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- Un sōhei (僧 兵) és un monjo guerrer japonès. Aquests monjos guerrers van arribar a tenir un important poder durant el període feudal. No s'han de confondre amb els Yamabushi, un altre tipus de monjos que practicaven el Shugendo. (ca)
- Sóhei, neboli válčící mnichové (japonsky: 僧兵) byli buddhističtí mniši, organizovaní a vycvičení k vedení války. Kláštery válčících mnichů vznikaly ve 10. až 14. století na území Japonska. Za jejich vznikem zpravidla stojí politické neshody s vládnoucí vrstvou, vedoucí k potřebě ochrany klášterů, popřípadě nutnosti vydobýt si vliv silou. První a největší kláštery vznikaly na hoře Hiei a v Naře. Později se objevovali armády mladších populistických buddhistických sekt, z nichž byla nejvýznamnější , která nebyla přímo tvořena mnichy, nýbrž její členy spojovala silná náboženská víra. Válčící mniši byli jedni z prvních armád, co začali pravidelně používat palné zbraně, arkebuzy. (cs)
- Sōhei [soːheː] (jap. 僧兵, wörtlich Mönch-Soldat) ist die japanische Bezeichnung für bewaffnete buddhistische Mönche im feudal organisierten Japan, die zeitweise beträchtlichen politischen Einfluss hatten und die weltlichen Herrscher zur Zusammenarbeit zwangen. Sie ähnelten den asketisch im Gebirge lebenden Yamabushi, die aber einsiedlerisch zurückgezogen lebten. Die Sōhei dagegen waren in größeren Armeen oder Klanen organisiert, die in einem oder mehreren Klöstern zusammenlebten. Eines der berühmtesten dieser Klöster ist Enryaku-ji, das auf dem Hiei außerhalb von Kyōto gelegen ist. Außerdem wiesen die Sōhei auch Ähnlichkeiten zu den westlichen Laienbrüdern auf, also Mitgliedern von Ordensgemeinschaften, die nicht zum Priester geweiht sind. Ähnlich den kämpfenden Bruderschaften der deutschen Geschichte, wie zum Beispiel dem Deutschen Orden oder anderen an den Kreuzzügen beteiligten Bruderschaften, agierten die Sōhei weiterhin nicht als Einzelpersonen oder Mitglieder kleiner isolierter Tempel: Sie waren Krieger und Mönche in einer großen Bruderschaft oder einem großen Ordensverbund. Jeder große „Heimat-Tempel“ einer Sōhei-Bruderschaft hatte zahlreiche Dependancen, dutzende oder hunderte kleinere Abteien, Klöster, Trainingshallen und untergeordnete Tempel. (de)
- Los sōhei (en japonés: 僧兵, "monjes soldados" o "monjes guerreros") fueron budistas del Japón medieval y feudal. Estos monjes guerreros llegaron, en ciertos momentos de la historia, a amasar un poder considerable, obligando a los gobiernos imperial y militar a colaborar. No deben confundirse con los yamabushi, otro tipo de monjes que practicaban el shugendō. La prominencia de los sōhei creció en paralelo con el predominio de la influencia de la escuela Tendai del budismo entre los siglos X y XVII. Los guerreros protegían las tierras e intimidaban a las escuelas rivales del budismo, convirtiéndose, pues, en un factor significativo en la difusión del budismo y en el desarrollo de diferentes escuelas durante el período Kamakura. Los sōhei tenían muchas similitudes con los hermanos legos europeos, miembros de una orden monástica que tal vez no habían sido ordenados. Como pasara con la Orden Teutónica, los monjes guerreros de Alemania o con las órdenes cruzadas, los sōhei no operaban individualmente, o siquiera como miembros de pequeños templos individuales, sino, más bien, como guerreros que hacían parte de una gran hermandad extendida u orden monástica. El templo local de una orden monástica sōhei podía haber tenido varios, si no docenas o cientos de monasterios más pequeños, salones de entrenamiento y templos subordinados vinculados a él. Un famoso monasterio sōhei es el de Enryaku-ji en el Monte Hiei, en las afueras de Kyoto. (es)
- Les Sōhei (僧兵, littéralement « moines-soldats ») étaient une classe de moines-guerriers bouddhistes du Japon médiéval. À certaines époques de l'Histoire, ils avaient un pouvoir considérable qui obligeait les daimyō à collaborer avec eux, ou occuper la capitale lorsque l'empereur prenait des décisions qui leur déplaisaient. (fr)
