A editar Reino do Daomé

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|nome           = Reino do Daomé
|p1             = Reino de Abomei
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|legenda_mapa   = O Reino do Daomé por volta de 1894, representado em um mapa da atual República do Benin, na região da África Ocidental.
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|região1_rótulo = Região
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* [[Idade Moderna]]
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O '''Reino do Daomé''' foi um reino da [[África Ocidental]] localizado no atual [[Benim]] que existiu de aproximadamente 1600 até 1904. O Daomé se desenvolveu no Planalto de Abomei entre os [[Fons]] no início do século XVII e tornou-se uma potência regional no século 18, expandindo-se para o sul para conquistar cidades-chave como [[Uidá]], pertencentes ao Reino de Uidá, na costa [[Oceano Atlântico|atlântica]], o que lhe garantiu acesso desimpedido ao [[Comércio Triangular|comércio triangular]] tricontinental.

Durante grande parte do século 19, o Reino do Daomé tornou-se um estado regional chave, depois de acabar com o status de tributário do [[Império de Oió]]<ref>Heywood, Linda M.; John K. Thornton (2009). "Kongo and Dahomey, 1660–1815". In Bailyn, Bernard & Patricia L. Denault (ed.). ''Soundings in Atlantic history: latent structures and intellectual currents, 1500–1830''. Cambridge, MA: Harvard University Press.</ref>. Visitantes europeus documentaram extensivamente o reino, e ele se tornou uma das nações africanas mais conhecidas pelos europeus<ref name=":5" />. O Reino do Daomé era uma importante potência regional que tinha uma economia doméstica organizada baseada na conquista e no [[Escravidão em África|trabalho escravo]]<ref name=":6" />, comércio internacional significativo e relações diplomáticas com os europeus, uma administração centralizada, sistemas tributários e um exército organizado. Notáveis no reino foram obras de arte significativas, uma unidade militar exclusivamente feminina chamada [[Ahosi|''ahosi'']] por observadores europeus e as elaboradas práticas religiosas de Vodum<ref name=":7" />.

Na década de 1840, o Daomé começou a enfrentar o declínio com a pressão britânica para abolir o comércio de escravos, que incluiu a [[Marinha Real Britânica]] impondo um bloqueio naval contra o reino e impondo patrulhas antiescravistas perto de sua costa. O Daomé também foi enfraquecido depois de não conseguir invadir e capturar escravos em [[Abeocutá]], uma cidade-estado iorubá fundada pelos refugiados do Império de Oió que migravam para o sul. O Daomé mais tarde começou a experimentar disputas territoriais com a França que levaram à Primeira Guerra Franco-Daomeana em 1890, resultando na vitória francesa. O reino finalmente caiu em 1894, quando o último rei, [[Beanzim]], foi derrotado pela França na [[Segunda Guerra Franco-Daomeana]], levando o país a ser anexado à África Ocidental Francesa como a colônia do Daomé francês, ganhando posteriormente a independência em 1960 como a [[República do Daomé]], que mais tarde mudaria seu nome para [[Benim]] em 1975.

== Nome ==
O Reino do Daomé foi conhecido por muitos nomes diferentes e escritos de várias maneiras, incluindo Danxome, Danhome e Fon. O nome fon refere-se ao [[grupo étnico]] e [[grupo linguístico|linguístico]] dominante, os [[fons]], das famílias reais do reino e é como o reino se tornou conhecido pelos europeus. Os nomes Daomé, Danxome e Danhome têm uma história de origem semelhante, que a historiadora [[Edna Bay]] diz que pode ser uma falsa [[etimologia]].<ref name=":1">Bay, Edna (1998). ''Wives of the Leopard: Gender, Politics, and Culture in the Kingdom of Dahomey''. University of Virginia Press.</ref>

Conta-se que Dacodonu, considerado o segundo rei da lista de reis modernos, recebeu permissão dos chefes Gedevi, os governantes locais, para se estabelecerem no platô de Abomei. Dacodonu solicitou terras adicionais a um chefe proeminente chamado Dã (ou Da), ao qual o chefe respondeu sarcasticamente "Devo abrir minha barriga e construir uma casa para você?" Por esse insulto, Dacodonu matou Dã e começou a construção de seu palácio no local.<ref name=":2">Monroe, J. Cameron (2011). "In the Belly of Dan: Space, History, and Power in Precolonial Dahomey". ''Current Anthropology''. '''52''' (6): 769–798. doi:10.1086/662678.</ref>

== História ==
O Reino do Daomé foi estabelecido por volta de 1600 pelos fons que havia se estabelecido recentemente na área (ou possivelmente era o resultado de um casamento entre os povos Aja e o Gedevi). O rei fundador do Daomé é frequentemente considerado [[Uebajá]] (c. 1645-1685), que construiu os Palácios Reais de Abomei e começou a invadir e ocupar cidades fora do platô de Abomei.<ref name=":1" />

