| dbo:abstract
|
- علي عبد الرازق، اسمه بالكامل علي حسن أحمد عبد الرازق (1305 هـ / 1888 - 1386 هـ / 1966) هو مؤلف كتاب الإسلام وأصول الحكم. ولد في قرية أبو جرج بمحافظة المنيا في أسرة ثرية تملك 7 آلاف فدان. حفظ القرآن في كتاب القرية، ثم ذهب إلى الأزهر حيث حصل على درجة العالمية. ثم ذهب إلى جامعة أوكسفورد البريطانية. وعقب عودته عُين قاضيا شرعيا بعد أصدر عام 1925 كتاب الإسلام وأصول الحكم الذي يرى البعض أنه يدعو إلى فصل الدين عن السياسة، بينما يرى البعض الآخر أنه أثبت بالشرع وصحيح الدين عدم وجود دليل على شكل معيّن للدولة في الإسلام، بل ترك الله الحرية في كتابه للمسلمين في إقامة هيكل الدولة، على أن تلتزم بتحقيق المقاصد الكلية للشريعة، والكتاب أثار ضجة بسبب آرائه في موقف الإسلام من «الخلافة» حيث نُشَر الكتاب في نفس فترة سقوط الخلافة العثمانية وبداية الدولة الاتاتوركية، بينما كان يتصارع ملوك العرب على لقب «الخليفة»؛ رد عليه عدد من العلماء من أهمهم الشيخ محمد الخضر حسين شيخ الأزهر بكتاب «نقد كتاب الإسلام وأصول الحكم» ثم سحب منه الأزهر شهادة العالمية، وهو ما اعتبره الكثير من المفكرين رداً سياسيا من الملك فؤاد الأول -ملك مصر وقتئذ-، وشن حملة على رأيه. تراجع الشيخ علي عبد الرازق عن رأيه في آخر أيامه كما يقول الإمام محمد الغزالي. يُعد كتاب الإسلام وأصول الحكم استكمالا لمسيرة تحرير فكري بدأها الإمام محمد عبده في كتابه «لإسلام والنصرانية بين العلم والمدنية» وقاسم أمين والشيخ عبد الرحمن الكواكبي في كتابه طبائع الاستبداد وتبعهم عبد الوهاب المسيري في كتابه العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة (كتاب) وأخيرا راشد الغنوشي في مؤلفاته مثل بعد أن تولى أخوه الشيخ مصطفى عبد الرازق باشا مشيخة الأزهر سنة 1945م. أعاده إلى زمرة العلماء. ثم دخل الوزارة، وزيراً للأوقاف، ما بين 28 ديسمبر سنة 1948م و 25 يوليو سنة 1949م في الوزارة التي رأسها إبراهيم عبد الهادي باشا 1316 - 1401 هـ 1898 - 1981.. كما شغل عضوية مجلس النواب، ومجلس الشيوخ. وعين عضواً بمجمع اللغة العربية بالقاهرة. توفي في جمادى الآخرة من عام 1386 هـ الموافق 23 سبتمبر 1966م. (ar)
- ʿAlī ʿAbd ar-Rāziq, auch Ali Abdel Raziq (arabisch علي عبد الرازق; * 1887 oder 1888; † 1966), war ein ägyptischer Islamgelehrter und Scharia-Richter. Er kann als geistiger Vater des islamischen Säkularismus betrachtet werden. (de)
- Ali Abdel Raziq (Arabic: ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺍﺯﻕ) (1888–1966) was an Egyptian scholar of Islam, judge and government minister. His writings, some controversial, debated the role of religion and Islamic history in 20th-century politics and government. While the implication of his arguments still remain a point of debate, his 1925 book Islam and the Foundations of Governance argued against a role for religion in politics or the political prescriptive value of religious texts. He argued that Islamic texts were and should remain neutral in political debate and civil institution building. He attended Oxford University, and he was a scholar and jurist at Al-Azhar, Cairo. (en)
- Ali Abderraziq (1888-1966) (علي عبد الرازق) en ocasiones transcrito como Ali Abdel Raziq o Ali Abd al-Raziq, fue un erudito egipcio, autor de El Islam y los fundamentos del poder (اإسلام وأصول الحكم) un estudio sobre la institución del califato publicado en 1925. (es)
- Ali Abderraziq (1888-1966), dont le nom complet est Ali Hassan Ahmed Abderrazaq (arabe : علي حسن أحمد عبد الرازق) est un théologien réformiste égyptien. Il fut docteur à l'Université al-Azhar et juge (cadi) de la charia au tribunal de la charia de Mansourah. "L'Islam et les fondements du pouvoir" est son principal ouvrage. (fr)
