| dbo:abstract
|
- Upaia (‘medios’) es un término sánscrito que se refiere a ‘algo que hace conseguir un objetivo’.
* upāya en AITS (alfabeto internacional para la transliteración)
* उपाय en letra devanagari
* Etimología: procede de la palabra upa√i. Se utiliza en el budismo budismo majaiana. El término se suele utilizar con la palabra kaushalya (कौशल्य, inteligencia en el sentido de clarividencia). upaya-kaushalya significa medios de habilidad o medios hábiles. Upaya-kaushalya es un concepto que enfatiza el hecho de que los practicantes pueden utilizar su propios métodos o técnicas específicas para conseguir cesar el sufrimiento e introducir a otros en el Dharma. Esto significa que, aunque una técnica no sea verdadera en el sentido último y total, puede ser una práctica conveniente para mejorar la práctica siempre y cuando acerque al practicante a la realización. (es)
- Upāya, en sanskrit et pāli (उपाय) signifie : moyen efficace, méthode, expédient. Le bouddhisme mahāyāna accorde une grande importance à l’upāya kauśalya (ou kaushalya : habileté कौशल्य), en chinois fāngbiàn (方便), en tibétain thabs, qui désigne la capacité, développée au plus haut point chez les bouddhas et les bodhisattvas, de choisir le meilleur moyen de guider les êtres en fonction de leurs besoins et possibilités propres à un moment donné. L’upāya devient donc le « moyen habile », « moyen opportun » ou l’« expédient salvifique » employé par un être déjà éveillé et mû par la compassion pour guider les autres êtres sur la voie de l’Éveil. Cette notion encourage l’utilisation de plusieurs approches différentes du développement spirituel et décourage le dogmatisme. Elle peut néanmoins s’accompagner d’une hiérarchisation des moyens, et a servi aux partisans du mahāyāna à affirmer leur supériorité sur le hīnayāna. La prajñā, sagesse du bouddha, est la perception de la vacuité parfaite, absolue, et l’upāya un moyen non absolu, défini relativement aux circonstances, aidant à atteindre la prajñā. Dans le Bodhisambhāra, Nāgārjuna exprime l’importance des trois vertus de sagesse (prajñā), d’habileté dans le choix des moyens (upāya kaushalya) et de compassion (karunā), qui sont présentées respectivement comme la mère, le père et la fille du bodhisattva. La métaphore mère-père est reprise dans le bouddhisme tibétain, où prajñā est associé au féminin et upāya au masculin, dans les représentations de déités en yab-yum par exemple. Thomas Kasulis a proposé de ranger l’upāya dans le domaine de la metapraxis, qu’il a définie comme l’examen de la nature et de l’efficacité de la pratique religieuse. (fr)
- 方便（ほうべん）には、次の3つの意味がある。 1.
* 仏教において、衆生を教え導く巧みな手段や、真実の教法に誘い入れるために仮に設けた教えを意味する仏教用語。本記事で詳述。 2.
* 目的のために利用する便宜の手段。手立て。「嘘も方便」などの用法がある。 3.
* 都合のよいさま。多くは「御方便」という形で用いられる。 (ja)
- Upaya (Sanskrit: उपाय, upāya, expedient means, pedagogy) is a term used in Buddhism to refer to an aspect of guidance along the Buddhist paths to liberation where a conscious, voluntary action "is driven by an incomplete reasoning" about its direction. Upaya is often used with kaushalya (कौशल्य, "cleverness"), upaya-kaushalya meaning "skill in means". Upaya-kaushalya is a concept emphasizing that practitioners may use their own specific methods or techniques that fit the situation in order to gain enlightenment. The implication is that even if a technique, view, etc., is not ultimately "true" in the highest sense, it may still be an expedient practice to perform or view to hold; i.e., it may bring the practitioner closer to the true realization in a similar way. The exercise of skill to which it refers, the ability to adapt one's message to the audience, is of enormous importance in the Pali Canon. The Digital Dictionary of Buddhism notes that rendering the Chinese term fāngbiàn into English as 'skillful' or as 'expedient' is often difficult, because the connotations shift according to the context as (1) the teaching being something to marvel at — the fact that the Buddha can present these difficult truths in everyday language (thus, skillful), yet that (2) they are teachings of a lower order as compared to the ultimate truth, and are far removed from reflecting reality, and are a kind of 'stopgap' measure (thus, expedient). (en)
