République de Venise

 

Depuis ses débuts au VI^e siècle Venise dépend de l'Empire byzantin, mais la faiblesse de l'exarchat de Ravenne et des tribuns des îles face aux Lombards favorise l'émergence d'un pouvoir local incarné par le premier duc ou « doge », Paolucio Anafesto (697-717), personnage aux confins de la légende et de l'histoire. Comme leurs prédécesseurs, les magister militum (représentants du pouvoir impérial), les premiers doges résident à Eraclea. Le deuxième doge de la tradition, Marcello Tegalliano (717-726), aurait d'ailleurs été lui-même magister militum lorsque Paolo Lucio traita avec le souverain lombard Liutprand. Le troisième doge — et premier historique —, l'hypatus Orso Ipato (726 à 737), hypatus signifiant à peu près « consul » en grec, tente de secouer la tutelle impériale lors de la crise iconoclaste et finit assassiné. Le pouvoir fut exercé pendant cinq ans par des magistri militum avant d'être repris par le fils d'Orso, Teodato. Celui-ci transféra son siège à Malamocco. Au IX^e siècle, le doge Angelo Participazio déménagea finalement son siège à Rialto, à la suite du siège de Pépin d'Italie. Au XI^e siècle, Venise s'émancipa de l'Empire byzantin et, en 1054, choisit l'obédience de Rome. Ce fut le vrai début de l'existence de Venise sur la scène internationale.

Au X^e siècle, les Vénitiens s'assurèrent le contrôle de la côte dalmate. Ils éliminèrent notamment les pirates dalmates, entraves à leur commerce. La Dalmatie étant une grande terre forestiere cette mainmise sur les côtes permit un approvisionnement en bois, indispensable à la création d'une puissante flotte.

Néanmoins, l'essor de Venise s'appuya d'abord sur ses relations commerciales avec Constantinople. En 1082, encore nominalement sous suzeraineté byzantine, les Vénitiens reçurent d'importants privilèges commerciaux, en récompense de l'aide navale qu'ils apportèrent au basileus Alexis Comnène contre les Normands qui assiégeaient Durazzo. L'expansion prit d'abord pour cadre la mer Adriatique.

Comme les trois autres grands ports d'Italie, Gênes, Pise et Amalfi, Venise était une ville-État qui établit son pouvoir par la proximité maritime, en italien Repubblica Marinara. La république a soutenu la Ligue lombarde formée en 1167, emportant la victoire de Legnano face à l'empereur Frédéric Barberousse en 1176. Frédéric fut contraint de signer la paix de Venise en 1177 et les villes lombardes obtinrent la reconnaissance de leurs libertés tout en acceptant la souveraineté impériale par la paix de Constance.

Venise distança ses concurrentes en plusieurs étapes, la première étant la quatrième croisade. En 1202-1204, elle participa à la quatrième croisade et reçut ainsi plusieurs territoires lors du dépeçage de l'Empire byzantin, notamment plusieurs îles grecques et une partie de la ville de Constantinople. Ces positions lui assuraient le contrôle commercial de toute la Méditerranée orientale. Jusque-là reine de l'Adriatique, elle devenait un point de passage obligé entre l'Orient maritime et l'Occident continental. Le marchand Marco Polo symbolisa son esprit d’entreprise au XIII^e siècle et au XIV^e siècle, qui vit la « Bourse du Rialto » permettre l'échange des parts de navire d'une flotte commerciale en pleine expansion, d'où le quadruplement de la superficie de l'arsenal de Venise en trois décennies, mené par les autorités de la ville.

La république de Venise se trouvait à la tête d'une guirlande de possessions maritimes. Sa domination sur la Terre Ferme était réduite. En Italie du Nord, son territoire n'allait pas au-delà de Vicence, Vérone, Padoue et des côtes du Frioul.

