Jesús Rivas Carmona (Coord.) ESTUDIOS DE PLATERÍA SAN ELOY 2016 UNIVERSIDAD DE MURCIA 2016 Estudios de platería, San Eloy 2016/ Jesús Rivas Carmona (Coord.).- Murcia: Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2016 708p. ISBN: 978-84-16551-44-6 1. Platería - Estudios y conferencias. 2. Orfebrería - Estudios y conferencias. I. Rivas Carmona, Jesús. - II. Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones. III. Título 739.1 (082.2) 1ª Edición, 2016 Reservados todos los derechos. De acuerdo con la legislación vigente, y bajo las sanciones en ella previstas, queda totalmente prohibida la reproducción y/o transmisión parcial o total de este libro, por procedimientos mecánicos o electrónicos, incluyendo fotocopia, grabación magnética, óptica o cualesquiera otros procedimientos que la técnica permita o pueda permitir en el futuro, sin la expresa autorización por escrito de los propietarios del copyright. © Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones, 2016 ISBN: 978-84-16551-44-6 Depósito Legal MU-1045-2016 Impreso en España - Printed in Spain Imprime: Servicio de Publicaciones. Universidad de Murcia Campus de Espinardo. 30100 MURCIA Índice PRÓLOGO Pascual Cantos Gómez .............................................................................................. 15 Fiel Contraste de Honor San Eloy 2015 ESTUDIOS Plateros en Sevilla, México, Guatemala y Ciudad Real de Chiapas. Adiciones, nuevas obras y hallazgos colaterales ......................................................................... 23 Javier Abad Viela Arquitecto Dos tratados españoles de joyería en el Siglo de las Luces ..................................... 43 Pilar Andueza Unanua Universidad de La Rioja Narciso Práxedes Soria, diamantista de Cámara de Fernando VII ........................ 61 Amelia Aranda Huete Patrimonio Nacional La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 ........ 81 Aurelio A. Barrón García Universidad de Cantabria Sin Sciencia e noticia de las artes iberales ............................................................... 109 Cristóbal Belda Navarro Universidad de Murcia Platería de plata y de oro en el Quijote .................................................................. 127 José Manuel Cruz Valdovinos Universidad Complutense de Madrid 10 Índice Orfebrería portuguesa del siglo XVI en Vigo. Las cruces de Cabral y Castrelos ...... 137 Diana Dúo Rámila Universidad de Santiago de Compostela Platería barcelonesa en la provincia de Guadalajara .............................................. 151 Natividad Esteban López Doctora en Historia del Arte Una vajilla para La Cena de Salzillo: gusto y ceremonia cortesana sobre una base de platería .......................................................................................................... 163 José Alberto Fernández Sánchez Universidad de Murcia Algunas representaciones de San Eloy en Italia .................................................... 179 Ignacio José García Zapata Universidad de Murcia Un aspecto poco conocido de los Talleres de Arte de Félix Granda: su arte civil .... 197 Emilia González Martín del Río Licenciada en Humanidades y Gestión del Patrimonio Cultural Un cáliz para San Esteban de los Olmos ............................................................... 217 César González Zamora Ingeniero de Caminos Sobre las alhajas y el ajuar de plata de la Capilla Real del Alcázar de Madrid en el siglo XVII ......................................................................................................... 233 Carmen Heredia Moreno Universidad de Alcalá Una aproximación a la hebilla neoclásica en España ............................................. 251 María Antonia Herradón Figueroa Museo del Traje, CIPE, Madrid Las joyas en el sello postal, otra forma de ver las joyas. 6 ..................................... 267 Natalia Horcajo Palomero Doctora en Historia del Arte e Investigadora de Joyería Las virtudes de las piedras en la Baja Edad Media ................................................ 281 Kirstin Kennedy Victoria and Albert Museum, Londres Estudios de Platería, San Eloy 2016 11 El platero Antonio de Guzmán Moreno y el frontal barroco de la Virgen de la capilla de Jaén ........................................................................................................ 289 María Soledad Lázaro Damas C.A. UNED. Baza (Granada) Nombramientos de contraste y marcador en Cuenca durante el siglo XVII (1599-1675) ............................................................................................................... 307 Amelia López-Yarto Elizalde Instituto de Historia, CSIC, Madrid (jubilada) Los Refojo, una dinastía de plateros en el Lugo del siglo XX .............................. 317 Francisco-Xabier Louzao-Martínez Universidad de A Coruña, Grupo GICAP Tipologías romanas: Warwick ................................................................................. 335 Fernando A. Martín Conservador del Patrimonio Nacional (1988-2013) Los usos de la plata en la evolución del paso de palio entre los siglos XVIII y XIX. Estudio de un caso sevillano .................................................................................. 341 Pedro M. Martínez Lara Universidad de Sevilla De profano a sacro: Mariana de Neoburgo y los Continentes de plata de Lorenzo Vaccaro en la Catedral de Toledo ................................................................. 361 Gloria Martínez Leiva Investigart Por Real Orden de Carlos IV se convoca oposición al oficio de fiel contraste de Corte tras la muerte de Blas Correa ( † 1806) ........................................................ 375 Vicente Méndez Hernán Universidad de Extremadura Joyas del violinista Pablo Sarasate legadas al Ayuntamiento de Pamplona ........ 399 Ignacio Miguéliz Valcarlos Universidad de Navarra Bacías de barbero hispanas de los siglos XVII y XVIII ........................................ 417 Francisco Javier Montalvo Martín Universidad de Alcalá 12 Índice La platería en el Ayuntamiento de Granada: un modelo de ajuar suntuario en las instituciones civiles .............................................................................................. 431 Javier Nadal Iniesta Universidad de Murcia Francisco Aranze y Cobos, Ensayador de la Real Caja de Guadalajara ................ 443 Juan Carlos Ochoa Celestino Ricardo Cruzaley Herrera Orfebres e Investigadores Independientes Introducción en España de la escuela de Pforzheim a través de la obra de diseño de joyería civil de Pedro Álvarez Miranda ................................................ 455 María Cecilia Orejas García Un albúm de dibujos de joyas en la Biblioteca Nacional ..................................... 473 María Isabel Pérez Rufí Doctora en Historia del Arte La Rosa de Oro para las reinas de España (1868-1923) ....................................... 487 Manuel Pérez Sánchez Universidad de Murcia Obras de platería de José Losada para la catedral de Santiago de Compostela: fuentes para su estudio y análisis de las piezas ...................................................... 505 Ana Pérez Varela Universidad de Santiago de Compostela El esplendor de la Liturgia en la Catedral de Córdoba a tráves del inventario de 1704 (III) .............................................................................................................. 523 María Ángeles Raya Raya Alicia Carrillo Calderero Universidad de Córdoba El platero Francisco Merino y su arquitectura ...................................................... 543 Jesús Rivas Carmona Universidad de Murcia Ejemplos de platería de Luque (Córdoba) ............................................................. 559 María del Amor Rodríguez Miranda Doctora en Historia del Arte Estudios de Platería, San Eloy 2016 13 Plateros y platería del siglo XVI en Úbeda: Juan de la Rúa, el cáliz-custodia de Sabiote y el pie de las crismeras de Iznatoraf ................................................... 571 Miguel Ruiz Calvente Universidad de Jaén Joyas de los VII y VIII condes de Lemos .............................................................. 593 Manuela Sáez González Doctora en Historia del Arte La enseñanza de la joyería en la Escuela de Arte de Murcia ............................... 607 Carlos Salas González Universidad de Murcia Los Carnay, diamanteros de la Reina ..................................................................... 617 Paloma Sánchez Portillo Doctora en Historia del Arte Orfebrería alto medieval catalana: El cáliz. Documentación y obra ................... 625 Lourdes de Sanjosé Llongueras Doctora en Historia del Arte Un conjunto de platería manierista sevillana. La obra del platero Cristóbal Pérez para la parroquia de San Pedro de Arcos de la Frontera ............................ 643 Antonio Joaquín Santos Márquez Universidad de Sevilla El ajuar de un arzobispo nombrado para Ámerica en el siglo XVI ..................... 657 María Jesús Sanz Universidad de Sevilla Jóias e outros adornos preciosos em Vila Rica de Ouro Preto (Minas Gerais, Brasil), no século XVIII ........................................................................................... 665 Gonçalo de Vasconcelos e Sousa Universidade Católica Portuguesa Los dibujos de Giovanni Miccione en el Inventario General de Joyas de 1773 de Casa Caracciolo di Brienza en el Archivo de Estado de Nápoles ................... 693 Javier Verdejo Vaquero Ana Elisa Pérez Saborido Seconda Università degli Studi di Napoli La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 AURELIO A. BARRÓN GARCÍA Universidad de Cantabria La renovación artística y la llegada del primer Renacimiento comenzaron durante el marcaje de Audinete y, a juzgar por lo conservado, tuvo un importante protagonismo Antonio de San Miguel cuyo catálogo está lejos de completarse1. Son muchas las piezas vallisoletanas que todavía no se han inventariado por lo que renunciaremos a citar con exhaustividad lo producido por unos y otros plateros. Tampoco pondremos números de sucesión a las marcas de la ciudad de Valladolid porque no estamos seguros de haber observado todos los cambios que se produjeron en este punzón y es probable que aparezcan otros distintos a los que aquí presentamos. Por otra parte, como la platería vallisoletana del Renacimiento se conoce bien2, nuestro 1 El presente trabajo continúa el estudio del marcaje y la plata vallisoletana que iniciamos con A.A. BARRÓN GARCÍA, “El marcaje y la plata del Gótico al Tardogótico en Valladolid, 14761540”, en J. RIVAS CARMONA (coord.), Estudios de Platería. San Eloy 2015. Murcia, 2015, pp. 6998. Allí mencionamos algunas de las obras de Antonio de San Miguel, pero se conserva otras más: por ejemplo, un hostiario en Dueñas (Palencia) que está marcado con su punzón y el del marcador T/AUdI, además del sello de Valladolid, y un cáliz con las mismas marcas en Ampudia (Palencia). El año próximo publicaremos lo referido al Barroco. Este trabajo ha sido posible gracias a la ayuda de los párrocos de las iglesias citadas a quienes agradezco su amabilidad, así como a don Emilio Esteban, de la colegiata de Pastrana; a don José Luis Velasco, delegado de Patrimonio en el arzobispado de Valladolid; a don José Luis Calvo, delegado de Patrimonio en el obispado de Palencia; a don José Andrés Cabrerizo y don Pablo Escudero, del Museo Catedralicio y Diocesano de Valladolid; a don Miguel García Marbán, director del Museo de San Francisco de Medina de Rioseco; y a don Daniel Sanz del Museo de Arte Sacro de Peñaiel. 