ביאור:דברי הימים ב כב

קיצור דרך: a25b22

א וַיַּמְלִיכוּ יוֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלַ͏ִם אֶת אֲחַזְיָהוּ בְנוֹ הַקָּטֹן תַּחְתָּיו, כִּי כָל הָרִאשֹׁנִים אחיו הגדולים הָרַג הַגְּדוּד הַבָּא בָעַרְבִים מארצות הערבים לַמַּחֲנֶה פלשתים, להלחם ביהורם (כפי שסופר בסוף הפרק הקודם), וַיִּמְלֹךְ אֲחַזְיָהוּ בֶן יְהוֹרָם מֶלֶךְ יְהוּדָה. {פ}

ב בֶּן אַרְבָּעִים וּשְׁתַּיִם שָׁנָה אֲחַזְיָהוּ בְמָלְכוֹ וְשָׁנָה אַחַת מָלַךְ בִּירוּשָׁלָ͏ִם, וְשֵׁם אִמּוֹ עֲתַלְיָהוּ בַּת עָמְרִי. ג גַּם הוּא הָלַךְ בְּדַרְכֵי בֵּית אַחְאָב, כִּי אִמּוֹ הָיְתָה יוֹעַצְתּוֹ לְהַרְשִׁיעַ. ד וַיַּעַשׂ הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה כְּבֵית אַחְאָב, כִּי הֵמָּה אנשי בית אחאב הָיוּ לוֹ יוֹעֲצִים אַחֲרֵי מוֹת אָבִיו לְמַשְׁחִית לוֹ והעצות שלהם, בפועל, הזיקו לו. ה גַּם בַּעֲצָתָם הָלַךְ להתחבר עם יורם מלך ישראל וַיֵּלֶךְ אֶת עם יְהוֹרָם בֶּן אַחְאָב מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל לַמִּלְחָמָה עַל חֲזָאֵל מֶלֶךְ אֲרָם בְּרָמוֹת גִּלְעָד, וַיַּכּוּ הָרַמִּים הארמים אֶת יוֹרָם. ו וַיָּשָׁב יורם חזר לְהִתְרַפֵּא בְיִזְרְעֶאל כִּי הַמַּכִּים בגלל המכות של המכים אֲשֶׁר הִכֻּהוּ בָרָמָה בְּהִלָּחֲמוֹ אֶת חֲזָהאֵל מֶלֶךְ אֲרָם, וַעֲזַרְיָהוּ שם נוסף לאחזיהו (כמו בפסוק המקביל במלכים ב) בֶן יְהוֹרָם מֶלֶךְ יְהוּדָה יָרַד לִרְאוֹת אֶת יְהוֹרָם בֶּן אַחְאָב בְּיִזְרְעֶאל כִּי חֹלֶה הוּא. ז וּמֵאֱלֹהִים הָיְתָה תְּבוּסַת אֲחַזְיָהוּ לָבוֹא ושבעקבות התבוסה הגיע אחזיהו לבקר את יורם (כך שיהוא מצא את שניהם ביחד, ובהמשך הרג את שניהם) אֶל יוֹרָם, וּבְבֹאוֹ יָצָא עִם יְהוֹרָם יצא אחזיהו ביחד עם יורם (ככתוב במלכים ב ט כא: "וַיֵּצֵא יְהוֹרָם מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל וַאֲחַזְיָהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה, אִישׁ בְּרִכְבּוֹ, וַיֵּצְאוּ לִקְרַאת יֵהוּא") אֶל יֵהוּא בֶן נִמְשִׁי לקראת יהוא בן יהושפט בן נמשי אֲשֶׁר מְשָׁחוֹ יְהוָה אלישע הנביא הכתיר אותו (ר' בתחילת מלכים ב ט) לְהַכְרִית אֶת בֵּית אַחְאָב. ח וַיְהִי כְּהִשָּׁפֵט יֵהוּא כאשר עשה יהוא שפטים (הרג רבים מהם כפי שמסופר במ"ב, פרקים ט-י) עִם בֵּית אַחְאָב, וַיִּמְצָא אֶת שָׂרֵי יְהוּדָה שרי יהודה הנאמנים לאחזיהו (כפי שכתוב בהמשך הפסוק) וּבְנֵי אֲחֵי אֲחַזְיָהוּ, מְשָׁרְתִים לַאֲחַזְיָהוּ, וַיַּהַרְגֵם. ט וַיְבַקֵּשׁ אֶת אֲחַזְיָהוּ וַיִּלְכְּדֻהוּ, וְהוּא מִתְחַבֵּא בְשֹׁמְרוֹן, וַיְבִאֻהוּ אֶל יֵהוּא וַיְמִתֻהוּ. וַיִּקְבְּרֻהוּ בקברי אבותיו בירושלים, כִּי אָמְרוּ "בֶּן שאחזיהו הוא נכדו של יְהוֹשָׁפָט הוּא, אֲשֶׁר דָּרַשׁ אֶת יְהוָה בְּכָל לְבָבוֹ לכן מגיע לו לקבר בקברי אבותיו".
וְאֵין לְבֵית אֲחַזְיָהוּ וכשאחזיהו מת לא היה מישהו מצאצאיו שיוכל לַעְצֹר כֹּחַ לְמַמְלָכָה לאסוף את כוחו ולמלוך. ולכן וכו' (פסוק הבא).

י וַעֲתַלְיָהוּ אֵם אֲחַזְיָהוּ רָאֲתָה כִּי מֵת בְּנָהּ, וַתָּקָם וַתְּדַבֵּר השמידה (כמו במגיפת דבר) אֶת כָּל זֶרַע הַמַּמְלָכָה על ידי שהאכילה אותם סם המות לְבֵית יְהוּדָה. יא וַתִּקַּח יְהוֹשַׁבְעַת בַּת הַמֶּלֶךְ אֶת יוֹאָשׁ בֶּן אֲחַזְיָהוּ וַתִּגְנֹב אֹתוֹ מִתּוֹךְ בְּנֵי הַמֶּלֶךְ הַמּוּמָתִים, וַתִּתֵּן אֹתוֹ וְאֶת מֵינִקְתּוֹ בַּחֲדַר הַמִּטּוֹת, וַתַּסְתִּירֵהוּ יְהוֹשַׁבְעַת בַּת הַמֶּלֶךְ יְהוֹרָם אֵשֶׁת יְהוֹיָדָע הַכֹּהֵן, כִּי הִיא הָיְתָה אֲחוֹת אֲחַזְיָהוּ, מִפְּנֵי עֲתַלְיָהוּ וְלֹא הֱמִיתָתְהוּ. יב וַיְהִי אִתָּם בְּבֵית הָאֱלֹהִים מִתְחַבֵּא שֵׁשׁ שָׁנִים, וַעֲתַלְיָה מֹלֶכֶת עַל הָאָרֶץ. {פ}