Papers by Piotr Stefaniak
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 2020
Bł. Ilona z Veszprém, dominikanka, żyjąca w pierwszej połowie XIII w. na Węgrzech, była jedną z p... more Bł. Ilona z Veszprém, dominikanka, żyjąca w pierwszej połowie XIII w. na Węgrzech, była jedną z pierwszych stygmatyczek w Kościele. Jako mistyczka reprezentowała nurt chrystocentryczny i pasyjny. Po śmierci została otoczona na Węgrzech lokalnym kultem, który od XV w. promieniował dzięki dominikanom na inne kraje, w tym na Włochy. W dobie odrodzenia Kościoła po Soborze Trydenckim kult Ilony się odrodził i dotarł także do Polski. Przykładem tego jest jej żywot umieszczony w dziele Hilarego Piskorskiego Żywoty Świętych i Błogosławionych Zakonu Naszego na cały rok (…), Wilno 1759. Jest on o tyle ważny, że powstał w geograficznie bardzo odległym od Veszprém Wilnie, jest najobszerniejszym żywotem napisanym po polsku w XVIII w., co wskazuje na fakt, że postać Ilony była ważna pośród innych licznych świętych dominikańskich. Żywot oparty został na rozpowszechnionych od XVIII w. przekazach hagiograficznych, przede wszystkim na wydanym w Wiedniu w 1687 r. dziele De rebus Hungaricae Provinciae ...
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 2019
Mimo że Ofka Piastówna (1299-1359) 1 żyła i uświęciła się w XIV w., to formalnie do hagiografii p... more Mimo że Ofka Piastówna (1299-1359) 1 żyła i uświęciła się w XIV w., to formalnie do hagiografii polskiej jej osoba została włączona dopiero z początkiem XVII w. Wtedy bowiem, w 1606 r., ukazał się w Wenecji drukiem jej żywot. Został on zamieszczony jako fragment w książce o św. Jacku Odrowążu, dziejach polskiej prowincji dominikanów, jej poszczególnych klasztorów oraz jego godnych uwagi z powodu świętości i wielkich czynów członków, zatytułowanej barokowo, kwieciście: Propago D.[ivi] Hyacinthi Thravmaturgi Poloni seu De rebus praeclare gestis in Prouincia Poloniae Ordinis Praedicatorum. Commentarius. F.[rater] 1 Ofka Piastówna była córką księcia raciborskiego Przemysła i jego żony, Anny Piastówny czerskiej. Urodziła się w 1299/1301 r. Od dzieciństwa przygotowywana była do życia zakonnego. W 1313 r. przyjęła habit w klasztorze dominikanek w Raciborzu, który ufundował jej ojciec, a prawnym opiekunem został jej brat, Leszek. W klasztorze była dwukrotną przeoryszą: 1341-1345 i 1349-1359. Dbała jako przełożona o ekonomiczne podstawy klasztoru. Czuwała nad procesem wznoszenia budynków klasztornych oraz zakonnego kościoła Świętego Ducha. Stojąc na czele wspólnoty mniszek, kładła nacisk na prowadzone na wysokim poziomie życie duchowe. W tym czasie rosła ranga jej klasztoru, postrzeganego nie tylko jako ważne centrum duchowe, ale także ekonomiczne i kulturalne. Ofka zmarła 17 stycznia 1359 r. Po śmierci otoczył ją kult wiernych, którego nasilenie przypadło na XVII w. (restauracja katolicyzmu na Śląsku). Pamięć o Ofce jako błogosławionej utrzymuje się w Raciborzu nieprzerwanie mimo wielu zawieruch dziejowych, w tym zniszczenia miasta przez Armię Czerwoną w 1945 r. i wysiedlenia jego dotychczasowych mieszkańców. Obecnie kult rozwija się na tyle intensywnie, że diecezja opolska podjęła przygotowania do procesu kanonizacyjnego poprzez otwarcie procesu historycznego. Z licznej bibliografii wymieńmy jedynie książki poświęcone Ofce:
arXiv: Analysis of PDEs, 2018
In this paper we study an index of a critical orbit, defined in terms of the degree for invariant... more In this paper we study an index of a critical orbit, defined in terms of the degree for invariant strongly indefinite functionals. We establish a relationship of this index with the index of a critical point of the mapping restricted to the space normal to the orbit. The second aim of the article is to use the index of a critical orbit to prove the bifurcation of nontrivial solutions of nonlinear elliptic systems with Neumann boundary conditions. We consider also the existence of unbounded sets of solutions of such systems.
