Scienze Politiche

La Biblioteca Franco Serantini attraversa un momento difficile a causa dell'assenza di una sede per poter svolgere i propri servizi e mettere a disposizione degli utenti il proprio patrimonio, nonché per il taglio drastico dei finanziamenti pubblici, per quanto pochi, che ha dovuto subire in questi anni. La Biblioteca Franco Serantini per ora resiste, resiste nonostante tutto ma nessuno può dire quanto durerà. La Biblioteca – nata nel 1979 affinché non andasse perduta la memoria di Franco Serantini e, in generale, della storia politica e sociale, soprattutto del Novecento (il nome completo " archivio e centro di documentazione di storia sociale e contemporanea " la dice lunga al riguardo) – rischia di essere falcidiata oltre che dai tagli alla cultura, dall'indifferenza delle Istituzioni preposte alla tutela del patrimonio culturale. È superfluo ripeterlo: i tempi sono duri e i tagli sono ormai prassi abituale, così frequenti da venir spesso accolti con un'alzata di spalle e nulla più. La Biblioteca Franco Serantini ricorda che la storia della città vive anche nelle biblioteche e negli archivi. Essi sono una parte fondamentale della nostra comunità, conservano la nostra storia culturale, sociale ed economica, sono crocevia di importanti relazioni tra i cittadini e le istituzioni, non si può pensare a un futuro senza tutto ciò. Ma questo è proprio quanto sta accadendo: la biblioteca Franco Serantini ha perso la sede che aveva presso il Complesso C. Marchesi: la Domus Mazziniana vede da quattro anni il suo importante archivio, depositato in un magazzino, inagibile per gli studiosi e i cittadini; la Biblioteca Provinciale si sta spegnendo lentamente. Piano piano la nostra città sta perdendo la propria identità!! La Biblioteca Franco Serantini in questi anni ha acquisito importanti fondi documentari, dichiarati dalla Sovrintendenza regionale di " interesse storico nazionale " , l'anno passato ha inaugurato la propria piattaforma digitale sulla quale sono a disposizione oltre 7mila documenti storici (libri, giornali, manifesti, fotografie, biografie etc.) gratuitamente consultabili online; partecipa attivamente al progetto ToscanaNovecento, portale di storia della rete degli Istituti storici della Resistenza; accoglie studenti e docenti di università italiane e straniere che consultano materiali spesso non reperibili altrove. La Biblioteca ha inoltre promosso attraverso conferenze pubbliche e convegni la lettura e lo studio della storia cittadina e della cultura storica contemporanea. La Biblioteca Franco Serantini, lo ricordiamo, vive soprattutto grazie a finanziamenti dei soci, degli amici e occasionalmente di Enti pubblici come la Regione, la Provincia e il Comune (l'unico ente fino all'anno passato che ancora dava un contributo tramite una convenzione annuale) che ne assicurino il funzionamento di base. È ovvio che, se i fondi non arrivano, tutta l'attività si blocca e che, se non si risolve il problema di una sede adeguata, per la Biblioteca non ci sarà un futuro. Sono passati molti anni, ma nulla è cambiato da quando la Biblioteca ha inoltrato la richiesta di una sede e ad oggi non è ancora arrivata alcuna risposta. A questo proposito la Biblioteca attende che Marco Filippeschi, sindaco di Pisa, mantenga fede al suo Programma di mandato approvato con delibera consiliare (cap. 2, Politiche culturali, p. 42) per la campagna elettorale del 2013. Attualmente il patrimonio della biblioteca (oltre 42mila volumi, 5250 periodici, migliaia di