- Sōhei (僧 兵, "tentara biksu", "prajurit biksu") adalah prajurit biksu Budha dari Jepang pada abad pertengahan dan feodal. Pada titik-titik tertentu dalam sejarah, mereka memegang kekuasaan besar, mewajibkan pemerintah kekaisaran dan militer untuk berkolaborasi dengan mereka. Popularitas Sōhei meningkat seiring dengan naiknya pengaruh perguruan Tendai antara abad ke-10 dan ke-17. Para prajurit melindungi tanah dan mengintimidasi perguruan saingan agama Buddha, menjadi faktor penting dalam penyebaran agama Budha dan pengembangan perguruan yang berbeda selama periode Kamakura. Sōhei tidak beroperasi sebagai individu, atau bahkan sebagai anggota kuil kecil, individu, melainkan sebagai pejuang dalam persaudaraan besar yang besar. Kuil rumah dari ordo monastik sōhei mungkin memiliki beberapa, jika tidak seratus, biara-biara yang lebih kecil, ruang pelatihan, dan kuil-kuil tingkat bawah yang terhubung dengannya. Sebuah biara Sōhei yang terkenal adalah Enryaku-ji di Gunung Hiei, tepat di luar Kyoto. (in)
- Sōhei (僧兵, "monk soldiers", "warrior monks") were Buddhist warrior monks of both classical and feudal Japan. At certain points in history, they held considerable power, obliging the imperial and military governments to collaborate. The prominence of the sōhei rose in parallel with the ascendancy of the Tendai school's influence between the 10th and 17th centuries. The warriors protected land and intimidated rival schools of Buddhism, becoming a significant factor in the spread of Buddhism and the development of different schools during the Kamakura period. The sōhei shared many similarities with the European lay brothers, members of a monastic order who might not have been ordained. Much like the Teutonic Order, the warrior monks of Holy Roman Empire, and the crusading orders, sōhei did not operate as individuals, or even as members of small, individual temples, but rather as warriors in a large extended brotherhood or monastic order. The home temple of a sōhei monastic order might have had several, if not dozens or a hundred, smaller monasteries, training halls, and subordinate temples connected to it. A famous sōhei monastery is Enryaku-ji on Mount Hiei, just outside Kyoto, while Kōfuku-ji in Nara also fielded a large sōhei army. (en)
- 僧兵（そうへい）とは、日本の古代後期から中世、近世初頭にかけて存在した僧形の武者である。 (ja)
- Sohei (僧兵,Sōhei) waren boeddhistische strijder-monniken die de Japanse geschiedenis van circa 949 tot 1603 hebben beïnvloed. Dit gebeurde op sociaal terrein, maar voornamelijk op politiek - en militair vlak. Ze steunden op de steeds groter wordende invloed van de boeddhistische tempels. (nl)
- Sōhei (僧兵, letteralmente "Monaco soldato") è un termine della storiografia giapponese che indica i gruppi paramilitari associati ai templi buddhisti in età medievale, nei quali militavano laici e monaci ordinati. Il termine coevo più comune era akusō (悪僧, "monaco cattivo" in senso lato, cioè "in armi"). Il loro potere fu storicamente rilevante in quanto giunsero a costringere alcuni Daimyō a collaborare con loro.Nati in ambito buddhista nel IX secolo, i monaci guerrieri rimasero in vita fino al 1580 quando gli shōgun compresero che la loro esistenza rappresentava un grave pericolo per l'unità del Paese. Prima Oda Nobunaga, poi Hideyoshi Toyotomi assestarono un colpo mortale agli eserciti dei monasteri. Gli Sōhei conservavano molte somiglianze con i "monaci guerrieri" degli ordini monastici europei (vedi Cavalieri Teutonici). Tuttavia, a differenza di questi, si consideravano appartenenti al medesimo ordine religioso anche tra nemici.Le basi dottrinali che poterono consentire a dei monaci buddhisti di prendere le armi e usare la violenza sono riscontrabili nel Mahāyāna Mahāparinirvāṇasūtra (大般涅槃經, giapponese