« Metz au Moyen Âge » : différence entre les versions

La cité romaine de [[Divodurum Mediomatricorum|Divodurum]] subissant les invasions barbares dès le {{S|III|e}}<ref>{{Lien web |langue=fr-FR |titre=Metz, les gaulois et les Romains |url=https://tout-metz.com/histoire-metz/gaule-rome |site=TOUT METZ |consulté le=2019-07-29 }}</ref> et une fois enserrée dans une enceinte à cette même époque entame sa transition de l'[[Rome antique|Antiquité romaine]] au [[BasHaut Moyen Âge]], période dénommée l'[[Antiquité tardive]]. C'est cependant à cette époque trouble que le [[christianisme]] s’immisce de plus en plus dans la cité du déclinant [[Empire romain d'Occident|Empire d'occident]]. Relatée à travers la légende de [[Clément de Metz|Saintsaint Clément]] et du [[Graoully]], l'[[évangélisation]] de la ville en a fait au bout de quelquequelques siècles un des premiers évêchés de la région. On note l'édification d'un [[Oratoire (édifice religieux)|oratoire]] dédié à [[Étienne (martyr)|Saint-saint Étienne]] ainsi qu'un second dans l'[[Amphithéâtre de Metz|ancien amphithéâtre]] attribué à saint Clément tous deux au cours du {{S-|V|e}}<ref>{{Lien web|langue=fr-FR|titre=Metz, les gauloisGaulois et les Romains|url=https://tout-metz.com/histoire-metz/gaule-rome|site=TOUT METZ|consulté le=2019-03-06}}</ref>.

Le mode de vie romain est toujours présent dans la ville<ref>{{Lien web|titre=Période gallo-romaine de la Lorraine|url=http://histoire-arracourt.e-monsite.com/pages/1-800-000-ans-avant-jeanne-d-arc/la-periode-gallo-romaine.html|site=histoire-arracourt.e-monsite.com|consulté le=2019-03-06}}</ref> si bien que de nouveaux édifices civils se construisent toujours comme la future [[église Saint-Pierre-aux-Nonnains|abbatiale Saint-Pierre-aux-Nonnains]] dont la destination initiale reste toujours incertaine (bien que les historiens penchent pour une [[basilique civile]] ou une [[palestre]]) ou l'amphithéâtre Sainte-Marie au {{S-|IV|e}}. Mais, assiégée par les [[Alamans]] en [[245]], puis, une fois protégée, par les [[Huns]] au {{S-|V|e}}, la ville est ruinée, et ce d'autant plus pour ses environs urbanisés tels que le futur quartier [[Outre-Seille]], celui du [[Pontiffroy]] ou encore [[Le Sablon (Moselle)|le Sablon]]. L'oratoire de Saint-Étienne épargné par la mise à sac de la ville par les Huns en fit un site religieux privilégié, où sera plus tard bâtie la [[Cathédrale Saint-Étienne de Metz|cathédrale]].

À la chute de l'[[empire romain d'Occident]] en 476, ''Mettis ''tel qu'on nommait la ville à l'époque, faisait déjà partie du [[Royaumes francs|royaume confédéré]] de [[Clovis Ier|Clovis]] à la mort duquel, en 511, naît l'[[Austrasie]] dont la ville deviendra capitale 50 ans plus tard sous le règne de [[Sigebert Ier]], se substituant à [[Reims]]. Les rois et maires du palais s'installent alors dans la ville vraisemblablement dans les palais de la Cour d'Or, à l'emplacement desquels se trouve aujourd'hui le [[Musée de la Cour d'Or|musée du même nom]], à l'intérieur d'anciens [[Thermes romains|thermes romain]], toutefois d'autres historiens privilégient un emplacement au sud de l'actuelle cathédrale, lui aussi autour d'un édifice antique. Le pouvoir y est de plus en plus accordé aux [[MairesMaire du Palaispalais|maires du palais]], à qui les rois délèguent progressivement leurs charges, qui feront de "maire du palais" un titre héréditaire<ref>{{Lien web|langue=fr-FR|titre=Metz à l'époque du Haut Moyen-âge|url=https://tout-metz.com/histoire-metz/charlemagne-lotharingie|site=TOUT METZ|consulté le=2019-03-06}}</ref>.