L'expansion vénitienne passa à une deuxième étape au lendemain de la guerre de Chioggia (1378-1381). À plusieurs reprises entre le XIII^e siècle et le dernier tiers du XIV^e siècle, Vénitiens et Génois se livrèrent des combats féroces. La guerre de Chiogga consacra un temps la primauté de Venise sur Gênes, mais les deux villes s'affrontèrent encore longtemps. La « cité des doges » devint le centre des échanges méditerranéens jusqu'au début des guerres d'Italie (1494). La République dominait l’« économie-monde » de l'époque grâce à son contrôle sur la majorité de la côte Adriatique (notamment la plupart des villes-États dalmates), des îles de la mer Égée, dont la Crète et Chypre et grâce à son influence notable au Moyen-Orient. Venise se trouvait « au cœur du système de circulation le plus vaste de l'époque, étendu à la mer entière »^[1]. Elle s'adjugeait « la plus grosse part des achats de poivre et d'épices du Levant, du moins venus de l'océan Indien aux échelles du Levant », et elle était « par excellence le revendeur de ces denrées précieuses à l'Occident, notamment à l'Allemagne, le plus gros consommateur d'Europe »^[1]. L'historienne Élisabeth Crouzet-Pavan constate que les marchands vénitiens étaient actifs sur toutes les places commerciales, de Constantinople à la Crète, de Bruges à l'Arménie, de l'Afrique du Nord à l'Eubée. Cette domination était assurée par la supériorité technique des galères sorties de l'arsenal de Venise qui était, dans la première moitié du XV^e siècle, le premier employeur de l'Occident avec dix-sept mille employés, la flotte marchande vénitienne comptant alors vingt-cinq mille marins^[2].

Au XIV^e siècle, avide de régner sur l'Adriatique, la république de Venise étendit son influence sur les villes du Frioul et de la péninsule d'Istrie après des siècles de conflit avec les patriarches d'Aquilée. Le 13 juillet 1419, les forces de Venise, sous le doge Tommaso Mocenigo, occupèrent Cividale et se préparèrent à la conquête d’Udine, qui tomba le 7 juin 1420 après une âpre défense. Tout de suite après, Gemona, San Daniele, Venzone et Tolmezzo tombèrent, ce qui marque la fin de l’État du patriarcat frioulan. L'empereur Sigismond de Luxembourg reconnut les conquêtes et céda le territoire en fief impérial au doge de Venise en 1437. Le comté de Goritz (Gorizia) voisin et le port de Trieste échurent aux archiducs d'Autriche de la maison de Habsbourg. L'ancienne marche d'Istrie se scinda en deux : le pourtour maritime revint à la Sérénissime, l'intérieur des terres autour de Pisino aux Habsbourg. Et cette situation perdura durant quatre siècles, jusqu'à la chute de Venise, en 1797.

 

Le revenu par habitant en 1400 était alors quinze fois plus élevé que celui de Paris, Madrid ou Londres^[3]. En 1423, dans son discours sur l'état de la cité, le doge Tommaso Mocenigo put recenser trois mille navires marchands, trois cents navires de guerre^[2]. La Sérénissime est au summum de sa puissance.

L’État se comportait comme une gigantesque compagnie de navigation : tous les ans, il affrétait, sous l’autorité du Sénat, quinze à vingt vaisseaux de 300 à 500 tonneaux, naviguant toujours groupés par deux ou quatre, vers l’Orient, l’Égypte, l’Afrique du Nord, et de plus en plus vers les ports anglais et flamands. L'administration était efficace et rigoureuse : la cité, sans arrière-pays, importait des denrées alimentaires (céréales, viande, huile et vin) qui faisaient l’objet d’un monopole de l’État.

 

Au XV^e siècle, la République faisait partie des cinq principales puissances en Italie, aux côtés du duché de Milan, du royaume de Naples, de la république de Florence, et des États pontificaux. Ces différents États s'affrontaient pour la suprématie en Italie. Venise en profita pour étendre son territoire sur la Terre Ferme (Padoue, Vicence, Vérone, Trévise^[4], Bergame, Brescia, et le Frioul), notamment aux dépens du duché de Milan.

La paix de Lodi en 1454 assura un statu quo entre ces puissances régionales, mais l'irruption de grandes puissances étrangères, à la fin du XV^e siècle, perturba l'équilibre. En 1494, le roi de France Charles VIII entra en Italie puis soumit Naples. Venise prit l'initiative de la réaction : elle rassembla une coalition, la sainte Ligue, constituée des principaux États italiens (sauf Florence et Naples), mais leur armée ne put bloquer à Fornoue le retour du roi en France.

