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« Wikipédia:Oracle/semaine 49 2013 » : différence entre les versions

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:::::::::: ''la pornographie est la représentation d'une activité cachée'': bah non, c'est vous qui surinterprétez et qui inventez un sens moderne. [[Utilisateur:Arnaudus|Arnaudus]] ([[Discussion utilisateur:Arnaudus|discuter]]) 6 décembre 2013 à 09:58 (CET)
:::::::::: ''la pornographie est la représentation d'une activité cachée'': bah non, c'est vous qui surinterprétez et qui inventez un sens moderne. [[Utilisateur:Arnaudus|Arnaudus]] ([[Discussion utilisateur:Arnaudus|discuter]]) 6 décembre 2013 à 09:58 (CET)
:::::::::::Et bien, {{u|2A01:E35:8A5D:4340:208:54FF:FE51:FC4F}}, ton opinion est contredite par les faits : les représentations érotiques et pornographiques existent de longue date, sans remonter à la préhistoire on en trouve dès l'antiquité, voir les exemples cités plus haut (pour la préhistoire on n'en est qu'à l'étape des hypothèses), et pour la littérature aussi les livres lestes, et même très explicites, sont anciens, cas par exemple du ''[[Satyricon]]'' ou de certains épisodes des [[Métamorphoses (Ovide)|''Métamorphoses'']], et depuis cette époque la veine de la littérature « qu'on ne lit que d'une main » ne s'est jamais tarie, de même pour les illustrations explicites, parfois habillées (ou déshabillées...) d'un vernis mythologique. [[Utilisateur:Olivier Hammam|>O~]] ♦M♦ [[Discussion Utilisateur:Olivier Hammam|~H<]] 6 décembre 2013 à 10:00 (CET)
:::::::::::Et bien, {{u|2A01:E35:8A5D:4340:208:54FF:FE51:FC4F}}, ton opinion est contredite par les faits : les représentations érotiques et pornographiques existent de longue date, sans remonter à la préhistoire on en trouve dès l'antiquité, voir les exemples cités plus haut (pour la préhistoire on n'en est qu'à l'étape des hypothèses), et pour la littérature aussi les livres lestes, et même très explicites, sont anciens, cas par exemple du ''[[Satyricon]]'' ou de certains épisodes des [[Métamorphoses (Ovide)|''Métamorphoses'']], et depuis cette époque la veine de la littérature « qu'on ne lit que d'une main » ne s'est jamais tarie, de même pour les illustrations explicites, parfois habillées (ou déshabillées...) d'un vernis mythologique. [[Utilisateur:Olivier Hammam|>O~]] ♦M♦ [[Discussion Utilisateur:Olivier Hammam|~H<]] 6 décembre 2013 à 10:00 (CET)
:::::::::::Chers Arnaudus et Olivier, (on peut m'appeler 2A01, pas de chichis), les représentations explicites de l'activité sexuelle humaine existent depuis fort longtemps, j'en conviens, mais la pornographie ce n'est pas celà. Je me réfère à Atilf[http://atilf.atilf.fr/dendien/scripts/tlfiv5/affart.exe?19;s=2824298910;?b=0;] par exemple, et la distinction entre érotisme et pornographie n'est ni une nouveauté ni une fantaisie de ma part. Si l'on pense que la différence est très conventionnelle, je n'y vois rien de choquant, au contraire, mais alors il me parait nécessaire d'utiliser le terme neutre, et non le terme marqué, attitude qui me parait militante (même remarque : ce n'est pas choquant d'affirmer son point de vue, mais je désapprouve alors l'utilisation de WP pour faire passer son point de vue comme une vérité universelle). Le caractère obscène (qui offense ouvertement la pudeur) des oœuvres anciennes citées me parait un peu exagéré. Et la question qui porte sur l'universalité de la chose dans le temps et l'espace m'incite à la prudence. L'activité sexuelle ne me parait pas universellement considérée comme offensant la pudeur. Et dire qu'elle a été représentée sur le fronton d'un édifice religieux ne me parait pas l'illustrer. Ce n'est qu'un point de vue, mais je ne vois ci-dessus que des points de vue, et je doute qu'on puisse répondre autrement à une telle question. [[Spécial:Contributions/2A01:E35:8A5D:4340:208:54FF:FE51:FC4F|2A01:E35:8A5D:4340:208:54FF:FE51:FC4F]] ([[Discussion utilisateur:2A01:E35:8A5D:4340:208:54FF:FE51:FC4F|discuter]]) 6 décembre 2013 à 10:49 (CET)
::::Affirmer que TOUS les hommes regardent de la pornographie se basse sur quelles études, dans quel milieu socio-culturel ? Par contre, qu'ils apprécient l'érotisme, certainement tous, et on peut y ajouter les femmes. Cordialement [[Utilisateur:Léah 30|Léah 30]] ([[Discussion utilisateur:Léah 30|discuter]]) 6 décembre 2013 à 09:46 (CET)
::::Affirmer que TOUS les hommes regardent de la pornographie se basse sur quelles études, dans quel milieu socio-culturel ? Par contre, qu'ils apprécient l'érotisme, certainement tous, et on peut y ajouter les femmes. Cordialement [[Utilisateur:Léah 30|Léah 30]] ([[Discussion utilisateur:Léah 30|discuter]]) 6 décembre 2013 à 09:46 (CET)