On voit aussi à cette époque l'apparition d'églises et d'abbayes au niveau des anciens oratoires du [[Bas-Empire romain|Bas-Empire]], d'autres issus de monuments laïcs antérieurs tels qu'à [[Église Saint-Pierre-aux-Nonnains|Saint-Pierre-aux-Nonnains]], ou d'autres créés ''ex nihilo'' notamment l'[[abbaye de Saint-Arnould]]<ref>{{Lien web|titre=666 Bad Request !!!|url=http://www.cheminsdememoire.gouv.fr/fr/abbaye-de-saint-arnoul-metz|site=www.cheminsdememoire.gouv.fr|consulté le=2019-03-06}}</ref>, à l'époque hors des murs de la cité au niveau de l'[[Église Sainte-Thérèse-de-l'Enfant-Jésus de Metz|église Sainte-Thérèse]] actuelle, refermant les tombeaux de souverains mérovingiens puis carolingiens.

[[File:Enluminure Drogon c.jpg|thumb|left|200pxupright|[[Enluminure]] du [[Sacramentaire de Drogon]].]]

[[Image:Droysens-21c.jpg|thumb|upright|Carte de la Lotharingie annexée au futur [[Saint-Empire romain germanique]] en 888.]]

À partir du {{s-|VIII|e}} le développement fulgurant du christianisme du aux [[Carolingiens]] fait se recouvrir la ville de nouveaux lieux de culte tant ''intra-muros'' que dans ses faubourgs, notamment dans celui qu’on appelait jusqu’au {{S|XVI|e}} le «  quartier des basiliques  », le futur [[Le Sablon (MetzMoselle)|Sablon]], où se situait la première [[Abbaye Saint-Clément de Metz|abbaye dédiée à Saint-Clément]]. Les privilèges accordés par le roi [[Charlemagne]] à l'évêque de Metz en [[775]] tel que la perception de l'impôt et de la possibilité rendre justice dans son diocèse, sont les prémices de la prise d'ascendant de l'[[Église catholique|Église]] sur le monde occidental et en particulier sur Metz, dans les siècles à venir. En contrepartie, le rôle politique de la ville, qui était en déclin depuis le milieu de l’[[Mérovingiens|ère mérovingienne]], puis lorsqu'elle se voit incluse dans un [[Empire carolingien|empire à échelle européenne]], est contrebalancé par le prestige qu’elle connaît en tant que berceau de la [[Renaissance carolingienne]]<ref>{{Lien web|titre=Mérovingiens et carolingiens en Lorraine|url=http://histoire-arracourt.e-monsite.com/pages/1-800-000-ans-avant-jeanne-d-arc/la-periode-merovingienne-et-carolovingienne.html|site=histoire-arracourt.e-monsite.com|consulté le=2019-03-06}}</ref>.

Cette époque où le fort rayonnement d’abbayes messines comme [[SaintAbbaye de Saint-Arnould|Saint-Arnould]] est attesté, voit la naissance du [[chant messin]], père du [[chant grégorien]], élaboré par l’évêque [[Chrodegang de Metz|Chrodegang]]<ref>{{Lien web|langue=fr|titre=Charlemagne, les Carolingiens et Metz|url=https://calenda.org/301585|site=calenda.org|consulté le=2019-03-06}}</ref>, ainsi que la réalisation du [[Sacramentaire de Drogon]] de 850, destiné au fils illégitime de Charlemagne, [[Drogon de Metz|futur évêque de Metz]], représentatif des manuscrits réalisés durant cette période. L’[[Abbaye de Saint-Arnould|abbaye messine]] dédiée à l’ancêtre des carolingiens, l’[[Arnoul de Metz|évêque Arnoul]], deviendra la nécropole de souverains carolingiens comme [[Louis le Pieux]] dont la fin de règne annoncera les nombreux troubles politiques de l’Europe occidentale avec le [[Traité de Verdun|partage de Verdun]] en 843, qui fit de Metz une capitale, de fait, du [[Francie médiane|royaume]] de [[Lothaire Ier]] aux dépens de l'hégémonie d'[[Aix-la-Chapelle]].