2 J.C. BRASAS EGIDO, La platería vallisoletana y su difusión. Valladolid, 1980; J.M. CRUZ VALDOVINOS, “Platería”, en A. BONET CORREA (coord.), Historia de las artes aplicadas e industriales en España. Madrid, 1982, pp. 85 y ss.; J.M. CRUZ VALDOVINOS, “Platería”, en A. BARTOLOMÉ ARRAIZA (coord.), Las artes decorativas en España (Tomo II). Summa Artis, vol. 82 Aurelio A. Barrón García interés se centrará en precisar los periodos de marcaje de los diferentes marcadores vallisoletanos que ejercieron este oicio de 1540 a 1606. Con ello ayudamos a establecer un orden seguro en la evolución de la platería de la ciudad del Pisuerga. Las formas y el adorno renacentista avanzan durante el tiempo de marcaje de Juan López de Córdoba cuyo punzón no siempre se ha citado bien. La llegada de Antonio de Arfe y sus colaboradores supuso un hito en el proceso de cambio artístico que se estaba produciendo. Puede ser que Antonio de Arfe llegara antes de 1540, al menos en un primer viaje a Valladolid aunque no tuviera continuidad. Durante el pleito que de 1544 a 1555 Francisco de Isla sostuvo con Arfe, pues estaba disconforme con lo que le había abonado por los gastos que originó la tasación de la custodia de Santiago de Compostela, el leonés sostuvo que le había entregado a Isla un dibujo para una custodia que pretendía hacer para la iglesia de Santa María la Antigua de Valladolid3. Como los pagos por esta custodia se abonaron a Isla de 1536 a 15384 habrá que suponer que ambos plateros se conocían al menos desde entonces o que Antonio de Arfe ya vivía en Valladolid. López de Córdoba fue elegido marcador el 28 de mayo de 15405. Por su parte, a Juan de Penagos se le nombró marcador de la plata y tocador del oro el 12 de mayo de 15426. Le eligieron por dos años pero compartía el marcaje con López de Córdoba y ambos fueron reelegidos el 4 de julio de 15447. Aunque ya para entonces el regimiento vallisoletano tendía a perpetuar los nombramientos de quienes desempeñaban los oicios municipales, Juan de Penagos -marcador del que se desconoce el punzón que pudo emplear- fue sustituido a comienzos del año 1545, sin que se cumplieran los dos años del nombramiento anterior a pesar de que está documentado que seguía vivo en 15498. En efecto, el 21 de febrero de 1545 Juan López de Córdoba y Francisco de Isla fueron elegidos como marcadores9. Dos años más tarde, el 28 XLV. Madrid, 1999, pp. 546 y ss. 3 J. MARTÍ Y MONSÓ, Estudios histórico-artísticos relativos principalmente a Valladolid. Valladolid, 1901, p. 288. 4 J.J. MARTÍN GONZÁLEZ y J. URREA FERNÁNDEZ, Catálogo Monumental de la Provincia de Valladolid. T. XIV Parte primera. Monumentos religiosos de la ciudad de Valladolid. Valladolid, 1985, pp. 175 y 178. La custodia se inalizó y se consagró en 1538. 5 Archivo Municipal de Valladolid (en adelante AMV). Libro de Actas nº 6, 1540-1547, f. 34v. 6 Ibídem, f. 195v. 7 Ibídem, f. 372r. “Marcadores de plata e tocadores de oro: Este dia los dichos señores religieron por marcadores de plata e tocadores de oro a Juan Lopez de Cordoba e a Juan de Penagos por dos años e corran sobre los otros dos años que estan reelegidos”. 8 J. MARTÍ Y MONSÓ, “Menudencias biográico-artísticas”. Boletín de la Sociedad Castellana de Excursiones (BSCE) II, 13 (1904), p. 199. Penagos está documentado desde 1518. 9 AMV. Libro de Actas nº 6, 1540-1547, f. 423v. “Nombramiento de marcadores de oro y de plata a Juan Lopez de Cordoba y Francisco de Ysla: Este dia los dichos señores nonbraron a Juan Lopez e a Francisco de Ysla plateros por marcadores de la plata. Recibieronlos e hizieron el juramento en forma declarando que quilates tiene el oro por este presente año e por el año e por el año proximo benidero de myll quinientos e quarenta e seys años. e juraron que bien e ielmente marcaran la plata conforme a las prematicas del reyno”. La referencia a los quilates del oro permite sospechar que Juan de Penagos pudo ser sustituido por algún tipo de demanda referida a la averiguación y uso de la ley del oro. La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 83 de enero de 1547, fueron renovados en el oicio10. Parece que el nombramiento les comisionaba también para el control y ainado de las pesas, de modo que sumaban parte de las funciones que había desempeñado Sebastián Romano, marcador de los pesos y pesas, pero desconocemos si éste había fallecido. En 1551 murió Juan López de Córdoba y los regidores escogieron para sustituirle a Alonso Gutiérrez al que nombraron por dos años el 7 de marzo de 155111. Aunque no se señala en el nombramiento, Francisco de Isla continuaba ejerciendo el oicio de marcador y así, tanto Gutiérrez como Isla, fueron reelegidos para otro mandato bianual el 19 de junio de 155312 y de nuevo el 12 de marzo de 155513. Juan López de Córdoba siempre marcó la plata con letras alusivas a su nombre y apellido: IVº/LOP3. Además, empleó un nuevo punzón de la ciudad de Valladolid que representa gallardetones de dirección siniestra, es decir lámulas rematadas en dos puntas. Así sucede en todas las obras que hemos podido ver y en otras que se han publicado: hostiario de San Juan del Monte (Burgos) confeccionado por Miguel de Espinosa; custodia de Velliza14; cálices de Solle, Redipollos y San Cibrián (León)15; cáliz catedral de Orense16; cáliz de Juan Fernández en la iglesia de San Julián de los Caballeros de Toro17; cáliz de Oñate (Guipúzcoa)18; y una copa de Andrés Aller en colección particular19. Distintos son los sellos que presenta un jarro de pico de la colección Várez Fisa, por lo que habrá que dudar de su autenticidad y descartar -a menos que se demuestre que es una obra original del siglo XVI- que sea el jarro de pico más antiguo de los conservados, contra lo que habíamos considerado20. En este jarro el punzón de la ciudad es más estrecho y alto, no presenta gallardetones y las lámulas, que son cinco en lugar de cuatro, 10 Ibídem, f. 618r. “Marcadores de las pesas: Este dia los dichos señores nombraron por marcadores de la plata y oro y pesas desta villa a Juan Lopez y Francisco de Ysla, plateros por este año y el que viene. Los quales juraron en forma”. 11 AMV. Libro de Actas nº 7, 1551-1554, f. 14v. 12 Ibídem, f. 261v. 13 AMV. Libro de Actas nº 8, 1554-1560, f. 83r. “Marcadores de oro y plata: Este dia rezibieron por marcadores de oro y plata a Francisco de Ysla e Alonso Gutierrez juraron por dos años fueron rezebidos juraron dieronles poder usar el dicho oicio cada uno conformandose con las hordenaças y leys destos reynos”. 14 J. AGAPITO REVILLA, “Objetos artísticos de la iglesia de Velliza”. BSCE II, 18, 1904, pp.322-323. 15 J. ALONSO BENITO, “Cálices vallisoletanos marcados por Juan López en el Norte de la diócesis de León”. Estudios de Platería. San Eloy 2001. Murcia, 2001, pp. 33-44. 16 J.C. BRASAS EGIDO, ob. cit., p. 327. 17 S. PÉREZ MARTÍN, “Nuevas aportaciones al estudio de la platería vallisoletana y su difusión en la ciudad de Toro”. Boletín del Seminario de Estudios de Arte y Arqueología (BSAA) LXXII-LXXIII (2006-2007), p. 133; S. PÉREZ MARTÍN, El arte de la platería en la ciudad de Toro. Zamora, 2012, p. 173. 18 I. MIGUÉLIZ VALCARLOS, El arte de la platería en Gipuzkoa. Siglos XV-XVIII. Donostia-San Sebastián, 2008, t. II, p. 415. 19 J.M. CRUZ VALDOVINOS, “Platería”, en A. BONET, ob. cit., p. 86; J.M. CRUZ VALDOVINOS, “Platería”, en A. BARTOLOMÉ, ob. cit., p. 548. 20 A.A. BARRÓN GARCÍA, ob. cit., p. 69. 84 Aurelio A. Barrón García tienen dirección diestra. Además, la marca de Juan López muestra diferencias en la J -en lugar de una I en los demás casos-, en la forma de la L y en la unión de la O y la P (lám. 1). El punzón de Francisco de Isla -·F·/ISLA-, documentado desde 153821, está asociado al mismo sello de ciudad con gallardetones que había usado Juan López de Córdoba. Aunque desgastado, así se aprecia en un cáliz de la iglesia de Villaro (Vizcaya) que es obra de un platero llamado Alonso22. La cruz de Boecillo -en el Museo Diocesano de Valladolid- lleva el mismo punzón de marcador y un distinto sello de ciudad formado por cuatro gallardetes de dirección diestra. Este último punzón de ciudad se estampó también en una caja o bote de la colección Várez Fisa que lleva las marcas tanto de Francisco de Isla como de Alonso Gutiérrez el Viejo -ºA/ GR3- por lo que se puede datar entre 1551 y 1555. Este bote es obra de Jerónimo de San Miguel -G/SAMIGEL- y posiblemente de Tomás de Santisteban si leemos correctamente el punzón: SANT/TODE. Para aclarar las primeras noticias publicadas sobre el desempeño de los oicios de marcador y contraste por los plateros Alonso Gutiérrez el Viejo y su hijo Alonso Gutiérrez Villoldo, vamos a comentar los datos que aporta el Archivo Municipal de Valladolid. La colaboración de Alonso Gutiérrez el Viejo con el Regimiento de Valladolid hubo de comenzar en 1543. En septiembre de este año llegó carta del príncipe Felipe en la que comunicaba su próximo casamiento con María Manuela de Portugal y que acudiría a Salamanca a recibirla para, a continuación, viajar juntos a Valladolid. El Ayuntamiento vallisoletano encargó a maestre Jerónimo tres arcos de triunfo para el recibimiento y se hicieron otros gastos en unos carros triunfales23. Parte del gasto originado se satisizo muy tarde. En marzo de 1546 abonaron a Alonso Gutiérrez 1500 maravedís y en enero de 1547 otros 2250 maravedís por la “clavaçon para los carros triunfales del resçibimiento de la prinçesa nuestra señora que aya gloria”24 ya que había fallecido en 1545 poco después del parto del príncipe Carlos. Hemos visto que Alonso Gutiérrez el Viejo fue recibido como marcador en 1551 a la muerte de Juan López de Córdoba y cómo fue reelegido, junto con Francisco de Isla, en 1553 y 1555 para mandatos de dos años. El 31 de julio de 1555, tal vez ya fallecido Isla, aparece la primera mención al desempeño del contraste de la ciudad. En esa fecha el Ayuntamiento le abonó 2250 maravedís como primera paga de los 6000 21 J.J. MARTÍN GONZÁLEZ y J. URREA FERNÁNDEZ, ob. cit., p. 178. J. MARTÍ Y MONSÓ, Estudios… ob. cit., p. 288. J.R. NIETO GONZÁLEZ, “Datos para la historia de la platería zamorana”. Studia Zamorensia 2 (1981), p. 158: Francisco de Alfaro y Francisco de Isla tasaron en 1538 la custodia que Juan Gago, platero de Toro, hizo para la colegiata de esta ciudad. También J. NAVARRO TALEGÓN, Plateros toresanos de los siglos XVI, XVII y XVIII. Zamora, 1988, p. 25. 22 La marca -SO/ALO- puede convenir a varios plateros: Diego Alonso, Francisco Alonso, Alonso de San Miguel, Alonso de Córdoba y Alonso Granada. 23 AMV. Libro de Actas nº 6, 1540-1547, ff. 281v y ss: carta del príncipe leída el 26 de septiembre de 1543. Ibídem, f. 285r, libramiento de 250 ducados a maestre Jerónimo. 24 Ibídem, ff. 515v y 612r. La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 LÁMINA 1. Primera tabla de marcas. 85 86 Aurelio A. Barrón García del salario de contraste a contar desde San Juan de junio25. El salario de contraste pasó a ser de 10.000 maravedís en 155726. Poco después, en marzo de 1561, su hijo Alonso Gutiérrez Villoldo, que había de tener nombramiento del Marcador Mayor pues se le denomina contraste de corte, fue aceptado como contraste en lugar de su padre y con el mismo salario27, aunque se redujo a 7500 en 156328. Hubo retraso en el pago del salario y algunas funciones propias del contraste o del ainador las desempeñaba, en 1565, Alonso de la Prua que era calcetero y en el Regimiento se dijo que no tenía “ciencia ni esperiencia” y que circulaban pesas sin ajustar por lo que acordaron que las marcara el contraste Alonso Gutiérrez29. En adelante, el contraste se encargó del peso de la moneda de plata y de las obras de plata, así como del ainado de los pesos y pesas, pues no prosperó el intento que poco después hicieron algunos regidores para nombrar como ainador de pesos y pesas a Baltasar Romano30. Se habían resumido en una única persona dos oicios -marcador de la plata y marcador de pesos y pesas- que existían desde 1500 y parece que hubo intentos de 25 AMV. Libro de Actas nº 8, 1554-1560, f. 140v. Insistimos en la conveniencia de emplear una terminología adecuada para referirse a los marcadores y a los contrastes. Con anterioridad a la fusión de ambos oicios en 1752, los marcadores y los contrastes tenían asignadas competencias diferentes. Los contrastes, como establece la pragmática de creación del oicio, pesaban la moneda y la plata pero no marcaban las obras de los plateros, a menos que simultáneamente fueran marcadores. 