Version du 6 décembre 2013 à 11:49

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Le roman autobiographique Bourlinguer de Blaise Cendras

Bonjour à tout le monde, le roman présenté comme autobiographique Bourlinguer de Blaise Cendrars est-il fiable ou bien il y aurait-il des affabulations ? Par exemple la création par son père des restaurants Gambrinus ? Merci d'avance. Philippe Nusbaumer (discuter) 2 décembre 2013 à 08:35 (CET)[répondre]

Essaie une recherche avec son patronyme : Sauser. Cordialement Léah 30 (discuter) 2 décembre 2013 à 11:01 (CET)[répondre]
Peux-tu préciser à quels mots-clefs tu penses ? J’essaie de faire la recherche suggérée mais je ne trouve pas le renseignement.
Bon sinon de façon générale les récits autobiographiques de Cendrars sont un peu ou beaucoup embellis – tu liras sans doute avec profit l’histoire de La Légende de Novgorode : les spécialistes pensaient que ce n’était qu’une affabulation ; on a annoncé récemment l’avoir retrouvée ; et puis pour finir, ça serait un faux... même 50 après sa mort Cendrars nous mène encore en bateau ! rv 2 décembre 2013 à 12:10 (CET) PS « récemment »... hum, c’est 1995. Il va falloir que je prenne conscience du temps qui passe, pour moi c’était hier. On est bien peu de choses allez.
Bonjour. Autre idée, il y a un Centre d’Etudes Blaise Cendrars, avec un tas de mentions de ce livre et aussi une biographie (aucune mention de restaurant, cependant). Néanmoins, au moins on peut les contacter. Salut. 142.150.38.141 (discuter) 2 décembre 2013 à 15:11 (CET)[répondre]
Merci.Philippe Nusbaumer (discuter) 5 décembre 2013 à 02:24 (CET)[répondre]

projet de migration

Bonjour l'Oracle...

On m'a posé une colle et peut-être que la mémoire de l'une d'entre vous, chères pythies, sera plus fiable que la mienne.
Auriez-vous eu vent d'un projet d'un... Américain, probablement, qui souhaiterait émigrer vers une autre planète (bon jusque là je suppose qu'un bon tiers des sectes doivent correspondre à cette description), mais qui avait poussé le vice jusqu'à calculer précisément le nombre d'individus, en tenant compte de leurs origines, qu'il fallait. Et je suppose tout un tas de paramètres aussi précis...
Autre chose à prendre en compte, ce groupe aurait réussi à faire parler de lui dans un des journaux gratuits du métro parisien.

Je doute d'avoir une réponse mais sait-on jamais ?

Merci.— Le message qui précède, non signé, a été déposé par 217.195.29.65 (discuter)

Bonjour, la seule chose qui me vient à l'esprit est le projet Mars One... Cordialement --Ours [Causer avec un ours] 2 décembre 2013 à 09:49 (CET)[répondre]
Bonjour, il y a ici quelques pistes. Mitch-Mitch 2 décembre 2013 à 13:35 (CET)[répondre]

encyclopedie

bonjour , je possède l'encyclopedie du football de la dernière heure album de timbres de 1973 /1974 .je cherche a s'avoir sa valeur il est complet et en bonne état . MERCI SI VOUS POUVEZ M'aider

je te conseille de contacter une assoc de philatélistes ou (s'il existe encore) le site Yvert et Tellier Léah 30 (discuter) 2 décembre 2013 à 15:08 (CET)[répondre]

Nuages

La photo citée en lien. Bertrouf 6 décembre 2013 à 02:40 (CET)[répondre]

Bonjour,

J'aimerais savoir si lors de belles journées ensoleillées à hautes pressions, les quelques petits nuages que l'on aperçoit (des cumulus fractus ?) proviennent des étendues d'eau comme les lacs ? Je me pose la question parce que si toute l’eau présente au sol (lacs, rivières, flaques...) s'évapore, il devrait alors se former des nuages « un peu de partout » et pas juste en un endroit ou deux. J'espère que vous me comprenez...