Les conflits consécutifs au [[Traité de Prüm (855)|traité de Prüm]], qui réduisit la [[Francie médiane]] à des entités de bien moindre importance comme la [[Lotharingie]] autour de [[Metz]] et [[Aix-la-Chapelle]], ancienne capitale de l’empire de Charlemagne, mettront Metz et sa région dans un constant ballottage politique : [[Charles II le Chauve|Charles le Chauve]], souverain du [[Francie occidentale|futur royaume de France]], se proclame roi de [[Lotharingie]] dans la [[Cathédrale Saint-Étienne de Metz|cathédrale de Metz]] primitive en 869. Cependant ce titre lui est retiré l’année suivante à [[Traité de Meerssen|Meerssen]] lorsque son frère [[Louis II de Germanie|Louis le Germanique]], roi de [[Francie orientale]], récupère les deux tiers est du royaume susdit.<br />

[[File:Peinture.commanderie.du.Temple.Metz.png|thumb|upright|left|Dessin des peintures murales de l'ancienne [[chapelle des Templiers de Metz]] par [[Eugène Viollet-le-Duc|Viollet-le-Duc]] en leur état du {{S-|XIX|e}} (réfectoire des Templiers, aujourd'hui disparu).]]

[[Image:Blason eveché de Metz.svg|thumb|Blason de l'évêché de Metz.|alt=|189x189pxupright=0.5]]

À la naissance du [[Saint-Empire romain germanique|Saint-Empire]] en [[962]], la ville de Metz s'est déjà constituée un comté dépendant du [[Duché de Lorraine|duché de Haute-Lotharingie]] (futur duché de [[Lorraine]]) issu de la division de la [[Lotharingie]] de [[959]], cependant on doit noter le rôle de la ville comme d'un centre dans le fonctionnement du duché : du fait de son héritage politique, ancienne capitale de la Lotharingie, le pouvoir politique assez lâche et mobile de la Haute-Lorraine, reste centré autour de Metz sans qu'elle en soit capitale officielle. Ainsi, les [[Liste des comtes de Metz|comtes de Metz]] existant depuis le {{S-|IX|e}}, sont doubles : les comtes dits ''royaux'' de Metz, nommés par le pouvoir royal, fourniront les deux premiers ducs fondateurs de la [[Maison de Lorraine]] (ce premier perdra progressivement de l'influence au profit de l'évêque jusqu'à disparaître en 1070), tandis que les comtes ''palatins'', nommés par l'évêque au pouvoir grandissant, gèrent des affaires plus locales, centrées sur les territoires où du pouvoir épiscopal s’exerce (ceux-ci continueront d'exercer leurs fonctions après 1070 en tant que ''comtes épiscopaux'').

Au fil du temps, un [[évêché]] (différent du diocèse) se constitue, englobant déjà Metz et [[Pays messin|ses environs]] notamment la [[Gorze#Terre de Gorze|terre de Gorze]], il s'étend jusqu'au [[Saulnois]], une région riche de ses [[Saline (usine)|salines]] ; vers la fin du {{s-|X|e}} (vraisemblablement autour de 995) ce fief devient officiellement une [[Principauté épiscopale de Metz|principauté épiscopale]] à la tête de laquelle se trouve le désormais [[prince-évêque]] de Metz, une conséquence directe des privilèges accordés par Charlemagne deux siècles auparavant. Ce exerçant à la fois le [[Temporel et spirituel|pouvoir spirituel]] sur un [[Diocèse de Metz|diocèse]] très important, mais aussi le [[Temporel et spirituel|pouvoir temporel]] sur son [[Diocèse de Metz#Histoire|évêché]], est reconnu [[prince du Saint-Empire]] et ainsi possède le statut privilégié de vassal direct de l'[[Liste des souverains du Saint-Empire|empereur germanique]] de même que les évêques [[Ancien diocèseDiocèse de Toul|de Toul]] et [[Principauté épiscopale de Verdun|de Verdun]].<br />L'évêque sera bientôt en mesure de frapper sa propre monnaie ainsi que de tenir une armée en tant que chef de guerre, ce dont il usera notamment contre les [[République messine|bourgeois messins]] lors de la [[guerre des Amis]], mais également à maintes reprises face aux troupes [[Duché de Lorraine|ducales]] en vue de protéger ses possessions dans les [[Saulnois|salines]] de la [[Seille (affluent de la Moselle)|Seille]].

