Califat de Abû Bakr As-Siddîq

Al-Bukhâri dit : Qutayba rapporte d'après [...] Ibn Abbâs : " Jeudi ! Quel jour ! Ce fut le jour où la maladie du Prophète ﷺ empira. Il dit alors :

" Amenez moi de quoi écrire, je compte rédiger une lettre qui vous évitera de vous égarer après ma mort ".

Les personnes présentes se disputèrent [or il ne convient pas de se disputer en présence d'un Prophète] et dirent :

" Le Prophète tient là des propos inintelligibles. Demandez lui ce qu'il veut exactement ".

Ils lui firent donc des propositions. Il répondit :

" Laissez moi donc. Mon choix est meilleur que ce que vous me proposez ".

Il leur fit ensuite trois recommandations :

" Expulsez les polythéistes de la Péninsule arabique. Offrez aux délégations des présents équivalents à ceux que j'avais l'habitude de leur offrir ".

Il ne mentionna pas la troisième recommandation, ou plutôt le rapporteur oublia de la mentionner ".

(Al-Bidâya Wa An-Nihâya 5/227-228 - Sahîh Al-Bukhâri de Fath Al-Bâri 8/132)

Al-Bûkhâri rapporta également ce récit à un autre endroit de son ouvrage, de même que Muslim d'après Sufyân Ibn Uyayna. De même d'après la version de Ma'mar et Yûnus d'après Az-Zuhrî.

(Sahîh Al-Bukhâri de Fath Al-Bâri 6/170, Muslim 1637 et Fath Al-Bâri 1/208 ; 8/132)

Certains sots innovateurs, tels que les Chiites et autres prétentieux, ont cru comprendre de ce hadith, que le Prophète ﷺ voulait écrire des choses allant dans le sens de leurs croyances. Or, c'est bien là ce que l'on appelle un raisonnement délaissant les preuves claires pour recourir à des arguments prêtant à confusion. Les gens de la Sunna ne se fient qu'aux arguments clairs et comprennent ceux prêtant à confusion à la lumière des premiers. Telle est la méthode des savants ancrés dans la science religieuse, ainsi que les a décrits Allah ﷻ dans Son Livre. Beaucoup de groupes égarés ont glissé à cet endroit. Quant aux gens de la Sunna, ils n'ont d'autre méthode que le fait de suivre la vérité où qu'elle se dirige. Quant à la lettre que le Prophète ﷺ voulut écrire, des récits authentiques viennent lever le voile sur son contenu. Ainsi, l'imam Ahmad rapporte d'après [...] Aïcha : Durant sa maladie précédant sa mort, le Prophète ﷺ dit :

" Appelez moi Abû Bakr et son fils, afin que personne ne prétende ou espère prendre la place d'Abû Bakr ".

Il dit ensuite par deux fois :

" Allah et les croyants ne peuvent accepter cela ".

Aïcha dit : " Allah et les croyants ne pouvant accepter (qu'un autre que mon père soit le successeur du Prophète ﷺ, ce fut donc mon père) ".

(Le passage entre parenthèses n'existe pas dans l'ouvrage original 5/228 donc un ajout en se basant sur le Musnad Ahmad 6/106; 6/47)

Al-Bukhâri rapporte d'après [...] Aïcha que le Prophète ﷺ a dit :

" Peu s'en faut que je n'invite Abû Bakr et son fils à mon chevet, pour le nommer (calife), de crainte que certaines personnes prétendent ou espèrent prendre sa place ".

Il dit ensuite : " Allah et les croyants ne peuvent accepter (autre que lui) ".

(Sahîh Al-Bukhâri de Fath Al-Bâri 7/17, Muslim 2386)

Al-Bukhâri et Muslim rapportent dans leurs recueils authentiques d'après [...] Muhammad Ibn Jubayr Ibn Mut'im, d'après son père : Une femme voulut consulter le Prophète ﷺ. Il lui demanda de revenir plus tard. Elle demanda :

" Mais si je reviens et que tu n'es plus ?

" Il dit : " Si je ne suis plus, consulte Abû Bakr ".

(Sahîh Al-Bukhâri de Fath Al-Bâri 13/305, Muslim 2387)

Apparemment, cette femme tint ces propos au Prophète ﷺ durant sa maladie qui a précédé sa mort. Et Allah est plus savant.

Source : Califat de Abû Bakr p54-56