Félix Ravaisson

Ravaisson estudou no Colégio Rollin de Paris. Em 1834 ele venceu uma competição acadêmica organizada pela Académie des Sciences Morales et Politiques, apresentando um trabalho sobre a metafísica de Aristóteles. Ele se graduou em filosofia em 1836 desenvolvendo ainda mais sua tese sobre a metafísica aristotélica. Essa tese, mais tarde, seria publicada em 4 volumes.^[7]

Ravaisson foi chefe da Secretaria do Ministério da Educação, cargo que abandonou rapidamente. Em 1839 ele foi nomeado inspetor geral das bibliotecas francesas^[7] e mudou-se para Munique para estudar a nova filosofia alemã com Schelling.^[8]

Foi um dos mais relevantes pensadores à sua época.^[9] Em sua tese sobre “hábito” de 1838, em linha fenomenológica e metafísica bastante à frente de seu tempo, explica o que é e como o hábito se forma, inspirando, por vezes na literalidade, a visão que a neurociência tem hoje sobre o tema.^[10][11][12]

Ele morreu em 1900, sendo nomeado professor emérito da Académie des Sciences Morales et Politiques e da Académie des inscriptions et belles-lettres.^[7]

 

Ravaisson defendeu sua tese de doutorado sobre o hábito em 1837, sendo publicada em 1838.^[13] Trata-se de uma reflexão sobre a questão filosófica da natureza em geral entendida a partir de um fenômeno concreto: nosso modo de ser quando contraímos um hábito. O hábito mostra a natureza como uma forma de "consciência obscura" ou "vontade de dormir" e o mecanismo como "o resíduo fossilizado da atividade espiritual".^[14]

Martin Heidegger teria um respeito particular pelo trabalho do hábito , vendo nele um composto de metafísica e poesia.^[15]

Toda a filosofia de Ravaisson consiste, para Henri Bergson , na ideia de que "a arte é uma metafísica figurativa e que a metafísica é uma reflexão sobre a arte" , que é a mesma "intuição" que se manifesta em o artista e o filósofo.

As três obras filosóficas "completas" de Ravaisson são: Essai sur la métaphysique d'Aristote [vol. 1 e vol. 2] (1837 e 1846); De l'habitude (1838); e Rapport sur la philosophie, na França, no século XIX (1867).^[16][17] Ravaisson também produziu uma série de outros ensaios notáveis como La Philosophie contemporaine ("Filosofia Contemporânea", 1840); La Philosophie de Pascale ("Filosofia de Pascal", 1887) e Métaphysique et Morale ("Metafísica e moral", 1893).^[18] Após sua morte, ele também deixou fragmentos inacabados de uma obra importante, publicada postumamente, Revue de métaphysique et de morale, depois mais tarde em forma ampliada como Testamento Filosófico (1933).^[18][19]

• De hábito, Paris, Impr. H. Fournier de 1838 (leia online)
• Ensaio sobre a metafísica de Aristóteles, Paris, Imprimerie Royale, 2 vols, 1837-1846
• Filosofia na França no Século XIX, Paris, Hachette de 1867 ed de 1889
• A Vênus de Milo, Paris, Hachette de 1871
• Filosofia de Pascal, Paris, Editions du Sandre, 2007 (1887).
• Revisão da Metafísica e Moral de 1893 "Metafísica e moralidade"
• Testamento filosófico, em revisão da Metafísica e Moral de 1901
• Arte e os mistérios gregos, Paris, L'Herne de 1985
• A partir do ensino de desenho em escolas, Paris, Paul Dupont de 1854
• Ensino de desenho por Félix Ravaisson, a segunda parte do artigo "A partir do ensino de desenho em escolas" (primeira edição 1887)
• O Institut de France mantém o manuscrito do Ensaio sobre a Metafísica de Aristóteles

• Henri Bergson , "Aviso sobre a vida e obra de Félix Ravaisson-Mollien", discurso proferido nas sessões de 20 e 27 de fevereiro de 1904 da Academia de Ciências Morais e Políticas
• Jean-François Courtine , Relações Ravaisson e Schelling em: (ed.) John Quillien, recepção da filosofia alemã na França no xix th e xx th séculos , Lille, Imprensa do Norte, 1994. p. 111 e segs.
• Lionel Dauriac , "Ravaisson philosopher et critique" em La Critique philosophique , 1885, vol. ii.
• Joseph Dopp, Félix Ravaisson. A formação de seu pensamento a partir de documentos não publicados , Louvain, 1933.
• Laurent Giassi, " Psicologia, ecletismo e espiritualismo: Maine de Biran, Victor Cousin e Félix Ravaisson".
• Gaëll Guibert, Félix Ravaisson: de uma primeira filosofia à filosofia da revelação de Schelling , Paris, L'Harmattan, 2007, 305 p.
• Dominique Janicaud , Ravaisson e metafísica. A genealogia do espiritismo francês , Paris, Vrin, 1997 ( 2 ª edição).
• Jean-Michel Le Lannou , Vocabulário de Ravaisson , Paris, Ellipses, coll. "Vocabulário de ...",200270 p. ( ISBN 2-7298-1293-8 ).
• François Laruelle , fenômeno e diferença. Ensaio sobre a ontologia de Ravaisson , Publicações da Universidade de Paris X Nanterre, Lettres et sciences sociales, Paris, Klincksieck, 1971, 268 p.
• Jan-Ivar Lindén, “Fim, finitude e desejo infinito. Algumas observações sobre o aristotelismo de Ravaisson ”em Aristóteles no século XIX , Paris, Presses Universitaires du Septentrion 2004
• Jean-François Marquet , Ravaisson e os dois pólos de identidade , em Philosophical Studies , PUF, janeiro-março de 1993.
• Mouna Mekouar Estudo ou o sonho antigo: Felix Ravaisson e reprodução de estátuas antigas , em Imagens Re-vista , n o 1 de 2005.
• Pierre Montebello , A Outra Metafísica. Ensaio sobre Ravaisson, Tarde, Nietzsche e Bergson , Desclée de Brouwer, 2003.
• Charles Renouvier em L'Année philosophique , Paris, 1868.
• Yasmin Leonardos Haddad, Tradução do Hábito, Revista Ideação, N. 37, Janeiro/Junho 2018