?
История института исповеди и его влияние на этическое самосознание в католицизме и православии
Философские науки. 2016. № 2. С. 61–73.
Статья посвящена истории превращения института исповеди в обязательную для христианина практику, выявлению специфики этих процессов в западном и восточном христианстве. Показана роль рациональности в каждой из обозначенных конфессий, а также особенности воздействия исповедальных практик католицизма и православия на формирование этического самосознания в Западной Европе и России.
Научное направление:
Философия, этика, религиоведение
Приоритетные направления:
гуманитарные науки
Язык:
русский
О.А. Жукова, А.А. Кара-Мурза и М.Г. Талалай – известные исследователи русской и итальянской культуры. Новая работа, написанная в соавторстве, посвящена русским литераторам, философам, художникам, путешественникам, посетившим старинный южно-итальянский город Амальфи. Более 800 лет Амальфи хранит духовную святыню - мощи св. апостола Андрея Первозванного. В основе историко-философской программы книги лежат исследования интеллектуальных биографий выдающихся представителей русской литературы, ...
Добавлено: 9 ноября 2015 г.
Киселева М. С., Quaestio Rossica 2020 Т. 8 № 4 С. 1117–1131
Автор обращается к интеллектуальной ситуации на Московском дворе периода царствования Алексея Михайловича и его наследника Федора Алексеевича. Реформы Никона и противостояние староверов, ориентация части дворцовой элиты на западные образовательные и бытовые образцы, приглашение царем киевских книжников, владевших греческим, латынью и польским языками, на Московский печатный двор для «справы» богослужебных книг и активизации переводческой и издательской ...
Добавлено: 30 ноября 2020 г.
Порус В. Н., Russian Studies in Philosophy 2017 Vol. 55 No. 5 P. 320–335
«Морализм» Льва Толстого – призыв к очищению нравственных универсалий как оснований культуры, в которой нет противоречия между ценностями индивидуальной жизни и ценностями социального «мира». Быть нравственным значит: либо следовать абсолютным моральным требованиям, совершая те или иные поступки, либо ориентироваться на конечные идеальные цели движения, принимая ответственность за отклонения от них и исправляя ошибки. В обоих ...
Добавлено: 10 ноября 2017 г.
Порус В. Н., Эпистемология и философия науки 2010 Т. 23 № 1 С. 5–16
Проблема рациональности в ее исторической эволюции заключалась в определении «разумности» как предикации (бытия, действия, отношения, цели и т.д.). Решения этой проблемы (от Платона до наших дней) зависели от того, какими сущностными характеристиками наделялся Разум. В связи с этим она рассматривалась в различных аспектах: являются характеристики разума неизменными и абсолютными или они изменчивы и относительны? Каковы ...
Добавлено: 20 октября 2012 г.
Василенко Ю. В., Философия образования 2013 № 6 С. 271–280
Автор анализирует блоги испанского католического веб-сайта «InfoCatólica», посвященные проблемам светского образования. Взяв в качестве идеальных типов трех колумнистов (католических священников Х.М. Ирабуру и П. Тревихано Ечеверрия; и музыканта Р. дель Торо Сола), автор доказывает, что современные христианские веб-сайты могут быть отличным ресурсом не только для религиозного образования, но и для светского без редукции последнего к ...
Добавлено: 1 ноября 2015 г.
Тульчинский Г. Л., Философские науки 2014 № 10 С. 20–29
Технологическое знание является первичной формой осмысления(постижения), выражая степень и меру постижения этой действительности. В этом плане социальные технологии, выступают выражением зрелости социальных и гуманитарных наук, достижения ими определенной стадии развития, реализующей идею рациональности. Дальнейшей стадией развития знания социальных технологий может быть переход к реализации идеи рациональности не просто как эффективности, а как гармоничной целостности социума. ...
Добавлено: 27 декабря 2014 г.
Рязанова С. В., Антиномии 2014 Т. 14 № 4 С. 35–49
Статья посвящена особенностям представлений о православном учении и культе в массовом сознании. Православие рассматривается не только как компонент отечественной культуры, но и как результат модернизации социального пространства. Восстановление правового и культурного статуса православия не привело к восстановлению его влияния на население страны несмотря на наличие претензий на духовную монополию. Постоянно взаимодействуя с мифологической и светской ...