Nasza Przeszłość
Choć materiał źródłowy pochodzi dopiero z XVII w., to żeński ruch dominikański we Lwowie został z... more Choć materiał źródłowy pochodzi dopiero z XVII w., to żeński ruch dominikański we Lwowie został zapoczątkowany w końcu XIII w. przez księżnę halicką, bł. Konstancję z węgierskiej dynastii Arpadów (1238-1301/2), małżonkę Lwa halickiego. Miała ona za zgodą męża, który wedle tradycji przed śmiercią zamieszkał w Spaskim Monastyrze założyć żeńską ok. 1293 r. wspólnotę tercjarską przy lwowskim klasztorze dominikanów. Nie wiemy o niej niczego. Mogła podupaść po 1301/2 r., po śmierci Konstancji w związku z zawirowaniami politycznymi na Rusi u progu XIV w. Sama księżna mocno zapisała się w hagiograficznej pamięci i we Lwowie od XIV w. uważana była za błogosławioną. Następnym śladem bytności tercjarek dominikańskich we Lwowie było wzniesienie dla nich w 1393 r. przez Magdalenę Ormiankę niewielkiego klasztoru położonego w sąsiedztwie konwentu dominikanów i korzystających z jego opieki pastoralnej. Siostry stanowiły w średniowieczu półzakonną wspólnotę agregowana prawnie do dominikanów. U progu...
Samoistnie powstałe na terenie zachodniej i środkowej Europy klasztory pokutniczek zostały w 1227... more Samoistnie powstałe na terenie zachodniej i środkowej Europy klasztory pokutniczek zostały w 1227 roku dzięki działalności kanonika Rudolfa z Wormacji połączone w nowy w Kościele zakon: Ordo sanctae Mariae Magdalenae de Poenitentia. Początkowo mniszki stosowały się do reguły benedyktyńskiej w wydaniu cysterskim. Jednak z uwagi na specyfikę powołania konieczna okazała się zmiana prawa własnego. Dokonał tego w 1232 roku papież Grzegorz IX, nadając magdalenkom tzw. regułę św. Augustyna i konstytucje mniszek dominikańskich (tzw. regułę św. Sykstysa). Mimo że egzemplarz oryginalnej bulli Grzegorza IX pozostaje nieodnaleziony, to jej tekst został opublikowany w Zbiorze Dokumentów Miasta Fryburga w Saksonii przez Huberta Ermischa w Lipsku w roku 1883. Ponadto bulla papieska z tekstem Reguły św. Sykstusa znana jest z Bullarium Ordinis Praedicatorum (wyd. Antoni Bremond Romae 1729). Najstarszy dokument zawierający Regułę św. Sykstusa przechowywany jest Archiwum Państwowego we Wrocławiu, w ze...