- Upāya è un sostantivo maschile sanscrito con cui si indicano i "mezzi o espedienti atti a raggiungere uno scopo". È un termine proprio del Buddhismo Mahāyāna con cui si indicano i "mezzi abili" dei buddha per aiutare gli esseri senzienti a realizzare la bodhi. Nelle dottrine mahāyāna, tali "mezzi" sono indicati come "abili" ovvero "adeguati" perché sono sempre accompagnati dalla prajñā, la saggezza, e quindi in grado di svelare, comunicare e far comprendere il Dharma profondo adattandosi alle capacità e alle condizioni dei diversi esseri senzienti. Nelle altre lingue asiatiche il termine upāya viene reso:
* in cinese 方便 fāngbiàn;
* in giapponese 方便 hōben;
* in coreano 방편 bangpyeon;
* in vietnamita phương tiện;
* in tibetano thabs; (it)
- Upaya är ett begrepp inom buddhismen som refererar till buddhor - och avancerade bodhisattvors förmåga att anpassa sina lärdomar efter mottagarna. I Alagaddupamasutta berättas det om hur Shakyamuni liknade sina lärdomar med en båt för att ta sig över havet: när resan är klar överges båten för att den inte längre behövs. Eftersom alla buddhor och avancerade bodhisattvors lärdomar således endast är ett medel för att nå målet, spelar det ingen roll om någon av Buddhas lärdomar motsäger en annan eller från en upplysts perspektiv är en felaktig beskrivning av verkligheten. Det som spelar roll är lärdomarnas effektivitet i att få medvetna varelser att nå nirvana, inte att de i sig är sanningar. Buddhor och avancerade bodhisattvor anpassar således sina lärdomar efter lyssnarnas förutsättningar och möjligheter, för att på bästa sätt få dem att nå - eller att komma närmare - nirvana. (sv)
- 方便（梵語：upāya；藏文：ཐབས་，威利转写：thabs），又稱善巧方便、善權方便等，音譯烏波野、漚和、傴和，佛教術語，意為用各種權宜辦法引導眾生進入於佛道。有時也稱方便勝智（梵語：उपायज्ञानकुशलः，羅馬化：upāya-jñāna-kuśalaḥ，或梵語：उपायकौशल्यम्，羅馬化：upāya-kaushályam；巴利語：upāya-kusala；藏文：ཐབས་ཤེས་པ་ལ་མཁས་པ།，威利转写：thabs shes pa la mkhas pa，或藏文：ཐབས་ལ་མཁས་པ།，威利转写：thabs-la-mkhas-pa），音譯漚和俱舍羅、傴和俱舍羅、憂婆嬌舍羅。 (zh)
- Упайя (санскр. उपाय, искусные средства) — термин махаянского буддизма. С помощью упайи учитель ведёт ученика к просветлению. Часто этот термин используется совместно с термином «» (санскр. कौशल्य, удобный). Упайя-каушала — это доктрина искусных средств. Термин буквально переводится как методологическое удобство или инструментальное умение, но хорошим переводом также является: проворность, умелость, хитрость, изобретательность. Упайя-каушала акцентирует внимание практикующего на собственных специфических техниках и методах прекращения страданий (в философском смысле) и вводит новые средства для приближения к освобождению от кармы. Смысл этого заключается в том, что техника, видение и проворность практикующего необязательно правильны с точки зрения «высшего» смысла, но все равно могут быть использованы для достижения «правильного» результата. Одним из следствий этого стало подтверждение жизнеспособности формы практики буддизма, с одновременной критикой его предпосылок и несовместимостью с другой «высшей» практикой. В некоторых текстах Махаяны, таких как, например, «Лотосовая сутра», это служит механизмом для обсуждения старых буддийских традиций. Так, например, говорится, что Будда дал различные упайи, а не открыл окончательную истину, к которой люди ещё не были готовы. Знаменитая история из Лотосовой сутры часто преподносится как пример упайи. Один человек, вернувшись домой, обнаружил что дом его в огне, а дети его внутри играют со своими любимыми игрушками. Он начал кричать детям, чтобы они убегали из горящего дома, но дети не поверили в то, что дом горит, и продолжали играть внутри. Поразмыслив о том, как он может использовать подходящие средства для убеждения, человек сказал детям, что он принес позолоченую тележку и игрушечного быка для них, и эти игрушки ожидают их на улице. Услышав это, дети выбежали из горящего дома и были спасены. Наиболее важное в концепции упайи — ясный ум и сострадание, преподаваемые специфическими уроками для ограниченной аудитории. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- 方便（ほうべん）には、次の3つの意味がある。 1.
* 仏教において、衆生を教え導く巧みな手段や、真実の教法に誘い入れるために仮に設けた教えを意味する仏教用語。本記事で詳述。 2.
* 目的のために利用する便宜の手段。手立て。「嘘も方便」などの用法がある。 3.