26 Ibídem, f. 449r. 6 de octubre de 1557: “Salario Alonso Gutierrez contraste: Este dicho dia los dichos señores mandaron que se le de salario Alonso Gutierrez diez myll maravedis en para un año por el oiçio de contraste desta villa por el tiempo que la voluntad desta villa fuere y le corra desde primero de otubre año de çinquenta y siete años”. 27 AMV. Libro de Actas nº 9, 1561-1568, f. 45v. 18 de marzo de 1561: “Reçibieron a Alonso Gutierrez hijo de Alonso Gutierrez por contraste en lugar de su padre y con el mismo salario: Este dicho dia los dichos señores rezibieron por marcador y contraste desta villa Alonso Gutierrez platero contraste que es de Corte, en lugar de Alonso Gutierrez su padre atento que son ynformados que es persona honrada avil e suiziente y en quien concurren las calidades que se requieren y que el dicho su padre a salido desta villa y con el mismo salario”. El 21 de enero de 1562 le libraron 5000 maravedís correspondientes a la segunda paga de 1561, de San Juan a Navidad. Ibídem, f. 150r. 28 Ibídem, f. 295v. Acta del 1 de febrero de 1563. La mitad del salario de 1562, diez ducados, se ordenó librar el 14 de enero de 1564 y el día 18 del mismo mes se libraron los 20 ducados del año 1563; Ibídem, ff. 387r y 388r. Veremos que Alonso Gutiérrez recordaba todavía en 1604 que la rebaja del salario se produjo como consecuencia del incendio de 1561 que comenzó en la Platería. 29 Ibídem, f. 566r. 23 de noviembre de 1565: “que las pesas marque el contraste: Este dicho dia los dichos señores digeron que atento que la persona que agora tiene cargo de marcar y ajustar las pessas desta villa es calzetero y no tiene çiençia ni esperiençia para usar el dicho oiçio y se an traido al regimiento algunas pessas de yerro unas largas y otras cortas, de lo qual la republica de la villa podria resçivir grande agravio y daño y por ser el negoçio que requiere mucha quenta y razon, acordaron que de aqui adelante tenga cargo de marcar y ajustar las dichas pessas Alonso Gutierrez contraste desta villa que es platero, y persona que tiene avilidad y suiçiençia para servir el dicho oiçio de marcador y ajustador de las dichas pessas y que se pregone publicamente que todos vayan a marcar y ajustar las dichas pesas al dicho Alonso Gutierrez y el que agora tiene los patrones de las dichas pessas los entregue todas al dicho Alonso Gutierrez por ynventario hecho ante uno de los escribanos deste ayuntamiento so pena de diez mill maravedis para las obras publicas desta villa y so la misma pena no use mas del dicho oiçio”. 30 Ibídem, f. 573r. El 14 de diciembre de 1565 se debatió sobre la conveniencia de nombrar “marcador de los pesos y medidas” a Alonso Gutiérrez o a Baltasar Romano y se nombró una comisión para que informara sobre la conveniencia de uno u otro. La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 87 dividirlo tanto por quienes aspiraban al control de los pesos y medidas -caso de Baltasar Romano- como por los plateros que podían recordar que, además, habían sido dos los marcadores hasta la muerte de Francisco de Isla o tal vez hasta la muerte de Alonso Gutiérrez el Viejo, pues veremos que padre e hijo pudieron desempeñar simultáneamente el marcaje de la plata de 1560 a 1564. Sea como fuere, el 2 de junio de 1567 Gonzalo de Escobar presentó título expedido por Juan de Ayala, Marcador Mayor, y solicitó ser nombrado marcador. El Ayuntamiento le nombró marcador, ainador y concertador de pesos y pesas por dos años a ejercer junto con Alonso Gutiérrez31. Escobar se mantuvo en el marcaje al menos hasta 1573, como demuestran las marcas del basamento de la custodia de Santiago de Compostela32. En julio de 1576 era mayordomo de la iglesia de El Salvador de Valladolid33 y es posible que continuara ejerciendo el marcaje, aunque no se expresa en el documento. La marca de Escobar -º/G/ESCOBAR- acompaña a un plato de colección particular hecho por Juan de Alfaro -I/ALFARO- que en 1564 declaraba tener veinte años34 y a un cáliz de Diego Gascón o, mejor, Silvestre Gascón -GAS/CON- que el obispo Juan Ochoa de Salazar depositó en la catedral de Plasencia35. Es probable que Escobar recurriera para el sello de la ciudad al mismo punzón empleado por Alonso Gutiérrez Villoldo que se encontraba considerablemente desgastado. Lleva tres lámulas en dirección izquierda (lám. 2). Años más tarde, tal vez durante periodos de ausencia de Alonso Gutiérrez el Mozo, marcó la plata Juan García de Tiedra cuyo punzón -TIEDRA-, y el de Valladolid, se estamparon en la cruz de La Pedraja de Portillo, obra hecha en 1583 por 31 Ibídem, f. 715r. “Marcador Gonzalo Descobar: Este dia Gonzalo de Scobar parezio ante los dichos señores y presento un poder signado de escribano publico que le dio Juan de Ayala marcador mayor de su Magestad por el qual le da poder para hussar el dicho oiçio en esta villa y su tierra juntamente con Alonso Gutierrez por tiempo de dos años. Y enseño ansimismo un traslado de la provision real y merçed que tiene el dicho Juan de Ayala para husar el dicho oiçio el o quien su poder oviere. Y pidio a los dichos señores le ayan y tengan por tal marcador y ainador y conzertador de las pesos y pesas de yerro. E luego los dichos señores vistos los dichos recaudos le ovieron por tal marcador juntamente con el dicho Alonso Gutierrez y para ainar las dichas pessas y pessos de hierro por el dicho tiempo de los dichos dos años. Y el dicho Gonzalo de Scobar juro en forma de derecho de husar bien y ielmente del dicho oiçio y de guardar las leyes y prematicas que sobre ello hablan”. 32 J.C. BRASAS EGIDO, ob. cit., pp. 38, 48 y 326. C. HERNMARCK, Custodias procesionales en España. Madrid, 1987, p. 134. A. BENITO BARRAL, “Custodia de Santiago de Compostela”, en Galicia no tempo. Monasterio de San Martiño Pinario. Santiago de Compostela, 1991, pp. 346-348. J.M. CRUZ VALDOVINOS, “Antonio de Arfe y la custodia de Santiago de Compostela”. Galicia no tempo ob. cit., pp. 247-259. 33 J. MARTÍ Y MONSÓ, Estudios… ob. cit., p. 631, 31 de julio de 1576. 34 N. ALONSO CORTÉS, Datos para la biografía artística de los siglos XVI y XVII. Madrid, 1922, p. 110. También se ha documentado en 1571; J. MARTÍ Y MONSÓ, Estudios… ob. cit., p. 292. 35 J.M. CRUZ VALDOVINOS, “Platería”, en A. BARTOLOMÉ, ob. cit., p. 550. Otros lo han relacionado con Silvestre Gascón, documentado en 1561; J.C. BRASAS EGIDO, ob. cit., p. 194; S. ANGRÉS ORDAX y F.J. GARCÍA MOGOLLÓN, La platería de la catedral de Plasencia. Cáceres, 1983, pp. 76-77 y 271-273. Diego está documentado en 1549 y 1555, cuando declaró tener 31 años, y Silvestre de 1537 a 1565. 88 Aurelio A. Barrón García LÁMINA 2. Segunda tabla de marcas. La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 89 Pascual Abril36 cuya marca se observa en la manzana del pie próxima a la de la ciudad de Palencia -muy frustra- y la de Domingo de Medina Mondragón, marcador palentino de 1581 a 159137. También se ha encontrado en la cruz de San Andrés de Cuéllar38, una curiosa cruz de brazos abalaustrados muy recortados, que ha de ser obra de un platero local traída a marcar a Valladolid. Como Alonso Gutiérrez Villoldo se encontraba fuera de la ciudad, Juan de Alvarado se presentó en el Ayuntamiento el 4 de septiembre de 1585 y solicitó que le nombraran marcador y contraste, cargos que consiguió mientras se averiguaba si Gutiérrez pensaba retornar39. Debieron llegar al Ayuntamiento otras ofertas de distintos plateros y cuatro días después los regidores acordaron averiguar quién sería más idóneo para el oicio de contraste y marcador40. El día 16 unos u otros regidores propusieron a los plateros Juan de Alvarado, Francisco Rodríguez y Juan García de Tiedra para ambos o alguno de los dos oicios. La mayoría votó por no separar los oicios de marcador y contraste y porque los desempeñara Juan de Alvarado “por el tiempo que mande la ley menos la voluntad de la ciudad”41, de modo que se podrían devolver los cargos a Alonso Gutiérrez si volvía a Valladolid, tal como algún regidor expresamente señaló. Una vez nombrado marcador por la ciudad, Alvarado se trasladó a Ávila y el 5 de octubre de 1585 consiguió aprobación y título de Juan de Ayala, Marcador Mayor42. Alvarado fue reelegido por la ciudad en febrero de 1587 pero se le impuso que no cobrara salario de contraste43. Aunque tuvo algunas denuncias 36 J. C. BRASAS EGIDO, Catálogo Monumental de la Provincia de Valladolid. T. X. Antiguo Partido Judicial de Olmedo. Valladolid, 1977, p. 109. J. C. BRASAS EGIDO, La platería vallisoletana... ob. cit., pp. 44 y 167. En 1589, Juan García de Tiedra, con Juan de Arfe como iador, se obligó a realizar una cruz para el convento de Nuestra Señora del Carmen extramuros de Valladolid, J. MARTÍ Y MONSÓ, Estudios… ob. cit., p. 298. 37 La marca de Medina Mondragón se estampó parcialmente pero es segura su identiicación por la forma de la M y por la presencia de un punto a la derecha de esta letra. En el árbol de la cruz, ligeramente anterior al pie, no se observan marcas de Abril pero se le puede adjudicar. 38 E. ARNÁEZ, Orfebrería religiosa en la provincia de Segovia hasta 1700. Madrid, 1983, t. II, p. 19. 39 AMV. Libro de Actas nº 12, 1584-1586. “Sobre lo del contraste: Este dia se leyó en este ayuntamiento una peticion dada por Juan de Albarado, platero, por la que resulto que esta ausente desta villa Alonso Gutierrez contraste y marcador della. E visto la nezesidad que ay de los oiçios de contraste y marcador que por nombramiento desta villa tiene el dicho Alonso Gutierrez, y tratado y conferido sobre ello, acordaron que en el entretanto que se veriica la ausençia del dicho Alonso Gutiérrez y si a de bolber a esta villa a serbir los dichos oicios, o por el tiempo que fuere la voluntad desta villa dando ianzas el dicho Juan de Albarado del buen uso y exerçiçio de los dichos oiçios le nombraban y nombraron para ellos”. 40 Ibídem, ff. 254r y 257r. 41 Ibídem, ff. 258v-260r. 42 L. MARTÍN SÁNCHEZ y F. GUTIÉRREZ HERNÁNDEZ, “El marcaje de la platería en España durante el siglo XVI: Ávila y los Marcadores Mayores Diego y Juan de Ayala”, en J. RIVAS CARMONA (coord.), Estudios de Platería. San Eloy 2009. Murcia, 2009, p. 498; L. MARTÍN SÁNCHEZ y F. GUTIÉRREZ HERNÁNDEZ, Cruces procesionales abulenses del Renacimiento al Manierismo. Ávila, 2006, p. 61. 43 AMV. Libro de Actas nº 14, 1587-1589. 19 de febrero de 1587: “Nombramiento de contraste: Este día se nombro y reheligio por contraste desta villa a Juan de Albarado vezino della y por este año, o menos lo que fuere la boluntad desta villa y con que no lleve derechos por el oicio de contraste, y por el 90 Aurelio A. Barrón García por el ajuste de las pesas y se le exigió que los patrones los entregara al Regimiento44, fue nuevamente nombrado en enero de 1588 por un año más45. La marca de Alvarado -ºIDE/ALVARADO- se estampó en una cruz procesional de Ampudia que es obra de Fructoso Báez -FRUT/OSO- y en un cáliz de Luis Manso -L/MANSO- en la colegiata de Pastrana (Guadalajara)46. Tanto Tiedra como Alvarado debieron de usar un mismo punzón para representar la marca de la villa y podría ser el mismo que emplearon Gutiérrez Villoldo y Escobar. Vuelto Alonso Gutiérrez a Valladolid, en agosto de 1590 consiguió que le retornaran el oicio de contraste y marcador de pesas y medidas. Le ordenaron que en la oicina tuviera colgado el arancel con los precios que podía llevar en el oicio de marcador47. En esta ocasión, los plateros de la ciudad consiguieron que, mientras de marcador lleve los derechos de las ordenanças desta villa, y de ianzas por el oicio de contraste y haga el juramento que es obligado y en anbos oicios guarde las leies del reino e ordenanças que çerca de los dichos oicios ablan y conforme a este acuerdo se recibe”. 