[[Image:Commencement république messine Auguste Migette 1862.jpg|thumb|Quartier cathédral au {{s|XI|e}} d'après [[Auguste Migette]], peintre de l'[[école de Metz]] ({{s-|XIX|e}})<ref group="Note">D'après l'artiste, la scène présentée est celle de l'élection du premier [[République messine#Le maître échevin|maître-échevin]] de la ville de Metz, symboliquement la première prise de pouvoir des bourgeois associés à l'évêque.</ref>.]]

L'évêque investit une ancienne construction romaine (présente jusqu'au {{s-|XVIII|e}}) située à proximité directe de la cathédrale du {{s-|X|e}} afin d'y installer son [[Marché couvert de Metz|palais épiscopal]]. De plus, il fait agrandir et restaurer l'ancienne enceinte gallo-romaine afin que celle-ci englobe des faubourgs tels que celui de l'[[église Saint-Martin de Metz|église Saint-Martin]] ou du [[Pontiffroy|pont Saint-Georges]] et fait restaurer l'[[église Saint-Pierre-aux-Nonnains|abbaye Saint-Pierre-aux-Nonnains]] grâce aux aides financières de l'empereur [[Otton Ier (empereur du Saint-Empire)|Otton]]. L'installation des [[Ordre du Temple|Templiers]], quant à elle dans le sud de la ville fortifiée est attestée au {{S-|XII|e}}, à la suite du départ de Metz de l'expédition lancée par [[Louis VII dele FranceJeune|Louis VII]] dans le cadre de la [[deuxième croisade]].<br />De nouvelles abbayes se développent également dans les faubourgs, en particulier l'[[Abbaye de Saint-Symphorien de Metz|abbaye Saint-Symphorien]] et l'[[Abbaye Saint-Vincent de Metz|abbaye Saint-Vincent]] riche des vignobles de l'[[Les Îles (Metz)#Île Chambière|île d'Outre-Moselle]]. Le faubourg dénommé "Savelon" (''Savelonis'' en latin) qui deviendra plus tard le [[Le Sablon (Moselle)|Sablon]] est surnommé ''quartier des basiliques'' jusqu'au {{s-|XVI|e}} pour les très nombreux édifices religieux le couvrant. Du nord, avec les abbayes Saint-Arnoul et Saint-Symphorien, aux hauteurs plus rurales du sud, avec l'installation première de l'[[abbaye Saint-Clément de Metz|abbaye Saint-Clément]], églises, prieurés et autres édifices comme la chapelle Saint-Fiacre (érigée au {{s-|XII|e}} comme témoignage de paix entre le pouvoir messin et le [[Duché de Bar|comté de Bar]]) jonchent ce vaste territoire. Urbanisé sous forme de bourgs abbatiaux, proches des remparts principalement, ce faubourg gardera un rôle décisif, reliant la ville et les campagnes du [[pays messin]], il assurera plus tard un rôle défensif également grâce à l'installation de fermes fortifiée comme à la Horgne de même que dans les faubourg de Montigny et du nord de Metz.<br />

C'est entre 965 et 984 que, à l’aide des aides financières des [[Liste des empereurssouverains du Saint-Empire|premiers empereurs]] [[Saint-Empire romain germanique|germaniques]] [[OthonOtton Ier (empereur du Saint-Empire)|Othon {{Ier}}]] et [[OthonOtton II (empereur du Saint-Empire)|Othon II]], l'ancien sanctuaire de [[Étienne (martyr)|saint Étienne]], connu comme miraculé, est pour la première fois reconstruit depuis l'[[Antiquité]]. L'évêque [[Thierry Ier de Metz]] le fera transformer en une future cathédrale de [[Art préroman|style préroman]] [[Architecture ottonienne|ottonien]] en vogue à l'époque, construite sur un [[plan basilical]], dont la consécration aura lieu en 1040<ref>{{Lien web|titre=Chronologie de la Cathédrale de Metz|url=https://www.yvesago.net/pourquoi/2016/02/chronologie-cathedrale-de-metz.html|site=Pourquoi ?|consulté le=2019-03-06}}</ref>.

[[File:Hotel St Livier Metz 64.jpg|thumb|upright|L'[[hôtel Saint-Livier]] daté du {{S|XII|e}}, témoigne de l'émergence d'un patriarcat messin déjà puissant à l'époque épiscopale.]]

La [[querelle des Investitures]] ([[1075]]-[[1122]]) porta un coup fatal au pouvoir épiscopal messin en déclenchant le processus qui devait aboutir à l’indépendance communale.