* 都合のよいさま。多くは「御方便」という形で用いられる。 (ja)
- 方便（梵語：upāya；藏文：ཐབས་，威利转写：thabs），又稱善巧方便、善權方便等，音譯烏波野、漚和、傴和，佛教術語，意為用各種權宜辦法引導眾生進入於佛道。有時也稱方便勝智（梵語：उपायज्ञानकुशलः，羅馬化：upāya-jñāna-kuśalaḥ，或梵語：उपायकौशल्यम्，羅馬化：upāya-kaushályam；巴利語：upāya-kusala；藏文：ཐབས་ཤེས་པ་ལ་མཁས་པ།，威利转写：thabs shes pa la mkhas pa，或藏文：ཐབས་ལ་མཁས་པ།，威利转写：thabs-la-mkhas-pa），音譯漚和俱舍羅、傴和俱舍羅、憂婆嬌舍羅。 (zh)
- Upaia (‘medios’) es un término sánscrito que se refiere a ‘algo que hace conseguir un objetivo’.
* upāya en AITS (alfabeto internacional para la transliteración)
* उपाय en letra devanagari
* Etimología: procede de la palabra upa√i. Se utiliza en el budismo budismo majaiana. (es)
- Upāya, en sanskrit et pāli (उपाय) signifie : moyen efficace, méthode, expédient. Le bouddhisme mahāyāna accorde une grande importance à l’upāya kauśalya (ou kaushalya : habileté कौशल्य), en chinois fāngbiàn (方便), en tibétain thabs, qui désigne la capacité, développée au plus haut point chez les bouddhas et les bodhisattvas, de choisir le meilleur moyen de guider les êtres en fonction de leurs besoins et possibilités propres à un moment donné. L’upāya devient donc le « moyen habile », « moyen opportun » ou l’« expédient salvifique » employé par un être déjà éveillé et mû par la compassion pour guider les autres êtres sur la voie de l’Éveil. Cette notion encourage l’utilisation de plusieurs approches différentes du développement spirituel et décourage le dogmatisme. Elle peut néanmoins s’acc (fr)
- Upaya (Sanskrit: उपाय, upāya, expedient means, pedagogy) is a term used in Buddhism to refer to an aspect of guidance along the Buddhist paths to liberation where a conscious, voluntary action "is driven by an incomplete reasoning" about its direction. Upaya is often used with kaushalya (कौशल्य, "cleverness"), upaya-kaushalya meaning "skill in means". (en)
- Upāya è un sostantivo maschile sanscrito con cui si indicano i "mezzi o espedienti atti a raggiungere uno scopo". È un termine proprio del Buddhismo Mahāyāna con cui si indicano i "mezzi abili" dei buddha per aiutare gli esseri senzienti a realizzare la bodhi. Nelle dottrine mahāyāna, tali "mezzi" sono indicati come "abili" ovvero "adeguati" perché sono sempre accompagnati dalla prajñā, la saggezza, e quindi in grado di svelare, comunicare e far comprendere il Dharma profondo adattandosi alle capacità e alle condizioni dei diversi esseri senzienti. (it)
- Упайя (санскр. उपाय, искусные средства) — термин махаянского буддизма. С помощью упайи учитель ведёт ученика к просветлению. Часто этот термин используется совместно с термином «» (санскр. कौशल्य, удобный). Упайя-каушала — это доктрина искусных средств. Термин буквально переводится как методологическое удобство или инструментальное умение, но хорошим переводом также является: проворность, умелость, хитрость, изобретательность. Упайя-каушала акцентирует внимание практикующего на собственных специфических техниках и методах прекращения страданий (в философском смысле) и вводит новые средства для приближения к освобождению от кармы. Смысл этого заключается в том, что техника, видение и проворность практикующего необязательно правильны с точки зрения «высшего» смысла, но все равно могут быть и (ru)
- Upaya är ett begrepp inom buddhismen som refererar till buddhor - och avancerade bodhisattvors förmåga att anpassa sina lärdomar efter mottagarna. I Alagaddupamasutta berättas det om hur Shakyamuni liknade sina lärdomar med en båt för att ta sig över havet: när resan är klar överges båten för att den inte längre behövs. Eftersom alla buddhor och avancerade bodhisattvors lärdomar således endast är ett medel för att nå målet, spelar det ingen roll om någon av Buddhas lärdomar motsäger en annan eller från en upplysts perspektiv är en felaktig beskrivning av verkligheten. Det som spelar roll är lärdomarnas effektivitet i att få medvetna varelser att nå nirvana, inte att de i sig är sanningar. Buddhor och avancerade bodhisattvor anpassar således sina lärdomar efter lyssnarnas förutsättningar oc (sv)
|