Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова

¹ О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, —[1] Лк. 1:2; 24:39. Ин. 1:1, 14. ² ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, —[2] Ин. 1:1, 4. ³ о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.[3] Ин. 15:10. 1Кор. 1:9.

⁴ И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна.

⁵ И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.[5] Ин. 8:12.

⁶ Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине;[6] 2Кор. 6:14. Еф. 5:11. ⁷ если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.[7] 1Пет. 1:19. Евр. 9:14. Откр. 1:5.

⁸ Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас.[8] 3Цар. 8:46. Притч. 20:9. Еккл. 7:20.

⁹ Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.[9] 2Цар. 12:13. Пс. 31:5. Притч. 28:13.

¹⁰ Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и сло́ва Его нет в нас.

¹ Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;[1] Рим. 8:34. 1Тим. 2:5. ² Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.[2] Деян. 5:31. 1Ин. 1:9; 4:10. Евр. 2:10.

³ А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.

⁴ Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; ⁵ а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.

⁶ Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.[6] Ин. 13:15.

⁷ Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.[7] Ин. 13:34.

⁸ Но притом и новую заповедь пишу вам, что́ есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.[8] Ин. 1:9. Рим. 13:12.

⁹ Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме.[9] 1Кор. 13:2.

¹⁰ Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна.

¹¹ А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза.[11] Ин. 12:35.

¹² Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его.[12] Деян. 4:12; 10:43.

¹³ Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.[13] Лк. 10:18-19.

¹⁴ Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.[14] Еф. 6:10.

¹⁵ Не люби́те мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.[15] Мф. 6:24.

¹⁶ Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

¹⁷ И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.[17] Ис. 40:6, 8. 1Кор. 7:31.

¹⁸ Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время.[18] Лк. 21:8.

¹⁹ Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то́ открылось, что не все наши.[19] Деян. 20:30.

²⁰ Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете всё.[20] Мф. 11:25. 2Кор. 1:21.

²¹ Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, равно как и то́, что всякая ложь не от истины.

²² Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.

²³ Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.[23] Мк. 8:38. Ин. 8:19.

²⁴ Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце.

²⁵ Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.

²⁶ Это я написал вам об обольщающих вас.

²⁷ Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.[27] Ин. 14:26. 1Ин. 2:20.

²⁸ Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.

²⁹ Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то́, что всякий, делающий правду, рожден от Него.

¹ Смотри́те, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.[1] Ин. 1:12.

² Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что́ будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.[2] Мф. 5:8. 1Кор. 13:12.

³ И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.[3] 2Кор. 7:1.

⁴ Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.[4] 1Ин. 5:17.

⁵ И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.[5] Ис. 53:4, 9. 1Пет. 2:22.

⁶ Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.

⁷ Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.[7] Иез. 18:9.

⁸ Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.[8] Ин. 8:44.

⁹ Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.[9] 1Пет. 1:23. 1Ин. 5:18.

¹⁰ Дети Божии и дети диавола узнаю́тся так: || всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.

¹¹ Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга,[11] Ин. 13:34; 15:12. 1Ин. 4:21. ¹² не та́к, ка́к Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны.[12] Быт. 4:8. Мф. 23:35. Евр. 11:4.

¹³ Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас.[13] Ин. 15:18.

¹⁴ Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.[14] Лев. 19:17. Еф. 2:5.

¹⁵ Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.

¹⁶ Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.[16] Ин. 15:13. Рим. 5:8. Еф. 5:2.

¹⁷ А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, — как пребывает в том любовь Божия?[17] Втор. 15:8. Лк. 3:11. Иак. 2:15.

¹⁸ Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.

¹⁹ И вот по чему узнаём, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши;[19] Ин. 18:37. ²⁰ ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает всё.

²¹ Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,[21] 1Ин. 2:28. Евр. 10:22. ²² и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.[22] Мф. 21:22. Ин. 15:7. 1Ин. 5:14.

²³ А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.[23] Ин. 6:29; 13:34; 17:3.

²⁴ И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по духу, который Он дал нам.[24] Ин. 14:23.

¹ Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.[1] Мф. 7:15. Откр. 2:2.

² Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; ³ а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.[3] 1Ин. 2:22. 1Кор. 12:3.

⁴ Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.[4] 2Пар. 32:7.

⁵ Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их.[5] Ин. 15:19.

⁶ Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаём духа истины и духа заблуждения.[6] Ин. 8:47.

⁷ Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.

⁸ Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.

⁹ Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.[9] Ис. 9:6. Ин. 3:16. 2Кор. 5:19.

¹⁰ В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.[10] 1Ин. 2:2. Рим. 5:8.

¹¹ Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.[11] Мф. 18:33. Ин. 15:12.

¹² Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.[12] Исх. 33:20. Ин. 1:18. 1Тим. 6:16.

¹³ Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего.[13] 1Ин. 3:24.

¹⁴ И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.

¹⁵ Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.[15] 1Ин. 5:5. Рим. 10:9.

¹⁶ И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.[16] 1Ин. 3:24.

¹⁷ Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.

¹⁸ В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.

¹⁹ Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.

²⁰ Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?[20] 1Ин. 2:4; 3:17.

²¹ И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.[21] Мф. 22:37, 39. Ин. 13:34. 1Ин. 3:11.

¹ Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.[1] 1Ин. 4:15.

² Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.

³ Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.[3] Мф. 11:30.

⁴ Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.[4] Ин. 16:33. 1Кор. 15:57.

⁵ Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?[5] 1Ин. 4:4.

⁶ Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.[6] Ин. 19:34.

⁷ Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.[7] Мф. 3:16-17; 28:19.

⁸ И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.[8] Ин. 1:33.

⁹ Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие — больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.[9] Мф. 3:17. Ин. 8:18.

¹⁰ Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.[10] Ин. 3:33.

¹¹ Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.

¹² Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.[12] Ин. 3:36.

¹³ Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.[13] Ин. 20:31.

¹⁴ И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас.[14] Иер. 29:12-13. 1Ин. 3:21-22.

¹⁵ А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него.

¹⁶ Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.[16] Чис. 15:30. 1Цар. 2:25. Иер. 7:16; 15:1. Мф. 12:31. Лк. 12:10.

¹⁷ Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.[17] 1Ин. 3:4.

¹⁸ Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.[18] 1Ин. 3:9.

¹⁹ Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.

²⁰ Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да позна́ем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.

²¹ Дети! храните себя от идолов. Аминь.