En 1499, Venise prit Crémone, Rimini en Romagne et Trieste. Cette croissance sur la Terre Ferme inquiéta ses voisins qui formèrent en 1508 une alliance contre elle : la Ligue de Cambrai. Elle comportait de redoutables ennemis, à savoir le pape, l'Empereur, les rois de France, d'Angleterre, d'Espagne et de Hongrie. Sans compter Florence et Ferrare. Le pape Jules II, dont le pouvoir temporel était menacé par les Vénitiens en Romagne, prononça l'excommunication de la République le 27 avril 1509. En principe, elle ne pouvait donc plus célébrer des offices religieux sur son territoire. Parallèlement, le roi de France Louis XII conduisait les opérations militaires. Il pénétra en Vénétie et défit les troupes vénitiennes à Agnadel (en italien Ghiaradadda). Malgré cette défaite retentissante, Venise parvint miraculeusement à sauver son État. La cité ne fut pas prise et fut même capable de reprendre pied sur la Terre Ferme grâce au soutien de paysans ou d'artisans^[5]. Mieux, en 1511, la Ligue de Cambrai se retourna contre le roi de France : le pape, les Espagnols et les Anglais le chassèrent d'Italie.

Quelques années plus tard, les alliances se renversèrent encore. Les Vénitiens soutinrent cette fois le roi de France François I^er qui s'engageait dans une reconquête du Milanais. Ce soutien s'avéra décisif dans la victoire franco-vénitienne de Marignan en 1515.

Dans les années suivantes, l'Italie resta un champ de bataille. François I^er et Charles Quint s'y affrontèrent. Venise fut une des rares capitales italiennes à ne pas être prises. Même Rome, la cité papale, subit un sac en 1527.

 

L'historien Fernand Braudel apporte les deux raisons qui expliquent le déclin de la République à partir du XVI^e siècle : « Ce qui a eu raison de Venise, ce sont les routes du monde qui se déplacent lentement de la Méditerranée à l'Atlantique ; ce sont les États nationaux qui grandissent. Dès le XVI^e siècle, Venise se heurte à ces corps épais : l'Espagne, la France, l'une et l'autre avec des prétentions impériales ; plus encore surgit l'Empire turc, colosse d'un autre âge, mais colosse, contre lequel elle s'épuisera »^[6].

La première raison, la remise en cause des anciennes routes commerciales, intervint dès la fin du XV^e siècle lorsque, d'une part, Christophe Colomb aborda l'Amérique et quand, d'autre part, Vasco de Gama doubla le cap de Bonne-Espérance et atteignit les Indes en 1498. De nouveaux espaces et de nouveaux itinéraires prometteurs s'ouvraient ainsi pour les armateurs et les marchands. En pénétrant le monde asiatique, les Portugais ont détourné les flux de commerce à leur profit. En effet, les Portugais ont éliminé les traditionnels intermédiaires arabes qui assuraient le transbordement des marchandises de l'Asie de l'Est vers les ports du Moyen-Orient. Les ports méditerranéens, comme Alexandrie, qui hébergeaient les précieuses épices ainsi que les marchands vénitiens virent leur trafic chuter. Ainsi, Venise, comme le reste de la Méditerranée, se trouva marginalisée. Toutefois, la croissance de la consommation mondiale permit à la République de retrouver son niveau de commerce dans les années 1560. Un retour qui ne doit masquer le fait qu'elle n'était plus le plus grand port européen. Elle ne récupéra jamais sa position dominante, d'autant plus qu'à partir de la fin du XVI^e siècle les Nordiques (Anglais et Hollandais) s'ingérèrent dans le commerce méditerranéen et le détournèrent à leur profit.