Je m'étais déjà posé cette question, mais je la pose aujourd'hui parce que je viens de retomber sur cette photo, qui peut illustrer ce que je raconte. Quand il n'y a qu'un seul, je me dis souvent « qu'est-ce qu’il fait là, il s'est perdu ? »

Merci à vous par avance, --Floflo (discuter) 2 décembre 2013 à 18:50 (CET)[répondre]

Bonjour, sur l'article Cycle de l'eau, il est précisé que l'eau s'évapore aussi des végétaux. Et puis les courants aériens emportent les nuages là où vont les vents. Bertrouf 3 décembre 2013 à 07:19 (CET)[répondre]
Plus centré sur ta question, l'article sur la physique des nuages, et la page Nuages : formation et propriétés J'ai repéré d'autres pages qui pourront d'intéresser avec cette recherche Google. >O~ ♦M♦ ~H< 3 décembre 2013 à 08:21 (CET)[répondre]
Okay, merci pour ces liens Émoticône sourire A+ --Floflo (discuter) 3 décembre 2013 à 18:55 (CET)[répondre]
La réponse semble donc : parfois c'est dû à la présence d'une masse d'eau sous-jacente, mais pas toujours. >O~ ♦M♦ ~H< 4 décembre 2013 à 04:55 (CET)[répondre]
…et les petits ruisseaux font les petits nuages. --Morburre (discuter) 4 décembre 2013 à 11:29 (CET)[répondre]

rancescibilité des aliments

Bonjour je voudrais savoir comment les industriels évaluent la rancescibilité (périmabilité) des aliments avant de les commercialiser. — Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 86.69.154.47 (discuter), le 3 décembre 2013 à 06:49‎

Bonjour, vous avez de la chance, on a déjà répondu à cette question sur l'oracle en semaine 30 2011. Bonne lecture. Bertrouf 3 décembre 2013 à 07:13 (CET)[répondre]
Les deux mots que tu proposes sont des néologismes et d'après Google des hapax, je suppose que « rancescibilité » renvoie à la date limite d'utilisation optimale tandis que « périmabilité » se rapporte à la date limite de consommation. >O~ ♦M♦ ~H< 4 décembre 2013 à 21:33 (CET)[répondre]

Température moyenne Novembre en Suisse

Bonjour à tous et toutes!
Pourriez-vous s'il-vous-plaît me dire la température moyenne du novembre passé en Suisse et de combiens de degrées elle est différante de la moyenne climatique.
Merci par avance pour vos réponses!--Calviin 19 (discuter) 3 décembre 2013 à 08:40 (CET)[répondre]

Bonjour,
Vous devirez essayer d'apprendre à utiliser un moteur de recherche. J'ai ouvert Google, tapé "météo suisse", je suis tombé sur le site www.meteosuisse.ch, j'ai ensuite cliqué sur "Bulletin climatologique Novembre", puis sur le lien PDF pour obtenir les 10 pages du bulletin complet [1] où vous trouverez très certainement vos réponses.
Je ne suis pas certain que le rôle de l'Oracle soit de faire vos recherches Google à votre place. Pourquoi ne pas poser les questions dont vous n'avez pas trouvé les réponses après une recherche raisonnable? Arnaudus (discuter) 3 décembre 2013 à 09:38 (CET)[répondre]

Amanda Lear

Amanda Lear en 2010. Bertrouf 6 décembre 2013 à 02:41 (CET)[répondre]

Bonjour à tous!
Amanda Lear a-t-elle des lunettes correctrices de vue?
Merci cordialement our vos réponses!--Calviin 19 (discuter) 3 décembre 2013 à 08:50 (CET)[répondre]