Добавлено: 4 февраля 2016 г.
Шмелев А. Н., Мировой судья 2012 № 12 С. 9–15
Статья посвящена анализу объективной истины в уголовном процессе, автором приводятся рассуждения на тему выбора верной позиции в той или иной жизненной ситуации, связанной с уголовным процессом. ...
Добавлено: 7 декабря 2013 г.
Тульчинский Г. Л., Ведомости прикладной этики 2012 № 41 С. 86–104
Этическая экспертиза имеет базовый критерий – права на свободу/ответственность. Главный вопрос этической экспертизы есть вопрос о том, нарушает ли предлагаемое или реализованное решение право на свободу/ответственность? ...
Добавлено: 19 февраля 2013 г.
Горбатова Ю. В., Философия. Журнал Высшей школы экономики 2018 Т. 2 № 4 С. 93–106
Автор, начав с обсуждения актуальной философской проблемы — допустимости утверждать, что животные мыслят (а если мыслят, то что под этим следует понимать), переходит к более метафизическим и в то же время аналитическим рассуждениям о том, как соотносятся понятия «рациональность» и «мышление». Наибольшего философского напряжения рассуждение достигает тогда, когда переходит к сугубо метафизическому вопросу о том ...
Добавлено: 10 января 2019 г.
Шамис Д. А., Studies in East European Thought 2016
Данная статья посвящена вопросу корреляции между моральным чувством и рациональностью. Традиционно в исследованиях эти феномены не соприкасаются. Однако они обладают сходной внутренней парадоксальностью, которая может стать основанием не только для их сравнения, но и для усмотрения их связи. ...
Добавлено: 18 октября 2015 г.
Парсамов В. С., Вопросы философии 2019 № 7 С. 175–187
Отношение Соловьева к Жозефу де Местру поражает своей парадок-сальностью. Имя это яркого и убежденного пропагандиста католи-цизма отсутствует в работах Соловьева, посвященных католической церкви, и неожиданно появляется в статье «Cлавянофильство и его вырождение». В этой статье Ж. де Местр представлен как учитель славянофилов, для которых привлекательность его политического консерватизма затмила неприемлемую для них религиозную систему, симпатии ...
Добавлено: 25 сентября 2019 г.
Золотухин В. В., Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология 2016 № 3 С. 28–38
Статья посвящена вопросу глубинного концептуального родства метафизических систем Ф. Шеллинга и Э. фон Гартмана. Сопоставив их учения о самоосознании бессознательного абсолютного в человеке, о волящем и логическом начале в абсолютном, а также некоторые другие идеи, автор показывает, что ряд важных понятий и положений гартмановской философии бессознательного коренится в позднем философском творчестве Ф. Шеллинга. Это дает ...
Добавлено: 2 октября 2018 г.
Тульчинский Г. Л., Философские науки 2014 № 3 С. 54–83
Современность – особенно в ее российских условиях – имеет дело с серьезным цивилизационным вызовом, который в интеллектуальном плане предстает поиском нового типа рациональности, выходящего за рамки ее целевой и ценностной моделей, строящегося на основании меры и гармонии свободы как ответственности. ...
Добавлено: 28 декабря 2014 г.
Горбатова Ю. В., Философия. Журнал Высшей школы экономики 2018 Т. 2 № 4 С. 167–178
В этой работе автор анализиурет замечания и идеи своих коллег, высказанные в процессе панельной дискуссии. Работа не подводит итоги, но, скорее, рассматривает вновь открывшиеся перспективы для более глубокого обсуждения и обдумывания тем, заданных фокусной статьей и ответами на нее. ...
Добавлено: 10 января 2019 г.
Носачев П. Г., Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение 2019 № 82 С. 151–157
Рецензия на книгу Colonna M. The Dictator Pope: The Inside Story of the Francis Papacy. Washington: Regnery Publishing, 2018. 232 p. ...
