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Adversário

(Redirecionado de Oponente)

Adversário, inimigo, oponente ou rival é a pessoa, criatura ou entidade contra a qual se luta (que ou aquele que se opõe).

Nem sempre adversário é sinônimo de desafeto. Às vezes, apenas representar a parte contrária em uma disputa, partida ou conflito[1]. Por exemplo, quando se está em uma corrida, todos os outros competidores são seus adversários. Em uma partida de futebol é o time/equipe contra o qual se joga.

A etimologia da palavra "adversário" vem do latim, "que está contra" (em latim: adversarius)[1][2][3] já a palavra "inimigo" provém do latim para "amigo ruim" (em latim: inimicus).[4]

Na religião, demônios e outras entidades ditas malignas são caracterizados como inimigos, possivelmente adversários de outros deuses.[5]

Na psicologia e na sociologia, a percepção de um inimigo coletivo tende a aumentar a coesão de um grupo.[6] Por outro lado, a identificação e tratamento de indivíduos não pertencentes ao grupo como inimigos pode ser irracional, e por vezes disfuncional.[7] A esquizofrenia é caracterizada pela crença irracional de que outras pessoas, desde familiares a celebridades, são inimigos pessoais em uma missão para prejudicar ou machucar o indivíduo.[8][9]

Ver também

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Referências
  1. a b «Conceito de adversário — Conceito.de». Conceito.de 
  2. «Adversário». Michaelis On-Line. Consultado em 5 de novembro de 2017 
  3. «adversário | Palavras | Origem Da Palavra». origemdapalavra.com.br. Consultado em 5 de novembro de 2017 
  4. Robert Greene (3 de setembro de 2010). The 33 Strategies Of War. [S.l.]: Profile Books. p. 9. ISBN 978-1-84765-142-6. Consultado em 29 de agosto de 2013. ...the word “enemy”—from the Latin inimicus, “not a friend”... 
  5. Edward Burnett Tylor, Primitive culture (1873), p. 323-4.
  6. Joan Ferrante-Wallace, Sociology: A Global Perspective (2006), p. 120.
  7. Wayne Weiten, Psychology: Themes and Variations, p. 546.
  8. Wayne Weiten, Psychology: Themes and Variations, p. 468.
  9. Mortimer Ostow, Spirit, Mind, & Brain: A Psychoanalytic Examination of Spirituality and Religion (2007), p. 74.
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