This volume approaches the 'Socratic question' from a viewpoint that departs radically from mainstream lines of interpretation. The focus is not on the 'formal order' of the Socratics, that is on their subdivision in 'schools' and the 'doctrines' peculiar to each, but on the theoretical issues that these thinkers were able to develop in the ...

В VI книге "Государства" Платон обращает внимание безрадостное существование неких немногих "добродетельных граждан" в обычном государстве: "По отношению к государству положение самых порядочных людей настолько тяжелое, что ничего не может быть хуже" (Государство, 488). Почему добродетель этих граждан не может найти согласия с существующим государственным порядком? Почему законопослушный и добродетельный гражданин становится жертвой собственного государства? ...

Продолжение публикации, начатой в ОНС (2005. №№ 5, 6). Приводятся пятое-девятое "письма Сократа Платону". В них Сократ объясняет, почему он так заносчиво вел себя на суде, говорит о том, что его обвинители не способны на серьезное противоборство в достойной дискуссии. Дается объяснение причин, по которым Сократ отказывается бежать. В девятом письме содержатся рассуждения Сократа о ...

Продолжение публикации, начатой в предыдущем номере. Приводятся второе-четвертое "письма Сократа Платону". Во втором письме Сократ объясняет, почему он отказался от защиты Лисия на суде и решил защищаться сам. Он расценивал свое последнее выступление на суде как завещание человечеству – нынешнему и будущему. Кроме того, у него никогда не было такой большой аудитории сограждан, пришедших послушать ...

Окончание публикации, начатой в предыдущих номерах (2005. №№ 5, 6; 2006, № 1). Приводятся десятое-одиннадцатое "письма Сократа Платону". В десятом письме Сократ пытается рассказать, какие мысли приходят ему в голову в последние дни жизни: понять природу и назначение человека. Одиннадцатое письмо "датируется" кануном казни. В нем Сократ говорит о том, что перестал верить в обоснование ...

Форма статьи представляет собой эссе, в котором сочетаются философские и художественные начала. Автор рассуждает о тайне, которую несколько поколений философов, политических мыслителей пытались разгадать, - это суд над Сократом. Самое странное и загадочное, по мнению автора, - поведение Сократа на суде. В статье ставятся вопросы: семь "зачем?" и одно "почему?". Ответы на них автор пытается ...

Важнейшая проблема современной политической философии — утрата политикой независимости от других сфер человеческой деятельности. С начала прошлого века философы стремились обосновать уникальность политического бытия и обновить современный политико-философский словарь путем переопределения категорий античности (напр. τὸ ᾰ̓γᾰθόν, φῐλία, παρρησία и др.). Статья посвящена подходу к реабилитации политической сферы, основанному на политико-философском опыте древних греков. Теоретической основой ...

Заключительная часть «апологии» Сократа (Phd. 69bc) — единственное место в диалоге, где рассматривается отношение между разумением (φρόνησις) и добродетелью (ἀρετή). Однако характер этого отношения оставался неясным. Одни комментаторы видели здесь знаменитый «парадокс Сократа» («добродетель — это знание»), другие указывали на то, что в том же предложении φρόνησις рассматривается как средство достижения добродетели. Внимательное чтение пассажа ...

Статья представляет собой рецензию на книгу «Южный парк и философия. Толстый, длинный и всепроникающий» (М.: Эксмо, 2012). Автор описывает современное состояние популярной культуры, которая с каждым годом становится все более интеллектуальной, однако отмечает и побочные продукты этого процесс. К таковым продуктам автор относит и рецензируемую книгу, считая ее бесплодной и неудачной попыткой синтезировать умное шоу ...

Статья посвящена историко-философскому исследованию книги «Город и человек», опубликованной политическим философом Лео Штраусом в 1964 году. Автор, осно¬вываясь на большом количестве материала, пытается ответить на вопрос о том, какое место занимает книга в творческом наследии Штрауса, а также предлагает собствен¬ное прочтение данной работы. Отмечая, что «Город и человек» по большей части счи¬тается маргинальной в сравнении ...

