
ląski do Lubania (długo ć 55
km). W Lubaniu Droga Jeleniogórska łączy się Dolno ląską Drogą w. Jakuba oraz
Drogą w. Jakuba „Via Regia”. W dniu 22 sierpnia 2010 r. otwarto 50-kilometrowy
odcinek tej drogi z Krzeszowa k. Kamiennej żóry do Jeleniej żóry. Szlak ten zmienił
te nazwę na Sudecką Drogę w. Jakuba.
W dniu 25 lipca 2009 roku otwarto
rozpoczyna się na szczycie góry
lężańską Drogę w. Jakuba, która
lę a (718 m n.p.m.) i prowadzi przez Sobótkę
(ko ciół w. Jakuba), Buków, Ujów (ko ciół w. Jakuba) do rody ląskiej (55 km),
gdzie łączy się z Drogą w. Jakuba „Via Regia”. Z kolei 1 sierpnia 2009 r. otwarto
Drogę w. Jakuba w powiecie lubińskim – tzw. „Miedziana” Droga w. Jakuba. Trasa
drogi prowadzi ze cinawy przez Ręszów, Siedlce, Lubin, Brunów do Chocianowa,
gdzie łączy się Dolno ląską Drogą w. Jakuba.
W liturgiczne wspomnienie w. Jakuba Apostoła w 2010 r. podczas Jarmarku
Jakubowego w Nysie otwarto Nyską Drogę w. Jakuba. Trasa tego szlaku jakubowego
prowadzi z żłuchołaz przez Nysę do Skorogoszczy, a jego długo ć wynosi 100 km.
Droga, oznakowana znakiem muszli odtwarza dawny trakt handlowy, który prowadził z
południowej czę ci ląska do Wrocławia. W Skorogoszczy Nyska Droga w. Jakuba
łączy się z Drogą w. Jakuba „Via Regia”21. Planowane jest przedłu enie tego odcinka
Por. Barska J., Trakt w. Jakuba w Nysie, [wŚ] Hodorowicz I., Mróz Ż. (red.), Pielgrzymi na Drodze w.
Jakuba. Przeszło ć i tera niejszo ć, Kraków 2009, s. 165-170.
21
8
szlaku jakubowego do Republiki Czeskiej, do miejscowo ci Jesenik i Javornik, które
nale ały przez blisko pięć wieków do ląska i Księstwa Nyskiego.
Kolejnym otwartym odcinkiem Camino de Santiago w Polsce jest Beskidzka
Droga w. Jakuba. Droga ta powstaje dzięki ogromnemu zaanga owaniu członków
Bractwa w. Jakuba i parafii w. Jakuba w Szczyrku, parafian z Simoradza oraz
miło ników Camino de Santiago w Beskidzie
ląskim i Beskidzie
ywieckim.
Uroczysto ci otwarcia pierwszego odcinka tego szlaku – z sanktuarium w. Jakuba w
Szczyrku przez Skoczów do Simoradza (30 km) odbyły się 7-8 pa dziernika 2011 r.
Uroczysto ci te zbiegły się z dziękczynieniem za ustanowienie przez ks. biskupa
Tadeusza Rakoczego sanktuarium w. Jakuba w Szczyrku (dekret z 12 kwietnia 2011
r.). W 2011 r. członkowie Bractwa w. Jakuba w Szczyrku oznakowali kolejny, ponad
80-kilometrowy odcinek Beskidzkiej Drogi w. Jakuba prowadzący z Wadowic przez
Rzyki, żroń Jana Pawła II, lemień, Rychwałd, ywiec do Szczyrku. Następne odcinki
tego Jakubowego Szlaku otwarto: 21 kwietnia 2012 r. (odcinekŚ Rychwałd – ywiec –
Pietrzykowice – Szczyrk), 20 lipca 2012 r. (szlak prowadzący z Koconia przez lemień
do Rychwałdu) oraz 3 sierpnia 2013 r. (szlak prowadzący z Simoradza do FrydekMistek w Czechach; 56 km).