Salut. Oui. >O~ ♦M♦ ~H< 3 décembre 2013 à 09:10 (CET)[répondre]
As-tu trouvé une photo d'elle avec?--Calviin 19 (discuter) 3 décembre 2013 à 09:23 (CET)[répondre]
Bonjour Calviin. Comme Arnaudus vous l’a signalé, le rôle des pythies est de vous aider par leur culture hors du commun, pas de faire des recherches à votre place dans google ou google images. Bon courage dans vos recherches. rv 3 décembre 2013 à 10:36 (CET)
Justement je n'ai pas trouvé de photo malgré ma recherche!--Calviin 19 (discuter) 3 décembre 2013 à 15:08 (CET)[répondre]
Ça ne nous concerne pas, en fait. Cette question est pour un forum people, pas pour une encyclopédie. rv1729 3 décembre 2013 à 16:12 (CET)[répondre]
« Amanda Lear a-t-elle [...] ? » Première nouvelle. --Jackrs le 3 décembre 2013 à 15:33 (CET)[répondre]
Non, pas vraiment, voir Amanda Lear. rv1729 3 décembre 2013 à 16:12 (CET)[répondre]
Mais moi ça intéresse.--Calviin 19 (discuter) 4 décembre 2013 à 14:19 (CET)[répondre]
Dans ce cas il faut poser la question ici Discussion:Amanda Lear.--Doalex (discuter) 4 décembre 2013 à 21:12 (CET)[répondre]
C'est fait.--Calviin 19 (discuter) 5 décembre 2013 à 11:05 (CET)[répondre]
Amanda Lear a-telle parfois besoin d'un artifice pour corriger une imperfection visuelle ? Le contraire ferait d'elle un phénomène. Est-ce pour lire, pour conduire, pour faire du ski, pour dormir, je n'en sais rien. Quand elle en a besoin, utilise-t-elle des lunettes, un vidéo projecteur, des lentilles de contact, je n'en sais rien non plus. Mais je connais pas mal de gens qui utilisent ou ont utilisé tantôt l'un, tantôt l'autre, et même des gens qui ont eu recours à la chirurgie. Le port de lunettes n'est vraiment pas une caractéristique définitive. Pour ce qui est de l'image qu'elle veut donner d'elle, apparement c'est plutôt sans lunettes qu'elle préfère être vue, mais ça aussi ça peut changer. Détail : tous les porteurs de lunettes ne le font pas par besoin de correction, ça peut très bien être un accessoire destiné à cacher une imperfection réelle ou supposée, voire se donner un air "intello", et j'ai connu une personne qui portait des verres neutres dans une grosse monture qui dissimulait une prothèse auditive. Il n'y a pas lieu, à mon avis, de mentionner dans Wikipedia le fait qu'Amanda Leat ne semble pas porter de lunettes. 2A01:E35:8A5D:4340:208:54FF:FE51:FC4F (discuter) 6 décembre 2013 à 09:09 (CET)[répondre]
Bonjour et merci, tout a été dit on peut passer à autre chose, la suite de cette discussion bouleversante peut maintenant se poursuivre sur la pdd de l'article (voir plus haut), merci Bertrouf pour cette photo.--Doalex (discuter) 6 décembre 2013 à 10:08 (CET)[répondre]

Tremblement de Terre

Bonjour à tous et à toutes!
Est-il possible qu'il ait des tremblements de terre à 0.0 km de profondeur, donc à la surface? Si oui, pourquoi? Si non, pourquoi?
Merci par avance pour vos réponses!--Calviin 19 (discuter) 3 décembre 2013 à 09:04 (CET)[répondre]

Bonjour. Pouvez-vous nous expliquer quelles informations vous manquent après la lecture de séisme et d'hypocentre? Arnaudus (discuter) 3 décembre 2013 à 09:41 (CET)[répondre]

Tsunami de 67 mètres du Tremblement de Terre avec Magnitude 9.2 en Alaska 1964

Bonjour à tous et à toutes!
A-t-on fait une photo ou une vidéo du Tsunami de 67 mètres du Tremblement de Terre avec Magnitude 9.2 en Alaska 1964?
Merci par avance pour vos réponses!--Calviin 19 (discuter) 3 décembre 2013 à 09:30 (CET)[répondre]

Bonjour Calviin, une recherche dans google images me paraît être un bon début : https://www.google.com/search?q=tsunami+alaska+1964&tbm=isch
Ensuite en allant sur chacun des sites où tu vois des images intéressantes, tu trouveras plus de choses.
Bonne recherche.
rv 3 décembre 2013 à 10:31 (CET)
Donc je cherche sur youtube pour des vidéos.--Calviin 19 (discuter) 3 décembre 2013 à 15:07 (CET)[répondre]

