| dbo:abstract
|
- The desire realm (Sanskrit: कामधातु, kāmadhātu) is one of the trailokya or three realms (Sanskrit: धातु, dhātu, Tibetan: khams) in Buddhist cosmology into which a being wandering in saṃsāra may be reborn. The other two are the form realm, (Sanskrit rūpadhātu) and the Formless Realm (S. ārūpadhātu). Within the desire realm are either five or six domains (Sanskrit: gati, also sometimes translated as "realm"). In Tibetan Buddhism, there are six domains (Wylie: rigs drug gi skye gnas) and in Theravada Buddhism there are only five, because the domain of the Asuras is not regarded as separate from that of the Nāgas. The five realms are also found in Taoism and Jainism. The Śūraṅgama Sūtra in Mahayana Buddhism regarded the 10 kinds of Xian as separate immortal realms between the Deva and human realms. The six domains of the desire realm are also known as the "six paths of suffering", the "six planes", and the "six lower realms". In schools of thought that use the ten realms system, these six domains are often contrasted negatively with the "four higher realms" of Śrāvaka, Pratyekabuddha, Bodhisattva and full Buddha, which are considered to be the spiritual goals of the different Buddhist traditions. A being's karma (previous actions and thoughts) determines which of the six domains it will be reborn into. A sentient being may also ascend to one of the higher realms beyond the six domains of the desire realm by practicing various types of meditation, specifically the Eight Dhyānas. The 8th century Buddhist monument Borobudur in Central Java incorporated the trailokya into the architectural design with the plan of mandala that took the form of a stepped stone pyramid crowned with stupas. (en)
- Dans le bouddhisme, kāmaloka, ou kāmadhatu est le monde du désir, un des trois mondes, le plus bas, dans la cosmologie bouddhiste et il est en grande partie le samsāra. Il est lui-même constitué de six mondes, dont les trois premiers correspondent aux renaissances inférieures et les trois derniers aux renaissances plus fortunées. Les six mondes sont représentés dans l'image de la roue de la vie. (fr)
- Alam keinginan (Sansekerta : कामधातु, kāmadhātu) adalah salah satu dari trailokya atau tiga alam (Sanskerta : धातु, dhātu, bahasa Tibet : khams) dalam kosmologi Buddha di mana makhluk yang mengembara di dapat dilahirkan kembali. Dua lainnya adalah alam berbentuk, (rūpadhātu Sanskerta) dan Alam Tanpa Bentuk (S. ārūpadhātu). Di dalam alam keinginan, ada lima atau enam alam (Sansekerta: gati, terkadang juga diterjemahkan sebagai "alam"). Dalam Buddhisme Tibet, ada enam ranah (Wylie: rigs drug gi skye gnas) dan dalam Buddhisme Theravada hanya ada lima, karena wilayah tidak dianggap terpisah dari wilayah Naga. Lima alam juga ditemukan pada kepercayaan Taoisme dan Jainisme. Śūraṅgama Sūtra dalam Buddhisme Mahayana menganggap 10 jenis Xian sebagai alam abadi yang terpisah antara alam Dewa dan alam manusia. Enam alam keinginan juga dikenal sebagai "enam jalan penderitaan", "enam alam", dan "enam alam rendah". Dalam aliran pemikiran yang menggunakan sistem , enam ranah ini sering kontras secara negatif dengan "empat alam lebih tinggi" yaitu Śrāvaka, , Bodhisattwa, dan Buddha penuh yang dianggap memiliki tujuan spiritual dari tradisi Buddhis yang berbeda. Karma makhluk (perbuatan dan pikiran sebelumnya) menentukan di antara enam alam mana ia akan dilahirkan kembali. Makhluk hidup juga dapat naik ke salah satu alam yang lebih tinggi di luar enam wilayah alam keinginan dengan mempraktikkan berbagai jenis meditasi, khususnya . Borobudur, sebuah monumen Buddha dari abad ke-8 di Jawa Tengah, memasukkan trailokya ke dalam rancangan arsitektur dengan denah mandala berbentuk piramida batu berundak yang dimahkotai stupa. (in)
- 욕계(欲界, 산스크리트어: kāma-dhātu, 팔리어: kāma-loka, 티베트어: 'dod pa'i khams, 영어: desire realm)는 욕계(欲界) · 색계(色界) · 무색계(無色界)의 3계(三界) 가운데 하나로, 욕유(欲有) · 색유(色有) · 무색유(無色有)의 3유(三有) 가운데 욕유(欲有)와 동의어이다. 불교의 우주론 또는 에서 3계 또는 3유는 28천(二十八天)으로 나뉘지만, 수행론과 번뇌론에서는 흔히 9지(九地)로 나뉜다. 9지 중 욕계 또는 욕유에 해당하는 것은 오취잡거지(五趣雜居地)의 1가지 지(地)이다. 오취잡거지는 욕계 안에 있는 지옥취 · 아귀취 · 축생취 · 인간취 · 천상취(욕계 안의 것이므로, 3계의 28천 중 6욕천을 말함)의 5취(五趣)를 합하여 1지(地)로 한 것, 또는 지옥도 · 아귀도 · 축생도 · 아수라도 · 인간도 · 천상도(욕계 안의 것이므로, 3계의 28천 중 6욕천을 말함)의 6도(六道)를 합하여 1지(地)로 한 것으로 미혹한 생존의 상태이다. 3계9지(三界九地)와 욕계: 1.
* 욕계(欲界) 또는 욕유(欲有) 2. 1.
* 오취잡거지(五趣雜居地) 3.