W lipcu 2012 r. oficjalnie otwarto dwa kolejne polskie odcinki Camino de
Santiago: Warszawską Drogę w. Jakuba (Warszawa – O arów Mazowiecki – Błonie –
Niepokalanówś 53 km) i Nadwarciańską Drogę w. Jakuba. Szlak Nadwarciański
prowadzi z Lądu nad Wartą przez Miłosław do klasztoru benedyktynów w Lubiniu (111
km). żłównym inicjatorem oznakowania Warszawskiej Drogi w. Jakuba jest dr Jerzy
Kazimierczak z Warszawy. Dzięki jego staraniom, władze gminy Teresin oznakowali
znakiem muszli szlak na terenie gminy. Pan Jerzy Kazimierczak z kolei sam oznakował
szlak na terenie Warszawy i dalszy odcinek do Puszczy Bolimowskiej. Na terenie lasów
Bolimowskich znakowania podjęła się dyrekcja tych lasów. Trasa Warszawskiej Drogi
w. Jakuba prowadzi z Warszawy na południe – trasami pielgrzymek maryjnych do
Częstochowy – przez Rokitno, Błonie, Niepokalanów, Szymanów, Miedniewice,
Skierniewice do Piotrkowa Trybunalskiego (220 km). Dalszy odcinek szlaku z
Piotrkowa Trybunalskiego i z Zielonej Dąbrowy do Częstochowy jest w obecnie na
etapie projektu. W Częstochowie szlaki te mają połączyć się z projektowaną Jurajską
Drogą w. Jakuba, która ma z kolei doprowadzać do Drogi w. Jakuba „Via Regia”.
Do najmłodszych polskich odcinków Drogi w. Jakuba w Polsce zaliczyć
nale yŚ Drogę w. Jakuba Północno-Wschodniego Mazowsza i Podlasia (Siedlce –
9
Przesmyki – Jadów – Warszawaś 133 km), wspomnianą ju wcze niej Lubelską Drogę
w. Jakuba oraz Pomorską Drogę
w. Jakuba, którą oficjalnie zainaugurowano
podczas V Jarmark Jakubowy w Szczecinie 28 lipca 2013 r. Pomorska Droga w.
Jakuba prowadzi z Kretyngi na Litwie przez Królewiec w Obwodzie Kaliningradzkim
(odcinek w fazie realizacji), a następnie wzdłu polskiego wybrze a Bałtyku – przez
Żrombork, źlbląg, żdańsk, Kartuzy, Lębork, Łebę, Słupsk, Koszalin, Kołobrzeg do
winouj cia, gdzie łączy się z ju istniejącą niemiecką czę cią „Via Baltica”. Pomorska
Droga w. Jakuba na terenie Polski składa się z następujących odcinkówŚ źlbląskiej
Drogi
w. Jakuba, żdańskiej Drogi
w. Jakuba,
ukowskiej Drogi
w. Jakuba,
Kartuskiej Drogi w. Jakuba, Lęborskiej Drogi w. Jakuba, Słupskiej Drogi w. Jakuba
oraz Zachodniopomorskiej Drogi w. Jakuba. Oznakowanie Pomorskiej Drogi w.
Jakuba było mo liwe dzięki projektowi „RźCReate – Rewitalizacja europejskiego
szlaku kulturowego na obszarze Południowego Bałtyku – Pomorski Szlak w. Jakuba”
zatwierdzonemu w dniu 29 wrze nia 2010 r. przez Komitet Sterujący Programu
Współpracy Transgranicznej Południowy Bałtyk22.
Nale y tak e zaznaczyć,
e w wielu parafiach pw.
w. Jakuba, gminach
bractwach w. Jakuba, stowarzyszeniach oraz w ród czcicieli w. Jakuba powstają nowe
inicjatywy związane z o ywieniem kultu Apostoła, a tak e oznakowaniem nowych
odcinków Camino de Santiago w Polsce. Obecnie ju na etapie realizacji jest m.in.
Pelplińska Droga w. Jakuba, Człuchowska Drogą w. Jakuba, Wejherowska Droga w.
Jakuba, Spiska Droga w. Jakuba, Sądecka Droga w. Jakuba, Jurajska Droga w.
Jakuba, Podhalańsko-Orawska Droga
w. Jakuba oraz Roztoczańska Droga
w.
Jakuba.
3. Pielgrzymowanie polskimi odcinkami Drogi św. Jakuba
Uzupełnieniem przytoczonego powy ej krótkiego rysu powstania 20 polskich
odcinków Drogi w. Jakuba konieczna wydaje się prezentacja aspektów związanych z
pielgrzymowaniem Camino de Santiago i głównych projektów mających na celu
poprawę funkcjonowania Jakubowego Szlaku w Polsce.