Tremblement de Terre de 10.0 ou plus

Bonjour à tous et à toutes!
Est-il possible qu'il y ait une fois un tremblement de terre avec une magnitude de 10.0 ou plus?
Merci par avance pour vos réponses!--Calviin 19 (discuter) 3 décembre 2013 à 09:33 (CET)[répondre]

En suivant le mot bleu, on trouve « échelle ouverte », ce qui peut se comprendre comme "sans limite supérieure", mais les évènements extrêment violents, du genre destruction de la terre par un corps céleste de grande taille, explosion du soleil, absorption du système solaire par un trou noir envoyé par des ummites mécontents, sont (heureusement) assez rares puisqu'on ne trouve la trace d'aucun dans les chroniques historiques fiables. Il est donc assez difficile d'estimer leur fréquence, et le tableau cité se contente d'estimations pour les évènements pouvant survenir plusieurs fois par millénaire, les autres cas étant un peu trop spéculatifs.2A01:E35:8A5D:4340:208:54FF:FE51:FC4F (discuter) 3 décembre 2013 à 10:22 (CET)[répondre]
En complément : la magnitude d'un tremblement de terre "normal" dépend de l'énergie accumulée le long d'une faille, l'énergie maximale accumulable dépend de la longueur de la faille et de l'importance du déplacement le long de la faille, et est d'autant plus grande que la faille est longue (voir ce diaporama bien fichu). Les failles les plus longues sont celles des Andes, ce qui correspond au Séisme de 1960 de Valdivia (en:1960 Valdivia earthquake) sur une faille de 1000 km, magnitude estimée 9,5; record actuel. Comme il n'y a pas de faille active plus longue que ça, on ne peut pas s'attendre à un séisme plus fort. Mais effectivement, en cas de chute d'astéroide, on n'est plus limité... Biem (discuter) 3 décembre 2013 à 15:00 (CET)[répondre]

La comtesse des ténèbres et Madame Royale

Bonjour Sur l'article consacré à Madame Royale, on peut lire que des recherches génétiques sont en cours pour savoir si la comtesse des ténèbres et Madame Royale était une seule et même personne ou non. on y dit que la promulgation des recherches devraient se faire durant l'année 2013. est-ce que quelqu'un ici saurait si ces recherches ont abouti? Et en on été les résultats? Merci d'avance à celui qui saura me répondre sur cette énigme ô combien passionnante. — Le message qui précède, non signé, a été déposé par 89.158.181.47 (discuter)

Bonjour, à partir du 8 novembre, les tests ADN était toujours en cours : [2] (en allemand). 142.150.38.136 (discuter) 3 décembre 2013 à 19:50 (CET)[répondre]

secondaire

Bonjour, j'aimerais savoir que cette prononciation est [sœɡõdæːʁ] ou [sœɡõdaɛ̯ʁ]. Veuillez me répondre. Fort123 (discuter) 4 décembre 2013 à 13:57 (CET)[répondre]

… c'est moi ? Suis-je mal embouché (un comble pour un hautboïste) ou « Veuillez me répondre. » est, avec cette deuxième personne du pluriel de l’impératif de vouloir, péremptoire et arrogant ? — Hautbois [canqueter] 4 décembre 2013 à 22:25 (CET)[répondre]
Ben non t'es pas mal embouché ! Tu t'es seulement embauché tout seul pour répondre sur cette page... Disons que la deuxième personne du pluriel de l’impératif de vouloir peut être considéré comme péremptoire et arrogant mais que notre bonne foi coutumière (hum) fera que nous penserons qu'il s'agit d'un effort de politesse de notre questionneur auquel, d'ailleurs, je suis incompétente pour répondre. Émoticône Égoïté (discuter) 4 décembre 2013 à 23:19 (CET)[répondre]
… tu as raison, je dois être un peu fatigué pour ne pas prendre avec humour ou distanciation ce genre d'épiphénomène. Gros Émoticône à toi aussi et merci pour cette modération — Hautbois [canqueter] 5 décembre 2013 à 01:52 (CET)[répondre]
Oh... :) Je viens de me rendre compte que c'est moi dans l'enregistrement, je suis content de constater qu'il sert ^^ ZXZ♪♫ 5 décembre 2013 à 04:46 (CET) ZXZ, tu es un cabotin ÉmoticôneHautbois [canqueter] 5 décembre 2013 à 05:11 (CET) En tout cas, je ne dirai pas que tu as un accent Q-Rieux Émoticône >O~ ♦M♦ ~H< 5 décembre 2013 à 05:53 (CET)[répondre]
Et tu as fait d’autres enregistrements comme ça ? On peut les trouver ? Il y a un album ? Chez quel label ? --Morburre (discuter) 5 décembre 2013 à 08:16 (CET)[répondre]
Non, Fort 123. De rien. 2A01:E35:8A5D:4340:208:54FF:FE51:FC4F (discuter) 5 décembre 2013 à 09:05 (CET)[répondre]
Bonjour chère Égoïté Émoticône et cher Hautbois Émoticône, le fait de devoir répondre à une question mal formulée n'est pas nouveau, si vous prenez le temps de regarder en particulier les contributions de Fort123, certainement d'origine canadienne, il est vrai que le style des questions est assez concis, je me souviens que certains contributeurs, souvent québécois, ont reçu un accueil pas très chaleureux à cause de leur syntaxe directe, je comprends aussi que certains soient agacés actuellement par d'autres contributeurs réellement impolis, mais je ne pense pas qu'il faille faire un amalgame. Dans le même temps il serait souhaitable que Fort123 pose ses questions sous une forme moins courte et qu'il n'hésite pas à nous faire part de ses difficultés d'écriture et pas seulement de phonétique.--Doalex (discuter) 5 décembre 2013 à 11:44 (CET)[répondre]