Durante l'intero periodo bellico, in tutta l'Europa continentale si registrarono fenomeni di opposizione al conflitto; tuttavia, per intensità e frequenza le proteste in Italia evocano gli scenari della Russia che tanto scossero la classe politica nazionale del tempo. Nell'estate 1917, infatti, la vicenda russa costituì un vero e proprio spettro per le autorità italiane. Le 'terribili' proteste furono spesso avvertite dai prefetti del Regno come il prologo di una rivoluzione o di gravi sconquassi che di lì a poco avrebbero condotto a uno sconvolgimento del paese. Il prefetto di Pisa non fece eccezione rispetto a queste sentire diffuso. Il giorno prima dell'inizio della famosa rivolta di Torino (22 agosto 1917), aveva scritto al ministero dell'interno una relazione in cui denunciava che da mesi in provincia si verificavano praticamente ogni giorno dimo‐ strazioni di donne contro la guerra. Pur non avendo un quadro nitido delle dinamiche nazionali, riteneva che le dimostrazioni fossero «coordinate ad un unico scopo […] d'impressionare e premere sul Governo centrale pel pronto raggiungimento di una pace qualsiasi». Tuttavia, continuava, non era da escludersi che servissero «di allenamento alle masse per la loro partecipazione ad un eventuale movimento generale rivo‐ luzionario».

This paper discusses Pietro Gori's charismatic leadership of the Italian anarchist movement at the turn of the nineteenth century and, in particular, the characteristics of his political communication. After a discussion of the literature on the topic, the first section examines Gramsci's derogatory observations on the characteristics and success of the communicative style adopted by anarchist activists such as Gori. The second investigates the political project underpinning the kind of " organized anarchism " that Gori championed together with Malatesta. The third section unveils Gori's communication strategy when promoting this project through those platforms considered by Gramsci as being primary schools of political alphabetization in liberal Italy: trials, funerals, commemorations, and celebrations. Particular attention is devoted to the trials, which effectively demonstrated Gori's modern political skills. The analysis of Gori's performance at the trials demonstrates Gramsci's mistake in identifying Gori simply as one of the champions of political sentimentalism. TRANSLATED ABSTRACTS FRENCH – GERMAN – SPANISH Emanuela Minuto. L'anarchisme de Pietro Gori: politique et spectacle (1895–1900). Cet article étudie le leadership charismatique de Pietro Gori du mouvement anarchiste italien au début du dix-neuvième siècle et en particulier les caractéristiques de sa communication politique. Après un examen de la littérature sur le sujet, la première partie passe en revue les remarques dénigrantes de Gramsci sur les caractéristiques et le succès du style de communication adopté par les activistes anarchistes tels que Gori. La deuxième partie analyse le projet politique sous-tendant le type d' " anarchisme organisé " que Gori défendit

This paper discusses Pietro Gori’s charismatic leadership of the Italian anarchist movement at the turn of the nineteenth century and, in particular, the characteristics of his political communication. After a discussion of the literature on the topic, the first section examines Gramsci’s derogatory observations on the characteristics and success of the communicative style adopted by anarchist activists such as Gori. The second investigates the political project underpinning the kind of “organized anarchism” that Gori championed together with Malatesta. The third section unveils Gori’s communication strategy when promoting this project through those platforms considered by Gramsci as being primary schools of political alphabetization in liberal Italy: trials, funerals, commemorations, and celebrations. Particular attention is devoted to the trials, which effectively demonstrated Gori’s modern political skills. The analysis of Gori’s performance at the trials demonstrates Gramsci’s m...

Tramite lo sviluppo di questa tesi si è cercato di approfondire diverse teorie che possono fornire una spiegazione dell’importanza dei dispositivi mobile nelle società civili, come questi dispositivi incidano nelle mobilitazioni sociali e quali siano le caratteristiche principali di questi strumenti che ampliano la gamma di azioni a disposizione dei manifestanti. L’inizio dell’analisi non sarebbe possibile senza richiamare concetti e approcci specifici in grado di costituire un contesto analitico utile a comprendere le caratteristiche delle società democratiche moderne. L’approccio della post democrazia di Crouch (2004) permette di analizzare il declino dei sistemi democratici, l’apatia e la passività dei cittadini nei confronti della politica. Gli approcci di Rosanvallon (2012) e Keane (2009), che contestano la teoria della post democrazia, evidenziano la nascita di nuove forme di partecipazione politica. Questa contestualizzazione consente di introdurre uno dei concetti più innova...