Kapituła Pomorskiej Drogi w. Jakuba skupia przedstawicieli następujących podmiotówŚ gminę
miejską Lębork, gminę Kartuzy, samorząd powiatu lęborskiego, samorząd województwa pomorskiego,
departament turystyki pomorskiego urzędu marszałkowskiego, parafię w. Jakuba Apostoła w
Lęborku, parafię w. Jakuba Apostoła w Łebie, Bazylikę Metropolitalną w. Jakuba Apostoła w
Szczecinie, wspólnotę Braci Mniejszych Kapucynów z żdańska, prowadzącą ko ciół w. Jakuba w
Gdańsku przy ul. Wałowej 28, parafię Trójcy więtej w Smołdzinie, sanktuarium Matki Bo ej Trzykroć
Przedziwnej na żórze Chełmskiej, kurię biskupią diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej (wydział
duszpasterski),
Lokalną
Organizację
Turystyczną Ziemia
Lęborska, Lokalną
Organizację
Turystyczną Łeba, Pomorską Regionalną Organizację Turystyczną, Lęborskie Stowarzyszenie w.
Jakuba, Urząd Ochrony Zabytków w Szczecinie (delegatura w Koszalinie). Więcej na temat Pomorskiej
Drogi w. Jakuba oraz projektu naŚ www.re-create.pl
22
10
W badaniach ruchu pielgrzymkowego na Drodze
w. Jakuba istotnym
utrudnieniem jest indywidualny charakter samego pielgrzymowania osób, które
wybierają się na Drogę. Camino de Santiago nie ma bowiem masowego –
zorganizowanego charakteru, tak jak jest to popularne w Polsce w przypadku
pielgrzymek na Jasną żórę.
Danych o strukturze ruchu pielgrzymkowego na Drodze w. Jakuba w Polsce
mogą jednak dostarczyćŚ listy uczestników z inicjatyw podejmowanych przez
poszczególne Bractwa w. Jakuba, parafie pw. w. Jakuba i stowarzyszenia jakubowe
np. niedzielne pielgrzymowanie, weekendowe przej cia itp. oraz księgi pielgrzymkowe
prowadzone w wybranych sanktuariach i parafiach w. Jakuba Apostoła.
Z analizy danych zawartych w Księdze pielgrzymów do grobu w. Jakuba
Starszego Apostoła z parafii w Kotuszowie mo na wnioskować, e ruch pielgrzymkowy
na Małopolskiej Drodze w. Jakuba od początku jej powstania wyra nie wzrasta. W
2010 r. zarejestrowano 105 osób pielgrzymujących małopolskim Szlakiem Jakubowym
(58 osób pieszo, 47 osób rowerem), natomiast w 2012 r. było to ju 384 pątników –
przy czym 257 osób pielgrzymowało pieszo, 25 rowerem i 102 osoby odbyły
pielgrzymkę autokarem (ryc. 3)23. Łącznie w Księdze pielgrzymkowej w parafii w.
Jakuba w Kotuszowie w latach 2009-2012 zarejestrowano w sumie 643 pielgrzymów
(w tym tak e z Wielkiej Brytanii, Hiszpanii i Żrancji).
Na szczególne podkre lenie zasługują nowe inicjatywy wędrówek Szlakiem
Jakubowym, których inicjatorami są nie tylko członkowie Bractw
w. Jakuba i
miło nicy Drogi w. Jakuba, ale tak e studenci, harcerze i młodzie szkolna. Coraz
czę ciej szlak muszli w. Jakuba jest miejscem rekolekcji w drodze organizowanych
przez parafie i ró ne grupy duszpasterskie. Najlepszym przykładem jest tzw.