Se préserver des "spams" sur téléphone fixe

Bonjour

Je ne suis certes pas sur liste rouge, mais je souhaiterais quand même être préservé des appels de numéros "pourris" (exemple 0155250700) qui ne répondent pas quand on décroche, qui ne laissent pas de message mais qui polluent la vie quand on est là, et la messagerie catégorie "appels manqués" quand on est absent. Savez-vous s'il y a moyen de s'en préserver ? Merci ! --92.155.198.156 (discuter) 5 décembre 2013 à 12:07 (CET)[répondre]

Un anglais a eu une idée originale, demander que sa ligne soit en appel payant (avec message légal de rigueur), de telle façon à ce qu'il encaisse sur chaque appel publicitaire, quitte à rembourser ses proches. Ensuite il décroche le téléphone lorsqu'il sonne, même pour de la pub, et laisse courir la conversation sans être à l'autre bout du téléphone. Moyenne des gains annoncés 700€ par an. v_atekor (discuter) 5 décembre 2013 à 12:16 (CET)[répondre]
Bonjour, je ne sais pas si ça marche en France, mais j'avais entendu parler de ça qui peut-être un moyen intéressant... Cordialement --Ours [Causer avec un ours] 5 décembre 2013 à 14:21 (CET)[répondre]
Oui, ca marche sur le principe de la liste noire; la plupart des *Box internet/téléphone ont ca intégré. Ca nécessite quand meme de connaître le numéro à bloquer. Mitch-Mitch 5 décembre 2013 à 14:29 (CET)[répondre]
Pour les autres je ne sais pas comment ça marche, pour Free tu dois activer le filtrage des appels entrants dans l'interface de gestion, après tu peux bloquer le dernier numéro appellant, ou tel numéro ou les numéros avec tel préfixe. Je suppose que pour les autres box c'est similaire, et pour France Télécom faut se renseigner. >O~ ♦M♦ ~H< 5 décembre 2013 à 16:01 (CET)[répondre]

Les hommes et la pornographie

Notre cher Hautbois a la mémoire qui flanche. Cette image figurait déjà dans l'Oracle de la semaine 47, pourtant récente. >O~ ♦M♦ ~H<
… mais je m'en souvenais très bien, c'est même moi qui ai changé la photo pour qu'on puisse mieux l'agrandir au maximum pour apprécier tous les détails de ces personnages (je parle des musiciens et des danseurs, bien-sûr) Tire la langueHautbois [canqueter]
Bon ben, plus qu'à créer l'article Temple de Lakshman pour édifier la jeunesse sur les pratiques artistiques de l'époque Émoticône >O~ ♦M♦ ~H<
… demande faite sur le bistro du jour — Hautbois [canqueter]

Bonjour. Est-il vrai que tous les hommes regardent régulièrement de la pornographie (récente étude d'un certain Lajeunesse) ? Ou y-a-t-il ici un homme pour infirmer cette conclusion ? Mais alors, comment faisaient-ils avant internet ? Ou est-ce que le media porno a toujours existé ? Même avant Gutemberg ? Même au temps de Lascaux ? Merci. --109.11.23.22 (discuter) 5 décembre 2013 à 21:56 (CET)[répondre]