La seconde raison du déclin vénitien résida dans sa confrontation aux grands États voisins. La république de Venise, en dépit de sa richesse et de son éclat culturel, pesait politiquement et militairement peu face à la France ou à l'Espagne. Surtout, l'expansion de l'Empire ottoman en Méditerranée orientale se fit au détriment de Venise. Si les Ottomans ne sont pas initialement un peuple marin, ils développèrent une flotte nombreuse, mais également qualitative. Ironiquement, ils s’inspirèrent de l’Arsenal de Venise pour créer leur flotte. Ainsi, les XV^e – XVII^e siècles furent émaillés de conflits entre Vénitiens et Ottomans, qui aboutirent à la perte de la majorité du Stato del Mar. En effet, en dépit de la résilience vénitienne, la république n’avait pas les ressources humaines et industrielles pour vaincre. Ainsi les Ottomans enlevèrent les uns après les autres les comptoirs vénitiens sur les routes du Levant, ainsi que les îles grecques.

Les quelques succès de Venise, fussent-ils éclatants, ne lui permirent pas de reconquérir le terrain perdu. Néanmoins, en 1571, les Vénitiens fournirent environ la moitié des navires de la flotte chrétienne qui défia les Ottomans lors de la victoire de Lépante (1571). Malgré ce succès, elle dut abandonner Chypre un an plus tard. La présence vénitienne dans les iles de Méditerranée orientale s'achève en 1669 avec la perte de Candie. En 1718, la paix de Passarovitz entérinait la perte du royaume de Morée que la République avait réussi temporairement à conquérir en 1687.

Le patriciat de Venise avait en conséquence recomposé son fondement économique. L'exploitation agricole de la Terre Ferme (soie, riz, chanvre, élevage de moutons) attira les capitaux jusque-là investis dans le commerce lointain. Cela se traduisit également par une modification de la structure politique de la république, l'aristocratie terrienne prenant le pas sur les marchands.

Malgré ce contexte difficile, compliqué par les épidémies de peste à la fin du XVI^e siècle, l'État était tolérant dans le domaine de la religion ; exempt de tout fanatisme, il ne procéda à aucune exécution pour hérésie pendant les années de la Contre-Réforme, si bien que la population resta majoritairement catholique.

 

Face à la menace ottomane, Venise dut s’allier à l’Autriche qui était devenue la principale puissance en Italie du Nord. Son économie fut rudement secouée par les guerres. Après environ un millénaire d'indépendance, la république de Venise fut occupée par les troupes de Napoléon Bonaparte, le 12 mai 1797, au terme de la campagne d'Italie. L'invasion des Français mit ainsi un terme aux libertés politiques des patriciens vénitiens, mais le rayonnement culturel de la cité des Doges ne pâlit pas : elle resta une ville européenne élégante et raffinée, avec une forte influence sur l'art, l'architecture et la littérature.

À partir de la seconde moitié du XVIII^e siècle, Venise a perdu toute vocation maritime. La Sérénissime n’est plus qu’une République aristocratique ordinaire. La puissance de Venise ne réside plus dans sa maitrise des flux commerciaux, mais dans son assise territoriale. En effet, en 1792, la flotte marchande vénitienne est réduite à seulement 302 navires. La flotte militaire n’est composée que de 4 galères et 7 galiotes. À l’inverse, la république maitrise le nord-est de l’Italie. Néanmoins, la puissance vénitienne reste très inférieure à des États comme la France. Venise doit donc compter sur l’Autriche pour préserver son indépendance. Ainsi, lorsque les Autrichiens furent battus lors de la campagne d’Italie, la situation vénitienne devint intenable. Le 13 mars 1797, les villes de Brescia et Bergame se révoltent contre la domination vénitienne. Napoléon en profite pour imposer un ultimatum, demandant la démocratisation de la république. Finalement, devant les menaces de la France, le dernier doge, Ludovico Manin, abdiqua le 12 mai 1797.

Le traité de Campo-Formio, signé le 18 octobre 1797 entre la France et l’empire d'Autriche, livra l’ex-république sérénissime à l'Autriche, qui la transforma aussitôt en une province vénitienne (en italien : Provincia Veneta ; en allemand : Venedig Provinz).

Il a existé une éphémère république de Saint-Marc en 1848-1849 créée par l'insurrection de la ville contre le joug autrichien.