„Niedzielne pielgrzymowania Drogą w. Jakuba” – inicjatywy organizowane przez
Bractwo w. Jakuba w Więcławicach Starych i Szczyrku, Bractwo w. Jakuba przy
Sanktuarium Bo ego żrobu w Przeworsku, Mazowieckie Bractwo
w. Jakuba,
Stowarzyszenia na Rzecz Rozwoju i Promocji żminy Pałecznica „Muszelka”,
Podkarpacką Chorągiew Harcerzy Związku Harcerstwa Rzeczypospolitej oraz parafie
w. Jakuba i gminy przez które przebiega Jakubowy Szlak. Propozycje weekendowych
przej ć – pielgrzymek Drogą w. Jakuba są znane tak e w innych czę ciach Polski. W
2013 r. inicjatywa nabrała charakteru ogólnopolskiego pod nazwą „Pielgrzymka
żwia dzista Drogą w. Jakuba w Roku Wiary”, która zakończyła się 20 pa dziernika
Księga pielgrzymów do grobu w. Jakuba Starszego Apostoła z parafii w Kotuszowie, [w:] Archiwum
parafii w. Jakuba Starszego Apostoła w Kotuszowie.
23
11
2013 r. pod „Oknem Papieskim” w Krakowie. W tym dniu do Krakowa przybyli
pielgrzymi, którzy od marca – raz w miesiącu – pielgrzymowali odcinkami Camino de
Santiago w Polsce: Małopolską Drogą
Krakowa) Drogą
w. Jakuba (odcinek z Sandomierza do
w. Jakuba Via Regia (odcinek z Przemy la do Krakowa),
Warszawską Drogą w. Jakuba (odcinek z Warszawy do Piotrkowa Trybunalskiego)
i Beskidzką Drogą w. Jakuba (odcinek z Simoradza do Krakowa). O popularno ci tego
rodzaju inicjatyw mo e wiadczyć stale rosnąca liczba osób biorących w nich udział. W
2012 r. w VII etapach „Niedzielnego pielgrzymowania Małopolską Drogą w. Jakuba”
z ko cioła w. Jakuba w Pałecznicy do sanktuarium Pana Jezusa Cierpiącego w
Bielanach koło Kęt (inicjatywa zorganizowana przez Bractwo
w. Jakuba w
Więcławicach Starych) uczestniczyło w sumie udział 266 osób. W tej samej inicjatywie
zorganizowanej w 2013 r., przy czym w VIII etapach (17 marca – 20 pa dziernika 2013
r.) na odcinku Sandomierz – Więcławice Stare – Kraków pielgrzymowało w sumie 465
osób (ryc. 4). Wzrost zainteresowania tego typu inicjatywami, widoczny jest równie w
wzro cie liczby uczestników biorących udział w „żwia dzistym Pielgrzymowaniu
Beskidzką Drogą w. Jakuba” zorganizowanym w 2013 r. przez Bractwo w. Jakuba w
Szczyrku oraz w „Niedzielnym pielgrzymowaniu Podkarpacką Drogą w. Jakuba Via
Regia” – inicjatywą zorganizowaną przez Podkarpacką Chorągiew Harcerzy ZHR oraz
Bractwo w. Jakuba przy Sanktuarium Bo ego żrobu w Przeworsku. W 2013 r. w IX
etapach gwia dzistego pielgrzymowania Beskidzką Drogą w. Jakuba na odcinku Z
Simoradza do Krakowa uczestniczyło w sumie 302 pątników (ryc. 5). Z kolei w VIII
etapach „Niedzielnego pielgrzymowaniu Podkarpacką Drogą w. Jakuba Via Regia” na
odcinku Korczowa – Pilzno w 2012 r. pielgrzymowało w sumie 148 osób, natomiast w
2013 r. w X etapach (odcinek Medyka – Przemy l – Ropczyce) wzięło udział 271 osób
(ryc. 6). W sumie w Ogólnopolskiej Pielgrzymce żwia dzistej Drogą w. Jakuba w
Roku Wiary uczestniczyło ponad 1 tys. osób.
4. Wybrane sukcesy i problemy związane z funkcjonowaniem Drogi św. Jakuba w
Polsce
Rozwój ruchu pielgrzymkowego polskimi odcinkami Drogi w. Jakuba wią e
się bezpo rednio z stałym rozwojem kultu Apostoła zarówno w parafiach pw. w.
