Аудумла: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Sigwald (обсуждение | вклад) м откат правок 46.249.3.177 (обс.) к версии WerWoelfin Метка: откат |
Gweorth (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
(не показаны 2 промежуточные версии 1 участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Мифологический персонаж |
{{Мифологический персонаж |
||
| Имя |
| Имя = Аудумла |
||
| Оригинальное написание |
| Оригинальное написание = Др.-исл. Auðumbla, Auðhumla или Auðumla |
||
| Изображение |
| Изображение = SÁM 66, 74r, Auðumbla and Búri.jpg |
||
| Размер изображения |
| Размер изображения = 200px |
||
| Подпись = Аудумла вылизывает бога Бури из солёных камней, покрытых инеем |
|||
| Подпись = Аудумла освобождает Бури от льда |
|||
| Мифология |
| Мифология = Скандинавская |
||
| Толкование имени = "Безрогая корова, богатая молоком" |
|||
| Латинское написание = Audhumbla |
|||
| Упоминания |
| Упоминания = "Младшая Эдда" |
||
}} |
}} |
||
'''Аудумла'''<ref name=":0">{{Книга|автор=Cтурлусон, С., пер. О.А. Смирницкая и М.И. Стеблин-Каменский|заглавие=Младшая Эдда|ответственный=Отв. ред. и авт. примеч. М. И. Стеблин-Каменский|год=1994|язык=ru|место=Москва|издательство=Науч.-изд. центр "Ладомир"|страниц=253|isbn=5-86218-057-5}}</ref> ({{lang-on|Auðumbla}}<ref name=":0" /><ref name=":1">{{Cite web|url=https://norroen.info/src/snorra/gj/2.html#6|title=Gylfaginning — Edda Snorra Sturlusonar (Guðni Jónsson) — Младшая Эдда — Тексты — Северная Слава|website=norroen.info|access-date=2023-10-22}}</ref> [ˈɑuðˌumblɑ]<ref name=":2">{{Книга|автор=Стеблин-Каменский М. И.|заглавие=Древнеисландский язык|год=2002|язык=ru|место=М.|издательство=Едиториал УРСС|страниц=288}}</ref>, [ˈɔuðˌumblɑ], [ˈɑoðˌumblɑ]<ref name=":2" /><ref name=":3">Об особенностях произношения безударных гласных см.: «В безударном положении, по-видимому, неотличимо от ''е''. В ранних рукописях этот звук в безударном положении обычно и обозначался через ''e»'' (''Стеблин-Каменский М. И.'' Древнеисландский язык. — <abbr>М.</abbr>: Едиториал УРСС, 2002. — 288 с., Фонетика, § 5-§ 6).</ref>, [ˈɔuðˌhumlɑ] или [ˈɔuðˌumlɑ]<ref name=":4">{{Книга|автор=John Lindow|заглавие=Norse mythology: a guide to the gods, heroes, rituals, and beliefs|год=2002|издание=First issued as an Oxford University Press paperback|место=Oxford|издательство=Oxford University Press|страниц=365|isbn=978-0-19-515382-8}}</ref><ref name=":5">{{Книга|автор=Rudolf Simek|заглавие=Lexikon der germanischen Mythologie|год=1984|место=Stuttgart|издательство=Kröner|том=368|страниц=525|серия=Kröners Taschenausgabe|isbn=978-3-520-36801-0}}</ref>, или Аудумбла<ref name=":0" />) — в [[германо-скандинавская мифология|германо-скандинавской мифологии]] мифическая [[корова]], появившаяся из таявшего льда и инея в начале времён вместе с первым великаном [[Имир (мифология)|Имиром]]<ref name=":0" />. |
|||
'''Аудумла''' (или '''Аудумбла''') ({{lang-on|Auðumbla}}) — в [[германо-скандинавская мифология|германо-скандинавской мифологии]] [[корова]] (''kýr''), появившаяся из таявшего льда в одно время с [[Имир (мифология)|Имиром]]. |
|||
Корова Аудумла лизала солёные камни, покрытые инеем, и тем питалась; из её вымени текли четыре молочные реки, и она кормила первого [[Ётуны|великана]] [[Имир]]а<ref name=":0" />. Из вылизанных ею за три дня камней возник бог [[Бури (мифология)|Бури]], отец [[Бор (бог)|Бора]], прародитель всего рода [[Асы|асов]]<ref name=":0" />. Его потомками являются боги [[Один]], [[Вили]] и [[Ве]]<ref name=":0" />. |
|||
Аудумла кормила своим молоком Имира и всех его потомков. Сама Аудумла питалась тем, что лизала солёные глыбы на границе [[Нифльхейм]]а. От тепла её языка из глыбы солёного льда появился [[Бури (мифология)|Бури]], прародитель [[асы|асов]]. |
|||