44 Ibidem, f. 104v. 31 de julio de 1587. 45 Ibídem, f. 193r y v. 22 de enero de 1588: “Reeleçion de contraste y marcador Juan de Albarado: Ese dia aviendo sido llamados a Regimiento para oy dicho dia para tratar sobre el nonbramiento de contraste y marcador desta villa, y tratado y conferido sobre ello se acordo por el ayuntamiento se botase cerca de si se reelijera a Juan de Albarado que al presente sirbe el oicio de contraste e marcador desta villa, o no. Y botado sobre ello por tablillas la mayor parte del dicho ayuntamiento acordo que se reelija y reelijieron por contraste y marcador deste ayuntamiento al dicho Juan de Albarado que al presente lo es por todo este presente año de mil quinientos y ochenta y ocho menos lo que fuere la boluntad desta villa, dando ianças. Ecepto el señor don Pedro de Miranda regidor que dijo que suplicaba y suplico al señor corregidor y si necesario es le requirio mande qu se junten y acumulen las petiçiones dadas en este regiemiento por los plateros en que advierten a esta villa de que el dicho Juan de Alvarado contraste no haze bien su oicio y le suplican provean persona que lo aga con legalidad para que avida ynformacion provea esta villa el dicho oicio en persona tal. Y que antes que preçeda esta ynformaçion le mande el señor corregidor que no use el dicho oicio. Y que conpela a los contenidos en la dicha peticion a que el ara y aviertamente declaren lo que dizen por la dicha peticion y lo pidio por testimonio. Lo mismo dixo el señor Antonio de Alcaraz regidor. E visto lo susodicho por este ayuntamiento dijo que por estavilla a sido reelijido por mas botos el dicho Juan de Albarado por ser honbre perito en el arte y que usa vien su oicio como a resultado por las visitas hechas por cavalleros deste ayuntamiento por su comision y por otras causas, y ansi acordaron que aga el juramento necesario. El señor corregidor dijo que el ayuntamiento, a quien toca la elecion de contraste y marcador, a reeligido por mayor parte de botos al dicho Juan de Alvarado aviendo visto e oydo todas las peticiones / dadas por el y contra el, y ansi se conformaba y conformo con lo botado por la mayor parte y en quanto a los delitos que le dizen aver hecho y cometido en sus oicios por via juridica se pida ante su m.d. y se le de notiçia dellos e ynformaçion que esta presto de haver justicia. E luego se mando llamar al dicho Juan de Albarado y entro en el ayuntamiento y del fue tomado e reçivido juramento en forma devida de derecho para que vien y ielmente usara de los dichos oiçios y a la conclusion del respondio juro e amen”. 46 J.M. CRUZ VALDOVINOS, “Platería”, en A. BONET, ob. cit., p. 96; J.M. CRUZ VALDOVINOS, “Platería”, en A. BARTOLOMÉ, ob. cit., p. 551. Fructuoso Báez realizó unas vinajeras para la iglesia de Mota del Marqués en 1584-1585 y en 1586 un pie de cruz para Villarmentero de Esgueva; J.M. PARRADO DEL OLMO, Catálogo Monumental de la Provincia de Valladolid. T. IX. Antiguo Partido Judicial de Mota del Marqués. Valladolid, 1976, p. 90; J. MARTÍ Y MONSÓ, Estudios… ob. cit., p. 543. 47 AMV. Libro de Actas nº 16, 1590-1591, f. 125v y 624r. 27 de agosto de 1590: “Contraste Alonso Gutierrez: Este dia los dichos señores nonbraron por contraste y marcador de las pessas y medidas desta villa y su tierra a Alonso Gutierrez platero vezino desta villa por lo que resta deste lo que resta La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 91 desempeñara el oicio de contraste, la ciudad le prohibiera comprar plata, oro y perlas que llegaran a Valladolid para ser vendidas48, aunque los munícipes trataron sobre la conveniencia de acrecentarle el salario49. El asunto aún debía de estar pendiente en 1596 pues el 12 de marzo de 1596 comisionaron a un regidor para que se informara “sobre el oicio de marcador y contraste si por las leyes y prematicas de estos reinos tiene derechos señalados”50. Para aianzar su posición de nuevo trajo nombramiento de marcador de la plata expedido por Antonio Muñoz, Marcador Mayor, el 26 de octubre de 159351. Alonso Gutiérrez el Viejo marcó la plata con el mismo punzón de ciudad que había empleado Francisco de Isla como segunda marca: cuatro gallardetes en dirección diestra. Se puede ver en un bote de la colección Várez Fisa marcado por Jerónimo de San Miguel. Con los años, parece que hizo un nuevo punzón, más estrecho, en el que las lámulas se dirigen a la izquierda. Así se observa en la custodia de Alaejos que hizo Francisco de San Román en 156052 -·F·/S·RO/MAN-, aunque se estampó parcialmente. Muy conocida es su marca personal -ºA/GR3-, con la O superpuesta a la A y la Z con forma de Z minúscula prolongada por un rasgo que recuerda la cedilla. La A está enmarcada con curvas apergaminadas y las letras del apellido se cierran en un rectángulo. Esta marca se estampó en numerosas obras53, pero nos interesan las que aportan una cronología segura o relativa. Antonio de Arfe concluyó la obra de la custodia de asiento de Medina de Rioseco en mayo de 1554 y está marcada con el punzón que comentamos54. La custodia de asiento de la catedral de Badajoz, obra de Juan del Burgo marcada por Gutiédeste año y menos lo que fuere la voluntad deste ayuntamiento, al qual mandaro que en el husso y exerçiçio de los dichos oiçios guarde las leyes y prematicas destos reynos y ordenanças desta villa. Y luego entro en el dicho ayuntamiento el dicho Alonso Gutierrez y juro en forma de derecho de que husaria bien y ielmente el dicho oiçio guardando el servizio de Dios nuestro señor y el de su magestad y las leyes y prematicas destos reynos y ordenanças desta villa. Mandosele tenga en la puerta de su tienda y tablero puesto y colgado el aranzel de los derechos que puede llevar por razon del oiçio de marcador”. 48 Ibídem, f. 126r. 29 de agosto de 1590. 49 Ibídem, f. 184r. 30 de enero de 1591. 50 AMV. Libro de Actas nº 19, 1595-1596, f. 227r. 12 de marzo de 1596. 51 C. PÉREZ PASTOR, Noticias y documentos relativos a la Historia y Literatura españolas. Tomo II. Madrid, 1914, p. 227. 52 J. CASTÁN LANASPA, “El platero Francisco de San Román y la custodia de Alaejos”. BSAA L (1984), pp. 431-434. A.A. BARRÓN GARCÍA, “La platería en Castilla y León”, en El arte de la plata y de las joyas en la España de Carlos V. La Coruña, 2000, pp. 54 y 215. Según declaración de 1552, Francisco de San Román había nacido en 1526 y trabajó con Francisco de Isla; J. MARTÍ Y MONSÓ, Estudios… ob. cit., p. 288. 53 Además de la bibliografía citada, nos remitimos a recientes artículos que resumen los datos conocidos de los Gutiérrez y aportan alguna obra nueva: S. PÉREZ MARTÍN, “Noticias sobre la vida y obra de los plateros vallisoletanos Alonso Gutiérrez el Viejo y Alonso Gutiérrez Villoldo”. BSAA Arte LXXX (2014), pp. 121-138. F.J. MONTALVO MARTÍN, “Obras de platería conservadas en la Catedral de Segovia procedentes de donación”, en J. RIVAS CARMONA (coord.), Estudios de Platería. San Eloy 2011. Murcia, 2011, pp. 357-374. 54 E. GARCÍA CHICO, Catálogo monumental de la provincia de Valladolid. T. I. Medina de Rioseco. Valladolid, 1979, p. 56. J.C. BRASAS EGIDO, La platería vallisoletana... ob. cit., pp. 146-149 con bibliografía. 92 Aurelio A. Barrón García rrez el Viejo, data de inales de 155855. Uncáliz liso y torneado de la iglesia de Roa (Burgos) lleva inscripción de 1560 y tal vez sea obra de Francisco Alfaro56. Otras obras sin documentar pero marcadas con el punzón de Gutiérrez el Viejo, se pueden datar también hacia 1560 y en años siguientes por la naturaleza evolucionada de las formas. Nos referimos a la custodia de Esguevillas, a un cáliz de la iglesia de Garrovillas (Cáceres) completamente liso y torneado, ya un jarro de asa alta realizado por Juan Alonso -I/ALONO- de la colección Hernández-Mora Zapata57. Estas dos últimas obras son un elocuente ejemplo del grado de modernidad que había alcanzado la platería vallisoletana. Muestran, además, el grado de belleza -pulcra, simple y abstracta- que permitió conseguir la incorporación del torno en los talleres de platería: obras de elaborada simplicidad muy alejadas del recargado adorno característico de la platería tardogótica de Valladolid. Hemos visto que Gutiérrez el Viejo aunque cedió el contraste a su hijo en1561 debió continuar marcando la plata hasta 1564 y, en cualquier caso, en la documentación continuó proclamándose contraste y marcador. Ciertamente el 18 de marzo de 1561 Gutiérrez Villoldo fue recibido por la ciudad de Valladolid como contraste en lugar de su padre que, sin embargo, continuó denominándose también contraste y marcador en 1562. Por su parte, el hijo, días antes del nombramiento, el 13 de marzo de 1561, se denominaba platero de oro y contraste en la corte de su Majestad58, de modo que pudo iniciar el marcaje de la plata un poco antes de esta fecha. La marca de Alonso Gutiérrez Villoldo también es muy conocida -Ao/GRE3-. Emplea letras de considerable tamaño. Una A, con un trazo a la izquierda en la parte superior, cobija una O para representar a Alonso. Esta zona se enmarca con moldura de cueros recortados. Debajo, en marco rectangular van las letras del apellido: GRE3, con una Z antigua muy característica que facilita la identiicación del punzón. Esta marca va asociada a un nuevo sello de la ciudad que dispone cuatro gallardetes de sinuosas curvas hacia siniestra, aunque el cuarto gallardete inferior es tan pequeño que no siempre se visualiza. Un cáliz de la catedral de Calahorra (La Rioja) se marcó en fecha muy próxima a la de la ejecución del punzón, pues muestra el dibujo de los punzones de marcador y ciudad con extrema claridad. Es obra de Gaspar García -GASPAR/CiA/GAR-, alcalde de la cofradía de plateros de Valladolid en 156759. 55 F. TEJADA VIZUETE, La plata de la catedral de Badajoz. Badajoz, 1988, pp. 39-42. F. TEJADA VIZUETE (com.), Eucarística hoc facite in meam commemorationem 2000. Badajoz, 2000, pp. 158-161 y 183, donde se reproducen las marcas. 56 A.A. BARRÓN GARCÍA, La época dorada de la platería burgalesa. 1400-1600. ValladolidBurgos, 1998, T. I, p. 413. 57 S. PÉREZ MARTÍN, “Noticias…” ob. cit., pp. 133-136. F.J. GARCÍA MOGOLLÓN, La orfebrería religiosa de la diócesis de Coria (siglos XIII-XIX). Cáceres, 1987, t. I, pp. 785 y 787. J.M. CRUZ VALDOVINOS, El arte de la plata. Colección Hernández-Mora Zapata. Murcia, 2006, p. 100. 58 J. MARTÍ Y MONSÓ, Estudios… ob. cit., p. 291. Referencia de ambos datos. 