Абу ад-Дарда
Абу ад-Дарда | |
---|---|
араб. أبو الدرداء | |
Личная информация | |
Профессия, род деятельности | торговец, проповедник, кади, факих, мухаддис |
Дата рождения | 586 |
Место рождения | |
Дата смерти | 653[1] |
Место смерти | |
Страна | |
Религия | ислам |
Отец | Малик аль-Хазраджи |
Супруга |
список:
|
Дети | Билал ибн Абу ад-Дарда[вд] |
Учителя | Мухаммед |
Ученики | Ибн Амир аль-Яхсуби |
Военная служба | |
Сражения | |
Медиафайлы на Викискладе | |
Информация в Викиданных ? |
Абу́ ад-Дарда́ Ува́ймир ибн Зайд аль-Хазраджи́ (араб. أبو الدرداء عُوَيمر بن زَيد الخزرجي; 586, Ясриб[1] — 653[1], Дамаск) — сподвижник пророка Мухаммеда. Известен как авторитетный богослов и знаток Корана. Был первым судьёй (кадием) Дамаска.
Биография
Его звали Уваймир ибн Малик ибн Кайс ибн Аиша ибн Умайя. Его настоящее имя могло быть Амир, а имя его отца также упоминается в источниках как Саляба, Амир, Абдуллах и Зайд. Родился в Медине, принадлежал к клану аль-Харис племени Хазрадж. Хотя большая часть его семьи приняла ислам вскоре после того, как пророк Мухаммед переселился в Медину, Абу ад-Дарда, тогда ещеё юноша, принял ислам только после победы мусульман над племенем Мухаммеда и бывшими противниками, курайшитами, в битве при Бадрев 624 году[2].
Занимался торговлей, но после принятия ислама он оставил это дело и вёл аскетический образ жизни. Принял участие в битве при Ухуде (627 г.) и других сражениях мусульман против мекканцев. Когда Мухаммед объявил «братство по вере» между ансарами и мухаджирами, Абу ад-Дарда стал «братом» Салмана аль-Фариси[2].
Был знатоком Корана, хадисов и мусульманского права (фикх)[3]. Он был одним из немногих, кто собирал коранические откровения при жизни пророка Мухаммеда[2].
Во время правления Праведного халифа Усмана поначалу он отказался от государственной должности, которую ему предлагали и занялся обучением людей основам ислама. Однако затем он всё же согласился стать судьёй (кадием) Сирии. Он часто собирал студентов в городской мечети Дамаска, чтобы обучать их Корану. Таким образом, по словам историка Артура Джеффери, он считается истинным отцом Дамасской коранической школы.
Он умер в 652/653 году. Похоронен вместе со своей женой Умм ад-Дарда у городских ворот Баб ас-Сагир[2].
По словам историка Стивена Джадда, «почти столетие Абу ад-Дарда и его ученики доминировали в должности судей Дамаска». Его ученик и избранный преемник Фадаля ибн Убайд аль-Ансари служил до своей смерти в 673 году. Все судьи Дамаска во время правления Омейядов (661—750), по крайней мере до 740-х годов, были либо учениками Абу ад-Дарды, либо им преподавали ученики Абу ад-Дарды. Его сын Биляль был судьёй между 679 и 684 годами, в то время как двое других учеников, Абу Идрис аль-Хавляни и Нумайр ибн Аус аль-Ашари, служили судьями с 684 по 699 год и с ок. с 718 по ок. 738 соответственно[4]. К концу периода правления Омейядов влияние Абу ад-Дарды стало менее прямым; его ученик, Саид ибн аль-Мусаййиб обучал поддерживающих Омейядов учёных Ибн Шихаба аз-Зухри и Макхуля аш-Шами, оба из которых, в свою очередь, были учителями более поздних сирийских учёных аль-Аузаи и Язида ибн Абдуррахмана.
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 Али-заде А. Абу ад-Дарда // Исламский энциклопедический словарь — М.: Ансар, 2007.
- ↑ 1 2 3 4 Jeffery, A., 1986.
- ↑ Али-заде, 2007.
- ↑ Judd, 2014, p. 106.
Литература
- Ализаде А. А. Абу ад-Дарда // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
- Abu ’l-Dardāʾ / Jeffery, A. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / edited by H. A. R. Gibb; J. H. Kramers; E. Lévi-Provençal; J. Schacht; B. Lewis & Ch. Pellat. Assisted by S. M. Stern (pp. 1—330), C. Dumont and R. M. Savory (pp. 321—1359). — Leiden : E.J. Brill, 1986. — Vol. 1. (платн.)
- Judd, Steven C. Religious Scholars and the Umayyads: Piety-Minded Supporters of the Marwanid Caliphate. — New York and London : Routledge, 2014. — ISBN 978-0-415-84497-0.
Это заготовка статьи о персоне ислама. Помогите Википедии, дополнив её. |