Le Veneto, province autrichienne, n'intégra l'Italie qu'en 1866 après la troisième guerre d'indépendance, qui opposa le premier roi d'Italie Victor-Emmanuel II aux Autrichiens.

Le système de gouvernement de cet État, relativement original pour l'époque, était la république. Mais une république oligarchique, comme Florence, les villes libres d'Empire, les Provinces-Unies, et la Confédération suisse. Les grandes familles de la ville, représentées au Grand Conseil, élisaient le doge (duc) qui conduisait la politique sa vie durant. Les Vénitiens ont élaboré au cours des siècles une organisation institutionnelle originale et très complexe visant, d'une part à concentrer les pouvoirs entre un nombre restreint (42 en tout) de familles patriciennes d'ancienne origine, d'autre part à éviter toute évolution vers un système de type monarchique, malgré la prééminence d'un personnage, le doge, qui symbolisait le pouvoir de l'État et représentait la Sérénissime République.

 

À l'origine, le concio, assemblée populaire vénitienne (équivalente à l'arengo des autres cités italiennes à la même époque), avait le pouvoir législatif et elle élisait le doge, chef de l'État investi des pouvoirs exécutif et judiciaire. Au concio, se substitua progressivement le « Grand Conseil ».

Le concio fut réuni en 1380 lors de la bataille de Chioggia. Venise n'avait pas encore connu la forte expansion démographique du siècle suivant, mais l'une des deux grandes phases d'agrandissement de l'arsenal avait déjà eu lieu, au début du XIII^e siècle.

Le Grand Conseil (Maggior Consiglio en italien) — autorité suprême — se substitua à l'assemblée populaire appelée concio. De lui émanaient toutes les autres institutions : leur multiplication et l'enchevêtrement des compétences favorisèrent la collégialité des décisions mais aussi la surveillance réciproque. Il était composé des hommes de plus de 25 ans, membres des familles patriciennes^[8] inscrites au Livre d'or (Libro d'Oro) répertoriant l'ensemble de la noblesse vénitienne. Le patriciat étant un titre strictement héréditaire, être admis en son sein était totalement impossible pour tout roturier vénitien. Épouser une roturière excluait même un patricien de ses droits d'accès au Grand Conseil. L'aristocratie vénitienne se composait surtout d'armateurs, de négociants et de banquiers, dont les revenus se fondaient plus sur le commerce que sur la terre. Par la Serrata del Consiglio (littéralement « verrouillage du conseil ») en 1297, l'accès au Grand Conseil fut restreint à ceux dont les ancêtres en avaient été déjà membres.

Réuni tous les dimanches, le Grand Conseil prenait les décisions politiques, promulguait les lois et choisissait les hauts magistrats. La tendance à déléguer les pouvoirs d'un corps nombreux à une commission restreinte de spécialistes fut une caractéristique durable de l'organisation de cette république oligarchique.

Organe législatif composé de 120 à 250 membres maximum, le Sénat était chargé de la politique extérieure et de la nomination des ambassadeurs. Les ambassadeurs vénitiens de cette époque envoyaient des rapports secrets sur la politique, ainsi que les rumeurs circulant dans les cours européennes, ce qui constitua une mine d'information pour les historiens modernes.

Le chef de l'exécutif portait le titre de doge (« duc »). Il était théoriquement élu à vie. Le caractère viager devait se perpétuer sans changement au cours des siècles alors que le doge perdait peu à peu tout pouvoir personnel. La fonction de doge était dévolue à un membre d'une famille patricienne choisie dans un cercle restreint, mais la transmission n'en devint jamais héréditaire malgré les tentatives de quelques-uns. Celles-ci aboutirent d'ailleurs à faire évoluer le mode de désignation du doge de manière à exclure toute possibilité de transmission héréditaire ou d'accaparement par des factions. Par la suite, les doges démissionnèrent assez souvent, pour se retirer dans une vie monastique, sous la pression des oligarques, quand ils étaient discrédités par leur action politique.

Composé du doge, de ses six conseillers, du chancelier et du président du Conseil des Dix, le Collège suprême était l'organe suprême de la République.

