Дэн Си

Дэн Си, Дэн Си-цзы. Древнекитайский мыслитель и государственный деятель царства Чжэн. Жил во второй половине 6 века до н. э. Крупнейший, наряду с Хуэй Ши и Гунсунь Луном, представитель школы имён (мин цзя). Ему приписывают создание трактата «Дэн Си-цзы». Этот трактат является одним из основополагающих сочинений этой школы. В библиографическом разделе книги «Хань шу» упоминается «Дэн-цзы» из двух глав. Свидетельства о жизни и учении Дэн Си содержатся в ряде древнекитайских сочинений («Сюнь-цзы», «Люй ши чунь цю», «Ле-цзы» и др.). Дэн Си приписывают также составление свода законов на бамбуковых планках и искусное толкование этих законов. Согласно некоторым свидетельствам, Дэн Си был казнен по приказу первого советника царства Чжэн Цзы-Чаня. В сочинении «Ле-цзы» говорится: «Дэн Си высказывал суждения, противоречающие друг другу, а потом выдвигал бесчисленные доказательства их истинности». Приписываемое Дэн Си учение о двух возможностях (лян кэ) напоминает парадокс «Эватл» (Д. Л. IX 56; Апулей «Флориды» XVIII) и споры сицилийских риторов Корака и Тисия. Современный текст сочинения «Дэн Си-цзы» считается более поздней подделкой, что обусловило недостаточное внимание к нему. Среди отечественных синологов к изучению сочинения и взглядов Дэн Си обращался В. С. Спирин. Его исследование осталось неопубликованным.

• Дёмин Р. Н. Дэн Си, Гунсунь Лун, сицилийские риторы и школьный курс истории философии //Универсум платоновской мысли. Двадцать четыре века платонизма: традиции и инновации в истории древнейшей европейской философской школы. Материалы XI Платоновской конференции. СПб., 2003. С. 48 −57.
• Кобзев А. И. Школа имен (мин цзя): коллизия логики и диалектики //Китай в диалоге цивилизаций М., 2004. С.554-555.
• Фэн Ю-лань Краткая история китайской философии. СПб., 1998. С.104-106.
• Меньшиков Л. Н. Памяти Владимира Семеновича Спирина. //Петербургское востоковедение. СПб., 2002. Вып. 10. С. 564.