Dainehankyō, Sutra mahayana del Grande passaggio al di là della sofferenza) importantissimo sutra buddhista di origine sanscrita trasferito in Cina intorno al V secolo della nostra Era e da qui, poco dopo in Giappone. Di derivazione Mahayana, questo sutra, che evidentemente risente delle distruzioni dei monasteri buddhisti operate dagli Unni bianchi in Asia centrale intorno al IV e V secolo d.C., invita i laici, e non solo, a prendere l'armi per difendere il Dharma buddhista dagli aggressori. Va tenuto inoltre presente che la maggior parte degli Sōhei erano monaci delle scuole Tendai, , Shingon e in seguito (Ikkōshū, 一向宗). I monaci Tendai e (come d'altronde anche gli Zen) erano ordinati secondo le piattaforme monastiche di derivazione Tendai e quindi non seguivano il Vinaya monastico tradizionale, ovvero i 250 precetti contenuti nel Cāturvargīya-vinaya (Quadruplici regole della disciplina, 四分律 giapponese Shibunritsu) ma solo i 58 precetti del Brahmajalasutra (梵網經, giapponese Bonmō kyō, Il Sutra della rete di Brahma). (it)
- Sōhei (jap. 僧兵 mnich-wojownik) – zbrojni mnisi buddyjscy w feudalnej Japonii. (pl)
- Sōhei (僧 兵, "monges soldados", "monges guerreiros") eram monges guerreiros budistas do Japão medieval e feudal. Em certos momentos da história, eles detiveram poder considerável, obrigando os governos imperial e militar a colaborar.. Em determinados momentos, conseguiram um poder considerável dentro do Japão, chegando a ter uma grande influência no governo imperial. Eram similares aos Yamabushi, ascéticos da montanha, mas, ao contrário dos solitários yamabushi, eram normalmente organizados em grandes exércitos. A proeminência do sōhei aumentou em paralelo com a ascensão da influência da escola Tendai entre os séculos X e XVII. Os guerreiros protegeram terras e intimidaram escolas rivais de budismo, tornando-se um fator significativo na disseminação do budismo e no desenvolvimento de diferentes escolas durante o período Kamakura. O sōhei tinha muitas semelhanças com os leigos religiosos europeus, membros de uma ordem monástica que podem não ter sido ordenados. Muito parecido com a Ordem Teutônica, os monges guerreiros da Alemanha e as ordens cruzadas, sōhei não operava como indivíduos, ou mesmo como membros de pequenos templos individuais, mas sim como guerreiros em uma grande irmandade estendida ou ordem monástica. O templo doméstico de uma ordem monástica sōhei poderia ter vários, senão dezenas ou cem, mosteiros menores, salas de treinamento e templos subordinados conectados a ele. Um famoso monastério sohei é o Enryaku-ji, no , localizado na parte externa de Quioto, enquanto o templo Kofuku-ji na cidade de Nara também organizou um grande exército sōhei O sohei compartilha muitas similaridades com seus equivalentes ocidentais, os membros das ordens militares. Eram muito semelhantes aos monges guerreiros da Alemanha (Cavaleiros Teutónicos) ou de outras ordens religiosas, tais como aqueles envolvidos nas Cruzadas. Não existia um templo principal para a ordem Sohei; existiam diversos monastérios menores e templos subordinados, que serviam para o treinamento dos guerreiros. Eles surgiram no início da Idade Média, quando as diferentes seitas do Budismo acabaram se colocando em armas umas contra as outras. Eles eram uma grande força política no Japão, aterrorizantes não apenas por causa de suas proezas na guerra, mas também porque carregavam uma imensa autoridade espiritual, trazendo maldições sobre qualquer um que os desagradasse. Sua eficácia geral pode ser resumida nas palavras do imperador do século 12 Go Shirakawa-In: 'Há três coisas que estão além do meu controle: as corredeiras do rio Kamo, os dados no jogo e os monges da montanha. O equipamento do sohei pouco diferia daquele usado pelo samurai. Eles usavam o quimono usual e calças largas. Suas vestes eram geralmente brancas ou açafrão.Eles usaram armadura de