59 J.C. BRASAS EGIDO, La platería vallisoletana... ob. cit., p. 194. Documentado desde 1553, la iglesia de Villavieja del Cerro le entregó en 1563 una cruz vieja para rehacerla; en 1567 le dieron unas crismeras, un cáliz y unas vinajeras que la parroquia no lograba recuperar en 1573 y en la visita de ese año se señaló que parecía que había fallecido, C.J. ARA GIL y J.M. PARRADO DEL OLMO, Catálogo Monumental de la Provincia de Valladolid. Tomo XI. Antiguo Partido Judicial de La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 93 Con semejante claridad se estampó la marca de Gutiérrez Villoldo en un cáliz de Villavieja del Cerro. Si acertamos en la lectura del punzón de autor ha de ser el cáliz que en 1563 hizo Jerónimo de Medina, platero de Palencia, -MEdiNA-. Además, las cuentas de la iglesia especiicaron que el mayordomo fue a Valladolid a dar razón de las obras realizadas: un cáliz, una sobrecopa y una cajita de plata60. Relativamente tempranas, de hacia 1565, han de ser la custodia de asiento de Carrión de los Condes, obra de Jerónimo San Miguel -G/SAMIGEL- y la custodia de Villafranca (Segovia)61. Para establecer la actividad de Alonso Gutiérrez, aparte de los nombramientos municipales que hemos comentado, conviene considerar sus propias declaraciones sobre el ejercicio del marcaje y del contraste así como recordar las actuaciones concretas de las que se tiene noticia. El 3 de noviembre de 1572 se caliicó como contraste. El 12 de noviembre de 1580 el platero vallisoletano Gaspar de Liendo le cita como contraste. En 1582 pesó una cruz vieja de la iglesia de Santovenia que debía renovar José Madrid, y en 1594 pesó un relicario que Juan de Benavente había realizado para el monasterio de San Benito de Valladolid62. Por su parte, la cruz de Piñel de Abajo, y las custodias de las catedrales de Ávila, de Palencia y del Museo Santa Cruz de Toledo sirven para establecer el intervalo temporal en el que Gutiérrez Villoldo empleó el punzón que comentamos. La cruz de Piñel de Abajo la labraron los plateros palentinos Pedro Quijano y Melchor Larrieta en 1583-1584 y fue marcada por Gutiérrez el Mozo63. La custodia de Ávila, de Juan de Arfe, se acabó en 157164. La custodia de la catedral de Palencia se entregó marcada por Gutiérrez Villoldo el 17 de abril de 1585 y es obra de Juan de Benavente, virtuosísimo platero65. La custodia del Museo Santa Cruz de Toledo ha sido identiicada con la que Juan de Arfe contrató en 1592 para el convento del Tordesillas. Valladolid, 1980, pp. 450-452. En junio de 1567 tasó la cruz que Cristóbal Romero y Lucas Blanco habían hecho para la iglesia de San Salvador de los Escapulados de Peñaiel, E. VALDIVIESO, Catálogo Monumental de la Provincia de Valladolid. T. VIII. Antiguo Partido Judicial de Peñaiel. Valladolid, 1975, p. 159. 60 C.J. ARA GIL y J.M. PARRADO DEL OLMO, ob. cit., p. 450. 61 J. URREA FERNÁNDEZ, “La custodia de Carrión de los Condes (Palencia): una obra del siglo XVI hecha con dinero americano”, en Homenaje al profesor Hernández Perera. Madrid, 1992, pp 765-772. S. ANDRÉS ORDAX, Carrión de los Condes. Iglesia de Santa María del Camino. Palencia, 1994, p. 35. E. ARNÁEZ, ob. cit., t. I, pp. 334-335. 62 E. GARCÍA CHICO, Documentos para el estudio del Arte en Castilla. Plateros de los siglos XVI, XVII y XVIII. Valladolid, 1963, pp. 47 y 79. J.C. BRASAS EGIDO, La platería vallisoletana... ob. cit., p. 43. J.J. MARTÍN GONZÁLEZ, Catálogo Monumental de la Provincia de Valladolid. T. VI. Antiguo Partido Judicial de Valladolid. Valladolid, 1973, pp. 82-83. 63 E. VALDIVIESO, ob. cit., pp.107 y 203. 64 C.J. AYUSO MAÑOSO, “La custodia procesional de Ávila, de Juan de Arfe (1571)”, en F.J. CAMPOS FERNÁNDEZ DE SEVILLA (coord.), Religiosidad y ceremonias en torno a la eucaristía: actas del simposium. 2003, vol. 2, pp. 803-838. Con bibliografía. 65 E. GARCÍA CHICO, “Estampas palentinas. Catedral. La custodia procesional”. Boletín de la Real Academia de Bellas Artes de la Purísima Concepción (BRAC) 21 (1948), pp. 136-140 y 158-161. E. GARCÍA CHICO, Palencia. Papeletas de Historia y Arte. Palencia, 1951, pp. 99-101. E. GARCÍA CHICO, Documentos… ob. cit., pp. 71-76. 94 Aurelio A. Barrón García Carmen de Valladolid66. También ostenta la marca de Gutiérrez Villoldo y sería una de las últimas obras marcadas con este punzón. Las marcas se fueron haciendo más y más borrosas, sobre todo la de la ciudad, de modo que no se puede descartar que la sustituyera oque rehiciera el punzón existente desigurándolo. La evolución se puede observar en las marcas de una corona del Museo Diocesano de Palencia que es obra de Alonso Rodríguez, marcador años más tarde. Se puede datar en los primeros años noventa del siglo XVI. Ha pasado casi desapercibida una marca que guarda cierto parecido con la que utilizó Gutiérrez el Viejo pero que ha de corresponder a Gutiérrez Villoldo. Este punzón -ºA/GRZ- dispone las letras alusivas al nombre de modo semejante pero la A no se encuadra en el pergamino de puntas recortadas del punzón de Gutiérrez el Viejo y, además, la Z inal es de grafía humanística y de una altura tan grande como la de la G y la R. Se estampó en una cruz de Fuentes de Nava (Palencia) realizada con ricas labores manieristas por Felipe de Córdoba, platero palentino, -COR/ DOBA- que marcó la cruz en Valladolid67. Córdoba está documentado de 1577 a 160168, fecha en la que actúa su viuda, María de Pinto, posiblemente pariente de Gaspar Pinto. El mismo punzón de marcador lleva un jarro de pico de la colección Várez Fisa69 realizado por un platero no identiicado cuyo punzón puede interpretarse con dudas como Miguel -Mi/.EL-, y un cáliz del arciprestazgo de Villalpando (Zamora)70 realizado por Pedro Miguel -ºP/MIQEL-. De Pedro Miguel se conservan otras obras marcadas con el punzón más conocido de Gutiérrez Villoldo con anterioridad a 1593: cálices en las iglesias de Carrión de los Condes, Segura (Guipúzcoa), Gordejuela (Vizcaya) y Traestrada (Orense), y otros cálices en las catedrales de Tuy, Cáceres y Segovia71. La clave para fechar este segundo punzón personal de Gutiérrez Villoldo son dos obras que nos quedan por comentar: un jarro de pico del convento de la Serradilla (Cáceres) que fue realizado por Pedro Miguel y marcado por Juan de Benavente que, como veremos, marcó la plata en Valladolid de 1596 66 J.M. CRUZ VALDOVINOS, “La custodia de Juan de Arfe del Museo de Santa Cruz de Toledo”. Archivo Español de Arte (AEA) 197 (1977), pp. 9-29. 67 A.A. BARRÓN GARCÍA, “El marcaje de la plata en Palencia durante los siglos XVI y XVII”, en J. RIVAS CARMONA (coord.), Estudios de Platería. San Eloy 2009. Murcia, 2009, pp. 165166. 68 En 1577 trabajó para la iglesia de Piña de Campos; J.M. PARRADO DEL OLMO, Piña de Campos. Iglesia de San Miguel. Palencia, 1993, p. 29. En 1579 estuvo en tratos con el platero burgalés Nicolás de Alvear; A.A. BARRÓN GARCÍA, La época… ob. cit., T. II, p. 271. El 16 de mayo de 1601, María de Pinto, su viuda, otorgó un poder contra un cerero; Archivo Histórico Protocolos de Palencia. Prot. 6006. Juan Alegre. 1601-1602, f. 168r. 69 C. ESTERAS MARTÍN, La platería de la colección Várez Fisa. Obras escogidas. Siglos XVXVIII. Madrid, 2000, pp. 83-86. 70 M. PÉREZ HERNÁNDEZ, “Orfebrería zamorana: la platería del arciprestazgo de Villalpando”. Studia Zamorensia t. XII (1991), pp. 35 y 56. 71 J.C. BRASAS EGIDO, La platería palentina. Palencia, 1982, p. 70. I. MIGUÉLIZ VALCARLOS, ob. cit., pp. 415 y 492. R. CILLA LÓPEZ, La platería en Vizcaya: del Gótico al Neoclasicismo, en prensa. Galicia no tempo ob. cit., p. 349. M. SÁEZ GONZÁLEZ, La platería en la diócesis de Tui. La Coruña, 2001, p. 55. F.J. GARCÍA MOGOLLÓN, ob. cit. F.J. MONTALVO MARTÍN, ob. cit., p. 359. La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 95 en adelante; y sobre todo una lámpara de la iglesia de Vega de Rengos (Asturias) con inscripción de 159572. A juzgar por los dibujos publicados de las marcas de esta lámpara, el punzón del marcador corresponde a la segunda versión empleada por Gutiérrez Villoldo y le acompañan el escudo de Valladolid y otra marca que se ha relacionado con Andrés Lecando. Suponemos, por tanto, que Gutiérrez Villoldo la empleó iniciados los años noventa del siglo XVI, seguramente después de obtener en Madrid nuevo nombramiento de marcador en 1593. La marca de Valladolid que va asociada en alguna de las obras mencionadas a este punzón podría ser nueva, pues los gallardetes parece que recorren todo el campo sin detenerse antes de alcanzar el perímetro izquierdo o el derecho; es decir, que van de lado a lado del escudo. Alonso Gutiérrez mantuvo el oicio de contraste hasta el inal de sus días, que no ocurrió en 1599, cuando hizo testamento73. Es posible que Gutiérrez continuara marcando la plata pero no es seguro pues también marcaban Juan de Benavente -con nombramiento del Marcador Mayor durante un intervalo temporal desconocido- y otros plateros de la Corte. Además, creemos que ninguna de las obras contrastadas con su segundo punzón es posterior a 1601. Por una petición escrita el 27 de enero de 1604 para reclamar el salario por el desempeño del contraste durante 1603 se sabe que su actividad se vio muy incrementada con la llegada de la corte a Valladolid en 1601, aunque para el servicio de ésta hubo otro contraste, como el propio Gutiérrez informó74. Poco después falleció Gutiérrez y el Ayuntamiento nombró, el 7 de mayo de 1604, al platero Baltasar Romano para sustituirle como contraste y marcador de pesos, con la obligación de pasar a Beatriz Alvarado, viuda de Alonso Gutiérrez, cien ducados al año de por vida75. Comienza con Beatriz Alvarado una suerte 72 F.J. GARCÍA MOGOLLÓN, “Catálogo de la Plata del Convento del Cristo de la Victoria de Serradilla (Cáceres)”. Norba. Revista de arte, geografía e historia 2 (1981), p. 32. Y. KAWAMURA, “Platería gótica renacentista de procedencia castellana en el Principado de Asturias”. BSAA XLI (1995), p. 305. 73 J. MARTÍ Y MONSÓ, Estudios… ob. cit., p. 191. Equivocadamente se ha repetido como fecha de fallecimiento de Gutiérrez la del testamento de 1599, pero desde 1983 se sabe que el 17 de abril había pesado como contraste un cáliz para la iglesia de Villacastín (Segovia); E. ARNÁEZ, ob. cit., t. I, p. 334. Entre esta fecha y el 6 de mayo falleció Gutiérrez Villoldo. 74 AMV. CH 121-6, f. 73r. El Regimiento acuerda librar los 20 ducados del salario de contraste del año 1603 tras la petición recibida por Alonso Gutiérrez: “Alonso Gutierrez contraste desta çiudad por V.Sª digo que yo e servido y sirbo a esta ciudad de tal contraste çinquenta años y se me solia dar de salario diez mil maravedis y quando ubo el ynzendio en esta çiudad se me vaxaron dos mil quinientos maravedis por dezir que la dicha çiudad estava nezesitada y ansimismo estaba esta ziudad obligada a darme parte y casa donde sirbiese dicho oicio y pesas para ello lo qual aora no se ma da e yo e servido con todo cuidado e idelidad como a V. Sª les notorio y nunca se me a echo nenguna refazion e yo estoy todo el dia desde la mañana a la noche aziendo y sirbiendo dicho oizio sin poder travajar ni tener quien travaje en la tienda y aora mas que nunca por causa de la mucha gente que acude y el contraste de corte no asiste con tanto cuidado como yo con darle veynte mil maravedes del oicio y casa de aposento. A V.Sª suplico sea servido de me azer alguna refazion y limosna y sea mandado pagar un año entero que se me debe de salario. Alonso Gutierrez”. 