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==Intérêt iconographique==
==Intérêt iconographique==
Le tableau, peint vers 1500, représente le grand l'autel de Saint-Denis tel qu'il était encore à l'époque. Trois éléments majeurs du trésor de l'abbaye, détruits et perdus en 1793 sont assez fidèlement reproduits :
Le tableau, peint vers 1500, représente le grand l'autel de Saint-Denis tel qu'il était encore à l'époque. Trois éléments majeurs du [[Trésor de Saint-Denis|trésor de l'abbaye]], détruits et perdus en 1793 sont assez fidèlement reproduits :
* La grande croix de Saint-Éloi, mesurant environ deux mètres de hauteur, en or cloisonné et chargée de joyaux. Elle aurait été réalisée par saint Éloi pour [[Dagobert Ier]] fondateur de l'abbaye Dans l'inventaire de 1634 elle portait le n°189. En 1793 elle est saisie par les révolutionnaires et fondue pour battre monnaie. Seul un petit fragment a subsisté, il est conservé au Cabinet des médailles de la Bibliothèque nationale de France.<ref>Blaise de Montesquiou-Fezensac, ''Le trésor de Saint-Denis'' tome III, 1977.</ref>.
* La grande croix de Saint-Éloi, mesurant environ deux mètres de hauteur, en or cloisonné et chargée de joyaux. Elle aurait été réalisée par saint Éloi pour [[Dagobert Ier]] fondateur de l'abbaye Dans l'inventaire de 1634 elle portait le n°189. En 1793 elle est saisie par les révolutionnaires et fondue pour battre monnaie. Seul un petit fragment a subsisté, il est conservé au Cabinet des médailles de la Bibliothèque nationale de France.<ref>Blaise de Montesquiou-Fezensac, ''Le trésor de Saint-Denis'' tome III, 1977.</ref>.
* La parure d'autel composée de trois panneaux en or repoussé et incrusté de pierreries. Il aurait été donné par la roi Charles-le-Chauve puis complété par [[Suger]]. Il a lui aussi disparu en 1793.
* La parure d'autel composée de trois panneaux en or repoussé et incrusté de pierreries. Il aurait été donné par la roi Charles-le-Chauve puis complété par [[Suger]]. Il a lui aussi disparu en 1793.

Version du 27 décembre 2016 à 15:35

La Messe de Saint Gilles est un tableau sur bois appartenant à un retable dispersé et peint par un artiste du début du XVIe siècle connu sous le nom de Maître de Saint Gilles. Il est conservé dans les collections de la National Gallery à Londres.

Histoire

C'est ce panneau et un autre représentant Saint-Gilles et la biche qui donna le nom de Maître de Saint-Gilles à leur auteur dont on ne sait que peu de choses. La Messe de Saint-Gilles, dont on n'a pas retrouvé avec certitude les autres panneaux, aurait été peint vers 1500 pour l'église Saint-Leu-Saint-Gilles de Paris.

Description

Le tableau, mesurant 62,30 × 46 cm, représente une scène légendaire, tirée de la Vie de Saint-Gilles[1], faisant intervenir Charlemagne[2] située dans le décors anachronique du grand autel de l'abbaye de Saint-Denis. Au cours d'une messe célébrée par saint Gilles[3] en présence de Charlemagne, un ange descend du ciel et apporte un parchemin lui donnant l'absolution divine pour un péché qu'il aurait eu sur la conscience depuis longtemps[4]. Le décor montre l'autel majeur de Saint-Denis, décoré du grand panneau d'or donné par Charles-le-Chauve, surmonté de la croix de Saint-Éloi.

Au revers du panneau, une statue de Saint-Pierre dans une niche est représenté en grisaille, ce serait un travail d'un assistant du peintre.

Intérêt iconographique

Le tableau, peint vers 1500, représente le grand l'autel de Saint-Denis tel qu'il était encore à l'époque. Trois éléments majeurs du trésor de l'abbaye, détruits et perdus en 1793 sont assez fidèlement reproduits :

  • La grande croix de Saint-Éloi, mesurant environ deux mètres de hauteur, en or cloisonné et chargée de joyaux. Elle aurait été réalisée par saint Éloi pour Dagobert Ier fondateur de l'abbaye Dans l'inventaire de 1634 elle portait le n°189. En 1793 elle est saisie par les révolutionnaires et fondue pour battre monnaie. Seul un petit fragment a subsisté, il est conservé au Cabinet des médailles de la Bibliothèque nationale de France.[5].
  • La parure d'autel composée de trois panneaux en or repoussé et incrusté de pierreries. Il aurait été donné par la roi Charles-le-Chauve puis complété par Suger. Il a lui aussi disparu en 1793.
  • Charlemagne porte la Sainte Couronne, faussement dénommée de Charlemagne, semblable à celle, ouverte, représentée sur le tableau La Vierge de la famille Vic (église Saint-Nicolas-des-Champs, Paris) peint un siècle plus tard par Frans Pourbus le Jeune. Cette couronne, régalia du sacre, disparaît en 1793.

Bibliographie

Note et références

  1. Représentation sur un vitrail de la cathédrale de Chartres sur le site Vitraux-chartres.fr.
  2. Site de la National Gallery de Londres. D'autres versions de la légende mettent en scène Charles Martel.
  3. Saint Gilles qui vivait au VIème siècle n'était pas contemporain de Charlemagne.
  4. Ce péché qu'il n'a jamais osé avouer en confession serait la relation incestueuse qu'il a eu avec sa sœur. Roland, né de cette union, serait son fils.
  5. Blaise de Montesquiou-Fezensac, Le trésor de Saint-Denis tome III, 1977.