samurai tradicional - o do, de construção de ferro lamelar, com longas 'saias' protegendo a parte superior das pernas. Normalmente, uma jaqueta escura seria usada sobre a armadura. Os monges eram imediatamente reconhecíveis porque usavam uma cabeça branca sobre a cabeça raspada, enrolada até que apenas os olhos estivessem expostos. Alguns, mas não todos, usavam capacetes. A arma mais popular no arsenal do monge guerreiro era a naginata, uma arma de lança que eles manejavam com grande proficiência. Eles também carregavam katana (espadas) e tanto (adagas) enfiadas no cinto. Muitos sohei eram arqueiros experientes. As características distintivas incluíam os cortes de cabelo, a maioria dos monges usava rosários de madeira em volta do pescoço. Muitos monges guerreiros usavam geta (sandálias de madeira), embora isso não fosse prático em uma luta, então se eles as usavam na batalha é discutível. Quando em campanha, sohei carregava um mikoshi (santuário portátil) com eles. Isso por si só era assustador para seus inimigos, pois praticar violência na presença de tal item sagrado era blasfêmia ao extremo. Os monges guerreiros eram leais ao seu templo. Algumas das mais famosas (ou notórias) foram as seitas de Negoroji, Nara, Miidera e Monte Hiei. A maior parte das lutas internas entre seitas rivais não era de natureza secular: quase toda a violência tinha suas raízes na política. Nisso, as guerras dos sohei diferiam notavelmente das lutas religiosas da Europa medieval. O apoio do sohei poderia significar a diferença entre a vitória ou a derrota em um conflito. Muitos senhores da guerra samurai os odiavam, marcando-os como akuso (monges do mal), enquanto outros tentavam obter favores deles. Oda Nobunaga, um dos grandes generais que colocaram o Japão no caminho da unificação, tinha motivos especiais para odiá-los. Os monges do Monte Hiei se tornaram aliados das famílias Asai e Asakura, alguns dos maiores rivais de Nobunaga. Nobunaga os derrotou na batalha em 1570, mas eles contra-atacaram no final daquele ano. Derrotados pelo general de Nobunaga, Toyetomi Hodeyoshi, eles fugiram para as montanhas e foram salvos pelo sohei do Monte Hiei. Cansado de sua interferência, Nobunaga lançou uma campanha contra os monges em setembro de 1571, destruindo completamente o complexo do templo do e massacrando cada homem, mulher e criança - ao todo, mais de vinte mil pessoas. Nobunaga detestou os sohei e montou uma série de campanhas contra eles, todas resultando em massacres pesados. À medida que o Japão gradualmente foi ficando sob uma única influência unificadora - primeiro Nobunaga, depois seu sucessor Hideyoshi e, finalmente, Tokugawa Ieyasu - os últimos centros de autoridade sohei independentes foram postos em prática. Os dias dos monges guerreiros acabaram. A origem dos Sohei remete a idade média, mais especificamente durante a ; crise na qual ocorre uma separação ideologia do budismo tradicional dando origem a vários grupos religiosos ramificados do mesmo, o grupo mais influente no Japão dentre as ramificações é o dos Sohei. Tendo em alguns momentos um papel de importância política, militar e ainda religioso, sendo um grupo com muito poder normalmente era alvo de ataques, os ataques tinham a intenção de retirar poder do grupo religioso e coloca-lo em segundo plano, um exemplo disso é o ataque que Oda Nobunaga. (pt)
- Сохэй (яп. 僧兵 Со:хэй, буквально «монах-солдат») — буддийские монахи-воины феодальной Японии. В определённые моменты истории они обладали значительной властью, вынуждая тем самым имперское и военное правительства к сотрудничеству. Они были похожи на горных аскетов ямабуси, но, в отличие от ямабуси-отшельников, сохэи обычно были организованы в крупные армии или подразделения. Наиболее известен их монастырь Энряку-дзи на горе Хиэй, неподалёку от Киото. Много общих черт сохэй имели с монахами-воинами из Германии (см. Тевтонский орден) или другими религиозными орденами (например, таких как участие в крестовых походах; сохэй не работали как отдельные лица или даже как члены отдельных храмов, а скорее как воины большого братства или монашеского ордена). (ru)