=== Período de Agajá (1708–1740) ===
[[Agajá]], neto de Uebajá, subiu ao trono em 1708 e iniciou uma expansão significativa do Reino do Daomé. Essa expansão foi possível pela força militar superior do rei Agajá do Daomé. Em contraste com as regiões vizinhas, o reino empregava um exército permanente profissional, com cerca de dez mil integrantes.<ref>Harms, Robert (2002). ''The Diligent''. Nova Iorque: Basic Books. p. 172.</ref> O que os Daomé não tinham em número, compensavam em disciplina e em armas superiores. Em 1724, Agajá conquistou [[Reino de Aladá|Aladá]], a origem da família real de acordo com a tradição oral, e em 1727 conquistou [[Uidá]]. Essa expansão do tamanho do reino, particularmente ao longo da costa atlântica, e do poderio transformaram Daomé em uma potência regional. O resultado disso foi quase um estado de guerra permanente com o principal estado regional, o [[Império de Oió]], de 1728 a 1740.<ref name=":5">Alpern, Stanley B. (1998). "On the Origins of the Amazons of Dahomey". ''History in Africa''. '''25''': 9–25. doi:10.2307/3172178.</ref> A guerra resultou na condição de Daomé como [[estado tributário]] do Império de Oió.<ref name=":3">Law, Robin (1986). "Dahomey and the Slave Trade: Reflections on the Historiography of the Rise of Dahomey". ''The Journal of African History''. '''27''' (2): 237–267. doi:10.1017/s0021853700036665.</ref>

=== Período de Tebessú (1740–1774) ===
[[Tebessú]] reinou de 1740 a 1774. Não era o filho mais velho de Agajá (1718-1740), mas foi selecionado após a morte de seu pai, depois de vencer uma luta sucessória com um irmão. O rei Agajá havia expandido significativamente o Reino do Daomé durante seu reinado, conquistando notavelmente Uidá em 1727. Isso aumentou o tamanho do reino e aumentou a dissidência doméstica e a oposição regional. Tebessú governou em um ponto em que precisava aumentar sua legitimidade sobre aqueles que havia conquistado recentemente. Como resultado, muitas vezes são atribuídas a Tebessú uma série de mudanças administrativas, a fim de estabelecer a legitimidade do reino. O comércio de escravos aumentou significativamente durante o reinado de Tebessú e começou a fornecer a maior parte da renda para o rei. Além disso, o governo de Tebessú é aquele com o primeiro pojitô (''kpojito'') significativo ou mãe do leopardo com Huanjile nesse papel. O pojitô tornou-se uma pessoa de destaque na realeza daomeana. Diz-se que Huanjile, em particular, mudou dramaticamente as práticas religiosas do Daomé, criando duas novas divindades e vinculando mais a adoração à do rei. De acordo com uma tradição oral, como parte do tributo do Daomé a Oió, Agajá teve que dar a Oió um de seus filhos. A história afirma que apenas Huanjile, de todas as esposas de Agajá, estava disposta a permitir que seu filho fosse para Oió. Esse ato de sacrifício, de acordo com a tradição oral, fez Tebessú ser favorecido por Agajá. O rei teria dito a Tebessú que ele era o futuro monarca, mas seu irmão Zinga ainda era o herdeiro oficial.<ref>Bay, Edna (1998). ''Wives of the Leopard: Gender, Politics, and Culture in the Kingdom of Dahomey''. University of Virginia Press.</ref>
[[Ficheiro:Entrée des troupes à Abomey-Le Monde illustré-28 janvier 1893.jpg|miniaturadaimagem|Entrada das tropas francesas a [[Abomei]], ilustrado pelo jornal [[Le Monde]].]]

=== Período de Guezô (1818-1859) ===
Quando o [[Guezô|rei Guezô]] ascendeu ao trono em 1818, ele se deparou com dois obstáculos imediatos: o Reino de Daomé estava em turbulência política e financeiramente instável.<ref name=":8">Adeyinka, Augustus A. (1974). "King Gezo of Dahomey, 1818-1858: A Reassessment of a West African Monarch in the Nineteenth Century". ''African Studies Review''</ref> Primeiro, ele precisava obter independência política, removendo os tributos que o [[Império de Oió|império iorubá de Oió]] tinha sobre o Daomé desde 1748. Em segundo lugar, ele precisava revitalizar a economia do Daomé.<ref name=":8" /> Ambos os objetivos dependiam do comércio de escravos. O rei Guezô implementou novas estratégias militares, o que lhes permitiu assumir uma posição física contra Oió, que também eram um grande concorrente no comércio de escravos. Ele também estipulações sobre a participação do Daomé no comércio de escravos na costa. Sob seu reinado, o Daomé não seria mais negociado, pois estava sob a liderança de seu irmão, [[Adanuzam]].<ref name=":8" /> Daomé se concentraria em capturar seus inimigos e negociá-los. O rei Guezô, no entanto, procurou levar seu povo ao comércio "legítimo" de óleo de palma.<ref name=":8" />[[Ficheiro:Féticheurs et féticheuses (Dahomey).jpg|miniaturadaimagem|Curandeiros daomeanos. Fotografia por volta de 1900.|esquerda|333x333px]]O Daomé logo obteve a vitória quando derrubou o Império Oió em 1827. Enquanto a demanda do [[Império do Brasil|Brasil]] por escravos aumentava em 1830, os britânicos iniciaram uma campanha para [[Abolicionismo|abolir]] o [[Comércio de escravos no Atlântico|comércio de escravos]] na África. O governo britânico começou a exercer pressão significativa sobre o rei Guezô na década de 1840 para acabar com o tráfico de escravos no Daomé. O rei Guezô respondeu a esses pedidos enfatizando que não conseguiu acabar com o tráfico de escravos por causa da pressão interna do reino. Ele explicou a eles que toda a região havia se tornado dependente do comércio de escravos, então terminar imediatamente desestabilizaria seu reino e o levaria à anarquia. O rei William Dappa Pepple do [[Reino de Ubani]] e o rei Kosoko de [[Lagos (Nigéria)|Lagos]] assumiram a mesma posição em relação aos pedidos britânicos. Em vez disso, o rei Ghezo propôs uma expansão do comércio de óleo de palma e a abolição gradual do comércio de escravos.<ref name=":8" />