L’évêque [[Herrman de Metz|Hériman]], appelé aussi Hermann, sera l’un des adversaires de l’empereur [[Henri IV (empereur du Saint-Empire)|Henri IV]] qui ouvre cette querelle en s’emparant de Metz avec l’aide du duc de Lorraine [[Thierry II de Lorraine|Thierry II]] et du [[Liste des comtes de Metz|comte de Metz]] [[Folmar V]]. L’évêque doit alors quitter la ville, puis y revient ; mais le [[concile de Mayence]] le déclare à nouveau déchu, et il doit donc s’exiler auprès de la comtesse Mathilde en [[Italie]], avant de pouvoir, enfin, en [[1089]], regagner la cité épiscopale et y mourir quelques mois plus tard<ref>{{Lien web|langue=|titre=Ecrire l’histoire des évêques de Metz au Moyen Age: lesGesta episcorum de la fin du VIIIe à la fin du XIVe siècle|url=https://hal.univ-lorraine.fr/tel-01752685/document|site=HAL|périodique=magasinemagazine|date=|consulté le=le 06/03/2019}}</ref>.

L’évêché était aussi tiraillé entre la papauté de Rome et l’empereur desquels dépendaient sa légitimité et son influence, son gouvernement, contestés jusqu’à cette évidence finale : son rejet par le gouvernement de la cité et son repli sur ses terres « hors les murs ». Car les Messins, qui aspiraient déjà à une certaine indépendance, vis-à-vis de l’évêque et du [[Saint-Empire romain germanique|Saint-Empire romain]], n’entendaient pas lier leur sort à celui des deux évêques successifs nommés par l’empereur. Ils se soulevèrent et, le premier, Walon, pourtant abbé de [[abbayeAbbaye de Saint-Arnould|Saint-Arnould]], démissionna. Remplacé par le [[souabe]] [[Brunon de Calw]], homme cupide et orgueilleux, ce dernier fut poursuivi jusque dans la cathédrale par les habitants de la ville dont il put, contrairement à ses serviteurs, s’échapper d’extrême justesse alors que ceux-ci furent massacrés au pied de l’autel.

L’évêque Poppon succéda donc à Hériman, succession agréée, cette fois, par le pape. Mais, à sa mort, les Messins s’allièrent avec le duc de Lorraine Thierry II, qui prit le titre de duc de Metz et imposa, au nom de l’empereur, le [[Schisme|schismatique]] [[Adalbéron IV de Metz|Adalbéron IV]], lui-même déposé par le [[concile de Reims]] de [[1115]]. Il y eut alors quelques années de vacance épiscopale : certains seigneurs en profitèrent pour récupérer des terres, usurper des domaines appartenant à l’évêché ; les bourgeois messins décidèrent de s’organiser en [[commune (Moyen Âge)|commune]], pour se défendre et, quand l’évêque [[Théoger de Metz|Théoger]], évêque réformiste, se présenta sous les murs, ils lui refusèrent l’entrée dans la ville. L’évêque mourut en [[1120]], à l’[[abbaye de Cluny]], sans jamais avoir réussi à entrer dans Metz. Son successeur, [[Étienne de Bar]], ne put entrer en possession de son siège qu’à la fin de la querelle des investitures, à la signature du [[concordat de Worms]].

Une période troublée s’ensuivit, marquée par la restauration du temporel par cet évêque énergique. Les habitants prirent conscience du rôle important qu’ils avaient à jouer, tant au-dehors qu’au-dedans. Ils avaient déjà démontré leur turbulence vis-à-vis de leurs voisins allant parfois jusqu’à prendre les armes comme à [[Dieulouard]] où en [[1111]], un des leurs ayant été emprisonné, ils s’emparèrent du bourg et le détruisirent<ref>{{Lien web|titre=blamont.info - Textes - Histoire de Lorraine - Calmet - 1748|url=http://www.blamont.info/textes254.html|site=www.blamont.info|consulté le=2019-03-06}}</ref>.<br />

En [[1133]], l’intervention de [[Bernard de Clairvaux|saint Bernard]] fit renoncer à son projet le [[Liste des comtes de Salm|comte de Salm]] qui assiégeait la ville<ref>{{Lien web |titre=salivalpage221 |url=https://salival.pagesperso-orange.fr/pageshtm/salivalpage221.htm |site=salival.pagesperso-orange.fr |consulté le=2019-07-29 }}</ref>.