- 僧兵（日语：僧兵／そうへい Sōhei）是日本平安時代中期到安土桃山時代存在的武裝的寺院僧徒。 (zh)
- Со́хей (яп. 僧兵, そうへい, МФА: [soːhei], «монах-воїн») — буддистські монахи-воїни в середньовічній Японії 9 — 16 століття. Належали до монастирів Кофукудзі, Енрякудзі, Тодайдзі та інших. Були майстрами бойових мистецтв. Брали участь у збройних конфліктах в Центральній Японії. Використовувалися керівництвом монастирів для здійснення політичного тиску на . Також брали участь в земельних суперечках зі світськими володарями або іншими монастирями. За дозволу монастирського керівництва служили найманцями в арміях регіональних володарів. Перестали існувати як явище в результаті воєн із об'єднувачами Японії — Одою Нобунаґою та Тойотомі Хідейосі. Також називалися акусо́ — «монахами-поганцями» (яп. 悪僧, あくそう, МФА: [akusoː]), через порушення монашої обітниці не вбивати. (uk)
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- Un sōhei (僧 兵) és un monjo guerrer japonès. Aquests monjos guerrers van arribar a tenir un important poder durant el període feudal. No s'han de confondre amb els Yamabushi, un altre tipus de monjos que practicaven el Shugendo. (ca)
- Sóhei, neboli válčící mnichové (japonsky: 僧兵) byli buddhističtí mniši, organizovaní a vycvičení k vedení války. Kláštery válčících mnichů vznikaly ve 10. až 14. století na území Japonska. Za jejich vznikem zpravidla stojí politické neshody s vládnoucí vrstvou, vedoucí k potřebě ochrany klášterů, popřípadě nutnosti vydobýt si vliv silou. První a největší kláštery vznikaly na hoře Hiei a v Naře. Později se objevovali armády mladších populistických buddhistických sekt, z nichž byla nejvýznamnější , která nebyla přímo tvořena mnichy, nýbrž její členy spojovala silná náboženská víra. Válčící mniši byli jedni z prvních armád, co začali pravidelně používat palné zbraně, arkebuzy. (cs)
- Les Sōhei (僧兵, littéralement « moines-soldats ») étaient une classe de moines-guerriers bouddhistes du Japon médiéval. À certaines époques de l'Histoire, ils avaient un pouvoir considérable qui obligeait les daimyō à collaborer avec eux, ou occuper la capitale lorsque l'empereur prenait des décisions qui leur déplaisaient. (fr)
- 僧兵（そうへい）とは、日本の古代後期から中世、近世初頭にかけて存在した僧形の武者である。 (ja)
- Sohei (僧兵,Sōhei) waren boeddhistische strijder-monniken die de Japanse geschiedenis van circa 949 tot 1603 hebben beïnvloed. Dit gebeurde op sociaal terrein, maar voornamelijk op politiek - en militair vlak. Ze steunden op de steeds groter wordende invloed van de boeddhistische tempels. (nl)
- Sōhei (jap. 僧兵 mnich-wojownik) – zbrojni mnisi buddyjscy w feudalnej Japonii. (pl)
- 僧兵（日语：僧兵／そうへい Sōhei）是日本平安時代中期到安土桃山時代存在的武裝的寺院僧徒。 (zh)
- Со́хей (яп. 僧兵, そうへい, МФА: [soːhei], «монах-воїн») — буддистські монахи-воїни в середньовічній Японії 9 — 16 століття. Належали до монастирів Кофукудзі, Енрякудзі, Тодайдзі та інших. Були майстрами бойових мистецтв. Брали участь у збройних конфліктах в Центральній Японії. Використовувалися керівництвом монастирів для здійснення політичного тиску на . Також брали участь в земельних суперечках зі світськими володарями або іншими монастирями. За дозволу монастирського керівництва служили найманцями в арміях регіональних володарів. Перестали існувати як явище в результаті воєн із об'єднувачами Японії — Одою Нобунаґою та Тойотомі Хідейосі. Також називалися акусо́ — «монахами-поганцями» (яп. 悪僧, あくそう, МФА: [akusoː]), через порушення монашої обітниці не вбивати. (uk)