- Ali Abd al-Raziq è stato un giurista egiziano, oltre che un intellettuale e un politologo. ʿAlī ʿAbd al-Rāziq, in arabo: ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺍﺯﻕ, nato nel villaggio di Abū Jirj, nel Governatorato di al-Minya, fu uno studioso egiziano di "scienze islamiche" ( ʿulūm al-dīniyya ) e qadi sciaraitico. È considerato il padre del moderno "laicismo" islamico e propugnatore del secolarismo, nel senso di separazione fra religione e Stato, anche se non della secolarizzazione della società. Apprese a memoria il Corano nella scuola del suo villaggio, quindi si diplomò nell'Università-moschea di al-Azhar e studiò infine nell'Università di Oxford Il suo principale lavoro è intitolato "Islam e fondamenti del governo" ( al-Islām wa uṣūl al-ḥukm ) e fu pubblicato per la prima volta nel 1925. A causa delle vibranti controversie suscitate sul tema della necessità o meno dell'istituto califfale (da poco dichiarato esaurito "nella linea di Osman" da un'Assemblea turca rivoluzionaria ad Angora/Ankara) e di un governo religioso, il libro suscitò fortissimi dibattiti in Egitto e altrove. In buona sostanza, l'Autore affermava che i musulmani potevano concordare circa qualsiasi tipo di governo, fosse religioso o laico, fintanto che esso servisse gli interessi e il benessere collettivo delle rispettive società. Abd al-Raziq sviluppo i seguenti argomenti: per prima cosa, le due principali fonti della shari'a, il Corano e la Sunna (tradizione riferibile al profeta Maometto), non esigevano, né respingevano il principio del califfato. In secondo luogo, vi era un concreto consenso (ijma ) circa la necessità del Califfato. In terzo luogo, l'esperienza mostrava che il Califfato aveva comportato una serie di disastri per la Umma islamica, e che non esisteva un solo argomento razionale per la rifondazione del Califfato. Dal momento che Abd al-Raziq elencava gli orrori del Califfato, tra le altre considerazioni, si può dedurre che egli invocasse una sorta di governo umanista, se non addirittura uno Stato democratico. Questa deduzione è rafforzata dal fatto che suo padre, e suo fratello maggiore, il filosofo , erano anch'essi attivisti liberali. Nella profetica opinione di Abd al-Raziq, la separazione dell'Islam (inteso come religione) e dello Stato avrebbe protetto l'Islam stesso e i musulmani dall'abuso politico che si sarebbe potuto fare dell'Islam. ʿAlī ʿAbd al-Rāziq scrisse anche un libro, dal titolo "Il consenso nel diritto islamico" (al-Ijmāʿ fī l-sharī'a al-islāmiyya), che fu pubblicato nel 1947. Fu parlamentare e senatore e ricoprì anche la carica di ministro dei beni Awqaf. (it)
- Ali Abd ar–Razik (ur. 1888, zm. 1966) – egipski profesor prawa. Został absolwentem al-Azharu oraz Uniwersytetu Egipskiego. W roku 1913 podjął dodatkowe studia na Uniwersytecie w Oksfordzie o kierunku ekonomicznym, które przerwała I wojna światowa. Po powrocie do kraju został sędzią w Aleksandrii, następnie przyjął stanowisko wykładowcy na Uniwersytecie Aleksandryjskim. Najważniejszym dziełem Ali Abd ar–Razika jest wydana w 1925 roku książka Islam wa usul al–hukm (Islam a zasady rządzenia). W dziele tym autor broni zasad rozdziału religii od państwa oraz występuje przeciwko przywróceniu kalifatu. Za te poglądy został pozbawiony decyzją rady profesorów al–Azharu prawa piastowania urzędu sędziego oraz prowadzenie wykładów na tej uczelni. (pl)
