Brian Holmes

Jeff Wall describes his photograph Picture for Women (1979) as a 'remake' of Édouard Manet's painting A Bar at the Folies-Bergère, (1882). The motif of the mirror reflection is fundamental to both artworks and foregrounds mutual concerns about spectatorship, the dynamics of the gaze and spatial relations. In each case, the mirror transforms pictorial space by reincorporating the off-frame zone, juxtaposing heterogeneous fields of vision and conflating multiple surfaces. Manet's mirror is most famous for its 'infidelity' to that which it reflects, but the nature of its aberrations continues to confound critics. The controversy surrounding the mirror in A Bar at the Folies-Bergère lingers in the striking construction of Wall's Picture for Women, which appears to be entirely composed of a mirror image. I argue that the idiosyncrasies of the mirror reflection in Manet's painting find a new articulation, inspired by the cinematic, in Wall's staged photograph. Using film theories of 'suture', I extend established interpretations of Picture for Women by suggesting that the ambiguous mirror in Wall's photograph performs a suturing function and evokes cinema's mobile frame. However, suture's function is not absolute, nor final, just as the presence of the mirror in Wall's photograph is assumed, but not certain.

n the global academic capitalist race, academics, institutions and countries’ symbolic power results from the accumulation of scientific capital (or research production), as acknowledged by rankings and other bibliometrics. Previous studies suggested Anglo-Saxon higher education systems (HES) dominated the academic field, but per capita analyses show that Nordic HES achieve comparatively higher results in terms of world-class universities, publications and citations. The objective of this thesis is thus to identify systemic factors contributing to the accumulation of scientific capital in Nordic HES.
Following a hypothetical-deductive problem approach and a falsification process, seven systemic factors were hypothesized as having an impact and tested in Denmark, Finland, Norway and Sweden according to a multi-governance framework, and a convergent and parallel mixed-method design. The seven factors are: academic traditions, societal beliefs, public authorities, early-career researchers, funding streams, networking with non-academic actors and internationalization.
First, a deductive thematic analysis was performed on transcripts from fifty-six interviews, with saturation as a criterion to assess theme saliency. Second, an exploratory factor analysis was processed on a survey completed by 324 participants. The Kaiser-Meyer-Olkin measure verified the sampling adequacy for the analysis (KMO = .85). The analysis resulted in an internally consistent eight-factor structure (a = .89). Saturated themes, items’ average score and multiple comparisons based on a one-way repeated-measure ANOVA (and pairwise post-hoc t tests) revealed that the hypotheses regarding the impact of academic traditions and internationalization could not be falsified. Third, the thematic analysis and a multivariate analysis of variance also showed that societal beliefs are perceived to have a stronger positive impact in Finland than in Denmark and Norway, while internationalization is perceived to have a stronger impact in Finland than in Denmark.
This thesis lays down foundations for a “varieties of academic capitalism” (VoAC) approach, which would distinguish between Nordic, Continental European and Anglo-Saxon HES. This new approach could facilitate a more systematic comparison that includes the influence of political-economic structures on the comparative advantage of HES in the global academic capitalist race.

Dans le capitalisme universitaire international, chercheurs, établissements et gouvernements luttent pour l’accumulation de capital scientifique qui, lorsqu’il est avalisé par des classements internationaux et d’autres mesures bibliométriques, leur assure un pouvoir symbolique important. Des études ont déjà conclu que les systèmes d’enseignement supérieur (SES) anglo-saxons étaient les plus performants. Or, des calculs per capita révèlent que les SES nordiques comptent un nombre important de publications, d’université de rang international et de citations. L’objectif de cette thèse est donc d’identifier les facteurs systémiques qui contribuent à l’accumulation de capital scientifique dans les SES nordiques.
Grâce à une approche par problématique, un processus de falsification basé sur une méthode mixte parallèle convergente et grâce à un cadre d’analyse multi-niveaux, l’importance perçue de sept facteurs fut mesurée au Danemark, en Finlande, en Norvège et en Suède. Ces facteurs sont : les traditions universitaires, les croyances sociales, les pouvoirs publiques, les chercheurs en début de carrière, les sources de financement, les collaborations non-universitaires et l’internationalisation.
Une analyse thématique déductive a été menée sur cinquante-six entrevues et l’importance des facteurs fut évaluée par le niveau de saturation des thèmes qui leur étaient associés. Trois-cent-vingt-quatre participants ont complété un questionnaire maison (a = .89). En s’appuyant sur les résultats de l’analyse thématique, les scores des items et des comparaisons multiples (suivant une ANOVA par mesures répétées et tests t), cette étude montre l’influence des traditions universitaires et de l’internationalisation. L’analyse thématique et une analyse multivariée de variance ont aussi montré que les participants Finlandais considéraient plus positivement l’internationalisation et les croyances sociales que les participants Danois, ainsi que plus positivement les croyances sociales que leurs homologues Norvégiens.
Cette thèse pose les fondements d’une approche des variétés du capitalisme universitaire (VCU) qui permettrait d’analyser de manière plus systématique l’influence des structures politico-économiques sur les avantages comparatifs développés par les SES anglo-saxons, européens et nordiques dans la lutte mondiale inhérente au capitalisme universitaire.

Presentación y análisis del libro Antígona González (Sur+, 2012) de la poeta mexicana Sara Uribe desde la intersección de los conceptos de dispositivo (Holmes), archivo (Derrida) y desapropiación (Rivera Garza), como una escritura de restitución de las víctimas de desaparición en el México neoliberal.

Este escrito es una indagación filosófica acerca de dos nociones cruciales en el estudio de la estética: la imagen y el arte. El objetivo es ofrecer un acercamiento a estos términos que pueda ayudarnos a comprender el momento actual de la humanidad y la forma en que podemos enfrentarlo políticamente. Para ello, la mayor parte del texto va de la mano del pensador contemporáneo Georges Didi-Huberman, sirviendo en cierta medida este primer desarrollo como una introducción a su obra. Sin embargo, al final del texto hay un viraje hacia los planteamientos del actual crítico de arte Brian Holmes. A lo largo de las dos grandes partes en que se divide el texto, correspondientes a las dos temáticas principales, se tocan de distinta manera temas diversos que van desde la definición misma de la humanidad y la política hasta discusiones muy concretas sobre el montaje y la institución del arte, entre otras. Finalmente, se propone que en la actualidad, con la proliferación de imágenes que vivimos, tenemos la oportunidad de redefinir las tareas del arte y, con ello, también las de la política y nuestra forma de entender el proyecto de la humanidad.