Moshé Hess: Diferenzas entre revisións
m negra no nome hebreo |
m Provisionalmente en Category:Personalidades |
||
| Liña 1: | Liña 1: | ||
'''Moshé Hess'''('''משה הס''') (nado como '''Moritz Hess''')([[Bonn]] [[1812]] - París [[1875]]) foi un precursor do que despois se coñecería como [[sionismo]]. As súas obras máis importantes son ''Roma e Xerusalén'' (1862), ''Historia santa da humanidade'' (1837) ''Triarquía europea'' (1841).<br> |
'''Moshé Hess'''('''משה הס''') (nado como '''Moritz Hess''')([[Bonn]] [[1812]] - París [[1875]]) foi un precursor do que despois se coñecería como [[sionismo]]. As súas obras máis importantes son ''Roma e Xerusalén'' (1862), ''Historia santa da humanidade'' (1837) ''Triarquía europea'' (1841).<br> |
||
Hess recibiu unha educación relixiosa tradicional do seu avó, máis tarde estudou filosofía na [[Univesidade de Bonn]] e viviu en [[París]] como correspondente dun xornal socialista e viviu os acontecementos da comuna de París de [[1848]], amigo e colaborador de [[Karl Marx]] e [[Frederick Engels]] nesa época era partidario da asimilición dos xudeus, e seguramente foron seus certos lemas marxistas, como o que a relixión é o opio do pobo. Pero logo dunha estadía en Alemaña entre 1861 e [[1863]] cambia o seu pensamento, adopta o nome de Moshé (Moisés) en protesta contra o asimilacionismo. Na súa obra ''Roma e Xerusalén'' fai un chamadada a un rexurdir nacional xudeu en [[Xerusalén]], inspirado no [[Risorgimento]] [[Italia|italiano]] que no seu momento non tivo éxito pero foi posteriormente recollido polo movemento sionista. |
Hess recibiu unha educación relixiosa tradicional do seu avó, máis tarde estudou filosofía na [[Univesidade de Bonn]] e viviu en [[París]] como correspondente dun xornal socialista e viviu os acontecementos da comuna de París de [[1848]], amigo e colaborador de [[Karl Marx]] e [[Frederick Engels]] nesa época era partidario da asimilición dos xudeus, e seguramente foron seus certos lemas marxistas, como o que a relixión é o opio do pobo. Pero logo dunha estadía en Alemaña entre 1861 e [[1863]] cambia o seu pensamento, adopta o nome de Moshé (Moisés) en protesta contra o asimilacionismo. Na súa obra ''Roma e Xerusalén'' fai un chamadada a un rexurdir nacional xudeu en [[Xerusalén]], inspirado no [[Risorgimento]] [[Italia|italiano]] que no seu momento non tivo éxito pero foi posteriormente recollido polo movemento sionista. |
||
[[Category:Personalidades]] |
|||
[[en:Moses Hess]] |
[[en:Moses Hess]] |
||
[[he:%D7%9E%D7%A9%D7%94_%D7%94%D7%A1]] |
[[he:%D7%9E%D7%A9%D7%94_%D7%94%D7%A1]] |
||
Revisión como estaba o 9 de xullo de 2005 ás 23:34
Moshé Hess(משה הס) (nado como Moritz Hess)(Bonn 1812 - París 1875) foi un precursor do que despois se coñecería como sionismo. As súas obras máis importantes son Roma e Xerusalén (1862), Historia santa da humanidade (1837) Triarquía europea (1841).
Hess recibiu unha educación relixiosa tradicional do seu avó, máis tarde estudou filosofía na Univesidade de Bonn e viviu en París como correspondente dun xornal socialista e viviu os acontecementos da comuna de París de 1848, amigo e colaborador de Karl Marx e Frederick Engels nesa época era partidario da asimilición dos xudeus, e seguramente foron seus certos lemas marxistas, como o que a relixión é o opio do pobo. Pero logo dunha estadía en Alemaña entre 1861 e 1863 cambia o seu pensamento, adopta o nome de Moshé (Moisés) en protesta contra o asimilacionismo. Na súa obra Roma e Xerusalén fai un chamadada a un rexurdir nacional xudeu en Xerusalén, inspirado no Risorgimento italiano que no seu momento non tivo éxito pero foi posteriormente recollido polo movemento sionista.