Аудумла упоминается лишь в «[[Младшая Эдда|Младшей Эдде]]», написанной в XIII веке [[Снорри Стурлусон|С. Стурлусоном]]<ref name=":0" />. По оценкам исследователей, образ коровы соотносится с более древними мифами и принадлежит к широкому слою первобытных легенд о богах и богинях, связанных с быками и коровами. Неизвестно, что случилось с Аудумлой во время убийства [[Имир]]а<ref name=":0" />, но возможно, что она погибла, когда кровь [[Имир]]а затопила<ref name=":0" /> весь мир. |
|||
Видимо, погибла, когда кровь Имира затопила мир. |
|||
== Этимология имени == |
== Этимология имени == |
||
Имя «Аудумла» встречается только в «[[Младшая Эдда|Младшей Эдде]]», где приводятся различные варианты его написания: [[Древнеисландский язык|др.-исл.]] Auðumbla<ref name=":0" /><ref name=":1" /> [ˈɔuðˌumblɑ]<ref name=":5" />, [ˈɑoðˌumblɑ]<ref name=":2" /><ref name=":3" /> или [ˈɑuðˌumblɑ]<ref name=":2" /><ref name=":3" />, Auðhumla<ref name=":1" /> [ˈɔuðˌhumlɑ]<ref name=":5" /> или [ˈɑuðˌhumlɑ]<ref name=":2" /><ref name=":3" /> и Auðumla<ref name=":1" /> [ˈɔuðˌumlɑ]<ref name=":4" /><ref name=":5" />. Обычно её имя переводят как «[[Комолый|комолая]] (безрогая) корова, богатая молоком» от [[Древнеисландский язык|др.-исл.]] auðr «богатство» и *humala «комолый, безрогий». Данный перевод является общепринятым среди исследователей<ref name=":4" /><ref name=":5" />. |
|||
Имя коровы в рукописях [[Младшая Эдда|Младшей Эдды]] встречается в разном написании (Auðumbla, Auðhumla и Auðumla) и обычно означает «безрогая корова, богатая молоком» (от auðr «богатство» и *humala «безрогий»). |
|||
Частичная [[Лингвистика|лингвистическая]] параллель имени коровы встречается в [[Шотландский вариант английского языка|шотландском английском]] humble-cow «безрогая корова»<ref name=":6">{{Книга|автор=Anatoly Liberman|заглавие=In prayer and laughter: essays on medieval Scandinavian and Germanic mythology, literature, and culture|год=2016|место=Moscow|издательство=Paleograph Press|страниц=587|isbn=978-5-89526-027-2}}</ref>. Отмечается, что в имени коровы имеется некая семантическая двусмысленность<ref name=":6" />. [[Древнеисландский язык|Др.-исл.]] auðr может иметь значение «богатство», но также означает и «судьба», «пустынный, необитаемый; пустошь, пустыня, пустынная местность», что делает возможным перевод имени коровы как «разрушительница пустыни»<ref name=":6" />. Эта двусмысленность оригинального древнеисландского имени, возможно, была преднамеренной<ref name=":6" />. |
|||
Известно, что северные европейцы разводили безрогих коров ещё с древнейших, первобытных времён<ref name=":6" />. |
|||
== Упоминания == |
== Упоминания == |
||
Аудумла упоминается только в «Младшей Эдде» («Видение Гюльви» и «Тулы имён»). Она возникла в начале времён из инея, который растаял от тепла Муспелльсхейма. Она лизала солёные камни, слизывая с их поверхности соль и иней, и тем питалась. Из её вымени текли четыре молочные реки, и она кормила молоком первого великана Имира. За три дня она вылизала из камней бога Бури: к исходу первого дня — волосы, на второй день — голову, а на третий день — всего человека. У Бури был сын по имени Бор; он взял в жёны великаншу Бестлу, дочь Бёльторна, и их сыновьями были Один, Вили и Ве. |
|||
Аудумла упоминается в «[[Видение Гюльви|Видениях Гюльви]]», где рассказывается о прошлом и будущем мира, в том числе, о его создании. |
|||
Другое упоминание коровы (др.-исл. kýr) Аудумлы встречается в «Тулах имён» (или «Списках имён»), где приводятся имена и хейти различных животных, объектов и явлений окружающего мира. Аудумла является единственной коровой, упомянутой по имени (остальные наименования коровы — либо простые её обозначения в древнеисландском языке, либо хейти). Здесь она называется древнейшей и благороднейшей из коров (др.-исл. hon er elzt kúa):<blockquote>Корова зовётся телицей, |
|||
Второй раз она упоминается в «Списках имён», где Аудумла названа самой благородной из коров. |
|||
нетелью и рёвой, |
|||
{{Norse-myth-stub}} |
|||
и Аудумлой, |
|||
⚫ | |||