- Али Абдель Разек (1888—1966) — египетский учёный ислама, судья религиозного суда и государственный министром. В его работах (некоторых из которых оказались противоречивыми) обсуждалась роль религии и исламской истории в политике и управлении 20го века. В то время как его аргументы по-прежнему являются предметом споров, в своей книге 1925 года Ислам и основы управления он выступил против роли религии в политике и политического предписывающего характера религиозных текстов. Он заявлял, что исламские тексты были и должны оставаться нейтральными в контексте политических дебатов и создания институтов гражданского общества. Он учился в Оксфордском Университете и был научным сотрудником и юристом в Аль-Азхаре, Каир. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- ʿAlī ʿAbd ar-Rāziq, auch Ali Abdel Raziq (arabisch علي عبد الرازق; * 1887 oder 1888; † 1966), war ein ägyptischer Islamgelehrter und Scharia-Richter. Er kann als geistiger Vater des islamischen Säkularismus betrachtet werden. (de)
- Ali Abderraziq (1888-1966) (علي عبد الرازق) en ocasiones transcrito como Ali Abdel Raziq o Ali Abd al-Raziq, fue un erudito egipcio, autor de El Islam y los fundamentos del poder (اإسلام وأصول الحكم) un estudio sobre la institución del califato publicado en 1925. (es)
- Ali Abderraziq (1888-1966), dont le nom complet est Ali Hassan Ahmed Abderrazaq (arabe : علي حسن أحمد عبد الرازق) est un théologien réformiste égyptien. Il fut docteur à l'Université al-Azhar et juge (cadi) de la charia au tribunal de la charia de Mansourah. "L'Islam et les fondements du pouvoir" est son principal ouvrage. (fr)
- علي عبد الرازق، اسمه بالكامل علي حسن أحمد عبد الرازق (1305 هـ / 1888 - 1386 هـ / 1966) هو مؤلف كتاب الإسلام وأصول الحكم. ولد في قرية أبو جرج بمحافظة المنيا في أسرة ثرية تملك 7 آلاف فدان. حفظ القرآن في كتاب القرية، ثم ذهب إلى الأزهر حيث حصل على درجة العالمية. ثم ذهب إلى جامعة أوكسفورد البريطانية. وعقب عودته عُين قاضيا شرعيا بعد بعد أن تولى أخوه الشيخ مصطفى عبد الرازق باشا مشيخة الأزهر سنة 1945م. أعاده إلى زمرة العلماء. توفي في جمادى الآخرة من عام 1386 هـ الموافق 23 سبتمبر 1966م. (ar)
- Ali Abdel Raziq (Arabic: ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺍﺯﻕ) (1888–1966) was an Egyptian scholar of Islam, judge and government minister. His writings, some controversial, debated the role of religion and Islamic history in 20th-century politics and government. While the implication of his arguments still remain a point of debate, his 1925 book Islam and the Foundations of Governance argued against a role for religion in politics or the political prescriptive value of religious texts. (en)
- Ali Abd al-Raziq è stato un giurista egiziano, oltre che un intellettuale e un politologo. ʿAlī ʿAbd al-Rāziq, in arabo: ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺍﺯﻕ, nato nel villaggio di Abū Jirj, nel Governatorato di al-Minya, fu uno studioso egiziano di "scienze islamiche" ( ʿulūm al-dīniyya ) e qadi sciaraitico. È considerato il padre del moderno "laicismo" islamico e propugnatore del secolarismo, nel senso di separazione fra religione e Stato, anche se non della secolarizzazione della società. Fu parlamentare e senatore e ricoprì anche la carica di ministro dei beni Awqaf. (it)
- Ali Abd ar–Razik (ur. 1888, zm. 1966) – egipski profesor prawa. Został absolwentem al-Azharu oraz Uniwersytetu Egipskiego. W roku 1913 podjął dodatkowe studia na Uniwersytecie w Oksfordzie o kierunku ekonomicznym, które przerwała I wojna światowa. Po powrocie do kraju został sędzią w Aleksandrii, następnie przyjął stanowisko wykładowcy na Uniwersytecie Aleksandryjskim. (pl)
- Али Абдель Разек (1888—1966) — египетский учёный ислама, судья религиозного суда и государственный министром. В его работах (некоторых из которых оказались противоречивыми) обсуждалась роль религии и исламской истории в политике и управлении 20го века. В то время как его аргументы по-прежнему являются предметом споров, в своей книге 1925 года Ислам и основы управления он выступил против роли религии в политике и политического предписывающего характера религиозных текстов. (ru)
|