Jakuba, jak i innych o rodkach kultu religijnego w Polsce. W ostatnim dziesięcioleciu
cztery Jakubowe ko cioły – w Jakubowie, Szczyrku, Lęborku i Więcławicach Starych
zostały podniesione do rangi sanktuarium
w. Jakuba Starszego Apostoła. Obok
wspomnianych powy ej o rodków, zwłaszcza parafie Jakubowe w Białutach, Brzesku,
12
Częstochowie, Kotuszowie, Lubaniu, Łebie, Mogilnie, Murowanej żo linie, Nysie,
Olsztynie, O nie Lubuskim, Przesmykach, Sączowie, Simoradzu, Sandomierzu,
Szczawory u, Szczecinie, Tarchominie, Toruniu, Tuchowie i
o rodkami kultu
abnie są prę nymi
w. Jakuba. Na podkre lenie zasługują tak e nowe inicjatywy
związane z dalszym o ywieniem kultu Apostoła w lokalnych społeczno ciach i regionie
– np. „Biesiady Jakubowe” (np. w Jakubowie), „Jarmarki Jakubowe” (m.in. w
Bła ejewie, Kętrzynie, Krzepicach, Nysie, Przeworsku, Szczecinie i Więcławicach
Starych), „Żestyny Jakubowe” (m.in. w Brzesku, Lublinie-żłusku), „Dni Jakubowe”
(m.in. w Lęborku, Olsztynie i Tolkmicku), „Międzynarodowy Zlot Jakubów” w
Lęborku, czy te Bieg Uliczny w. Jakuba w Lęborku i Małopolski Bieg Drogą w.
Jakuba w Więcławicach Starych. Warto podkre lić,
e te nowe projekty, dzięki
promocji w mediach, cieszą się du ym zainteresowaniem.
Kluczowym zadaniem stojącym przed Bractwami w. Jakuba, Kongregacją
„Camino Polonia”, organizacjami, stowarzyszeniami i szeroką grupą miło ników Drogi
w. Jakuba w Polsce jest zapewnienie, aby polskie odcinki Szlaku Jakubowego nie
zatraciły w aden sposób charakteru szlaku pielgrzymkowego, a w związku z tym,
wędrowanie Camino de Santiago miało przede wszystkim wymiar religijny i stanowiło
nową formę ewangelizacji. Pielgrzymowanie Drogą w. Jakuba to bowiem wyjątkowe
do wiadczenie i niepowtarzalne rekolekcje w drodze.
Do priorytetowych zadań, które nale y podjąć nale y przede wszystkim
poprawa oznakowania, wzmocnienie działań informacyjnych i promocyjnych o Drodze
w. Jakuba szczególnie w regionie przez który on przebiega oraz przygotowanie
odpowiedniej bazy turystycznej, zwłaszcza bazy noclegowej.
Jednym z głównych problemów związanych z funkcjonowaniem Drogi w.
Jakuba w Polsce jest przede wszystkim nikła wiedza (a wła ciwie jej brak)
mieszkańców przez który przebiega Jakubowy Szlak na temat postaci w. Jakuba
Starszego Apostoła, tradycji pielgrzymowania do Composteli i Camino de Santiago.
Oczywiste jest, e taki stan przekłada się na bierne lub te niestety nieprzychylne
traktowanie przez lokalną społeczno ć pielgrzymów wędrujących Drogą w. Jakuba. I
choć w tym zakresie na wielu polskich odcinkach „muszelkowego szlaku” nastąpiła
znacząca poprawa, to w dalszym ciągu bardzo wa nym zadaniem pozostaje
przeprowadzenie działań marketingowych – głównie akcji informacyjnej i promocyjnej
słu ącej upowszechnieniu wiedzy o „Camino de Santiago” zarówno na szczeblu
lokalnym, a więc w powiatach, gminach i parafiach przez które przebiega szlak, jak i na
13
szczeblu regionalnym i centralnym. Nale y w tym zakresie wykorzystać
rodki
masowego przekazu – a więc prasę, radio, telewizję i oczywi cie Internet – tzw.
zwłaszcza serwisy społeczno ciowe jak np. Żacebook i Twitter. Konieczne jest
zdobycie zainteresowania mediów, w tym przede wszystkim dziennikarzy lokalnych
gazet, i organizacja dla nich konferencji prasowych oraz wyjazdów studyjnych Drogą
w. Jakuba24.
Niepokój budzi fakt, e czę ć odcinków Drogi w. Jakuba w Polsce powstała
dzięki pozyskanym
rodkom finansowym z ró nego rodzaju projektów i została
oznakowana przez znakarzy, którzy nie w pełni (bąd wcale) znają specyfikę Drogi w.