Une fonction possible des Vénus paléolithiques ? rv1729 5 décembre 2013 à 22:03 (CET)[répondre]
Histoire des représentations érotiques. -- Cobra Bubbles Dire et médire 5 décembre 2013 à 22:12 (CET)[répondre]
Sexualité dans la Rome antique -- Cobra Bubbles Dire et médire 5 décembre 2013 à 22:13 (CET)[répondre]
Avant internet, il y avait des magazines; et avant que ces magazines soient autorisés (vers les années 1960), il y avait des photographies qui se vendaient sous le manteau, et même de petits films fort explicites, et avant l'invention de la photo, des livres comportant des images ou des descriptions érotiques, dont l'exemple le plus connu est l’œuvre du divin marquis, mais il y en a bien d'autres antérieurs Dhatier discuter 5 décembre 2013 à 22:23 (CET)[répondre]
Et comme le rappelle notre article sur les graffiti, dès l'Antiquité ils « pouvaient être aussi bien des annonces électorales, des messages de supporters à certains athlètes (sportifs ou gladiateurs), des messages à contenu politique, religieux, érotique ou pornographique, personnel, etc. », bref la pornographie n'a pas attendu Internet pour se diffuser. >O~ ♦M♦ ~H< 5 décembre 2013 à 23:31 (CET)[répondre]
… il y a 37 000 ans, l’homme dessinait déjà sur les murs de grotte les toutes premières représentations connues d’organes sexuels : gravure de vulve et cupules, de “phallus”… ça devait déjà le travailler Tire la langueHautbois [canqueter] 6 décembre 2013 à 00:03 (CET)[répondre]
… ah ! on reconnait bien là la pruderie (pour ne pas dire la pudibonderie) des pythies de l'oracle habituellement si généreuses en images sur tous les sujets possibles et imaginables… et là, rien, pas une photo du Kâmasûtra (pourtant Wikimedia Commons en possède une belle collection) ou du temple Lakshmana où les sculptures sont sans équivoque, ni de l'alphabet érotique, ou encore des shunga japonaises et de l'art érotique en général… non, rien. Je suis déçu. (Smiley: triste)Hautbois [canqueter] 6 décembre 2013 à 06:22 (CET)[répondre]
Bonjour. Je trouve les réponses aussi floues que la question. Je n'ai aucune certitude en ce qui concerne la pornographie (mon opinion est que c'est un phénomène assez récent dans l'histoire de l'humanité). L'activité sexuelle a forcément intéressé les humains depuis toujours (puisque l'espèce perdure), mais la pornographie est la représentation d'une activité cachée, sans censure, il n'y a pas de pornographie. Quant à affirmer que cet interdit existe partout depuis toujours, ça me semble péremptoire. Mais ce n'est qu'un point de vue. 2A01:E35:8A5D:4340:208:54FF:FE51:FC4F (discuter) 6 décembre 2013 à 08:45 (CET)[répondre]
la pornographie est la représentation d'une activité cachée: bah non, c'est vous qui surinterprétez et qui inventez un sens moderne. Arnaudus (discuter) 6 décembre 2013 à 09:58 (CET)[répondre]
Et bien, 2A01:E35:8A5D:4340:208:54FF:FE51:FC4F (d · c · b), ton opinion est contredite par les faits : les représentations érotiques et pornographiques existent de longue date, sans remonter à la préhistoire on en trouve dès l'antiquité, voir les exemples cités plus haut (pour la préhistoire on n'en est qu'à l'étape des hypothèses), et pour la littérature aussi les livres lestes, et même très explicites, sont anciens, cas par exemple du Satyricon ou de certains épisodes des Métamorphoses, et depuis cette époque la veine de la littérature « qu'on ne lit que d'une main » ne s'est jamais tarie, de même pour les illustrations explicites, parfois habillées (ou déshabillées...) d'un vernis mythologique. >O~ ♦M♦ ~H< 6 décembre 2013 à 10:00 (CET)[répondre]
Chers Arnaudus et Olivier, (on peut m'appeler 2A01, pas de chichis), les représentations explicites de l'activité sexuelle humaine existent depuis fort longtemps, j'en conviens, mais la pornographie ce n'est pas celà. Je me réfère à Atilf[3] par exemple, et la distinction entre érotisme et pornographie n'est ni une nouveauté ni une fantaisie de ma part. Si l'on pense que la différence est très conventionnelle, je n'y vois rien de choquant, au contraire, mais alors il me parait nécessaire d'utiliser le terme neutre, et non le terme marqué, attitude qui me parait militante (même remarque : ce n'est pas choquant d'affirmer son point de vue, mais je désapprouve alors l'utilisation de WP pour faire passer son point de vue comme une vérité universelle). Le caractère obscène (qui offense ouvertement la pudeur) des oœuvres anciennes citées me parait un peu exagéré. Et la question qui porte sur l'universalité de la chose dans le temps et l'espace m'incite à la prudence. L'activité sexuelle ne me parait pas universellement considérée comme offensant la pudeur. Et dire qu'elle a été représentée sur le fronton d'un édifice religieux ne me parait pas l'illustrer. Ce n'est qu'un point de vue, mais je ne vois ci-dessus que des points de vue, et je doute qu'on puisse répondre autrement à une telle question. 2A01:E35:8A5D:4340:208:54FF:FE51:FC4F (discuter) 6 décembre 2013 à 10:49 (CET)[répondre]
Affirmer que TOUS les hommes regardent de la pornographie se basse sur quelles études, dans quel milieu socio-culturel ? Par contre, qu'ils apprécient l'érotisme, certainement tous, et on peut y ajouter les femmes. Cordialement Léah 30 (discuter) 6 décembre 2013 à 09:46 (CET)[répondre]