The scope of this paper is to enquire into the nature of the so called ‘Socratic protreptic’. P. Harlich (1889) and K. Gaiser (1959) suggested that the ‘Socratic protreptic’ was a kind of transitional form from sophistic presentations to early Plato’s dialogues. Diogenus Laertius only mentions the protreptics of Antisthenes (VP VI. 2) and Aristippus (VP II. 85), but ...

В диалоге Платона «Лахет» Сократ роняет внешне незначительную фразу: «Да и закон устанавливает, что не прорицатель должен руководить военачальником, а военачальник – прорицателем» (199a). Однако эта фраза произносится в разговоре с полководцем Никием, о котором было известно, что тот, поверив прорицателям, погубил свое войско, а сам был казнен победителями. В нетривиальных обстоятельствах Никию не хватило ...

В.К. ПИЧУГИНА В статье рассмотрен феномен древнегреческого театра как особого пространства, где для тысяч зрителей создавался эффект города в городе, относительно педагогической силы которого до сих пор ведутся споры. В первой части статьи анализируются источники, в которых античные авторы обосновывают или отвергают то, что театр, для которого творили Эсхил, Софокл и Еврипид и который иногда посещал Сократ, ...

Данная работа является переводом одного из ключевых текстов английского исследователя Эрика Доддса. В данной работе представлена интерпретация диалога Платона «Парменид», которая впоследствии была признана классической. ...

В статье предпринята попытка классификации и интерпретации платонических аллюзий и реминисценций в текстах Шеллинга 1810-х гг, относящихся к работе над трактатом «Мировые эпохи». Автор выделяет несколько групп таких аллюзий, связанных с ключевыми концепциями трактата. Первая касается вопроса о соотношении диалектики и истории и тесно связана с платоновским учением об анамнесисе. Вторая модифицирует предложенное в «Тимее» ...

Публикация состоит из двух частей, написанных в разное время. Первая представляет собой эссе, появившееся в самиздатском журнале «Метродор» в 1980 г. и посвященное отображению личности и философии Сократа в русской литературе, философии и филологии XX в. Вторая часть развивает интерпретацию феномена Сократа, предложенную в первой. Здесь в качестве центрального выступает вопрос о том, как соединить ...

Статья посвящена истории развития метафизики, понимаемой как философская дисциплина или наука. Автор стремится обосновать предположение о том, что последний период развития греческой философии, длившийся примерно с III по VI вв. н. э., внес много нового в процесс становления метафизики как философской дисциплины, а именно превратил метафизику в метафизическую науку, выявляя в то же время пределы такой науки. Работа состоит из ...

Согласно наиболее распространенному среди историков философии мнению, Платон производит философскую концептуализацию понятия aiōn, употребляя его в значении «вечность» и подразумевая бесконечность и вневременность. Тем не менее внимательный анализ космологических идей Платона, рассмотренных в контексте раннего словоупотребления aiōn, позволяет поставить традиционную точку зрения под вопрос. В статье предложена попытка интерпретации понятия с учетом наиболее надежного из значений этого слова – «жизнь», расширенного ...

Так называемый сократический протрептик традиционно рассматривается в качестве «переходной» формы от софистических эпидейктических выступлений к ранним диалогам Платона. Цель данной работы — рассмотреть свидетельства о «сократических протрептиках» и понять, можем ли мы говорить о сложившемся жанре и о переходном характере такого жанра. Кроме того, мы обращаем внимание на некоторые методологические сложности, связанные с описанием протрептического ...

Анализ трех вопросов о Едином и Многом в диалоге "Филеб". ...

В статье анализируется проблема истины у Хайдеггера и Койре на материале интерпретации тем и другим «Государства» Платона. Хайдеггер прочитывает «Государство» прежде всего как миф о сокрытии и несокрытости, в котором раскрывается мышление бытия. Хайдеггеровское определение истины как несокрытости приводит его к выводу о том, что ложное не есть обман, искажение или уничтожение истины, но «храняющее ...

Риторика— одна из ключевых тем диалога «Федр». Во второй части диалога Сократ говорит о риторике как о ψυχαγωγία (букв. «душевождение»). Понятие ψυχαγωγία первоначально обозначало процесс призвания мертвых, обращение к душам подземного мира для их явления в мир живых. Вне магического контекста ψυχαγωγία определяется как сила поэтических и риторических приемов, необходимых для убеждения слушателя. В этой ...