| Verfasst von: | Catel, Thibault [VerfasserIn]  |
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| Titel: | "Le sentier de l'exemple" |
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| Titelzusatz: | morales des histoires tragiques (1559-1630) |
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| Verf.angabe: | Thibault Catel |
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| Verlagsort: | Paris |
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| Verlag: | Classiques Garnier |
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| Jahr: | 2023 |
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| Umfang: | 677 pages |
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| Format: | 22 cm |
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| Gesamttitel/Reihe: | Lire le XVIIe siècle ; 82 |
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| Fussnoten: | Includes bibliographical references (pages 615-667) and index |
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| Ang. zum Inhalt: | L'histoire tragique et la tradition exemplaire pour une histoire de l'exemplarité |
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| | L'Antiquité : l'exemple entre rhétorique et morale |
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| | Platon et Aristote : modèles modélisant et probatoire de l'exemplarité |
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| | La tradition rhétorique et l'exemple historique |
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| | L'exemple moral de Sénèque à Plutarque |
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| | Le Moyen Âge : de l'exemplum à l'exemplar |
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| | Exemples, exempla et exemplarité dans l'humanisme |
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| | Longue vie à l'exemplum |
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| | De l'exemplum à l'exemple |
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| | Brèves modulations narratives sur l'exemplarité |
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| | Mariage à l'italienne : l'histoire croisée de la novella et de l'exemplarité |
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| | Bandello : l'exemple, mais quel cas ! |
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| | Marguerite de Navarre : un exemple, des morales |
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| | Les Nouvelles exemplaires de Cervantès : l'exemple sans la morale |
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| | Histoire et types d'histoires tragiques |
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| | L'histoire tragique avant l'histoire tragique |
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| | La tradition du récit piteux |
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| | Les précurseurs immédiats : Marguerite de Navarre, Claude de Taillemont, A.D.S.D |
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| | Des livres et des hommes entre divertissement et édification |
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| | Les inventeurs : Boaistuau et Belleforest |
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| | Les trois héritiers : Yver, Poissenot, Habanc |
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| | Les réinventeurs : Rosset et Camus |
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| | Les derniers feux : Boitel, Malingre et Parival |
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| | Les histoires tragiques : nouvelles nouvelles exemplaires |
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| | Un nouveau dispositif énonciatif : de l'histoire-cadre aux discours-cadres |
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| | Unité et variété tragiques |
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| | Des récits exemplaires |
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| | L'adaptation ou l'art de l'amplification |
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| | Amplification (I) et diction |
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| | Amplification (II) et psychologisation |
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| | Amplification (III) et moralisation |
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| | L'histoire tragique à la croisée des grands genres |
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| | Histoire et tragédie |
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| | Politique générique d'une poétique anti-fictionnelle |
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| | Un refus de l'héritage de la nouvelle |
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| | Le roman comme repoussoir de la fiction |
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| | Territoires romanesques |
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| | Vérité tragique, mensonge romanesque |
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| | L'"histoire en miettes" des histoires tragiques |
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| | La nouvelle, petite fille de la grande histoire |
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| | Nouvelle et histoire : une alliance de longue date |
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| | La nouvelle historiographique dans l'histoire tragique |
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| | Une brève maîtresse de vie |
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| | L'Histoire comme modèle du récit exemplaire |
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| | Les ambiguïtés d'une histoire exemplaire |
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| | Les écritures de l'histoire des histoires tragiques |
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| | Panorama de l'histoire dans les histoires tragiques |
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| | L'écriture de l'histoire exemplaire |
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| | Des spectacles tragiques |
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| | Un tragique à triple détente |
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| | L'Histoire est tragique |
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| | Tragique théâtre du monde |
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| | Tragique et tragédies |
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| | L'écriture dramatique des histoires tragiques |
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| | Des tragédies aux histoires tragiques, et vice versa |
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| | Spectacles et tableaux tragiques |
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| | Le tragique des histoires tragiques |
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| | Morale pathétique plutôt qu'esthétique cathartique |
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| | De la tragédie en prose à la tragédie prosaïque |
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| | De l'exemplarité plurielle à l'exemple singulier |
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| | Rhétoriques de l'exemplaire |
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| | Lieux et formes de la moralisation |
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| | Procédés de moralisation : sentences, réflexions, discours |
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| | Exemples insérés |
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| | Les fonctions du récit exemplaire |
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| | Exempla vs verba : persuader par l'imagination |
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| | Le bras narré du pouvoir |
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| | Délibérations pragmatiques |
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| | Un but réflexif et heuristique |
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| | Des mauvais exemples à la bonne morale |
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| | Un plaisant déplaisir |
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| | Justifications biblique et satirique |
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| | De l'art de changer le vice en vertu |
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| | Supériorité morale et rhétorique du mauvais exemple |
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| | Bonjour tristesse : utilisation morale de la douleur |
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| | La morale par l'exemple |
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| | Du traité des passions au bréviaire politique |
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| | Des passions immorales à la morale des passions |
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| | La morale, le mal et les passions |
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| | Traités des passions et "leçons de choses" |
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| | Morales littéraires : la destruction du héros ? |
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| | Politisation de l'exemple |
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| | Vers une exemplarité du politique |
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| | Du bon usage de la passion aux vertus de la prudence |
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| | Passions privées, passions publiques |
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| | Une nouvelle exemplarité |
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| | L'exemplarité du singulier |
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| | Les voix diverses de l'exemple |
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| | Une structure fissurée |
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| | Polyphonies et ambiguïtés |
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| | Immorale justice |
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| | Penser par cas |
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| | La casuistique des histoires tragiques |
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| | Merveilleux cas |
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| | Obscurité de l'histoire et exemplarité des faits divers |
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| | L'écriture du fait divers ou le désordre de la varietas |
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| | De la fortune à la Providence |
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| | Du fait divers au lieu commun divin. |
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| ISBN: | 978-2-406-15109-8 |
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| | 2-406-15109-3 |
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| | 978-2-406-15110-4 |
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| | 2-406-15110-7 |
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| Abstract: | "En étudiant la morale des histoires tragiques (1559-1630) à l'aune de la notion d'exemplarité, il s'agit de dépasser l'alternative qui oppose la conception de l'histoire tragique comme "histoire de loi" et celle qui la réduit à une littérature à sensation et de trouver une voie médiane entre le moralisme de l'une et l'immoralité de l'autre. S'inscrivant dans un contexte d'effervescence de la réflexion et des pratiques exemplaires, les histoires tragiques recourent à des dispositifs exemplaires pluriels, parfois concurrents, et déploient un nouveau type d'exemplarité, paradoxal, qui repose sur la force des mauvais exemples et la singularité du cas, apte à saisir l'obscurité de l'histoire des temps présents."--Page 4 of cover |
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| Sprache: | fre |
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| K10plus-PPN: | 189612206X |
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| Verknüpfungen: | → Übergeordnete Aufnahme |
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| SignaturUB: | bestellt |
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