древнейшей из коров. </blockquote> |
|||
⚫ | |||
== Интерпретации == |
|||
⚫ | |||
Исследователи отмечают, что северные европейцы разводили безрогих коров ещё с доисторических времён<ref name=":6" />. Р. Зимек пишет<ref name=":5" />, что в «[[Германия (Тацит)|Германии]]» [[Тацит]]а упоминается, что германцы содержали комолый (безрогий) крупный рогатый скот. Он подчёркивает, что идолы и изображения германской богини [[Нерта|Нерты]] ([[Латинский язык|лат.]] Nerthus) возили по сельской местности в повозке, запряжённой животными<ref name=":5" />. Образ необычного, мифического быка или коровы встречается и у других индоевропейских народов. К примеру, известен ирландский белорогий бык Финнбенах из Коннахта, который отличался плодовитостью<ref>{{Книга|заглавие=Похищение Быка из Куальнге|ответственный=Пер. с ирл. С. В. Шкунаева, Т. А. Михайловой, В. И. Швыряева|год=1985|язык=ru|место=М.|издательство=Наука|страниц=496|isbn=}}</ref>. |
|||
Дж. Линдоу утверждает<ref name=":4" />, что корова как мифическое животное часто фигурирует в сказаниях о сотворении мира. Он говорит о том, что сюжет об Аудумле объединяет две противоположные, враждующие группы мифических существ в древнескандинавской мифологии — [[Ётуны|великанов]] и [[Асы|асов]], поскольку она кормила своим молоком инеистого великана [[Имир]]а и произвела на свет бога [[Бури (мифология)|Бури]], прародителя всех асов и предка [[Один]]а<ref name=":4" />. |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
Р. Зимек сравнивает германскую богиню [[Нерта|Нерту]] с другими божествами, ассоциирующимися с коровой у других народов, к примеру, с египетской богиней [[Хатхор]], которая изображается с коровьей головой, или с [[Исида|Исидой]], изображения которой содержит отсылки к коровам<ref name=":5" />. |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
== Примечания == |
|||
[[Категория:Германо-скандинавская мифология]] |
[[Категория:Германо-скандинавская мифология]] |
||
[[Категория:Мифические коровы]] |
[[Категория:Мифические коровы]] |
||
[[Категория:Космогонические мифы]] |
[[Категория:Космогонические мифы]] |
||
<references /> |
|||
⚫ | |||
* Похищение Быка из Куальнге / Пер. с ирл. С. В. Шкунаева, Т. А. Михайловой, В. И. Швыряева. — <abbr>М.</abbr>: Наука, 1985. — 496 с. |
|||
* ''Стеблин-Каменский М. И.'' Древнеисландский язык. — <abbr>М.</abbr>: Едиториал УРСС, 2002. — 288 с. |
|||
* ''Cтурлусон, С., пер. О. А. Смирницкая и М. И. Стеблин-Каменский.'' Младшая Эдда / Отв. ред. и авт. примеч. М. И. Стеблин-Каменский. — Москва: Науч.-изд. центр «Ладомир», 1994. — 253 с. — ISBN 5-86218-057-5. |
|||
⚫ | |||
* ''Anatoly Liberman.'' In prayer and laughter: essays on medieval Scandinavian and Germanic mythology, literature, and culture. — Moscow: Paleograph Press, 2016. — 587 с. — ISBN 978-5-89526-027-2. |
|||
* Gylfaginning — Edda Snorra Sturlusonar (Guðni Jónsson) — Младшая Эдда — Тексты — Северная Слава. ''norroen.info''. <small>Дата обращения: 22 октября 2023.</small> |
|||
* ''John Lindow.'' Norse mythology: a guide to the gods, heroes, rituals, and beliefs. — First issued as an Oxford University Press paperback. — Oxford: Oxford University Press, 2002. — 365 с. — ISBN 978-0-19-515382-8. |
|||
* ''Rudolf Simek.'' Lexikon der germanischen Mythologie. — Stuttgart: Kröner, 1984. — Т. 368. — 525 с. — (Kröners Taschenausgabe). — ISBN 978-3-520-36801-0. |
|||
⚫ |
Текущая версия от 14:39, 24 октября 2023
Аудумла | |
---|---|
Др.-исл. Auðumbla, Auðhumla или Auðumla | |
| |
Мифология | Скандинавская |
Толкование имени | "Безрогая корова, богатая молоком" |
Упоминания | "Младшая Эдда" |
Медиафайлы на Викискладе |
Аудумла[1] (др.-сканд. Auðumbla[1][2] [ˈɑuðˌumblɑ][3], [ˈɔuðˌumblɑ], [ˈɑoðˌumblɑ][3][4], [ˈɔuðˌhumlɑ] или [ˈɔuðˌumlɑ][5][6], или Аудумбла[1]) — в германо-скандинавской мифологии мифическая корова, появившаяся из таявшего льда и инея в начале времён вместе с первым великаном Имиром[1].