75 AMV. Libro de Actas nº 29, 1604-1605, ff. 70r y 71r y v. “Nombramiento de contraste y marcador Baltasar Romano platero: Este día aviendo sido llamados a regimiento pleno para oy dicho dia para nombrar contraste y marcador de pesos desta çiudad en lugar y por muerte de Alonso Gutierrez que 96 Aurelio A. Barrón García de seguridad social que afectará a otras viudas y jubilados. La carga de 100 ducados sobre el contraste hizo que Romano renunciase por lo que fue elegido “contraste y marcador” Alonso Requejo el 23 de febrero de 160676. La compensación a la viuda de Gutiérrez se redujo a menos de la mitad de los 100 ducados prometidos inicialmente: 500 reales. Beatriz Alvarado protestó y pidió que la ciudad cumpliera su compromiso y la palabra dada. Además, Juan de Tejeda, que había ayudado a Alonso Gutiérrez durante muchos años en las enfermedades y en la vejez -y fue testamentario en 1599-, ofreció pagar los 100 ducados si le escogían para el cargo. Algunos regidores quisieron votar en secreto sobre el asunto, pero el corregidor no lo consintió. La mayor parte de los regidores se inclinaron por mantener la promesa de 100 ducados anuales hecha a la viuda. Otros recordaron que el oicio del contraste, “como todos los demás” quedarían mermados en sus ingresos “con la mudança de la corte” que acababa de ocurrir, “atento que la diferençia de los tiempos es grande y notorio que aora bale las dos o las tres partes menos el oiçio que al tiempo que se le antes lo hera y aviendo visto las peticiones dadas por algunas personas que pedian el dicho oiçio y dada por el gremio de plateros desta çiudad y lo pedido por Beatriz de Alvarado viuda muger que fue y quedo del dicho Alonso Gutierrez. Y tratado y conferido sobre ello, y aviendose votado teniendo considerazion al mucho tiempo que en el dicho oiçio sirbio e le obo Alonso Gutierrez y con la idelidad y cuydado que sirbio y con la neçesidad que queda la dicha Beatriz de Alvarado y ques justo gratiicar los serviçios que se açen y acudir a tal neçesidad los dichos acordaron que la persona que anssi se nombrase por tal contraste y marcador desta ciudad aya de dar y de del salario y ganançia que en el dicho oiçio tuviere en cada un año a la dicha Beatriz de Alvarado y a quien su poder obiere y por ella oviere de aver çien ducados en cada un año por todos los días de su bida para ayuda de sustentarse y los dichos çien ducados se le den como dicho es por todos los dias de su vida para ayuda de sustentarse y los dichos çien ducados se le den y despues de su vida un año mas para ayuda denterrarse y sufraxios por su anima y con la dicha carga los dichos señores botaron en el nombramiento de la persona que aga el oiçio de tal contraste y marcador y abiendose botado y regulado los dichos votos los dichos señores por mayor parte nombraron por tal contraste y marcador desta çiudad y su tierra y jurisdicion a Baltasar Romano platero vezino desta çiudad con el mismo salario y derechos que tenia y llevava el dicho Alonso Gutierrez su antecesor el qual le corra desde oy dicho dia y con la dicha carga de que en cada un año aya de dar y de a la dicha Beatriz de Alvarado los dichos çien ducados los quales se los aya de dar y pagar por mitad por los dias de San Juan y Navidad de cada un año y por ellos pueda ser executado en su persona y bienes en virtud deste acuerdo y su açetaçion a los dichos plaços sin otro ningun recado el qual dicho nombramientoen la dicha forma hiçieron en el dicho Baltasar Romano en el tiempo que fuere la boluntad desta ciudad para le poder remober y quitar con causa o sin ella cada y quando que quisiere y se de este acuerdo signado en forma a las partes a quien toca”. 76 AMV. Libro de Actas nº 31, 1606, f. 52r y v. 23 de febrero de 1604: “Contraste y marcador desta çiudad Alonso Requejo: Este dia abiendo sido llamados a regimiento pleno para oy dicho dia para tratar de nombrar contraste y marcador de la çiudad por aberse despedido Baltasar Romano que antes lo hera y tratado y conferido sobre ellos nombraron por tal contraste y marcador desta çiudad a Alonso Requejo platero vezino desta çiudad con el salario questa çiudad acostumbra dar cada un año con que el susodicho sea obligado desde oy dicho dia a dar a Beatriz de Albarado muger que fue de Alonso Gutierrez contraste que fue desta çiudad quinientos reales cada un año durante los dias de la vida de la susodicha atento los serbicios quel dicho su marido hiço a esta çiudad el qual dicho nombramiento le hiçieron con esta condiçion y con que le pueda remober y quitar con causa o sin hella esta çiudad el dicho oiçio cada y quando que le pareçiere”. Esta noticia la publicó, sin citar la fuente, Martí y Monsó pero equivocó el año -escribió 23 de febrero de 1603- y así se ha repetido en varias publicaciones; J. MARTÍ Y MONSÓ, “Efemérides inéditas”. BSCE 62 (1908), p. 345. La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 97 señalaron a Beatriz de Albarado los cien ducados y que no es justo quel que ubiere de serbir este oiçio le sirba de balde sino que le quede alguna congrua para su trabajo porque de lo contrario se dara ocasion a que se lleben derechos demasiados y atento ansimismo que no es justo que un oiçio de tan gran coniança y tan gran satisfaçion ande la çiudad a rogar con el a quien diere los çien ducados sino que Vallid guarde el acuerdo ultimo que hiço en que nombro a Requejo con quinientos reales de pension para la biuda”77. El asunto se volvió a tratar, a petición de Requejo, en diciembre de ese mismo año y se acordó pagar a la viuda 800 reales78. Además, posiblemente para compensar los ingresos, en julio de 1612 se acordó un nuevo arancel para las diversas actuaciones del contraste en el ainado de las pesas y pesos79. En 1585, año de la muerte del Marcador Mayor Juan de Ayala, se abrieron averiguaciones sobre el control de la ley de la plata que afectaron a las casas de la moneda. En 1591, con el nombramiento de Pedro de Reinalte, el cargo de Marcador Mayor se trasladó de Ávila a la corte de Madrid y la vigilancia de la ley de la plata en curso y el control de los marcadores de las ciudades se intensiicó, sobre todo con Antonio Muñoz, Marcador Mayor en 1593, y con Felipe de Benavides, elegido en 1595. Intentaron normalizar que los marcadores elegidos por las ciudades fueran examinados por el Marcador Mayor, como se ordenaba en la pragmática de 1488, y como expresamente se recogía en sus respectivos títulos de Marcadores Mayores: los marcadores de nombramiento municipal no podían ejercer el oicio sin haber sido examinados y aprobados por ellos. Pero la gran novedad es fue que se generalizaron las visitas, pues se había comprobado que no se ensayaba la plata correctamente ni siquiera en algunas casas de moneda ya que se encontraron monedas faltas de ley. El Consejo Real acordó que, en adelante, hubiera un estilo único de ensayar la plata y que se crease un nuevo oicio, el de Ensayador Mayor, para que examinase a los demás80. Para el nuevo y delicado cargo fue elegido Francisco Bautista Beintin en enero de 1596. En este ambiente, Juan de Arfe publicó -en Madrid, 1598- una segunda edición del Quilatador, para terciar en la resolución del problema y probablemente aspirando a alguna merced real. En tiempos de Felipe de Benavides y Francisco Bautista Beintinse se enviaron visitadores a prácticamente todas las ciudades del reino con facultad de controlar la plata y marcarla. Iban provistos de las unidades del marco de plata y de nuevas pesas de metal que afectaban a buena parte de los abastos municipales. Traían un título real y la aprobación del Marcador Mayor o del Ensayador Mayor. Por el nombramiento de Lázaro de Encalada y Hernando de Solís -donde se inserta el 77 Ibídem, ff. 63r y 64r-66r. 11 y 14 de marzo de 1606. 78 Ibídem, f. 227r. 22 de diciembre de 1606. 79 AMV. Libro de Actas nº 36, 1611-1612, ff. 291v- 292r. 18 de julio de 1612. 80 J. FERNÁNDEZ DEL CASTILLO, Tratado de Ensayadores. Madrid, 1623, pp. 25v y 37r. I. DE ARPHE VILLAPHANE, Quilatador de la plata, oro, y piedras, conforme a las leyes Reales, y para declaracion de ellas. Madrid, 1598, Discurso a los lectores, s/f. A.A. BARRÓN GARCÍA, La época… ob. cit., T. I, pp. 48-49. El memorial presentado por los representantes del reino de Castilla, el 28 de junio de 1599, para que el oicio de marcador mayor volviera al estado en que lo ejercía Juan de Ayala, en Archivo General de Simancas (en adelante AGS). PTR, LEG.88, DOC.477. 98 Aurelio A. Barrón García título de Francisco Bautista Beintin, Ensayador Mayor, fechado en 4 y 10 de enero de 159681- los marcadores-visitadores podían visitar a los plateros -en sus obradores y en las ferias-, a los marcadores municipales que no estuvieran aprobados por el Marcador Mayor. Tenían facultad real para marcar la plata analizada en sus visitas, si la encontraban de la ley adecuada -es decir, de once dineros y cuatro granos, y el oro de veintidós quilates-. Además, podían cobrar cuatro maravedís por cada pieza analizada, aunque este precio, muy protestado por los procuradores en Cortes, se rebajó a dos maravedís en 1609. Por lo que se sabe, estos delegados del Marcador o Ensayador Mayor fueron mal recibidos en las ciudades. Ponían en entredicho la autoridad municipal y hacían peligrar ingresos municipales sustanciosos. A Burgos llegó Diego García de Benavides82. A Palencia se envió a Alonso Rodríguez, platero vallisoletano que más adelante fue marcador en Valladolid. El Ayuntamiento palentino instruyó al agente de la ciudad en la corte de Madrid para que se personara en el pleito movido “en raçon de la visita que esta haçiendo en esta çiudad un Alonso Rodriguez, teniente del marcador mayor de pesos y pesas”83. Para contrarrestar los resultados de la intervención de los visitadores, la estrategia de las ciudades fue denunciar ante la justicia que los visitadores traían pesas y pesos falsos, pero Felipe de Benavides consiguió una cédula real dirigida a la Audiencia y Real Chancillería de Valladolid para que no interviniera y remitiera las causas contra los marcadores al Consejo de Castilla84. También Valladolid recibió un visitador, pero lamentablemente no aparece su nombre en las actas municipales a pesar de que el Regimiento le exigió que presentara la cédula que le autorizaba a visitar por su cuenta los pesos y pesas municipales y, lógicamente también los obradores de platería85. Probablemente el visitador ya ha81 Archivo Histórico de Protocolos de Madrid (en adelante AHPM). Prot. 1793, ff. 493r-500v y 541r-548v. 82 A.A. BARRÓN GARCÍA, La época… ob. cit., T. I, pp. 48-51. 83 Archivo Municipal de Palencia. Actas 1595-1600, f. 176v. 84 El 16 de agosto de 1597 el rey Felipe II escribió una cédula a la Audiencia y Chancillería para que no conociera ni se entrometiera en conocer en los negocios tocantes a la comisión real que se había dado a Felipe de Benavides y para que se remitira cualquier causa sobre ello al Consejo de Castilla: “saved que por parte de Phelipe de Benavides nuestro criado marcador mayor de los pesos y pesas de estos nuestros reynos nos fue fecha relaçion que en la bisita que haçian e yban haçiendo los marcadores por el nombrados en las çiudades, villas y lugares de Castilla la Vieja y otras partes las justiçias ante quien se haçia la dicha visita yban condenando a los culpados por denunçiaçiones de pesos y pesas falsas contra ellos echas. Por lo qual ocurrian y abian ocurrido a esa nuestra Audiençia y ante los alcaldes del crimen della donde os entrometiades a conosçer de las dichas causas y a probeer autos en los que los mandavades soltar a iado y los davades provisiones para ello como constava de çiertos testimonios que presento”, Archivo de la Real Chancillería de Valladolid (en adelante ARChV). Cédulas y pragmáticas, Caja 7.43. Juan Betrán de Benavides, hijo de Felipe de Benavides y sucesor suyo en el oicio de marcador mayor, obtuvo otra cédula semejante el 5 de agosto de 1598, Ibídem, Caja 7.45. 