Inmaculada Concepción

O dogma de Inmaculada Concepción foi declarado polo papa Pío IX, o 8 de decembro de 1854, coa bula Ineffabilis Deus.

O papa constituíu, o 1 de xuño de 1848, unha comisión de teólogos. O 2 de febreiro de 1849 enviou ao episcopado católico a encíclica Ubi Primum para perdir a aoponión aos bispos respecto á definición. Dos 603 bispos consultados, 546 foron favorables á definición. Despois destes votos favorables, Pío IX mandou comezar os traballos de redacción definitiva da bula^[1].

"...Ad honorem sanctae et individuae Trinitatis, ad decus ornamentum Virginis Deipara, ad exaltationem fidei catholicae et christianae religionis augmentum, auctoritate Domini nostri Iesu Christi, beatorum Apostolorum Petri et Pauli ac Nostra declaramus, pronuntiamus et definimus, doctrinam, quae tenet, beatissimam Virginem Mariam in primo instanti suae conceptionis fuisse singulari omnipotentis Dei gratia et privilegio, intuitu meritorum Christi Iesu Salvatoris humani generis, ab omni originalis culpae labe preservatam inmunem esse a Deo revelatam atque idcirco ad omnibus fidelibus firmiter constanterque credenbam. Quapropter si qui secus ac a Nobis definitum est, quod Deus avertat, praesumpserint corde sentire, ii noverint ac porro sciant, se proprio iudicio condemnatos, naufragium circa fidem passos esse et ab unitate Ecclesiae defecisse, ac praetera facto ipso suo semet poenis a iure statutis subiicere, si, quod corde sentiunt, verbo aut scripto vel alio quovis externo modo significare ausi fuerint."

...Para a honra da santa e indivisa Trindade, para decoro e ornamento da Virxe Deípara, para exaltación da fe católica e incremento da relixión cristiá, coa autoridade do Noso Señor Xesucristo, dos benaventurados apóstolos Pedro e Paulo e a nosa propia declaramos, proclamamos e definimos a doutrina que sostén que a beatísima Virxe María, no primeiro instante da súa concepción, por singular graza e privilexio de Deus omnipotente, tendo presentes os méritos de Xesucristo, Salvador do xénero humano, foi preservada inmune de toda mancha da culpa orixinal, é revelada por Deus e por iso debe ser creída firme e constantemente por todos os fieis. Por tanto, se algúns ousasen, o que Deus non permita, sentir no seu corazón algo diferente do que foi por Nós definido, tomen coñecemento e saiban que, condenados polo seu propio xuízo, naufragarán na fe e están separados da unidade da Igrexa, e ademais incorrerán automaticamente nas penas establecidas pola lei se se atreveran a manifestar de palabra, por escrito ou de calquera outro modo externo, o que pensan no corazón."

A bula considera que a inmaculada concepción de María é consecuencia da súa maternidade. Deus tiña nos seus designios desde tódolos tempos que o seu Fillo se fixese carne e nacese de muller. Por iso, en previsión deste misterio dotou á virxe de todo tipo de dons e virtudes, así ela "sempre absolutamente libre de toda mancha de pecado, toda fermosa e perfecta, posúe tal plenitude de inocencia e santidade que de modo nigún se pode concibir maeirande despois de Deus..." (Bula Ineffabilis Deis).

• Virxe María
• Anselmo de Canterbury