Корова Аудумла лизала солёные камни, покрытые инеем, и тем питалась; из её вымени текли четыре молочные реки, и она кормила первого великана Имира[1]. Из вылизанных ею за три дня камней возник бог Бури, отец Бора, прародитель всего рода асов[1]. Его потомками являются боги Один, Вили и Ве[1].
Аудумла упоминается лишь в «Младшей Эдде», написанной в XIII веке С. Стурлусоном[1]. По оценкам исследователей, образ коровы соотносится с более древними мифами и принадлежит к широкому слою первобытных легенд о богах и богинях, связанных с быками и коровами. Неизвестно, что случилось с Аудумлой во время убийства Имира[1], но возможно, что она погибла, когда кровь Имира затопила[1] весь мир.
Этимология имени
[править | править код]Имя «Аудумла» встречается только в «Младшей Эдде», где приводятся различные варианты его написания: др.-исл. Auðumbla[1][2] [ˈɔuðˌumblɑ][6], [ˈɑoðˌumblɑ][3][4] или [ˈɑuðˌumblɑ][3][4], Auðhumla[2] [ˈɔuðˌhumlɑ][6] или [ˈɑuðˌhumlɑ][3][4] и Auðumla[2] [ˈɔuðˌumlɑ][5][6]. Обычно её имя переводят как «комолая (безрогая) корова, богатая молоком» от др.-исл. auðr «богатство» и *humala «комолый, безрогий». Данный перевод является общепринятым среди исследователей[5][6].
Частичная лингвистическая параллель имени коровы встречается в шотландском английском humble-cow «безрогая корова»[7]. Отмечается, что в имени коровы имеется некая семантическая двусмысленность[7]. Др.-исл. auðr может иметь значение «богатство», но также означает и «судьба», «пустынный, необитаемый; пустошь, пустыня, пустынная местность», что делает возможным перевод имени коровы как «разрушительница пустыни»[7]. Эта двусмысленность оригинального древнеисландского имени, возможно, была преднамеренной[7].
Известно, что северные европейцы разводили безрогих коров ещё с древнейших, первобытных времён[7].
Упоминания
[править | править код]Аудумла упоминается только в «Младшей Эдде» («Видение Гюльви» и «Тулы имён»). Она возникла в начале времён из инея, который растаял от тепла Муспелльсхейма. Она лизала солёные камни, слизывая с их поверхности соль и иней, и тем питалась. Из её вымени текли четыре молочные реки, и она кормила молоком первого великана Имира. За три дня она вылизала из камней бога Бури: к исходу первого дня — волосы, на второй день — голову, а на третий день — всего человека. У Бури был сын по имени Бор; он взял в жёны великаншу Бестлу, дочь Бёльторна, и их сыновьями были Один, Вили и Ве.
Другое упоминание коровы (др.-исл. kýr) Аудумлы встречается в «Тулах имён» (или «Списках имён»), где приводятся имена и хейти различных животных, объектов и явлений окружающего мира. Аудумла является единственной коровой, упомянутой по имени (остальные наименования коровы — либо простые её обозначения в древнеисландском языке, либо хейти). Здесь она называется древнейшей и благороднейшей из коров (др.-исл. hon er elzt kúa):
Корова зовётся телицей,
нетелью и рёвой, и Аудумлой,
древнейшей из коров.
Интерпретации
[править | править код]Исследователи отмечают, что северные европейцы разводили безрогих коров ещё с доисторических времён[7]. Р. Зимек пишет[6], что в «Германии» Тацита упоминается, что германцы содержали комолый (безрогий) крупный рогатый скот. Он подчёркивает, что идолы и изображения германской богини Нерты (лат. Nerthus) возили по сельской местности в повозке, запряжённой животными[6]. Образ необычного, мифического быка или коровы встречается и у других индоевропейских народов. К примеру, известен ирландский белорогий бык Финнбенах из Коннахта, который отличался плодовитостью[8].