Assemblée des principaux membres de l'État, composée de 26 nobles :

• la seigneurie de Venise :
  • le doge et ses six conseillers,
  • trois députés de la Quarantie Criminelle : les Capi di Quaranta (changés tous les deux mois) ;
• six sages-grands issus du Sénat ;
• cinq sages dits de Terre Ferme régissant les affaires de terre ferme ;
• cinq sages des Ordres régissant les affaires de mer.

Toutes les requêtes et mémoires étaient introduits au Collège, qui les distribuait aux autres conseils et au Sénat. Le Collège rendait alors la réponse du Sénat par écrit (la Parte).

Créé en 1310 à titre provisoire, puis rendu définitif en 1335, le Conseil des Dix était une institution judiciaire destinée à sanctionner les complots ourdis contre la République. Constitué en réalité de 17 membres, il disposait de pouvoirs particulièrement étendus, lui permettant même de destituer le doge.

Au cours des siècles, Venise a occupé de nombreux territoires du bassin de l'Adriatique et la Méditerranée orientale, avec une prédilection pour les îles et les ports pouvant servir ses intérêts commerciaux. Telles des colonies d'exploitation, ces territoires la ravitaillaient en vin, en céréales, en fruits, en miel, en bois et matériaux de construction. On distingue deux groupes dans cet empire vénitien dont les limites ont souvent varié^[9] :

Le golfe correspond à l'Adriatique. Du IX^e au XI^e siècle, Venise poursuivit l'objectif de dominer tous les rivages de cette mer, car elle avait conscience des risques d'asphyxie pour son commerce si un ennemi avait l'idée de barrer le golfe. Firent partie de ses possessions, pas toujours en même temps :

• Trieste et l'Istrie ;
• Zara ;
• Raguse, qui affirmera ensuite son indépendance ;
• Spalato.

« Sans doute ces cités ne reconnurent-elles jamais à Venise qu'une souveraineté lointaine »^[9]. Mais ce qui importait aux Vénitiens, c'était d'obliger tous les trafics adriatiques à transiter par le port de Venise. La flotte de la Sérénissime était là pour rappeler à l'ordre les cités récalcitrantes à ce monopole commercial.

La quatrième croisade renforça la première extension de Venise en direction de l'Orient grec. Grâce à l'aide logistique apportée aux croisés, les Vénitiens participèrent au dépouillement de l'Empire byzantin en 1204. Ils reçurent notamment des ports dans le sud du Péloponnèse, des places en Eubée, les positions de Gallipoli et de Rodosto sur les détroits, la Crète, les trois-huitièmes de Constantinople enfin, avec la basilique Sainte-Sophie. La restauration de l'Empire byzantin en 1261 élimina les Vénitiens de quelques-uns de ces territoires, mais les débouchés méditerranéens de la route de la soie, jadis sources de richesse pour Byzance, restèrent entre leurs mains et celles des Génois.

Au début du XV^e siècle, la République possédait :

• les îles Ioniennes, dont Corfou ;
• Parga ;
• la Crète (ou « Candie »), achetée au marquis de Montferrat. Escale très importante sur la route de Chypre, de Beyrouth ou d'Alexandrie ;
• Coron et Modon, « les yeux de la République » à l'extrême sud du Péloponnèse ;
• l'Eubée (ou « Négrepont ») ;
• Chypre, où Venise avait succédé aux Lusignan ;
• Lajazzo ;
• Acre.

Cet ensemble formait des escales, des places stratégiques sur la route de Constantinople, de la mer Noire, de la Syrie ou de l'Égypte.

À sa chute en 1797, la république de Venise comprenait les provinces suivantes :

• le Dogado (« État du doge ») ou « duché de Venise » (la ville de Venise et une petite emprise sur la terre ferme) ;

• le Padouan (Padoue, Bassano, Abano, Este) ;
• la Polésine de Rovigo ;
• le Véronais (Vérone, Peschiera) ;
• le Vicentin (Vicence, Asiago) ;
• le Bressan (Brescia, Salò, Lonato, Chiari) ;
• le Bergamasque (Bergame) ;
• le Crémasque (Crema) ;
• la Marche trévisane (subdivisée en Trévisan, Feltrin, Bellunais et Cadorin) ;
• le Frioul (Udine, Sacile, Pordenone) ;
• le Veneto (Duché Favaro Veneto)

De 1805 à 1814, les provinces du Domini di Terraferma furent englobées dans le royaume d'Italie et formèrent les départements de l'Adriatique, de la Brenta, du Bacchiglione, de l'Adige, du Serio, de la Mella, du Tagliamento, de la Piave et du Passeriano.