Jakuba na terenie Hiszpanii. Niestety osoby odpowiedzialne za oznakowanie szlaku nie
podjęły trudu powiadomienia gospodarzy regionu/miasta przez który przebiega szlak –
tj. prezydentów, burmistrzów, wójtów i sołtysów o przeprowadzonej akcji znakowania,
nie mówiąc ju o uzyskaniu oficjalnej zgody, czy te jakichkolwiek konsultacjach
związanych z przebiegiem trasy. W efekcie, w regionalnych i lokalnych punktach
informacji turystycznej, w urzędach gmin, w parafiach oraz lokalnych organizacjach
zajmujących się m.in. obsługą ruchu turystycznego nie mo na otrzymać jakiejkolwiek
informacji na temat danego odcinka Drogi w. Jakuba.
Cieszyć mo e natomiast działalno ć członków Bractw w. Jakuba, miło ników
Drogi w. Jakuba oraz czcicieli Apostoła, którzy systematycznie od kilku lat po więcają
czas i niejednokrotnie własne rodki finansowe na oznakowanie bąd konserwację
Szlaku Jakubowego. Ogromnie wa ne jest to, e osoby te pracują w cisłej współpracy
z duszpasterzami i przedstawicielami władzy samorządowej regionów przez które
przebiega szlak. miało mo na powiedzieć, e bez tej grupy dalszy rozwój Drogi w.
Jakuba byłby niemo liwy.
Niezbędne jest więc, aby te działania uzyskały dalsze wsparcie w lokalnych
społeczno ciach – w ród duszpasterzy, starostów, burmistrzów, wójtów, sołtysów,
lokalnych przedsiębiorców i przedstawicieli organizacji pozarządowych. Nale y
bowiem podkre lić,
e nawet doskonale prowadzona organizacja o charakterze
ogólnopolskim nie rozwią e problemów na szczeblu lokalnym. Konieczne wydaje się
więc stworzenie w poszczególnych regionach (województwach) Rady Programowej
(Kapituły) do spraw Rozwoju Drogi w. Jakuba na danym terenie. Do udziału w
pracach rady powinni zostać zaproszeni przedstawiciele wszystkich powiatów, gmin i
Ł. żaweł, Zarządzanie sakralnymi szlakami dziedzictwa kulturowego, [wŚ] Š. Sittek i N. Widok (red.),
Drogi Jakubowe i inne szlaki pątnicze w Polsce i Czechach, Reakcja Wydziału Teologicznego
Uniwersytetu Opolskiego, Opole 2012, s. 191.
24
14
parafii
przez
które
przebiega
Jakubowy
Szlak,
przedstawiciele
urzędu
marszałkowskiego, przedstawiciele miejscowego ordynariusza (np. przedstawiciel
wydziału duszpasterskiego kurii diecezjalnej), reprezentanci
wiata nauki, bractw,
organizacji i stowarzyszeń związanych z Drogą w. Jakuba, a tak e przedstawiciele
nadle nictw i obszarów objętych ochroną przyrody przez które poprowadzono Camino
de Santiago, w końcu przedstawiciele Lokalnych żrup Działania i Lokalnych
Organizacji Turystycznych. Zdaniem Autorów prezentowanego opracowania, tylko taka
Rada dzięki pozyskaniu odpowiednich
rodków finansowych z ró nego rodzaju
projektów jest w stanie podjąć działania do przygotowania bazy noclegowej,
ywieniowej i informacyjnej w danym regionie.
Aby Droga w. Jakuba w danym regionie była szlakiem autentycznym i ywym,
musi być obecna i znana w społeczno ci lokalnej . Ł. żaweł podkre la, e „zarządzanie
szlakiem – mające na celu zachowanie jego materialnych i niematerialnych walorów dla
przyszłych pokoleń – mo e być skuteczne wyłącznie wówczas, gdy będzie
uwzględniało uwarunkowania lokalne”25. Dlatego wiedzę o regionalnych odcinkach
Camino de Santiago nale y wprowadzać do programu miejscowych szkół (edukacja
regionalna), organizacji i stowarzyszeń młodzie owych, dru yn harcerskich, grup
zrzeszających liturgiczną słu bę ołtarza, szkolnych kół turystyczno-krajoznawczych,
grup duszpasterskich działających przy miejscowych parafiach, lokalnych organizacji i
stowarzyszeń pozarządowych, a tak e w pracowniach działających w miejskich i
gminnych o rodkach kultury czy te bibliotekach. Niezbędna w tym zakresie jest
organizacja warsztatów, prelekcji, wykładów i wystaw na temat najpiękniejszej drogi
wiata, jak popularnie nazywana jest Droga w. Jakuba. Znakomitym wsparciem do
popularyzacji Szlaku Jakubowego w lokalnych społeczno ciach jest tak e organizacja
weekendowych (niedzielnych) pielgrzymek Szlakiem w. Jakuba, rozpoczynających się
np. od nabo eństwa (Mszy w.) w miejscowym ko ciele przy udziale mieszkańców i
władz samorządowych.