Дж. Линдоу утверждает[5], что корова как мифическое животное часто фигурирует в сказаниях о сотворении мира. Он говорит о том, что сюжет об Аудумле объединяет две противоположные, враждующие группы мифических существ в древнескандинавской мифологии — великанов и асов, поскольку она кормила своим молоком инеистого великана Имира и произвела на свет бога Бури, прародителя всех асов и предка Одина[5].
Р. Зимек сравнивает германскую богиню Нерту с другими божествами, ассоциирующимися с коровой у других народов, к примеру, с египетской богиней Хатхор, которая изображается с коровьей головой, или с Исидой, изображения которой содержит отсылки к коровам[6].
Ссылки
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Cтурлусон, С., пер. О.А. Смирницкая и М.И. Стеблин-Каменский. Младшая ЭддаISBN 5-86218-057-5. / Отв. ред. и авт. примеч. М. И. Стеблин-Каменский. — Москва: Науч.-изд. центр "Ладомир", 1994. — 253 с. —
- ↑ 1 2 3 4 Gylfaginning — Edda Snorra Sturlusonar (Guðni Jónsson) — Младшая Эдда — Тексты — Северная Слава . norroen.info. Дата обращения: 22 октября 2023.
- ↑ 1 2 3 4 5 Стеблин-Каменский М. И. Древнеисландский язык . — М.: Едиториал УРСС, 2002. — 288 с.
- ↑ 1 2 3 4 Об особенностях произношения безударных гласных см.: «В безударном положении, по-видимому, неотличимо от е. В ранних рукописях этот звук в безударном положении обычно и обозначался через e» (Стеблин-Каменский М. И. Древнеисландский язык. — М.: Едиториал УРСС, 2002. — 288 с., Фонетика, § 5-§ 6).
- ↑ 1 2 3 4 5 John Lindow. Norse mythology: a guide to the gods, heroes, rituals, and beliefs. — First issued as an Oxford University Press paperback. — Oxford: Oxford University Press, 2002. — 365 с. — ISBN 978-0-19-515382-8.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Rudolf Simek. Lexikon der germanischen Mythologie. — Stuttgart: Kröner, 1984. — Т. 368. — 525 с. — (Kröners Taschenausgabe). — ISBN 978-3-520-36801-0.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Anatoly Liberman. In prayer and laughter: essays on medieval Scandinavian and Germanic mythology, literature, and culture. — Moscow: Paleograph Press, 2016. — 587 с. — ISBN 978-5-89526-027-2.
- ↑ Похищение Быка из Куальнге / Пер. с ирл. С. В. Шкунаева, Т. А. Михайловой, В. И. Швыряева. — М.: Наука, 1985. — 496 с.
Литература
[править | править код]- Похищение Быка из Куальнге / Пер. с ирл. С. В. Шкунаева, Т. А. Михайловой, В. И. Швыряева. — М.: Наука, 1985. — 496 с.
- Стеблин-Каменский М. И. Древнеисландский язык. — М.: Едиториал УРСС, 2002. — 288 с.
- Cтурлусон, С., пер. О. А. Смирницкая и М. И. Стеблин-Каменский. Младшая Эдда / Отв. ред. и авт. примеч. М. И. Стеблин-Каменский. — Москва: Науч.-изд. центр «Ладомир», 1994. — 253 с. — ISBN 5-86218-057-5.
- Мифологический словарь / гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — 672 с. — ISBN 5-85270-032-0.
- Anatoly Liberman. In prayer and laughter: essays on medieval Scandinavian and Germanic mythology, literature, and culture. — Moscow: Paleograph Press, 2016. — 587 с. — ISBN 978-5-89526-027-2.
- Gylfaginning — Edda Snorra Sturlusonar (Guðni Jónsson) — Младшая Эдда — Тексты — Северная Слава. norroen.info. Дата обращения: 22 октября 2023.
- John Lindow. Norse mythology: a guide to the gods, heroes, rituals, and beliefs. — First issued as an Oxford University Press paperback. — Oxford: Oxford University Press, 2002. — 365 с. — ISBN 978-0-19-515382-8.
- Rudolf Simek. Lexikon der germanischen Mythologie. — Stuttgart: Kröner, 1984. — Т. 368. — 525 с. — (Kröners Taschenausgabe). — ISBN 978-3-520-36801-0.