La honte suprême

Bonjour l'Oracle, j'écoutais une émission ce matin à la radio qui faisait la chronique d'un sentiment rare mais qu'on a certainement tous déjà connu : c'est l'embarras ou la honte que l'on éprouve quand quelqu'un se met lui même dans l'embarras (alors qu'à la base on n'est même pas concerné, un peu comme la honte qu'on éprouve devant un comique qui fait un très gros bide). La chroniqueuse de la radio n'a cependant jamais mentionné le nom de cette sensation... Sauriez vous lui en trouver un ? J'ai pensé à la pitié mais c'est plus gênant que ca... Par avance merci, Uld - Discussion 6 décembre 2013 à 09:00 (CET)[répondre]

L'empathie, capacité à se mettre dans la peau de l'autre peut-être ? Léah 30 (discuter) 6 décembre 2013 à 09:42 (CET)[répondre]

(conflit d'édit mais pas de propos)

Salut. Je ne crois pas que ça ait un nom particulier, ça ressort de l'empathie qui est la capacité d'éprouver le même sentiment qu'un vis-à-vis. Par contre, une hypothèse récente, celle des neurones miroirs, semble pouvoir expliquer cette capacité de se sentir « à la place de l'autre », pour toutes les activités d'imitation dont celle d'empathie. >O~ ♦M♦ ~H< 6 décembre 2013 à 09:48 (CET)[répondre]

Le Soulard à Saint-Louis

Bonjour a vous

J'ai put découvrir qu'il y avait à Saint Louis un quartier qui portait le nom de soulard , ce quartier a était fondé par un migrant français qui avait fuit la révolution.

Dans le descriptif il est associé au nom soulard sa définition d'aujourd'hui à savoir ivrogne . Le problème est que cette définition n'est pas exacte pour l'époque . Le nom de Soulard était donné au joueur d'un jeu qui se nommait la soule et les joueurs étaient des soulard . L'association au fait de boire avec abus s'est faite plus tard .

Voila pourquoi le fait de faire le parallèle entre la définition du moment et le nom de l'époque est fausse .

Est-ce dans un article wikipedia ? Si oui il te suffit de cliquer sur «modifier le code» pour apporter ces précisions, avec leur source. En te remerciant Léah 30 (discuter) 6 décembre 2013 à 10:19 (CET)[répondre]
… oui, c'est l'article Saint-Louis (Missouri), Soulard est cité à Quartiers, je n'ai pas trouvé le descriptif mentionné. — Hautbois [canqueter] 6 décembre 2013 à 10:37 (CET)[répondre]

Question de droit d'auteur

Bonjour,

Je souhaite utiliser dans une publication scientifique (Actes d'une journée d'études) la photo d'une illustration d'un ouvrage de 1747 trouvée sur un site internet [4] ; il va de soi que je cite la source de cette photo. L'éditeur me demande si les questions de droit d'auteur sont réglées. Selon moi, il s'agit d'une reproduction fidèle d'une œuvre en deux dimensions tombée dans le domaine public et le droit d'auteur ne s'applique pas à cette image.

Une pythie pourrait-elle me confirmer cela ?

Merci, Cymbella (répondre) - 6 décembre 2013 à 10:33 (CET)[répondre]