• l'Istrie (Pola, Koper/Capodistria) ;
• sur la côte de Dalmatie : Nona, Zara, Trau, Spalato, Sebenico, Clissa, Cettigne, Signia, l'Herzégovine, Cattaro ;
• les îles dalmates depuis Orsera jusqu'à Curzola ;
• en Albanie vénitienne : Parga, Preveza, Vonitsa, Butrinto ;
• les îles Ioniennes.

Ces provinces sont partagées en 1797 par le traité de Campo-Formio :

• les trois premières furent cédées à l'Autriche. Celle-ci les céda en 1805 par le traité de Presbourg. Elles furent d'abord administrées par le royaume d'Italie, mais furent intégrées aux Provinces illyriennes françaises lors de leur création en 1809 ;
• les îles Ioniennes et les possessions continentales adjacentes formèrent d'abord trois départements français de Grèce, conquis en 1799 par une flotte russo-turque. Une république des Sept-Îles était alors formée sous la protection de la Russie et de l'Empire ottoman, puis de la France en 1807, avant de devenir la république des îles Ioniennes sous le protectorat du Royaume-Uni à partir de 1814.

Même si la vitalité économique de la république de Venise avait commencé à décliner depuis le XVI^e siècle en raison du déplacement du commerce international vers l'Atlantique, son régime politique apparaissait encore au XVIII^e siècle comme un modèle pour les philosophes des Lumières.

Jean-Jacques Rousseau fut embauché en juillet 1743 comme secrétaire par Pierre François, comte de Montaigu, qui venait d'être nommé ambassadeur de France à Venise. Son arrogance le fit congédier plus d'un an après, et il revint à Paris en octobre 1744. Cette courte expérience éveilla néanmoins l'intérêt de Rousseau pour la politique, qui le poussa à concevoir un projet de grand ouvrage de philosophie politique^[10]. Après le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755), il publia Du contrat social (1762), qui eut une influence considérable dans l'histoire des idées politiques aux XIX^e et XX^e siècles.

 

Une catégorie est consacrée à ce sujet : République de Venise.

• Luigi Tomaz, In Adriatico nell'antichità e nell'alto medioevo, Presentazione di Arnaldo Mauri, Think ADV, Conserve 2001.
• Luigi Tomaz, Il confine d'Italia in Istria e Dalmazia. Duemila anni di storia, Presentazione di Arnaldo Mauri, Think ADV, Conselve 2007.
• Luigi Tomaz, In Adriatico nel secondo millennio, Presentazione di Arnaldo Mauri, Think ADV, Conselve, 2010.

• Freddy Thiriet, Histoire de Venise, Paris, « Que sais-je ? » PUF, 1952.
• André Zysberg et René Burlet, Venise, la Sérénissime et la mer, Paris, Éditions Gallimard, coll. « Découvertes Gallimard / Histoire » (n^o 396), 2006, 143 p. (ISBN 2-07-053519-3).
• Élisabeth Crouzet-Pavan, Venise triomphante. Les horizons d'un mythe, Paris, Albin Michel, 1999
• Jean-Claude Hocquet, Venise au Moyen Âge, Paris, Belles lettres, 2003
• Bernard Doumerc, Venise et son empire en Méditerranée : IX^e – XV^e siècle, Paris, Ellipses, 2012

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• Les institutions de la république de Venise sur vivre-venise.com.
• « L'empire vénitien ». Article de Élisabeth Crouzet-Pavan sur clio.fr.
• Julien Théry, « Venise : naissance d'une grande puissance », dans Histoire & civilisations, 3, février 2015, p. 34-45, disponible en ligne.
• Venise la Sérénissime.
• Textes pour l'histoire de Venise.

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