- Sōhei [soːheː] (jap. 僧兵, wörtlich Mönch-Soldat) ist die japanische Bezeichnung für bewaffnete buddhistische Mönche im feudal organisierten Japan, die zeitweise beträchtlichen politischen Einfluss hatten und die weltlichen Herrscher zur Zusammenarbeit zwangen. Sie ähnelten den asketisch im Gebirge lebenden Yamabushi, die aber einsiedlerisch zurückgezogen lebten. Die Sōhei dagegen waren in größeren Armeen oder Klanen organisiert, die in einem oder mehreren Klöstern zusammenlebten. Eines der berühmtesten dieser Klöster ist Enryaku-ji, das auf dem Hiei außerhalb von Kyōto gelegen ist. (de)
- Los sōhei (en japonés: 僧兵, "monjes soldados" o "monjes guerreros") fueron budistas del Japón medieval y feudal. Estos monjes guerreros llegaron, en ciertos momentos de la historia, a amasar un poder considerable, obligando a los gobiernos imperial y militar a colaborar. No deben confundirse con los yamabushi, otro tipo de monjes que practicaban el shugendō. (es)
- Sōhei (僧 兵, "tentara biksu", "prajurit biksu") adalah prajurit biksu Budha dari Jepang pada abad pertengahan dan feodal. Pada titik-titik tertentu dalam sejarah, mereka memegang kekuasaan besar, mewajibkan pemerintah kekaisaran dan militer untuk berkolaborasi dengan mereka. Popularitas Sōhei meningkat seiring dengan naiknya pengaruh perguruan Tendai antara abad ke-10 dan ke-17. Para prajurit melindungi tanah dan mengintimidasi perguruan saingan agama Buddha, menjadi faktor penting dalam penyebaran agama Budha dan pengembangan perguruan yang berbeda selama periode Kamakura. (in)
- Sōhei (僧兵, "monk soldiers", "warrior monks") were Buddhist warrior monks of both classical and feudal Japan. At certain points in history, they held considerable power, obliging the imperial and military governments to collaborate. The prominence of the sōhei rose in parallel with the ascendancy of the Tendai school's influence between the 10th and 17th centuries. The warriors protected land and intimidated rival schools of Buddhism, becoming a significant factor in the spread of Buddhism and the development of different schools during the Kamakura period. (en)
- Sōhei (僧兵, letteralmente "Monaco soldato") è un termine della storiografia giapponese che indica i gruppi paramilitari associati ai templi buddhisti in età medievale, nei quali militavano laici e monaci ordinati. Il termine coevo più comune era akusō (悪僧, "monaco cattivo" in senso lato, cioè "in armi"). Il loro potere fu storicamente rilevante in quanto giunsero a costringere alcuni Daimyō a collaborare con loro.Nati in ambito buddhista nel IX secolo, i monaci guerrieri rimasero in vita fino al 1580 quando gli shōgun compresero che la loro esistenza rappresentava un grave pericolo per l'unità del Paese. Prima Oda Nobunaga, poi Hideyoshi Toyotomi assestarono un colpo mortale agli eserciti dei monasteri. (it)
- Sōhei (僧 兵, "monges soldados", "monges guerreiros") eram monges guerreiros budistas do Japão medieval e feudal. Em certos momentos da história, eles detiveram poder considerável, obrigando os governos imperial e militar a colaborar.. Em determinados momentos, conseguiram um poder considerável dentro do Japão, chegando a ter uma grande influência no governo imperial. Eram similares aos Yamabushi, ascéticos da montanha, mas, ao contrário dos solitários yamabushi, eram normalmente organizados em grandes exércitos. A proeminência do sōhei aumentou em paralelo com a ascensão da influência da escola Tendai entre os séculos X e XVII. Os guerreiros protegeram terras e intimidaram escolas rivais de budismo, tornando-se um fator significativo na disseminação do budismo e no desenvolvimento de difere (pt)
- Сохэй (яп. 僧兵 Со:хэй, буквально «монах-солдат») — буддийские монахи-воины феодальной Японии. В определённые моменты истории они обладали значительной властью, вынуждая тем самым имперское и военное правительства к сотрудничеству. Они были похожи на горных аскетов ямабуси, но, в отличие от ямабуси-отшельников, сохэи обычно были организованы в крупные армии или подразделения. Наиболее известен их монастырь Энряку-дзи на горе Хиэй, неподалёку от Киото. (ru)
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