Mineria Artesanal Y Pequeña Mineria

La búsqueda de una visión de lo que es ser un barequero del siglo XXI en el Cañón del Cauca nos llevó, como estudiantes de antropología de la Universidad de Antioquia, a pasar unos días conviviendo, aprendiendo, observando y trabajando con los habitantes del corregimiento de Barbacoas, perteneciente al municipio de Peque (Antioquia); un poblado que ha construido su historia alrededor de —y gracias a— la minería artesanal del oro de aluvión en el río Cauca.
El trabajo de campo lo realizamos entre el 24 de septiembre y el 2 de octubre de 2011, como parte práctica del curso Métodos y Técnicas Etnográficos, dictado por la profesora Aída Gálvez Abadía.
Esta cartilla da cuenta de muchas enseñanzas que nos transmitieron los barbacoanos con quienes tuvimos el gusto de compartir. Asimismo, constituye una memoria de lo que es el Barbacoas que conocimos, ya que debido a la construcción de la Central Hidroeléctrica Pescadero Ituango José Tejada Sáenz los pobladores serán reubicados en un término aproximado de 7 años, alejados del río Cauca y por tanto, no podrán continuar practicando la minería de aluvión, tradicional forma de subsistencia que ha sido el principal fundamento de su cultura e identidad, así como de su concepción sobre el lugar que ocupan en el mundo.
Por consiguiente, buscamos por medio de ésta no sólo plasmar nuestra experiencia en el Barbacoas de hoy, sino ofrecer un referente sociocultural a los futuros barbacoanos.

Se presentan dos artículos de investigación:
Dinámica de la minería a pequeña escala como sistema emergente. César Romero y Francisco Ruiz
No Todo lo que mata es oro. La relación entre violencia y rentas mineras en el sur del Estado Bolívar. Andrés Antillano, José Luis Fernández-Shaw y Damelys Castro

Si bien no existen datos claros ni precisos a nivel nacional
se conoce que el crecimiento de la minería del oro y especialmente de la minería cooperativa del oro es uno de los
más importantes y lamentablemente uno con altos impactos ambientales, sociales y económicos en extensión y en tiempo. El presente análisis sirve para ilustrar la real dimensión del problema en Bolivia para el caso del Río Suchez fronterizo con Perú y el ANMI Apolobamba.

Expone el marco legal para la pequeña minería y la minería artesanal hasta inicios de 2011, la problemática de estas actividades en el departamento de Madre de Dios, así como el abordaje de algunos casos emblemáticos mediante el Consultorio Jurídico Gratuito de la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental en la Amazonia sur del Perú.

RESUMEN: La característica más importante de la minería en Colombia es su informalidad e ilegalidad. Esta es la principal conclusión del censo minero realizados por el Ministerio de Minas y energía en el 2010-20111, pero es además evidente cuando se visita regiones como Chocó, Antioquia, Bolívar, Cauca, Putumayo, Caldas, etc. Pese a los esfuerzos del Gobierno Nacional esta situación se mantiene, sin que sus programas muestren avances. Los programas oficiales de legalización se construyen sobre generalizaciones y el desconocimiento de la realidad socio-económica de los mineros a pequeña escala. Este documento esboza una propuesta que busca convertir la minería a pequeña escala en un medio estratégico para avanzar en encadenamientos verticales que dinamicen el sector de la joyería limpia y horizontal con el desarrollo de actividades agrícolas y la recuperación de zonas depredadas por la minería ilegal. ABSTRACT The most important features of mining in Colombia are informality and illegality. This is the main finding of the mining census conducted in Colombia by the Ministry of Mines and Energy in 2010-20112 Nowadays, this situation persists in regions like Chocó, Antioquia, Bolivar, Cauca, Putumayo, Caldas, etc, despite the efforts of the Government and its programs, showing no significant progress to date. Official legalization programs are designed on a shortsighted view that relies on generalizations and lacks of real knowledge of the socioeconomic reality of the small-scale miners, and their needs and motivations. This document outlines a proposal that seeks to turn small-scale mining in a strategy to vertically link and make dynamic, clean jewelry with agriculture and restoration of lands damaged by illegal mining. Palabras Claves: legalización, minería a pequeña escala, extracción de oro, diversificación económica, recuperación zonas depredadas.

Este artículo se refiere a dos momentos en la historia de una comunidad afrodescendiente ubicada en las montañas del suroccidente de Colombia. Cada uno de estos momentos expresa un proyecto civilizatorio y unas formas de gobierno particulares: por un lado la evangelización, asociada a la presencia misionera de la Compañía de Jesús (entre los siglos XVII y XVIII). Por otro los proyectos de desarrollo (en la segunda mitad del siglo XX), que establecen un vínculo forzado entre los habitantes de esta localidad y la economía de agroindustria ubicada en el valle geográfico del río Cauca.
Ambos proyectos se sustentaron en economías de tipo extractivo; sin embargo, las prácticas y los argumentos sobre los que configuran las relaciones de poder en cada caso, permite comprender que se trata de proyectos distintos. En este sentido, el artículo aboga por análisis centrados en la comprensión de dinámicas heterogéneas, discontinuas e incluso contradictorias, que constituyen la experiencia histórica de una población local en sus articulaciones con proyectos globales.

Antonio Hernández (1772-1849) fue un vecino de Ojos Negros que empezó a trabajar en las minas de Sierra Menera a finales del siglo XVIII, siendo un niño. Sus conocimientos en la extracción del mineral, adquiridos a base de experiencia, le permitieron ascender hasta el puesto de mayoral o encargado de la explotación de los pozos de Setiles en 1817. Tenía un carácter inquieto y ambicioso, no exento del fácil enfrentamiento con sus convecinos. Hacia 1828 lo encontramos convertido en empresario, asociándose con el propietario de la fábrica de Santa Cristina (Carrascosa, Cuenca) para explotar conjuntamente minas y fundidora de hierro. Como empresario decidió arrendar por su cuenta las minas de Setiles -que conocía perfectamente por haber trabajado en ellas-, y no le importó asociarse con otras explotaciones mineras de la competencia para mantener altos los precios, lo que le generó muchos problemas.

El  conflicto  en  Colombia  por  la  defensa  del  páramo  de  Santurbán  contra  la  minería  a  gran escala ha marcado la discusión nacional sobre la protección de estos ecosistemas. En 2014, el Ministerio de Ambiente y Desarrollo Sostenible delimitó el ecosistema; y en 2017, la Corte Constitucional ordenó una nueva delimitación con la participación de las poblaciones del páramo. A partir de un trabajo de campo adelantado entre 2016 y 2019, y de una extensa revisión documental, este trabajo analiza la narrativa de defensa del municipio de Vetas, basada en la ancestralidad minera y el reconocimiento de la minería no solo como actividad económica, sino como una cultura. Los resultados muestran la forma como la narrativa producida a raíz del conflicto socioambiental ayuda a producir una categoría social (la ancestralidad minera), un sujeto político (los mineros ancestrales vetanos) y la negociación de un ecosistema (mapa alternativo de delimitación).

Autor. Eulalia Medina. Expert in Mining Environmental Management.
Formalization of illegal mining creates more sustainable mining, with better practices, leading to viable societies and conservation of the Amazon.

Proyecto Prevenir de USAID, Perú. Combatiendo los Delitos Ambientales en la Amazonía Peruana. www.preveniramazonia.pe Primera edición.