Une charte, en date de [[1157]], indiquait « que les bourgeois avaient dès lors des pouvoirs d’administration sur la ville et les faubourgs »<ref>{{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Augustin|nom1=Calmet|titre=Histoire de Lorraine: qui comprend ce qui s'est passé de plus mémorable dans l'Archevêché de Tréves, & dans les Evêchés de Metz, Toul & Verdun, depuis l'entrée de Jules César dans les Gaules, jusqu'à la cession de la Lorraine, arrivée en 1737, inclusivement : avec les piéces justificatives à la fin, le tout enrichi de cartes géographiques, de plans de villes & d'églises ...|éditeur=Chez A. Leseure, imprimeur ordinaire du Roy|date=1748|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=opRaAAAAYAAJ&pg=PR203&lpg=PR203&dq=chartre+1157+metz&source=bl&ots=c7GODI9Dm-&sig=ACfU3U2153SHUTuVEF3yASk3RxKqlgfj3w&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwipq8L66u3gAhVDDGMBHUpiBsIQ6AEwBHoECAYQAQ#v=onepage&q=chartre%201157%20metz&f=false|consulté le=2019-03-06}}</ref>.

[[Fichier:Nuremberg chronicles - Kingdoms of the Holy Roman Empire of the German Nation (CLXXXIIIIv - CLXXXVr).jpg|left|thumb|400pxupright=2|Dessin schématique de la ville de [[Metz]] (première page, en haut à droite) dans les [[ChroniquesLa Chronique de Nuremberg]] (1440-1514).]]

À la mort de l’évêque [[Étienne de Bar]], une nouvelle crise éclate entre l’empire et la papauté, provoquant un nouvel affaiblissement du pouvoir des évêques de Metz qui évitent, à compter de cette date, de se faire consacrer par peur d’être pris pour des « orthodoxes » par l’empereur, pour des « anti-papes » par Rome (et donc d’être excommuniés par [[Alexandre III (pape)|Alexandre]], le pape en exercice à cette époque). La bourgeoisie en profite pour conforter ses pouvoirs et consolider son autorité, quitte à entrer en conflit avec l’évêque. La multiplicité de ces conflits est assez fréquente pour inciter l’évêque [[Bertram de Metz|Bertram]] à inaugurer le début de son épiscopat en instituant de nouvelles règles ({{Date-|21|mars|1180}}), dans une charte appelée ''Grand Atour<ref group="Note">{{citation|Un atour est un acte édicté en pleine souveraineté par les autorités investies du pouvoir législatif sur le territoire soumis à la juridiction de la ville de Metz}}. Pierre Mendel. Annuaire de la Société d'Histoire et d'Archéologie de la Lorraine. Tome XLIII, Metz, 1934.</ref> de Metz'' dans lequel il reconnaît formellement l’existence du Commun de Metz. C'est vraisemblablement en cette même année que la ville reçoit le titre de [[Ville libre d'Empire|ville d'Empire]] (''Reichsstadt''), conservé au moins jusqu'en 1210 sous cette terminologie.

Restaurateur du pouvoir épiscopal, Bertram fut pourtant chassé de son siège par l’Empereur et obligé de se réfugier à Cologne avant de rentrer à Metz à la mort de [[Frédéric Barberousse]]. Il fit construire une forteresse à Vic-sur-Seille, laissant « la haute justice » criminelle dans les mains de son « Grand Voué », le comte de Dabo, lequel le délégua à une « assemblée de treize jurés » qui allait devenir la plus haute autorité de l’État et constituer, avec le Maître Échevin, le « Conseil Suprême », dit aussi « Grand Conseil » de la cité messine. À peine institués, ces « treize » entraient en conflit avec l’évêque et le [[clergé]], leur refusant des exemptions de charges financières destinées à la réfection des remparts ; ils soulevèrent une première fois les bourgeois contre eux ([[1209]]–[[1210]]1209–1210), mais durent céder, avant de prendre leur revanche en [[1215]], et l’Empereur lui-même fut obligé d’intervenir pour apaiser un conflit qui reprit onze années plus tard au motif identique de la contribution cléricale à l’entretien des murs. Les intérêts divergents conduisirent de fait à une rupture ; progressivement, l’évêque allait se consacrer à ses terres, les citadins à la ville.