O reinado do rei Guezô foi marcado por grandes batalhas e mudanças significativas no império, incluindo a elevação dos [[Ahosi]]. Essas "amazonas do Daomé" foram fundamentais para a derrota do Império de Oió. Seu reinado também consolidou o Reino do Daomé como um dos mais poderosos reinos africanos que se opôs às tentativas britânicas, com o apoio dos [[Ebás]], de converter pessoas ao cristianismo e manteve sua religião tradicional, conhecida como [[Vodum]]. Ele aboliu o sacrifício humano de escravos e removeu a pena de morte para certos delitos menores, como o adultério. Apesar da história de brutalidade do reino, o rei Guezô era frequentemente caracterizado como honrado e invencível, até mesmo por seus inimigos. O missionário britânico Thomas Birch Freeman também o descreveu como "um dos homens mais notáveis de sua época, quer o consideremos em sua capacidade privada como homem ou como guerreiro e estadista".<ref name=":8" />

=== Fim do reino ===
[[Ficheiro:Scramble-for-Africa-1880-1913-v2.png|miniaturadaimagem|337x337px|Comparação da África nos anos de 1880 e 1913.]]
O reino lutou na Primeira Guerra Franco-Daomeana e na [[Segunda Guerra Franco-Daomeana]] com a França. O reino foi reduzido e transformado em [[protetorado]] francês em 1894.<ref>Newbury, C. W. (1959). "A Note on the Abomey Protectorate".</ref>

Em 1904, a área passou a fazer parte de uma colônia francesa, o [[Daomé Francês|Daomé francês]].

Em 1958, o Daomé francês tornou-se a colônia autônoma chamada [[República do Daomé]] e conquistou a independência total em 1960. Foi renomeado em 1975 como [[República Popular do Benim]] e em 1991 como [[Benim|República do Benim]].

=== História moderna ===
Hoje, o reino continua a existir como uma [[monarquia constituinte]] localizada no Benim. Seus governantes não possuem mais nenhum poder oficial sob a constituição do Benim, mas mantêm alguma influência política e econômica.<ref>{{Citar web|ultimo=Report|primeiro=Agency|url=https://punchng.com/ancestral-king-of-dahomey-married-to-41-wives-dies-at-84/|titulo=Ancestral king of Dahomey married to 41 wives dies at 84|data=2018-07-03|acessodata=2023-08-14|website=Punch Newspapers|lingua=en-US}}</ref><ref>{{Citar web|ultimo=https://www.facebook.com/RFI.English|url=https://www.rfi.fr/en/benin-mourns-death-of-ancient-kingdom-s-monarch|titulo=Benin mourns death of ancient kingdom's monarch|data=2021-12-23|acessodata=2023-08-14|website=RFI|lingua=en}}</ref> Os reis modernos participam de importantes festivais religiosos Voduns e outras cerimônias tradicionais.<ref>{{Citar periódico |url=https://www.lemonde.fr/afrique/article/2018/07/05/le-roi-d-abomey-a-tire-sa-reverence_5326546_3212.html |título=Le roi d’Abomey a tiré sa révérence |data=2018-07-05 |acessodata=2023-08-14 |periódico=Le Monde.fr |lingua=fr}}</ref>

== Política ==
Os primeiros escritos, predominantemente escritos por comerciantes de escravos europeus, frequentemente apresentavam o reino como uma monarquia absoluta liderada por um rei despótico. No entanto, essas representações eram frequentemente apresentadas como argumentos de diferentes lados nos debates sobre o comércio de escravos, principalmente no Reino Unido, e, como tal, provavelmente eram exageros.<ref name=":1" /><ref name=":3" /> Trabalhos históricos recentes enfatizaram os limites do poder monárquico no Reino do Daomé.<ref name=":2" /> O historiador John C. Yoder, com atenção ao Grande Conselho do reino, argumentou que suas atividades "não implicam que o governo do Daomé seja democrático ou que sua política se aproxime das das monarquias europeias do século XIX. No entanto, tais evidências apoiam a tese de que as decisões governamentais foram moldadas por respostas conscientes às pressões políticas internas, bem como por decretos executivos. "<ref name=":4">Yoder, John C. (1974). "Fly and Elephant Parties: Political Polarization in Dahomey, 1840–1870". ''The Journal of African History''. '''15''' (3): 417–432. doi:10.1017/s0021853700013566.</ref> As principais divisões políticas giravam em torno das aldeias com chefes e postos administrativos nomeados pelo rei e agindo como seus representantes para julgar disputas na aldeia.<ref name=":6">Herskovits, Melville J. (1967). ''Dahomey: An Ancient West African Kingdom''(Volume I ed.). Evanston, IL: Northwestern University Press.</ref>
[[Ficheiro:Gezo (2).jpg|esquerda|miniaturadaimagem|317x317px|Representação de [[Guezô]] juntamente com um servo.]]