Archiwa Biblioteki i Muzea Kościelne, Jun 29, 2017
Spośród średniowiecznych zapisów testamentowych, sporządzonych przez feudalne panie piastowskie n... more Spośród średniowiecznych zapisów testamentowych, sporządzonych przez feudalne panie piastowskie na naszą uwagę zasługuje ten, który w sobotę, 8 grudnia 1358 r., w porze nieszporów, kazała sporządzić przeorysza raciborskich dominikanek, Ofka Piastówna (1299-1359). Jest on bowiem interesujący ponieważ dotyczy on mniszki, czyli osoby, która na mocy ślubów zakonnych zobowiązana była do zachowywania ubóstwa partykularnego, ale na mocy urzędu, odpowiadała za pomyślność (w tym ekonomiczną) powierzonej jej wspólnoty zakonnej. Sam testament przygotowany w dwóch podobnych wersjach był pieczołowicie przechowywany przez dominikanki raciborskie w archiwum, do momentu kasaty ich klasztoru zarządzonej przez Fryderyka Wilhelma III 30 października 1810 r. 1 Następnie, wraz z innymi dokumentami, trafi ł ostatecznie do Archiwum Państwowego we Wrocławiu, gdzie uległ zniszczeniu lub zagrabieniu z końcem II wojny światowej w 1945 r. 2 Obecnie wrocławskie archiwum posiada 71 dokumentów klasztoru dominikanek w Raciborzu z lat 1295-1809. Szczęśliwie zachowały się dwie edycje tekstu testamentu, który został opublikowany przez Wilhelma Wattenbacha, w wydanym we Wrocławiu w 1892 r. drugim tomie Kodeksu Dyplomatycznego Śląskiego 3. Zasłużony dla nauki śląski badacz z XIX w. dysponował
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 2019
Żyjąc w okresie niebywałego zagrożenia Węgier od strony Tatarów, którzy upatrzyli sobie nizinę wę... more Żyjąc w okresie niebywałego zagrożenia Węgier od strony Tatarów, którzy upatrzyli sobie nizinę węgierską na swoją potencjalną siedzibę, król Béla IV postanowił nie tylko bronić swej ojczyzny, ale po najeździe z lat 1241–1242 ją odbudować i stać się tym samym drugim założycielem państwa. Pragnąc je ugruntować także na arenie międzynarodowej, postanowił prowadzić dość skuteczną politykę dynastyczną. Dzięki ożenkowi zwłaszcza córek udało się królowi węgierskiemu zmontować blok polityczny obejmujący omal wszystkich sąsiadów, mianowicie: dwóch książąt polskich, dwóch ruskich i,po jednym, bawarskiego, brandenburskiego oraz chana kumańskiego. Pierwszy mariaż,córki Kingi (Kunegundy), został zaaranżowany z księciem sandomierskim Bolesławem Wstydliwym, bratem małżonki młodszego brata króla, księcia Kolomana, w 1239 r. To małżeństwo, podobnie, jak drugie, Anny, zawarte w 1243 r. z księciem czernihowskim Rościsławem Rurykowiczem, miało na celu pomoc w walce z Tatarami. Król Béla IV oczekiwał pr...
Rocznik Przemyski. Literatura i Język
The outline of the history of St Michael the Archangel’s Monastery of Dominican nuns in Kamianets... more The outline of the history of St Michael the Archangel’s Monastery of Dominican nuns in Kamianets Podilskyi (1708–1866) The Dominican monastery in Kamianets Podilskyi was the last pre-partition foundation on Polish land established by the nuns of the Order of Preachers. Józef Mocarski, provincial prior of the Dominican Ruthenian province, in 1708 founded the monastery for the nuns of his order in the recently recovered from the Turks (on the strength of the Treaty of Karlowitz) Kamianets Podilskyi. It was the easternmost Catholic monastery. It included nuns only of noble Polish origin; they were daughters of Podolia noblemen. In 1721 the process of setting up the monastery was completed and it was also then that a small convent church was consecrated, whose patron became St Michael the Archangel (patron of Ruthenia and the Dominican Ruthenian province). The Dominican nuns from Kamianets led contemplative life in strict enclosure. The monastery did well until the decline of the Commo...