[[File:QuaterionenadlerQuaternion DavidEagle by Jost de Negker.jpg|thumb|left|La cité de Metz étant ''de jure'' une ville d'Empire, siégeant à la [[Diète d'Empire|Diète]] malgré son autonomie, elle figure sur le ''Quaternionenadler'' du [[Saint-Empire romain germanique]].]]

Cela se fit par paliers. Le successeur de Bertram, [[Conrad de Scharfenberg]], également évêque de Spire et chancelier de l’empereur [[Frédéric II (empereur du Saint-Empire)|Frédéric II]], trop souvent absent, laissa les bourgeois se défendre seuls contre les comtes de [[Champagne (province)|Champagne]] et de [[Liste des comtes et ducs de Luxembourg|Luxembourg]] qui assiégèrent la cité en 1221<ref>{{Lien web|titre=" Metz By Night "|url=http://joueursdurepaire.free.fr/vampire_la_mascarade/index.php?option=com_content&view=article&id=8:q-metz-by-night-q&catid=10:adj-lieux&Itemid=14|site=joueursdurepaire.free.fr|consulté le=2019-03-06}}</ref>.

À la mort de [[Gertrude de Dabo|Gertrude]], héritière d'[[Albert II de Dabo-Moha]], et dernière [[Liste des comtes de Metz|comtesse de Metz]], la question de sa succession entraîna la cité dans une guerre appelée « [[guerre des Amis]] » ([[1231]]–[[1234]]1231–1234). L’évêque [[Jean Ier d’Apremontd'Apremont|Jean {{Ier}} d’Apremont]] doubla ses possessions territoriales en y ajoutant les terres du comté. Une partie de la bourgeoisie messine lui fit la guerre, à lui et à « ceux du [[paraige]] de Porsaillis<ref>{{Ouvrage|langue=fr|titre=Metz depuis 18 siècles...|éditeur=Furne|date=1845|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=yxhhkNQ5ydwC&pg=PA160&lpg=PA160&dq=paraige+de+Porsaillis&source=bl&ots=YzZDDP5SFL&sig=ACfU3U1WfAECFaU0yL5iBSQAcr7rxlZYkQ&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwiIlOe0qNrjAhUNBGMBHfaJDHIQ6AEwAXoECAgQAQ#v=onepage&q=paraige%20de%20Porsaillis&f=false|consulté le=2019-07-29}}</ref> » (qui ont pris son parti) : le duc [[Mathieu II de Lorraine]] et le comte Henri de Bar.

Mais l’argent messin fit son effet et le comte de Bar, acheté par les bourgeois, changea de camp, bientôt imité par le duc de Lorraine. Les bourgeois triomphants purent alors jeter hors des murs ceux de Porsaillis et les corps de métiers qui les soutenaient. Ils les bannirent à vie de la cité après avoir brûlé leurs bannières et les avoir délestés de tous leurs biens et assiégèrent l’évêque réfugié dans sa forteresse de [[Châtel-Saint-Germain|Saint-Germain]]. Jean d’Apremont, obligé de reconnaître sa défaite, fit la paix et dut reconnaître l’indépendance de la cité, c'est la création officielle de la [[République messine]]<ref>{{Lien web|titre=Histoire : Metz : l'âge d'or du XIIIème siècle{{s-|XIII}}|url=http://en.moselle.free.fr/Histoire/histoireagedor.htm|site=en.moselle.free.fr|consulté le=2019-03-06}}</ref>.

[[Image:Carte Lorraine 15eme.png|thumb|Les états composant la Lorraine au {{s-|XV|e}}.]]