85 AMV. Libro de Actas nº 21, 1597-1599, f. 170r y v. 30 de junio de 1596: “Comision sobre lo del marcador: Este dia los dichos señores acordaron que los cavalleros regidores ieles executores agan que el marcador que esta visitando las pesas desta ciudad y su tierra ysiba en este ayuntamiento la comision que tiene y se resçiva ynformaçion si a çedido [por excedido] della y de los agravios que a echo y todo se traya a este ayuntamiento que para ello le dio poder y comision en forma”. El 28 de agosto -Ibídem, La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 99 bía llegado a principios de marzo de 159686 -momento muy delicado, posiblemente celebrándose las ferias, ya que las primeras del año comenzaban diez días antes de la cuaresma-. Este visitador pudo ser Juan de Benavente que en adelante marcó la plata con punzón de Valladolid, al menos sus obras y las de plateros de su círculo. En 1596 marcó el relicario de San Fausto que Juan de Nápoles hizo por comisión de los Álava y que está depositado en Bujanda (Álava). En el mismo año o en el siguiente ensayó un jarro de Pedro Miguel en el convento de la Serradilla (Cáceres) (lám. 3). Menos problemas tuvo la ciudad en aceptar a Antonio Álvarez, que fue nombrado el 10 de mayo de 1596 marcador del oro que se labrara en la ciudad87, y a Juan Ruiz de Aldaya, platero nombrado tocador de oro el 22 de noviembre de 160088. Los inconvenientes de 1596 se olvidaron pronto, pues en 1601 la ciudad pasaba a ser la sede de la corte. Es lógico pensar que aquí se trasladaron los oicios que tenían obligación de residir en la corte, como los de Marcador Mayor y Ensayador Mayor. También llegaron plateros que trabajaban para los reyes o iguras prominentes del gobierno. Existe constancia de la presencia de García de Sahagún “platero de la Reina” Margarita de Austria en enero de 160589. En 1602 consta que Juan de Arfe andaba en Valladolid, “estante en esta corte”90. También pudo residir Esteban Pedrera, artíice de la plata con la que el duque de Lerma adornó la colegiata de su villa de Ampudia, lugar muy visitado por la corte. Se debe recordar en este punto que la colegiata de Valladolid había sido elevada a obispado el 25 de diciembre de 1595, lo que originó nuevas obligaciones litúrgicas y los consiguientes encargos a los plateros de la ciudad. Valladolid, que había tenido un deslumbrante desarrollo de su platería en la segunda mitad del siglo XVI con la actividad de los Arfe -Antonio y Juan- y de Juan de Benavente, participó de modo decisivo en la aparición de la esplendorosa y original f. 200r- se leyó en el Regimiento una carta de los procuradores en Cortes que pedía información de los excesos que hubiera podido realizar el marcador de pesas que visitó la ciudad. Años más tarde, en julio de 1604, la ciudad se sumó al pleito contra el Marcador Mayor iniciado por los procuradores del reino ante el Consejo de Castilla por los excesos cometidos por Felipe de Benavides; AMV. Libro de Actas nº 29, 1604-1605, f. 100r y v. 86 El 9 de marzo el Ayuntamiento comisionó a un regidor para que se informara sobre “lo que ay sobre el oicio de marcador de esta ciudad” y para que trajera las cartas que fueron necesarias y se refrendaran. El día 12 del mismo mes comisionaron a otro regidor para que “se informe sobre el oicio de marcador y contraste si por las leyes y prematicas de estos reinos tiene derechos señalados y lo que ay sobre ello y se traya a este ayuntamiento”, AMV. Libro de Actas nº 19, 1595-1596, ff. 226v y 227r. Uno de los derechos de los marcadores-visitadores que mayor enojo provocó en todo el reino fue el de los honorarios por marcar. 87 AMV. Libro de Actas nº 19, 1595-1596, f. 244r. 88 AMV. Libro de Actas nº 23, 1600, f. 190v: “Nombramiento de tocador de oro Juan Ruiz platero. Este dia los dichos señores nombraron por tocador de oro de esta ciudad y su tierra a Juan Ruiz de Aldaya, platero veçino de esta çiudad sin salario ninguno. El qual nombramiento se hiço por desde aqui al dia de año nuevo de mil y seiscientos e uno”. 89 J. MARTÍ Y MONSÓ, “Efemérides…” ob. cit., p. 318. El 27 de enero de 1605, García de Sahagún, “platero de la Reina”, fue padrino en un bautizo celebrado en la iglesia del Salvador, parroquia de muchos plateros vallisoletanos. 90 E. GARCÍA CHICO, Documentos… ob. cit., p. 52. 100 Aurelio A. Barrón García LÁMINA 3. Tercera tabla de marcas. La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 101 platería clasicista que imperó en la corte. En Valladolid y en su ámbito cercano de inluencia, que alcanza al sur de la provincia de Burgos, se conservan excepcionales obras de la platería clasicista realizadas en los seis primeros años del siglo XVII. En este desarrollo fueron protagonistas Juan de Benavente, que permanecía muy activo, Juan de Nápoles, Lázaro de Encalada y Alonso Rodríguez, aparte de otros plateros llegados con la corte, como un Juan López -su punzón en un jarro de pico de la colegiata de Peñaranda- que adorna su marca con corona porque seguramente trabajaba para algún miembro de la familia real91. La longitud de este artículo no permite reseñar tan magníica selección de obras de platería y únicamente intentamos señalar los marcadores, algunos desconocidos, y los tiempos de marcaje de la plata de cada uno de ellos. Son una pista inequívoca para la clasiicación cronológica de las obras de plata, aunque de los marcadores de la corte vallisoletana no hemos encontrado noticias directas de sus nombramientos. Juan de Benavente marcó la plata con su punzón personal -ºJ/bena/bente- durante un intervalo que va, con seguridad, de 1585 -custodia de Palencia- a 1601 -cruz procesional de Tordesillas, con inscripción de donación y fecha-. En 1596 -relicario de San Fausto en Bujanda con inscripción de donación y fecha-, comenzó a marcar la plata producida en Valladolid, probablemente como marcador-visitador delegado del Ensayador Mayor. En 1597 punzonó el relicario de la cabeza de San Torcuato en Celanova (Orense) -y de la misma fecha o muy próxima han de ser los relicarios de la Santa Espina, de la cabeza de San Torcuato y de la quijada de San Rosendo de Celanova92; todos marcados por Benavente y obras de Juan de Nápoles-. En las obras citadas de 1596 y 1597, así como en la cruz referida de 1601 -y la de la iglesia de San Miguel de Valladolid, marcada con los mismos punzones que la de Tordesillas y en todo semejante- estampó también el sello de la ciudad de Valladolid: un pequeño escudo con tres gallardetes de dirección siniestra que dejan una característica forma romboide en la punta del escudo. Salvo la cruz de Tordesillas de San Miguel de Valladolid, son creaciones de Juan de Nápoles, platero burgalés que hubo de aprender el oicio con su tío Bernardino de Nápoles93 y que colaboró con Juan de Arfe mientras realizaba la custodia de la catedral de Burgos, momento en el que asimiló el nuevo estilo clasicista de la mano del gran tratadista vallisoletano. Con escasa ante91 Tal vez corresponda a Juan López de Estrada, platero de Valladolid, que en 1618 mantenía un pleito con Pedro Vargas, mercader de ropas, sobre la ejecución de unos bienes por una deuda contraída en un juego; ARChV. Pl. Civiles, Fernando Alonso (F), C. 1714.4. 92 Aparte de las obras de los profesores Brasas Egido y Cruz Valdovinos, R. MARTÍN VAQUERO, La platería en la diócesis de Vitoria (1350-1650). Vitoria, 1997, pp. 565-566. M.A. GÓNZALEZ GARCÍA y M.A. PEREIRA SOTO, “El relicario de la iglesia conventual del monasterio de San Salvador de Celanova”. Porta da aira: revista de historia del arte orensano 8 (1997-1998), pp. 2540 y las ichas de estos autores en En olor de santidad. Relicarios de Galicia. Santiago de Compostela, 2004, pp. 424-425, 498-499 y 578-579. Las urnas-relicario de San Rosendo y San Torcuato tienen inscripción de fecha -1601- y autor -Juan de Nápoles-, pero parece que no están marcadas. Tampoco lleva marcas la reliquia del corazón de San Torcuato, de 1604 y fabricada con un pie y astil propios de la platería clasicista cortesana. 93 A.A. BARRÓN GARCÍA, La época… ob. cit., T. II, p. 163. 102 Aurelio A. Barrón García rioridad a la realización del relicario de San Fausto, Nápoles se trasladó a Valladolid y acabó siendo uno de sus plateros más activos y representativos94. Benavente pudo continuar marcando en los primeros años del siglo XVII y el título de marcador de Lázaro de Encalada apunta a que, de alguna manera, Benavente tuvo título de marcador hasta el inal de sus días -ya fuera porque él alargó la validez del desconocido título que habría obtenido en 1596 o porque realmente tuvo fuerza legal-. De hecho marcó sus propias obras y se conocen otras dos realizadas por Lázaro de Encalada que también ensayó: un jarro de pico de la colección Várez Fisa y un cáliz de la catedral de Valladolid, aunque estas obras se pueden datar con relativa seguridad en 1596-1597. En todas las obras citadas que hemos visto, se repite sin modiicación el punzón personal de Benavente y el escudo de la villa. Sin embargo, se conocen dos jarros de pico y una fuente en colecciones particulares que ofrecen variaciones tanto de la marca personal como del sello de la ciudad que no podemos dejar pasar. Un jarro de la colección Hernández-Mora Zapata lleva marca de Valladolid de mayor tamaño y en un perímetro poligonal, distinto al sello habitual, como observó Cruz Valdovinos95. También es distinta la marca personal. La J del nombre tiene un trazo superior y una curvatura diferentes y se ubica sobre la N, más a la derecha de lo habitual. El perímetro del punzón no rodea la O, situada sobre la J. El trazo alto de la primera B es recto, mientras que en el punzón habitual lo tiende ligeramente hacia la izquierda, pero la diferencia que mejor se observa está en la N: en el punzón comentado arriba los dos trazos verticales de la N están claramente separados y en el jarro van unidos en arco e inclinados hacia la derecha, mientras que el primer punzón del autor inclina los trazos a la izquierda y los separa. El escudo de Valladolid del jarro de la colección Alorda Derksen96 es también diferente y extrañamente ondea los gallardetes con inalización hacia arriba; es decir, que la punta de cada bandera en lugar de inclinarse hacia el suelo se eleva hacia el cielo. La marca de Benavente es, sin embargo, muy parecida. Posiblemente más pequeña, apreciamos diferencias en la A, en la ubicación de la J -ligeramente desplazada sobre la N- y en el perímetro inferior: el marco inferior es totalmente simétrico en el jarro y en la marca usual es más ancho y cuelga más abajo en la parte derecha, por lo que el espacio resultante alrededor de la última E es mayor. El escudo de ciudad de una fuente de la colección Várez Fisa97 también es diferente al habitual a los otros dos que acabamos de comentar. Los gallardetes son extremadamente inos y los espacios intermedios demasiado anchos. La marca de Benavente se lee con mucha diicultad, aunque la impronta es muy profunda. Sólo diremos que los palos de las enes se unen en arco. En deinitiva, nos parecen demasiadas marcas de ciudad para tan pequeño espacio 94 J.C. BRASAS EGIDO, La platería vallisoletana... ob. cit., pp. 204-205. J.M. CRUZ VALDOVINOS, “Platería”, en A. BARTOLOMÉ, ob. cit., p. 596. 95 J.M. CRUZ VALDOVINOS, El arte de la plata… ob. cit., p. 108. 96 C. ESTERAS MARTÍN, La colección Alorda· Derksen. Platería de los siglos XIV-XVIII (obras escogidas). Barcelona-London, 2005, pp. 94-97. 97 C. ESTERAS MARTÍN, La platería de la colección Várez Fisa… ob. cit., pp. 78-80. La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 103 temporal -y tan problemático, con la corte y sus marcadores en Valladolid-. La marca habitual es seguro que la usaba de 1585 a 1601 y el platero debió morir a inales de 1610. Manifestadas nuestras reservas -que son mayores con las dos últimas obras-, quedamos abiertos a otros pareceres porque de 1601 a 1610 Benavente pudo realizar otro punzón de ciudad y de autor, pero nos parece muy improbable que fueran tres. Pensemos que en 1605 entró en la década de los setenta años de su vida98. Aunque carecemos de documentación, en Valladolid se marcó un jarro de pico torneado sin decoración de la colegiata de Peñaranda de Duero (Burgos)99. Lleva asa de ce y es de cuerpo cilíndrico pero de inalización semiesférica. El escudo de Valladolid indica que se hizo del 11 de enero de 1601 al 4 de marzo de 1606, mientras la corte residió en esta ciudad. Dos, o tres, gallardetes de dirección diestra ocupan el campo del escudo que se timbra con corona real. No conocemos al marcador que emplea una B coronada. Pudiera ser Juan Beltrán de Benavides, Marcador Mayor desde 1598, o Francisco Bautista Beintin, Ensayador Mayor desde 1596. Con una B más pequeña que la comentada y timbrada con una corona casi tan grande como la B se marcaron dos obras que muestran el escudo del duque de Lerma: un cáliz de las dominicas de San Blas de Lerma (Burgos) y una naveta de Sotillo de la Ribera (Burgos). Una burilada liga en ambas piezas este punzón de la B coronada con la marca de Esteban Pedrera -PE/DRERA-. Los hemos datado en los primeros años de la segunda década cuando el Duque abasteció de plata los conventos de Lerma100. Si acertamos, se habrían hecho en Madrid a donde retornó la corte. Francisco Gómez de Sandoval consiguió la posesión de la villa de Ampudia en 1597, dos años antes de que el nuevo rey Felipe III le situara entre los grandes de Castilla con el título de duque de Lerma. Al trasladarse la colegiata de Husillos (Palencia) a Ampudia, la iglesia de este lugar fue elevada a colegiata, exenta de cualquier autoridad religiosa, por bula de Paulo V irmada el 25 de septiembre de 1606 pero, con anterioridad, en abril de 1604, el Rey había cedido al duque el derecho de presentación de todos los cargos de la colegiata. Podemos pensar, por tanto, que la iglesia de Ampudia comenzó a funcionar como colegiata al menos dos años antes de la fecha de la bula papal. Además, mientras residió la corte en Valladolid Ampudia fue sede de varios actos cortesanos: en febrero de 1601, en enero de 1602, en julio de 1603, y en enero y marzo de 1606101 -en Ampudia se supo y se tomó la decisión inal para el retorno de la corte a Madrid-. Se conserva en la colegiata un conjunto mag98 N. ALONSO CORTÉS, “Noticias de los Arfes”. Boletín de la Real Academia de la Historia CXXVIII (1951), pp. 79 y 84. Juan de Benavente declaró en 1575 que tenía 40 años y que había estado quince años como aprendiz y oicial en casa de Antonio de Arfe. En 1596 declaró tener 60 años, luego había nacido en 1535 o 1536. 