Konieczne jest tak e wyznaczenie grupy wolontariuszy – „stra ników”
opiekujących się odcinkiem Drogi
w. Jakuba w danym regionie. Doskonałym
rozwiązaniem byłoby, aby w lokalnej grupie stra ników szlaku znale li się np.
uczniowie szkół, studenci, harcerze, słu ba liturgiczna pod opieką nauczyciela lub
osoby znającej Camino de Santiago. Bardzo wa ne jest, aby osoby opiekujące się
szlakiem dokonywali systematycznego przeglądu stanu oznakowania drogi, zwłaszcza
25
Ł. żaweł, Zarządzanie sakralnymi szlakami ..., dz. cyt., s. 185.
15
w okresie pielgrzymkowym. Wskazane byłoby tak e, aby wsparciem dla „stra ników”
Drogi
w. Jakuba były osoby, który indywidualnie pielgrzymowały ju
szlakami
hiszpańskimi do grobu w. Jakuba w Santiago do Compostela. Caminowicze bowiem
doskonale znają atmosferę, jaka panuje na Camino de Santiago oraz posiadają cenną
wiedzę na temat oznakowania, promocji, informacji i infrastruktury turystycznej szlaku.
Innym, istotnym zadaniem stojącym przed „stra nikami” szlaku oraz członkami bractw
i organizacji koordynujących funkcjonowanie odcinków Drogi w. Jakuba w Polsce jest
nawiązanie współpracy z duszpasterzami w celu poprawy opieki duszpasterskiej w
wiątyniach przy Szlaku Jakubowym.
Zakończenie
Ultreia! Ultreia! – naprzód, dalej! – to prastare pozdrowienie pielgrzymów, zawarte w
redniowiecznej „Pie ni pielgrzymów do Composteli” (poni ej) rozbrzmiewa ka dego
dnia na ustach tysięcy pątników pielgrzymujących do grobu w. Jakuba Apostoła w
Santiago de Compostela w hiszpańskiej żalicji. Ultreia, ultreia – to zachęta do
wędrówki tym niezwykłym szlakiem, na którym rodziła się wiadomo ć europejska.
Niech te słowa będą tak e zachętą dla tych którzy nie znają jeszcze Drogi w. Jakuba,
aby wybrać się szlakiem muszli do Composteli, gdzie „na krańcu kontynentu czcigodny
Jakub na nas czeka, jego u miech od wieków unieruchamia słońce, które umiera na
Finisterre”.
„Codziennie rano ruszamy w drogę,
codziennie rano idziemy dalej,
trasa nas wzywa dzień po dniu,
to głos z Composteli.
Naprzód! Dalej! Bo e wspieraj nas!
Droga ziemska i droga wiary,
tysiącletnia droga źuropy,
Mleczna droga Karola Wielkiego,
to droga dla wszystkich „Jakubów”.
Naprzód! Dalej! Bo e wspieraj nas!
A tam, na krańcu kontynentu
czcigodny Jakub na nas czeka
jego u miech od wieków
unieruchamia słońce,
które umiera na Żinisterre.
Naprzód! Dalej! Bo e wspieraj nas!
słowa J. C. Bénazet (tł. Ryszard Kaczmarczyk)
Żranciszek Mróz
16
Instytut Geografii Uniwersytetu Pedagogicznego w Krakowie
Podhalańska Państwowa Wy sza Szkoła Zawodowa w Nowym Targu
Bractwo w. Jakuba Apostoła w Więcławicach Starych
Archicofradía Universal del Apóstol Santiago
Łukasz Mróz
Instytut Geografii i Gospodarki Przestrzennej UJ w Krakowie
Bractwo w. Jakuba Apostoła przy Sanktuarium Bo ego żrobu w Przeworsku
17