=== O rei ===
O rei do Daomé ([[arroçu]]) era o poder soberano do reino. Todos os reis foram reivindicados como parte da dinastia Aladaxonu, alegando descendência da família real em [[Reino de Aladá|Aladá]]. Grande parte das regras de sucessão e estruturas administrativas foram criadas cedo por [[Uebajá]], [[Acabá]] e [[Agajá]]. A sucessão através dos membros masculinos da linhagem era normalmente a norma para o filho mais velho, mas nem sempre.<ref>{{Citar web|titulo=THE POLITICS OF COMMERCIAL TRANSITON: FACTIONAL CONFLICT IN DAHOMEY IN THE CONTEXT OF THE ENDING OF THE ATLANTIC SLAVE TRADE|url=https://web.archive.org/web/20170921202013/http://dspace.stir.ac.uk/bitstream/1893/280/1/politics-of-commercial-transition.pdf|data=2017-09-21}}</ref> O rei foi escolhido em grande parte por meio de discussão e decisão nas reuniões do Grande Conselho, embora nem sempre tenha sido claro como isso funcionava.<ref name=":1" /> O Grande Conselho reunia anualmente uma série de dignitários diferentes de todo o reino para se reunir na Alfândega Anual do Daomé. As discussões seriam longas e incluíam membros, homens e mulheres, de todo o reino. No final das discussões, o rei declararia o consenso para o grupo.<ref name=":4" />

=== A corte real ===
Os cargos-chave na corte do rei incluíam o ''migan'' (primeiro-ministro), o ''mehu'' (ministro das finanças), o ''yovogan'' (espécie de diplomata), o ''tokpo'' (ministro da agricultura), o ''agan'' (general do exército), o ''kpojito'' (ou rainha-mãe) e mais tarde o ''chacha'' (ou vice-rei) de Uidá. Cada um desses cargos ministeriais – que, com exceção do ''kpojito'', eram chefiados por homens – tinha uma contraparte feminina para complementá-los.<ref>{{Citar livro|url=https://books.google.com/books?id=sW-wCQAAQBAJ|título=Indigenous African Institutions: 2nd Edition|ultimo=Ayittey|primeiro=George|data=2006-09-01|editora=BRILL|lingua=en}}</ref> O ''migan'' - uma combinação de ''mi'' (nosso) e ''gan'' (chefe) - era o principal cônsul do rei, uma figura judicial importante e servia como o principal carrasco. O ''mehu'' era igualmente um importante oficial administrativo que administrava os palácios e os assuntos da família real, questões econômicas e as áreas ao sul de [[Aladá]] (tornando a posição chave para o contato com os europeus).

== Relações exteriores ==
As relações entre Daomé e outros países eram complexas e fortemente impactadas pelo [[Comércio de escravos no Atlântico|comércio transatlântico de escravos]].

=== Iorubás ===
O [[Império de Oió]] se envolveu em conflitos frequentes com o Reino de Daomé e Daomé tornou-se [[Estado tributário|tributário]] do Oió de 1732 a 1823. A cidade-estado de [[Porto Novo (Benim)|Porto-Novo]], sob a proteção de Oió, e Daomé tiveram uma rivalidade de longa data em grande parte controle do comércio de escravos ao longo da costa. A ascensão de [[Abeocutá]] na década de 1840 criou outro poder rivalizando com o Daomé, principalmente por criar um porto seguro para as pessoas do comércio de escravos.<ref name=":4" />

Pessoas [[iorubás]] notáveis que foram capturadas pelo Daomé em ataques de escravos após o colapso do Império Oió incluem [[Sara Forbes Bonetta]] (Aina), Cudjoe Lewis (Oluale Kossola), Matilda McCrear (Abake), Redoshi e Seriki Williams Abass (Ifaremilekun Fagbemi).

=== Portugal ===
O forte português em [[Uidá]] foi destruído pelo exército do Daomé em 1743 durante a conquista da cidade, então o rei [[Tebessú]] desejou renovar as relações com Portugal.<ref name=":0">{{Citar periódico |url=http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/0144039X.2011.604562 |título=Dahomey, Portugal and Bahia: King Adandozan and the Atlantic Slave Trade |data=2012-03 |acessodata=2023-08-15 |periódico=Slavery & Abolition |número=1 |ultimo=Araujo |primeiro=Ana Lucia |paginas=1–19 |lingua=en |doi=10.1080/0144039X.2011.604562 |issn=0144-039X}}</ref> O Daomé enviou pelo menos cinco embaixadas a [[Portugal]] e ao Brasil durante os anos de 1750, 1795, 1805, 1811 e 1818, com o objetivo de negociar os termos do comércio atlântico de escravos. Estas missões criaram uma correspondência oficial entre os reis do Daomé e os reis de Portugal, e trocaram-se presentes entre eles. A [[Monarquia de Portugal|Coroa portuguesa]] custeava as despesas de viagem e hospedagem dos embaixadores do Daomé, que viajavam entre Lisboa e [[Salvador]], na [[Bahia]]. As embaixadas de 1805 e 1811 trouxeram cartas do rei [[Adanuzam]], que havia aprisionado súditos portugueses na capital daomeana de [[Abomei]] e solicitado que Portugal comerciasse exclusivamente em Uidá. Portugal prometeu responder às suas exigências se libertasse os prisioneiros.<ref name=":0" />