99 A.A. BARRÓN GARCÍA, “Platería y artes decorativas”. Biblioteca (Dueros del Barroco) 19 (2004), p. 242. Un punzón de este tipo se reprodujo en, P.M. de ARTIÑANO Y GALDÁCANO, Catálogo-guía de la exposición de orfebrería civil española. Madrid, 1923, p. 90. 100 A.A. BARRÓN GARCÍA, La época… ob. cit., T. I, pp. 422-425 y “Platería y artes decorativas” ob.cit., p. 243. 101 J.I. IZQUIERDO MISIEGO, La villa de Ampudia. Apuntes de Geografía e Historia. Palencia, 1990, pp. 92-93. 104 Aurelio A. Barrón García níico y muy homogéneo de platería cortesana adornado con las armas del duque de Lerma. Varios candeleros, una fuente y un cáliz están marcados con el punzón de Esteban Pedrera, que podría ser el autor, y la fuente y el cáliz llevan además un sello pequeño de difícil lectura que tal vez represente una S bajo corona real. No es probable que aluda a García de Sahagún, que trabajó para el duque desde comienzos del siglo XVII102, pero pensamos que ha de ser un marcador de la corte mientras residió en Valladolid, pues suponemos que estas piezas se necesitaron en las ceremonias religiosas de la corte en Ampudia y es menos probable que las enviara más tarde, cuando el palacio y los conventos de Lerma centraron el interés del duque. Hemos comentado como consta documentalmente que García de Sahagún residía en Valladolid como platero de la reina Margarita. Hijo de Alonso de Sahagún, nació en Zamora en 1551. Durante un breve tiempo trabajó para el platero burgalés Nicolás de Alvear y inalmente se estableció en la corte donde trabajó para la princesa Isabel Clara Eugenia103. Su viuda, Isabel López, todavía se refería a su condición de platero de la reina Margarita en 1627: el 3 de marzo de este año la viuda reconoció un pago parcial sobre casi 240.000 maravedís que aún le adeudaban por obras hechas por su marido y por su servicio a Felipe IV cuando era menor, así como a los infantes don Carlos y don Fernando104. De modo que cuando en 1611 falleció Margarita de Austria, García de Sahagún pasó a ser platero de los tres infantes, entonces niños. Como Francisco Bautista Beintin estaba facultado para nombrar a dos plateros que le ayudasen en la visita a los plateros del reino105, el 17 de noviembre de 1600 nombró a García de Sahagún para poder visitar a los plateros y marcadores del reino106. Poco después se trasladó la corte a Valladolid y de 1601 es un cáliz del santuario de Nuestra Señora del Rebollar (Burgos) que donó Alonso Núñez de Valdivia, que era secretario real desde 1600107. Hubo de hacerse en la corte de Valladolid y lleva marca del último eslabón de la cadena del Toisón que, en otros casos de cronología cercana, está asociado a García de Sahagún. También en Valladolid pudo realizarse una fuente de la catedral de Oviedo. El punzón de este platero -G/SAHA/GU, con signo de abreviación- se localiza en un cáliz de la 102 L. CERVERA VERA, La iglesia colegial de San Pedro en Lerma. Burgos, 1981, p. 127. 103 S. SAMANIIEGO HIDALGO, La platería religiosa en Fuentesaúco y comarca. Zamora, 1987, pp.58-60. A.A. BARRÓN GARCÍA, La época… ob. cit., T. II, p. 275. 104 AHPM. Diego Ruiz de Tapia, prot. 2345, año 1627, f. 562r y v. 105 “Y teniendo en consideracion a que no podeis hacer la dicha vissita tan de hordinario como conbiene, os mandamos que nombreis en cada un año dos plateros de buena vida e fama yntelixentes del oro e plata los quales siendo por vos aprovados e por los de nuestro consexo en nuestro nombre e no de otra manera agan la dicha bissita de los plateros tiradores batioxas en cada ciudad villa e lugar para donde fueren elexidos e nombrados”, AHPM. Prot. 1793, f. 497v. Nombramiento de marcador de Valladolid a favor de Lázaro de Encalada que inserta el título de Francisco Bautista Beintin otorgado en enero de 1596 cuando se creó el cargo de Ensayador Mayor. 106 C. PÉREZ PASTOR, ob. cit., p. 233. 107 AGS. PTR, LEG.85, DOC.632. Núñez de Valdivia fue secretario real hasta el inal de sus días; hizo testamento el 5 de abril de 1622. Desde 1618 fue caballero de Calatrava, Archivo Histórico Nacional. OM-EXPEDIENTILLOS, N.9680. Sobre el cáliz, A.A. BARRÓN GARCÍA, La época… ob. cit., T. I, p. 422. La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 105 catedral de Valladolid, acompañado del último eslabón del Toisón, en un rico cáliz clasicista de la iglesia de San Ildefonso adornado con labores de ces entrelazadas y en el magníico pie de la cruz de cristal de roca de esta catedral, por citar únicamente obras conservadas en Valladolid108. El eslabón se dibuja tal como se representaba en la rama austriaca y puede aludir a la condición de platero de la reina Margarita. La cruz de cristal de roca también está marcada con el eslabón del Toisón y con el punzón de Juan de Nápoles -NA/POLS-. Esta obra, desconocida hasta ahora en el catálogo de tan insigne platero, se hizo antes de la salida de la corte hacia Madrid y se aludirá a ella en el primer registro conservado de cuentas de la catedral de Valladolid109. En 1605, por iniciativa de la reina Margarita, los reyes regalaron una gran lámpara de plata para alumbrar el altar de Nuestra Señora de San Lorenzo, patrona de Valladolid. Muestra repetidos escudos de Felipe III y puede ser obra de García de Sahagún, platero de la reina. De igual tamaño y labor, y desemejante forma aunque con una decoración más ligera, es la lámpara que donó el Ayuntamiento a su patrona. Hace pareja con la anterior y puede ser obra de Juan de Nápoles a quien el Regimiento encargó poco después unos cetros. La iniciativa de donar la lámpara, que lleva varios escudos de Valladolid para identiicar al donante, se tomó el 12 de marzo de 1605 en reunión plenaria del Ayuntamiento, después de que a inales de febrero lloviera abundantemente tras una larga sequía que motivó que se llevara la imagen en procesión rogativa hasta la catedral, para volverla después del suceso de la lluvia110. Unos días más tarde, el 8 de abril, nació el príncipe Felipe y cuenta Cabrera de Córdoba que la reina se sintió indispuesta en los días posteriores al parto, pero se repuso y que el tercer día de pascua de ese año hubo un solemne acompañamiento 108 Otras obras de Sahagún, en J.M. CRUZ VALDOVINOS y J.M. GARCÍA LÓPEZ, Platería religiosa en Úbeda y Baeza. Jaén, 1979, pp. 159-160. J.M. CRUZ VALDOVINOS, Catálogo de Platería. Museo Arqueológico Nacional. Madrid, 1982, pp. 96-99. J.M. CRUZ VALDOVINOS, “Jarros de pico en la platería hispánica (I)”. Antiqvaria 136 (1996), p. 31. (II), 137 (1996), p. 40. J.M. CRUZ VALDOVINOS, “Platería”, en A. BARTOLOMÉ, ob. cit., p. 587. J.M. CRUZ VALDOVINOS, Platería en la Fundación Lázaro Galdiano. Madrid, 2000, pp. 154-158. J.M. CRUZ VALDOVINOS, El arte de la plata… ob. cit., p. 110. Y. KAWAMURA, Arte de la platería en Asturias. Periodo barroco. Oviedo, 1994, p. 179. Citan un jarro de pico de García de Sahagún en el convento de agustinas de Alcalá. M.C. HEREDIA MORENO y A. LÓPEZ-YARTO ELIZALDE, La Edad de Oro de la platería complutense (1500-1650). Madrid, 2001, p. 180. 109 En 1606 el cabildo catedralicio encargó dos candeleros grandes a Juan de Nápoles. El mismo año se hizo cuenta con el platero y se le abonaron 408 reales de “ciertas obras”, J. URREA FERNÁNDEZ, “Notas vallisoletanas. Noticias documentales sobre la catedral de Valladolid”. BSAA XXXVI (1970), pp. 529-530. 110 AMV. Libro de Actas nº 29, 1604-1605, ff. 261v, 266v, 273r y v, 274v y 281v. 12 de marzo de 1605, cuando reunidos en regimiento pleno en acción de gracias por las mercedes y beneicios de Nuestra Señora de San Lorenzo -San Llorente- “en la neçesidad que este año a tenido de agua e tratado e conferido sobre ello se acordo que se de una lampara de plata la mejor que ser pudiere como cosa dada de la dicha çiudad y para que se aga luego con efecto nombraron por comisarios a los señores Xristobal de Caveçon y don Diego Nuño de Valencia regidores para que traten y comuniquen con los plateros mayores artiiçes de esta ciudad de que forma se ara la dicha lanpara de manera que tenga grandeça en si e demostracion que exçeda a quantas ay en esta ciudad y la traza y paresçer que dieren de ello los dichos señores la traigan al ayuntamiento para que la bean”. 106 Aurelio A. Barrón García hasta San Lorenzo de la reina, vestida con saya blanca como la infanta primogénita y acompañada de sus damas. Iba también el infante Felipe, recién nacido, en el regazo de su aya ambos en una litera descubierta para deleite del público-. En el acompañamiento cabalgaba el rey y desiló la corte111. En esta ocasión pudo regalarse la otra lámpara112 (lám. 4). LÁMINA 4. Escudos de Valladolid y de Felipe III. Lámparas (1605). Iglesia de San Lorenzo de Valladolid. Firma de Juan de Arfe (1590). Custodia. Catedral de Valladolid. Desde los últimos años del XVI hasta 1606 se labraron en Valladolid obras excepcionales que representan un compromiso entre el rico manierismo del último tercio del siglo anterior y la severa elegancia de las formas de la platería cortesana. Destacamos la custodia de sol de Tordesillas, una cruz de altar de cristal de roca y plata dorada del Museo Diocesano de Valladolid, las cruces de San Miguel de Valla111 L. CABRERA DE CÓRDOBA, Relaciones de las cosas sucedidas en la corte de España, desde 1599 hasta 1614. Madrid, 1857, p. 247. 112 En 1621 el pintor Matías Blasco realizó varios lienzos que relatan intercesiones de la imagen de Nuestra Señora de San Lorenzo que eran tenidas como milagrosas. En el primero de los cuadros se relata el acompañamiento de la reina Margarita de Austria y va con un letrero que lo recuerda de modo diferente pero en este caso menciona que hubo dones reales a la iglesia: “Estando la Reina de España Doña Margarita de austria muy apretada de una grave enfermedad pidio se llevase a su oratorio a nuestra señora de San Lorenzo y luego la dio salud i en haçimieno de gracias laofreçio mucho dones, i con gran solemnidad el Rei Don Phelipe 3º la bolvio a su casa”. La platería de Valladolid y su marcaje durante el Renacimiento, 1540-1606 107 dolid y de Tordesillas -obras de Juan de Benavente-, la cruz de cristal de roca de la catedral vallisoletana, las urnas-relicario de Celanova y el relicario del corazón de San Torcuato que en 1604 labró Juan de Nápoles, obra que se levanta sobre un pie y un astil característicos de la platería clasicista aunque el platero la enriqueció con abundantes labores abiertas a buril. Nápoles permaneció activo hasta 1627 y suya es la cruz-relicario de Lignum crucis de la colegiata de Ampudia, obra completamente clasicista que contrató en 1612113. 113 E. GARCÍA CHICO, Documentos… ob. cit., pp. 119-120. 2016 ISBN: 978-84-16551-44-6 2016