Добавлено: 27 мая 2019 г.
Жукова О. А., Вопросы философии 2011 № 6 С. 112–122
Одной из наиболее сложных философских проблем наших дней является культурная и политическая идентичность национальных государств. Вот почему проблема духовного и политического наследия России в контексте Современности кажется столь важной. Современная интерпретация русской политической культуры, согласно авторскому видению, акцентирует прошлое не ради прошлого, но как живую часть культурного опыта человечества, которая является гарантией развития исторического самосознания, ...
Добавлено: 11 декабря 2013 г.
Богачёв М. И., Вестник Пермского университета. Серия: Политология 2014 № 4 С. 193–216
Статья посвящена поиску взаимосвязи между воцерковленностью и политическими предпочтениями православных верующих. Автор анализирует массив социологических данных «Социальная стратификация современного российского общества» на предмет взаимосвязи воцерковленности и голосования за «Единую Россию». Исследователь приходит к выводу о наличии слабой статистически значимой связи между исследуемыми переменными.
Научная новизна исследования заключается в выявлении устойчивой статистически значимой связи между воцерковленностью и ...
Добавлено: 4 января 2015 г.
Горбатов В. В., Горбатова Ю. В., Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология 2013 № 4(24) С. 11–25
В данной статье рассматривается модальная версия онтологического аргумента Ансельма (т.н. «модальный аргумент» Малкольма-Плантинги, или МА) с точки зрения используемых в ней логических средств. В центре внимания оказывается проблема концептуальной связи этих средств с некоторыми неявными допущениями онтологического и эпистемологического характера. ...
Добавлено: 29 сентября 2013 г.
Богачёв М. И., Вестник Тульского государственного университета. Серия Теология 2013 № 10 С. 337–350
Статья посвящена изучению позиций мыслителей католицизма и православия к демократическим ценностям в эпоху Патристики. Автор анализирует тексты религиозных мыслителей на предмет их отношения к категории «свобода». Исследователь приходит к выводу о том, что «католические» мыслители положительно относились к демократически ориентированным ценностям, а «православные» мыслители негативно относились к демократически ориентированным ценностям. ...
Добавлено: 22 июля 2014 г.
Методологические основы разработки концепции и развитие персоналистических идей в работах В. Франкла
Уколова Е. М., Шумский В. Б., Мир психологии. Научно-методический журнал 2010 № 4 С. 178–189
Статья посвящена реконструкции представлений В. Франкла о личности как основе индивидуализации и самоформирования человека и его жизни. Раскрываются методологические основы концепции В. Франкла - понимание личности в философской антропологии М. Шелера, обсуждаются психологические категории, посредством которых описывается процесс актуализации личностного начала человека, а также рассматривается значение взглядов В. Франкла для психологии личности. ...
Добавлено: 8 октября 2012 г.
Богачёв М. И., В кн.: Социология религии в обществе Позднего Модерна (памяти Ю.Ю. Синелиной). Материалы Третьей Международной научной конференции. НИУ «БелГУ», 13 сентября 2013 г. Белгород: ИД «Белгород», 2013. С. 58–65.
Статья посвящена изучению позиций мыслителей католицизма и православия к демократическим ценностям. Автор анализирует тексты религиозных мыслителей на предмет их отношения к категориям «демократия», «свобода» и «право». Исследователь приходит к выводу о том, что католические мыслители положительно относились к демократически ориентированным ценностям, а православные мыслители негативно относились к демократически ориентированным ценностям. ...
Добавлено: 8 октября 2013 г.
Жукова О. А., Философский журнал 2021 Т. 14 № 1 С. 68–83
П.Я. Чаадаев (1794‒1856) является ключевой фигурой русской философии. Его опыт теоретизирования о предметах высшего порядка – Боге, человеке, познании, истории, религии – по-прежнему представляет собой историко-философскую проблему, не позволяющую до конца разгадать тайну творчества мыслителя, обладающую плотностью культурного мифа. С нашей точки зрения, «чаадаевский вопрос» в истории русской мысли – это не только вопрос о ...
Добавлено: 26 марта 2021 г.