Uma longa e detalhada carta do rei Adanuzam, datada de 9 de outubro de 1810, mostra que ele tinha conhecimento das [[Guerras Napoleônicas]] e do subsequente [[Transferência da corte portuguesa para o Brasil|exílio da família real portuguesa no Brasil]], e expressou remorso por não ter conseguido ajudar a família real portuguesa durante sua guerra contra a França.<ref name=":0" /><blockquote>"Logo começou a chegar a notícia de que Vossa Majestade Real e toda a família real foram feitos prisioneiros dos franceses, que tomaram [[Lisboa]], assim como do rei de Espanha. Algum tempo se passou e outra embarcação veio trazendo outra notícia de que Vossa Majestade Real e Nossa Soberana Mãe Rainha de Portugal partiram para a Cidade da Bahia, sob a proteção da Marinha Inglesa e Portuguesa. Então mais tempo passou e outra embarcação trouxe a notícia de que você se mudou para o [[Rio de Janeiro]], onde sabemos que o Duque de Cadaval faleceu, pelo que sinto muito e lhe dou minhas condolências...o que mais sinto é não mais ser vizinho de Nossa Majestade, e não poder andar em terra firme para lhe dar uma ajuda com meu braço, então meu desejo é grande, pois aqui também já travei muitas guerras no sertão."</blockquote>Depois de detalhar como derrotou o rei da nação Mahi, Adanuzam conta aos portugueses,<ref name=":0" /><blockquote>"...Dê-me também notícias sobre as Guerras, e também me dê notícias sobre as guerras com a nação francesa e as outras, me deixará feliz em saber disso."</blockquote>

=== Brasil ===
Em 1750, o Reino do Daomé enviou uma [[missão diplomática]] a [[Salvador]], no [[Estado do Brasil|Brasil português]], então integrante do [[Império Português|Império Lusitano]], a fim de estreitar as [[Diplomacia|relações diplomáticas]] com a [[Colonização portuguesa da América|colônia americana]] após um incidente que levou à expulsão das autoridades diplomáticas luso-brasileiras em 1743.<ref>{{Citar periódico |url=https://seer.ufrgs.br/index.php/rbea/article/view/86065 |título=A embaixada Daomeana em Salvador (1750): protocolos diplomáticos e afirmação política de um Estado em expansão na África ocidental |data=2018 |acessodata=2023-09-14 |periódico=Revista Brasileira de Estudos Africanos |número=6 |ultimo=Macedo |primeiro=José Rivair |lingua=pt |doi=10.22456/2448-3923.86065 |issn=2448-3923}}</ref>

Outras missões daomeanas foram enviadas ao Brasil no período de 1795 a 1805, com a finalidade de estreitar as relações com as autoridades coloniais portuguesas e os compradores residentes em solo brasileiro e garantir que estes mantivessem o interesse em comprar [[Escravatura|escravizados]] fornecidos por Daomé e não por reinos rivais".<ref>{{Citar web|url=https://agencia.fapesp.br/estudo-destaca-o-papel-da-diplomacia-de-daome-no-trafico-de-escravos-para-o-brasil/36015|titulo=Estudo destaca o papel da diplomacia de Daomé no tráfico de escravos para o Brasil|autor=José Tadeu Arantes|data=2021-06-02|acessodata=2023-09-14|publicado=Agência Fapesp|lingua=pt-br}}</ref> Também consta que em 1823 o reino daomeana reconheceu formalmente a [[independência do Brasil]],<ref>{{Citar periódico |url=https://seer.ufrgs.br/index.php/anos90/article/view/54813/36152 |título=A última embaixada de um monarca africano no Brasil: Manoel Alves Lima, um embaixador do Reino de Onim na corte de D. Pedro I |data=2015|acessodata=2023-09-14 |periódico=Anos 90 - Revista do Programa de Pós-Graduação em História |número=22 |ultimo=Guizelin |primeiro=Gilberto da Silva |lingua=pt |doi=10.22456/1983-201X.54813 |issn=1983-201X }}</ref> tendo tornado-se portanto uma das primeiras [[estado|unidades políticas]] no mundo a fazê-lo.{{nota de rodapé|A historiografia tem atribuído a primazia desse reconhecimento às [[Províncias Unidas do Rio da Prata]], também em 1823.<ref>{{Citar periódico |url=https://cebri.org/revista/br/artigo/81/a-argentina-e-a-independencia-do-brasil-o-reconhecimento-tardio-de-um-reconhecimento-pioneiro |título=A Argentina e a independência do Brasil: o reconhecimento tardio de um reconhecimento pioneiro |páginas=195-220|data=2023|acessodata=2023-09-14 |periódico=CEBRI-Revista |número=5 |ultimo1=Antunes de Oliveira |primeiro1=Felipe |ultimo2=Pavan Lopes |primeiro2=Lucas |lingua=pt |doi=10.54827/2764-7897 |issn=2764-7897 }}</ref><ref>{{Citar web|url=https://g1.globo.com/mundo/noticia/2022/09/07/o-primeiro-pais-a-reconhecer-a-independencia-do-brasil-foi-tambem-o-primeiro-a-quem-declarou-guerra.ghtml|titulo=O primeiro país a reconhecer a Independência do Brasil foi também o primeiro a quem declarou guerra|data=2022-09-07|acessodata=2023-09-14|autor=RFi Brasil|publicado=G1|lingua=pt-br}}</ref>}}