STUDIA GDAŃSKIE TOM XXVII
... cyt., t. 4, s. 309. Święta Katarzyna ze Sieny. Matka duchowa mniszek i tercjarek dominikański... more ... cyt., t. 4, s. 309. Święta Katarzyna ze Sieny. Matka duchowa mniszek i tercjarek dominikańskich, wykonał w 1499 Cosimo Roselli ... Tczew natomiast nie wszedł w fazę tak bujnego rozkwitu, by sprawa religijnych potrzeb kobiet okazała się na tyle 22 Zob. WM Podlewski, Św. ...
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 2018
Najznakomitszy żeński klasztor na Starym Mieście w Pradze należał do mniszek Zakonu Kaznodziejski... more Najznakomitszy żeński klasztor na Starym Mieście w Pradze należał do mniszek Zakonu Kaznodziejskiego. Sam konwent powstał w 1293 r. z fundacji kanonika vyšehradzkiego Jana Holý’ego na prawym brzegu Wełtawy w Újeździe. Po likwidacji zakonu rycerskiego templariuszy w 1312 r. ich siedzibę na Starym Mieście w Pradze przy rotundzie św. Wawrzyńca przekazano 9 lipca 1313 r. za 130 kop groszy praskich dominikankom. Niebawem w miejscu dawnej komturii powstał wspaniały gotycki zespół klasztorny z obszernym kościołem pw. św. Wawrzyńca i św. Anny. W średniowieczu konwent dominikanek zwany Aneńskim dworem zasłynął jako ważne centrum duchowe i intelektualne. Przykładem jest przekład Biblii (tzw. Rękopis Drezdenski), który dla subprzeoryszy Anny Leskovieckiej dokonał na język czeski dominikanin Kolda z Koldic. Średniowiecze było dobą najpomyślniejszego rozwoju wspólnoty sióstr. W okresie wojen husyckich klasztor stał się w 1420 r. miejscem zgrupowania wszystkich praskich mniszek, które zmuszono do...
Nonlinear Analysis, 2021
In this paper we study a parametrised non-cooperative symmetric semilinear elliptic system on a s... more In this paper we study a parametrised non-cooperative symmetric semilinear elliptic system on a sphere. Assuming that there exist critical orbits of the potential, we study the structure of the sets of solutions of the system. In particular, using the equivariant Rabinowitz Alternative we formulate sufficient conditions for a bifurcation of unbounded sets of solutions.
Journal of Mathematical Analysis and Applications, 2013
In this article we study the symmetry breaking phenomenon of solutions of noncooperative elliptic... more In this article we study the symmetry breaking phenomenon of solutions of noncooperative elliptic systems. We apply the degree for G-invariant strongly indefinite functionals to obtain simultaneously a symmetry breaking and a global bifurcation phenomenon.
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Św. Małgorzata z dynastii Arpadów, mając 3,5 lat, została przez parę królewską przekazana do Vesz... more Św. Małgorzata z dynastii Arpadów, mając 3,5 lat, została przez parę królewską przekazana do Veszprém, do tamtejszego klasztoru mniszek dominikańskich, gdzie przebywała do 10 roku życia, pobierając naukę, wychowując się i wzrastając do świętości. Następnie znalazła się w wybudowanym przez jej ojca, króla Bélę IV klasztorze na Wyspie na Dunaju koło Budy. Tam mając 12 lat, złożyła śluby zakonne i jako mniszka przeżyłajeszcze 16 lat. Prowadziła niezwykle intensywne życie modlitewne: mając dar kontemplacji, dostępowała stanów mistycznych. Jako zakonnica zajmowała się chorymi w klasztornej infirmerii oraz posługiwała w infirmerii. Choć stale przebywała w ścisłej klasztornej klauzurze, interesowała się sprawami państwowymi i angażowała się w politykę. Wszystko, co w swym życiu uczyniła, można uznać za krok do uzyskania świętości. Szybko też powszechnie uznano jej świętość i dzięki temu mogła swobodnie realizować swe życiowe powołanie z całą mocą jej niezwykłej osobowości i silnego charakt...
Uploads
Papers by Piotr Stefaniak