Toutefois, la bourgeoisie messine s'enrichira toujours bien qu'en se réduisant et se repliant sur elle-même, entrant dans une ère d'opulence et de luxe où de nouvelles demeures patriciennes et bourgeoises seront bâties. Une bourgeoisie décomplexée organisant de grandes fêtes investissant notamment le vaste ''Hôtel du Passetemps ''situé le long de la [[Moselle (rivière)|Moselle]] à proximité directe de l'[[Abbaye Saint-Vincent de Metz|abbaye Saint-Vincent]]. Peu à peu la région est elle aussi influencée par les prémices de la [[Renaissance]], qui à Metz se décline principalement dans l'art religieux à travers des vitraux de plus en plus colorés et une statuaire nouvelle - comme la Vierge allaitante ou ''Nativité'' de l'[[église Saint-Martin de Metz|église Saint-Martin]] - avant même la Haute Renaissance du {{S-|XVI}}. L'art civil s'en verra aussi accommodé, notamment durant la première moitié du {{S-|XVI}} avec des constructions comme l'[[hôtel de Burtaigne]] ou la [[Maison des Têtes de Metz|maison des Têtes]] dont le décor marque un détachement par rapport à l’art gothique tardif, également époque de la finition de la [[Cathédrale Saint-Étienne de Metz|cathédrale Saint-Étienne]] et la pose des vitraux de [[Valentin Bousch]].

L'esprit [[Humanisme de la Renaissance|humaniste]] de la Renaissance infiltrera également la cité messine, l'écrivain [[François Rabelais]] y résidera par ailleurs en 1546 et 1547<ref>{{Lien web|langue=fr-FR|nom1=Plume {{!}}|prénom1=de|titre=Rabelais, médecin stipendié de Metz|url=http://experiences-en-famille.fr/road-trip-city-break/city-break/france/rabelais-graoully-metz/|site=Experiences en famille|date=2016-11-30|consulté le=2019-03-06}}</ref>, en fuite par rapport à l'Église romaine, exerçant alors des fonctions au service de la ville comme médecin ou conseiller également entamant la rédaction du [[Le Quart Livre|Quart Livre]] qui intègre des éléments du folklore messin. Toutefois d'après certains historiens, il aurait été chargé par le roi de France de préparer secrètement l'annexion de la cité et du [[pays messin]], qu'elle domine.<br />En effet, en 1552 dans le cadre du [[Voyage d'Allemagne|voyage d'Austrasie]] d'[[Henri II (roi de France)|Henri II de France]], visant à la conquête des contrées francophones du Saint-Empire que sont les [[Trois-Évêchés]] (à savoir les domaines épiscopaux de [[Toul]], [[Metz]] et [[Verdun (Meuse)|Verdun]], mais surtout les trois [[Ville libre d'Empire|villes libres d'Empire]] susdites), la cité de Metz (tout comme Toul et Verdun) se met de son plein gré sous la protection du roi de France. Malgré sa richesse qui en fait encore une ville très importante pour l'empereur [[Charles Quint]], la [[République messine]] est extrêmement faible économiquement et a perdu en quasi -totalité sa puissance commerçante et ne peut plus défendre correctement son autonomie face à ses voisins, le choix d'être mis sous protection par le roi de France s'avérait donc une solution pour défendre l'intégrité de la cité. Cependant, [[Charles Quint]] refusant la perte de la ville l'assiège pendant trois mois avant de se retirer face à la défense du duc [[François de Guise]] qui exigea l'arasement des faubourgs de la ville, perdant par la même des lieux phares de son histoire comme l'[[abbaye de Saint-ArnoulArnould]] déplacée en centre-ville. Metz et les [[Trois-Évêchés]] deviennent alors le premier [[protectorat]] français dont l'effet sera la disparition progressive des institutions de la république messine jusqu'à l'annexion ''de jure'' proclamée en 1648 lors des [[traités de Westphalie]]. La ville de Metz devient alors une place-forte du royaume, se parant très vite d'une puissante [[Citadelle de Metz|citadelle]] venant remplacer les fortifications vieillissantes mais aussi tout un quartier de la ville<ref>{{Lien web|titre=Metz - Réseau des sites majeurs Vauban|url=http://www.sites-vauban.org/Metz|site=www.sites-vauban.org|consulté le=2019-03-06}}</ref>.

* Jean Schneider, «  La ville de Metz aux {{sps2-|XIII|e|et|XIV|e|s}}  », impr. G. Thomas, Nancy, 1950, (thèse de lettres, Paris, 1948)

* Mireille Chazan, «  Les antiquités de Metz ({{sp-|XI|e|–|XVI|e|s}})  », dans ''Le Passé à l’épreuve du présent. Appropriations et usages du passé du Moyen Âge à la Renaissance'', Pierre Chastang, Presses Paris Sorbonne, 2008, 523 p. {{ISBN|2-84050-545-2|9782840505457}}.

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