O [[Comércio de escravos no Atlântico|comércio transatlântico de escravizados]] entre o Brasil e Daomé permaneceu intenso mesmo com a pressão do [[Reino Unido]] para o seu fim. Ex-escravizado e posteriormente um grande mercador de escravos na região onde se localizada Daomé, o [[Bahia|baiano]] [[Francisco Félix de Sousa]] tornou-se uma figura politicamente influente naquele reino após a ascensão de [[Guezô]] ao trono daomeana, tendo sido lhe concedido o título honorífico de Chachá, de vice-rei de [[Fortaleza de São João Batista de Ajudá|Ajudá]] e o monopólio na exportação de escravos.<ref>{{Citar web|url=https://revistapesquisa.fapesp.br/os-escravos-do-escravo/|titulo=Os escravos do escravo|autor=Carlos Haag|data=2004|edição=102|acessodata=2023-09-14|publicado=Revista Fapesp|lingua=pt-br}}</ref>

=== Reino Unido ===
O Daomé tornou-se alvo da campanha antiescravagista do [[Império Britânico]] durante o século XIX.<ref>{{Citar periódico |url=https://www.jstor.org/stable/181135 |título=Dahomey and the Slave Trade: Reflections on the Historiography of the Rise of Dahomey |data=1986 |acessodata=2023-08-15 |periódico=The Journal of African History |número=2 |ultimo=Law |primeiro=Robin |paginas=237–267 |issn=0021-8537}}</ref> Os britânicos enviaram missões diplomáticas ao Daomé em um esforço para convencer o rei [[Guezô]] a abolir o sacrifício humano e o comércio de escravos. Guezô não cedeu imediatamente às demandas britânicas, mas tentou manter relações amistosas com os britânicos, encorajando o crescimento de um novo comércio de [[Azeite de dendê|óleo de palma]].<ref>{{Citar periódico |url=https://www.jstor.org/stable/182822 |título=The Politics of Commercial Transition: Factional Conflict in Dahomey in the Context of the Ending of the Atlantic Slave Trade |data=1997 |acessodata=2023-08-15 |periódico=The Journal of African History |número=2 |ultimo=Law |primeiro=Robin |paginas=213–233 |issn=0021-8537}}</ref> Em 1851, a Marinha Real impôs um bloqueio naval contra o Daomé, obrigando Guezô a assinar um tratado em 1852 que aboliu imediatamente a exportação de escravos. No entanto, o tratado foi quebrado e os esforços de comércio de escravos foram retomados em 1857 e 1858. O historiador Martin Meredith cita Guezô dizendo aos britânicos:<ref>{{Citar periódico |url=http://dx.doi.org/10.1017/s0001972023000372 |título=Susan Williams, White Malice: The CIA and the Covert Recolonization of Africa. New York NY: PublicAffairs (hb US$35 – 978 1 5417 6829 1). 2021, 651 pp. |data=2023-05 |acessodata=2023-08-15 |periódico=Africa |número=2 |ultimo=Lechner |primeiro=John |paginas=325–327 |doi=10.1017/s0001972023000372 |issn=0001-9720}}</ref><blockquote>"O comércio de escravos têm sido o princípio dominante do meu povo. É a fonte de sua glória e riqueza. Suas canções celebram suas vitórias e a mãe embala a criança para dormir com notas de triunfo sobre um inimigo reduzido à escravidão."</blockquote>Durante uma missão diplomática ao Daomé em 1849, o capitão Frederick E. Forbes da Marinha Real recebeu uma menina escravizada (mais tarde chamada de [[Sara Forbes Bonetta]]) do rei Guezô como um "presente", que mais tarde se tornaria afilhada da [[Vitória do Reino Unido|rainha Vitória]].

=== Estados Unidos ===
Durante a [[Revolução Americana]], as rebeldes [[Colonias Unidas|Colônias Unidas]] proibiram o comércio internacional de escravos por uma variedade de razões econômicas, políticas e morais, dependendo da colônia.<ref>{{Citar web|url=https://wayback.archive-it.org/13235/20200727201752/http://abolition.nypl.org/home/|titulo=Home - The Abolition of The Slave Trade|acessodata=2023-08-15|website=wayback.archive-it.org}}</ref> Após o fim da revolução, o então presidente dos EUA, [[Thomas Jefferson]], assinou a Lei de Proibição da Importação de Escravos em 1807, que proibiu federalmente o comércio internacional de escravos, embora a própria escravidão doméstica persistisse até a [[Guerra de Secessão|Guerra Civil Americana]]. Assim, os [[Estados Unidos]] nunca estabeleceram relações diplomáticas formais com o Reino do Daomé. No entanto, o último [[navio negreiro]] conhecido que navegou para os Estados Unidos de forma secreta e ilegal importou um grupo de 110 escravos do Daomé, adquiridos muito depois da abolição do tráfico negreiro. A história foi mencionada no jornal The Tarboro Southerner em 14 de julho de 1860. Em 9 de julho de 1860, uma escuna chamada Clotilda, capitaneada por William Foster, chegou à baía de [[Mobile (Alabama)|Mobile]], [[Alabama]], carregando o último carregamento conhecido de escravos para os Estados Unidos. Em 1858, um americano chamado Timothy Meaher fez uma aposta com conhecidos que, apesar da lei proibindo o comércio de escravos, ele poderia trazer com segurança uma carga de escravos da África. Ele construiu o navio negreiro Clotilda e enviou William Foster para capitã-lo e resgatar africanos escravizados.

