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- The Senchaku Hongan Nembutsushū (選択本願念仏集), abbreviated to Senchakushū, is the magnum opus of Hōnen, founder of the Jōdo-shū school of Japanese Pure Land Buddhism. The title means "Collection of Selections on Nenbutsu and the Original Vow" and draws upon past Pure Land Buddhist sources, sutras and especially from the writings of Chinese Pure Land Buddhists Shan-tao and Tanluan to bolster Hōnen's doctrine of relying upon the sole recitation of Amitabha Buddha's name for rebirth in the Pure Land. Hōnen also asserts for the first time that he is establishing a new school of Buddhism. Originally the Senchakushū had been composed at the behest of Hōnen's patron and disciple, Lord Kūjō Kanezane, in 1198, but Hōnen was hesitant to show the Senchakushū to a wider audience during his lifetime due to fears of criticism. Instead, he showed the text to his closest disciples only including Benchō, Shinran, Shōkū among others. Hōnen stated that his disciples could do what they wanted with the text after his death, and in time the Senchakushū was distributed among Buddhist circles. Jōkei, Hōnen's strongest critic, analyzed the Senchakushū as part of his refutation of Hōnen's Pure Land doctrine, as did Myōe. (en)
- 『選択本願念仏集』（せんちゃくほんがんねんぶつしゅう、せんじゃくほんがんねんぶつしゅう）は、建久9年（1198年）、関白九条兼実の要請によって、法然が撰述した2巻16章の論文。略称は『選択集』（せんちゃくしゅう、せんじゃくしゅう）である。浄土宗は「選択」を「せんちゃく」と、浄土真宗では「せんじゃく」と呼称について差異がある。「浄土三部経」の経文を引用し、それに対する善導の解釈を引き、さらに法然自身の考えを述べている。 法然真筆の冒頭文「南無阿弥陀仏 往生之業 念仏為先」の書かれた草稿本は京都の廬山寺に蔵されている。 末法においては称名念仏だけが相応の教えであり、聖道門を捨てて浄土門に帰すべきで、雑行を捨てて念仏の正行に帰入すべきと説いている。それまでの観想念仏を排して阿弥陀仏の本願を称名念仏に集約することで、仏教を民衆に開放することとなり、日本の浄土教において重要な意義を持つ文献の1つである。 浄土真宗の開祖とされる親鸞は、法然の思想、および著書である『選択本願念仏集』の影響を受けている。 (ja)
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- The Senchaku Hongan Nembutsushū (選択本願念仏集), abbreviated to Senchakushū, is the magnum opus of Hōnen, founder of the Jōdo-shū school of Japanese Pure Land Buddhism. The title means "Collection of Selections on Nenbutsu and the Original Vow" and draws upon past Pure Land Buddhist sources, sutras and especially from the writings of Chinese Pure Land Buddhists Shan-tao and Tanluan to bolster Hōnen's doctrine of relying upon the sole recitation of Amitabha Buddha's name for rebirth in the Pure Land. Hōnen also asserts for the first time that he is establishing a new school of Buddhism. (en)
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- 選択本願念仏集 (ja)
- Senchakushū (en)
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