* 색계(色界) 또는 색유(色有) 4. 1.
* 이생희락지(離生喜樂地) 5. 2.
* 정생희락지(定生喜樂地) 6. 3.
* 이희묘락지(離喜妙樂地) 7. 4.
* 사념청정지(捨念淸淨地) 8.
* 무색계(無色界) 또는 무색유(無色有) 9. 1.
* 공무변처지(空無邊處地) 10. 2.
* 식무변처지(識無邊處地) 11. 3.
* 무소유처지(無所有處地) 12. 4.
* 비상비비상처지(非想非非想處地) (ko)
- Сфера чувственного (Камадхату), также Сфера страстей, Сфера желаний в буддийской космологии совокупность миров, населённых существами, испытывающими чувства и погружёнными в свои чувственные переживания. С точки зрения психологии сфера чувственного — такие состояния сознания, когда чувства, страсти, желания превалируют. В высших сферах (Сфера форм, Сфера отсутствия форм) сознание уже не подвластно чувственному и не испытывает страданий, свойственных страданиям мира страстей. Сфера чувственного включает в себя миры адских существ, претов, , , а также мир асуров и мир богов (дэвов). В сферу чувственного не входят высшие миры богов, начиная с миров Брахмы. Вся сфера чувственного вместе с мирами Брахмы подлежит уничтожению в конце Великой кальпы, при этом все существа поднимаются в высшие миры. Существа, рождённые в Сфере чувственного (Kāmadhātu, Pāli: Kāmaloka; тиб. dod.pa'i khams) отличаются по степени счастья или несчастья, но все они, в отличие от архатов и Будд, подвержены влиянию демона Мары — они находятся во власти страстей, и поэтому погружены в страдания. В описании сферы чувственного присутствует множество фантастических сюжетов индийской мифологии. (ru)
- 欲界（梵語：कामधातु，kāma-dhātu），亦稱欲地（kāma-bhūmi），佛教術語，世界的三界之一。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Dans le bouddhisme, kāmaloka, ou kāmadhatu est le monde du désir, un des trois mondes, le plus bas, dans la cosmologie bouddhiste et il est en grande partie le samsāra. Il est lui-même constitué de six mondes, dont les trois premiers correspondent aux renaissances inférieures et les trois derniers aux renaissances plus fortunées. Les six mondes sont représentés dans l'image de la roue de la vie. (fr)
- 欲界（梵語：कामधातु，kāma-dhātu），亦稱欲地（kāma-bhūmi），佛教術語，世界的三界之一。 (zh)
- The desire realm (Sanskrit: कामधातु, kāmadhātu) is one of the trailokya or three realms (Sanskrit: धातु, dhātu, Tibetan: khams) in Buddhist cosmology into which a being wandering in saṃsāra may be reborn. The other two are the form realm, (Sanskrit rūpadhātu) and the Formless Realm (S. ārūpadhātu). The Śūraṅgama Sūtra in Mahayana Buddhism regarded the 10 kinds of Xian as separate immortal realms between the Deva and human realms. (en)
- Alam keinginan (Sansekerta : कामधातु, kāmadhātu) adalah salah satu dari trailokya atau tiga alam (Sanskerta : धातु, dhātu, bahasa Tibet : khams) dalam kosmologi Buddha di mana makhluk yang mengembara di dapat dilahirkan kembali. Dua lainnya adalah alam berbentuk, (rūpadhātu Sanskerta) dan Alam Tanpa Bentuk (S. ārūpadhātu). Śūraṅgama Sūtra dalam Buddhisme Mahayana menganggap 10 jenis Xian sebagai alam abadi yang terpisah antara alam Dewa dan alam manusia. (in)
- 욕계(欲界, 산스크리트어: kāma-dhātu, 팔리어: kāma-loka, 티베트어: 'dod pa'i khams, 영어: desire realm)는 욕계(欲界) · 색계(色界) · 무색계(無色界)의 3계(三界) 가운데 하나로, 욕유(欲有) · 색유(色有) · 무색유(無色有)의 3유(三有) 가운데 욕유(欲有)와 동의어이다. 불교의 우주론 또는 에서 3계 또는 3유는 28천(二十八天)으로 나뉘지만, 수행론과 번뇌론에서는 흔히 9지(九地)로 나뉜다. 9지 중 욕계 또는 욕유에 해당하는 것은 오취잡거지(五趣雜居地)의 1가지 지(地)이다. 오취잡거지는 욕계 안에 있는 지옥취 · 아귀취 · 축생취 · 인간취 · 천상취(욕계 안의 것이므로, 3계의 28천 중 6욕천을 말함)의 5취(五趣)를 합하여 1지(地)로 한 것, 또는 지옥도 · 아귀도 · 축생도 · 아수라도 · 인간도 · 천상도(욕계 안의 것이므로, 3계의 28천 중 6욕천을 말함)의 6도(六道)를 합하여 1지(地)로 한 것으로 미혹한 생존의 상태이다. 3계9지(三界九地)와 욕계: (ko)
- Сфера чувственного (Камадхату), также Сфера страстей, Сфера желаний в буддийской космологии совокупность миров, населённых существами, испытывающими чувства и погружёнными в свои чувственные переживания. С точки зрения психологии сфера чувственного — такие состояния сознания, когда чувства, страсти, желания превалируют. В высших сферах (Сфера форм, Сфера отсутствия форм) сознание уже не подвластно чувственному и не испытывает страданий, свойственных страданиям мира страстей. В описании сферы чувственного присутствует множество фантастических сюжетов индийской мифологии. (ru)
|