O capitão William Foster chegou a Uidá, um porto costeiro do Daomé, e recuperou 110 escravos. Descrevendo como chegou à posse dos escravos, ele escreveu em seu diário em 1860:<blockquote>"De lá fui ver o rei do Daomé. Tendo negociado agradavelmente com o príncipe, fomos ao armazém onde eles tinham quatro mil prisioneiros em estado de nudez, de onde me deram a liberdade de selecionar cento e vinte e cinco como minha oferta para marcá-los para mim, dos quais Eu proíbo preventivamente [sic]; começou a carregar a carga de negros, garantindo a bordo cento e dez."</blockquote>[[Zora Neale Hurston|Zora Neal Hurston]] escreveu sobre suas entrevistas com Oluale Kossola, o último sobrevivente do Clotilda, em seu livro Barracoon.<ref>Hurston, Zora Neal (2018). ''Barracoon- The Story of the Last "Black Cargo"''. </ref> Um descendente notável de um escravo deste navio é Ahmir Khalib Thompson, um artista musical americano conhecido como Questlove. A história de Thompson é retratada no programa de televisão da PBS, Finding Your Roots<ref>{{Citar web|url=https://www.pbs.org/weta/finding-your-roots/watch/seasons/season-4|titulo=Season 4|acessodata=2023-08-15|website=Finding Your Roots|lingua=en}}</ref>.

=== França ===
{{Main|Segunda Guerra Franco-Daomeana}}
Em 1894, o último rei do Daomé, [[Beanzim]], entregou sua pessoa a Alfred-Amédée Dodds. Em 1861, o reino de [[Porto Novo (Benim)|Porto-Novo]], um dos tributários do Daomé, foi atacado pela [[Marinha Real Britânica]], que participava de patrulhas antiescravagistas.<ref>Alpern, Stanley B. (2011). ''Amazons of Black Sparta : the women warriors of Dahomey : with a new preface''.</ref> Porto-Novo pediu proteção à [[França]] e, como resultado, tornou-se um protetorado francês em 1863. No entanto, esse status foi rejeitado pelo rei Beanzim, que ainda declarou Porto-Novo tributário do Daomé. Outra questão polêmica era o status de [[Cotonu]], um porto que os franceses acreditavam estar sob seu controle por causa de um tratado assinado pelo representante do Daomé em Uidá. O Daomé também ignorou todas as reivindicações francesas e continuou a cobrar a alfândega do porto. Essas disputas territoriais se transformaram na Primeira Guerra Franco-Daomeana em 1890, resultando na vitória francesa. O Daomé foi forçado a assinar um tratado entregando Porto-Novo e Cotonu aos franceses. No entanto, Daomé mais tarde voltou a invadir a área e desconsiderou as reclamações francesas, desencadeando a [[Segunda Guerra Franco-Daomeana]] em 1892. O reino foi derrotado em 1894, foi anexado ao [[Império colonial francês|Império Colonial Francês]] como [[Daomé Francês]] e o rei Beanzim foi exilado na [[Argélia]].

==Lista de arroçus (monarcas) de Daomé ==
<ref name=":7">[http://www.epa-prema.net/abomeyGB/resources/genealogy.htm Genealogia Abomei]</ref>
{| class="wikitable"
!Reinado
! width="70px" |Retrato
![[Arroçu]]
!Notas
|- valign="top"
| colspan="4" |'''[[Abomei|Reino de Abomei]]'''
|- valign="top"
|{{circa}} 1600
|
|'''[[:en:Do-Aklin|Do-Aklin]]''' ou '''Gangnihessou'''
|Líder [[Fons|fon]] do Platô de Abomei.
|-
|<abbr>c.</abbr> 1625 a 1645
|
|'''Dacodonu'''
|Fundador do Reino de Abomei e idealizador da construção do palácio real.
|- valign="top"
| colspan="4" |'''Reino do Daomé'''
|- valign="top"
|1645 a 1685
|[[File:Houégbadja_dessin_de_Cyr_Raoul_Sehou-houindo.jpg|ligação=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Hou%C3%A9gbadja_dessin_de_Cyr_Raoul_Sehou-houindo.jpg|93x93px]]
|'''[[Uebajá]]'''
|Considerado como o primeiro rei do Reino do Daomé.
|- valign="top"
|1685 a 1716
|
|'''[[Acabá]]'''
|
|- valign="top"
|1716 a 1718
|
|
|Arrambê foi a líder do Daomé por um curto período de tempo entre a morte de [[Acabá]] e a ascensão de [[Agajá]]. Pesquisadores argumentam que há uma evidência clara que sugere que Arrambê realmente reino por um período, mas não é claro se foi por três meses ou três anos. Ela não é incluída em nenhuma lista dos líderes de Daomé.
|- valign="top"
|1718 a 1740
|
|'''[[Agajá]]'''
|Apelidado de ''"O Conquistador".''
|- valign="top"
|1740 a 1774
|
|'''[[Tebessú]]'''
|
|- valign="top"
|1774 a 1789
|
|'''[[Penglá]]'''
|
|- valign="top"
|1789 a 1797
|
|'''[[Agonglô]]'''
|
|- valign="top"
|1797 a 1818
|
|'''[[Adanuzam]]'''
|Excluído da maioria das listas de monarcas de Daomé.
|- valign="top"
|1818 a 1858
|[[File:Ghezo_King_of_Dahomey_(cropped).jpg|ligação=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Ghezo_King_of_Dahomey_(cropped).jpg|103x103px]]
|'''[[Guezô]]'''
|
|- valign="top"
|1858 a 1889
|[[File:Glele-Badohou_(cropped).jpg|ligação=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Glele-Badohou_(cropped).jpg|94x94px]]
|'''[[Glelê]]'''
|
|- valign="top"
|1889 a 1894
|[[File:Behanzin-1895.jpg|ligação=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Behanzin-1895.jpg|96x96px]]
|'''[[Beanzim]]'''
|Último rei independente de Daomé, reinou durante a Primeira Guerra Franco-daomeana (1890) e a Segunda Guerra Franco-daomeana (1892 a 1894).
|- valign="top"
|1894 a ''1900''
|[[File:Agoli-Agbo_(cropped).jpg|ligação=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Agoli-Agbo_(cropped).jpg|93x93px]]
|'''Agoliabô'''
|Selecionado ao cargo quando os franceses invadiram o Daomé.
|- valign="top"
| colspan="4" |'''Líderes cerimonias'''
|- valign="top"
|''1900'' a 1940
|[[File:Agoli-Agbo_(cropped).jpg|ligação=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Agoli-Agbo_(cropped).jpg|93x93px]]
|'''Agoliabô'''
|Reinou em exílio com restrições da França.
|- valign="top"
|1940 a 1948
|
|'''Aidodô'''
|
|- valign="top"
|1948 a 1983
|
|'''Toni-Arruçu'''
|
|- valign="top"
|1986 a 1989
|
|'''José Langanfin'''
|
|- valign="top"
|30 de setembro de 1989 a julho de 2018
|
|'''Agoliabô Dejalani'''
|Desde 2000, Huedoni Beanzim vêm fazendo reivindicações para a posição de rei. Seguido da morte de Agoliabô Dejalani, não houve nenhum rei titular no reino do Daomé por 8 meses. 
|- valign="top"
|22 de janeiro de 2000 a 30 de dezembro de 2012
|
|'''Huedoni Beanzim'''
|Rival de Agoliabô Dejalani para a posição de rei durante suas reivindicações. 
|- valign="top"
|12 de janeiro de 2019 a 17 dezembro de 2021
|[[File:Dah_Sagbadjou_Glele.jpg|ligação=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Dah_Sagbadjou_Glele.jpg|70x70px]]
|'''Dá Sabaju Glelê'''
|Eleito pelos nobres daomeanos.
|- valign="top"
|Desde 22 de january de 2022
|
|'''Jorge Collinet Beanzim'''
|}
#

==Ligações externas==
{{Commons|Category:Dahomey}}
* [http://www.zum.de/whkmla/region/westafrica/dahomeykgd.html History of the Kingdom of Dahomey (Danhome)]
*{{citar web|url=http://www.1911encyclopedia.org/Dahomey|título=Dahomey - LoveToKnow 1911|publicado=www.1911encyclopedia.org|acessodata=}}
*{{citar web|url=http://www.pbs.org/wonders/Episodes/Epi3/3_wondr2.htm|título=Wonders of the African World - Episodes - Slave Kingdoms - Wonders
|publicado=www.pbs.org|acessodata=}}
*{{citar web|url=http://www.museeouidah.org/Theme-Dahomey.htm|título=Museum Theme: The Kingdom of Dahomey|publicado=www.museeouidah.org|acessodata=}}

{{Portal3|África|Benim}}
{{Controle de autoridade}}
[[Categoria:Reino de Daomé]]
[[Categoria:Estados e territórios fundados em 1600]]
[[Categoria:Estados e territórios extintos em 1904]]

Resumo:

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Grego: Ά ά Έ έ Ή ή Ί ί Ό ό Ύ ύ Ώ ώ Α α Β β Γ γ Δ δ Ε ε Ζ ζ Η η Θ θ Ι ι Κ κ Λ λ Μ μ Ν ν Ξ ξ Ο ο Π π Ρ ρ Σ σ ς Τ τ Υ υ Φ φ Χ χ Ψ ψ Ω ω
Cirílico: А а Б б В в Г г Ґ ґ Ѓ ѓ Д д Ђ ђ Е е Ё ё Є є Ж ж З з Ѕ ѕ И и І і Ї ї Й й Ј ј К к Ќ ќ Л л Љ љ М м Н н Њ њ О о П п Р р С с Т т Ћ ћ У у Ў ў Ф ф Х х Ц ц Ч ч Џ џ Ш ш Щ щ Ъ ъ Ы ы Ь ь Э э Ю ю Я я ́
AFI: t̪ d̪ ʈ ɖ ɟ ɡ ɢ ʡ ʔ ɸ ʃ ʒ ɕ ʑ ʂ ʐ ʝ ɣ ʁ ʕ ʜ ʢ ɦ ɱ ɳ ɲ ŋ ɴ ʋ ɹ ɻ ɰ ʙ ʀ ɾ ɽ ɫ ɬ ɮ ɺ ɭ ʎ ʟ ɥ ʍ ɧ ɓ ɗ ʄ ɠ ʛ ʘ ǀ ǃ ǂ ǁ ɨ ʉ ɯ ɪ ʏ ʊ ɘ ɵ ɤ ə ɚ ɛ ɜ ɝ ɞ ʌ ɔ ɐ ɶ ɑ ɒ ʰ ʷ ʲ ˠ ˤ ⁿ ˡ ˈ ˌ ː ˑ ̪ {{AFI|}}

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