- Aissa Jermouni
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Aïssa Djermouni
Aïssa Djermouni Alias Assi Aïssa Pays d’origine Algérie, Ain Beida
Genre(s) Chaoui Années actives 1901 à 1946 Label(s) Warda-phone Aissa Merzougui, dit Aissa Djermouni, né en 1886 à Aïn Béïda en Algérie et mort le 16 décembre 1946, est un chanteur et poète chaoui[1]. Il a enregistré plus de 35 chansons traditionnelles chaouis. En 1937, il est le premier chanteur musulman et africain à se produire à l'Olympia[2].
Sommaire
Sa Jeunesse
À peine âgé de 6 ans, il quitte avec ses parents, sa mechta, pour aller s'installer à Bir Smail dans la commune de M'toussa toujours dans sa tribu des Ouled Amara . Son frère ainé Rabah né juste après le décès de leur père, dont il a repris le prénom fredonnait déjà la chanson Chaouie en gardant leur troupeau, ce qui inspira le jeune Aissa et l'engagea à en faire autant pour surpasser son frère surtout avec sa voie juvénile mais très juste. Ils passaient ainsi leurs temps jusqu'à la tombée de la nuit. Les annnées s'écoulèrent. Notre ténor atteignit ses 16 ans et était déjà connu de tous les campagnards de la région dont l'un de ses cousins qui devint son flûtiste de toujours et qui n'est autre que Hadj Mohamed Ben Zine Tir, un virtuose. Tous deux n'ont jamais fréquenté l'école, à part quelques sourates apprises à l'école coranique de la mechta.
La reconnaissance immédiate
En 1901 ou 1902 ils habitèrent avec leur familles à Ain Beida à la cité Murienne l'actuelle cité Chékaoui, rue A.Ben Badis à proximité des docks silos, c'est ainsi que ce duo commença à se produire dans des mariages, puis sur les terasses de cafés au grand enchantement du public. Les invitations vers d'autres horizons commencèrent à pleuvoir et leur périple débuta par des soirées à Annaba, Sétif, Guelma, Biskra… La première chanson "ya Hadda Khouiti ma t'gouliche ikhaf" qu'il enregistra d'ailleurs en Tunisie en 78 tours aux édition Ben Baroud en 1930, fait l'apologie d'un certain Ben Zelmat rebelle notoire retranché dans les montagnes de l'Aurès pour faire le justicier" rejetant toutes les lois du colonisateur surtout l'impot et le service militaire ". Une autre chanson dans le même contexte est celle de " El Fouchi Nou Mesmar " puis une autre " Akred Anouguir " "Bougeons" ou encore " wach talaou fel aguba ". Il dénonce intelligemment, déjà, l'esclavage de son peuple, sous le joug colonial.
La consécration
En 1936 un certain Haroun juif de confession se constitua "Impresario" pour proposer à Aissa d'aller se produire en France. Sitôt dit, sitôt fait, nos deux artistes se retrouvent quelques temps plus tard à Paris pour passer à l'Olympia au cours de la même année. Ils obtinrent un grand succès auprès d'un public nombreux composé en majorité d'Algériens émigrés, de maghrébins et même de quelques européens. Après quoi, le duo, avec toujours le parrainage de Haroun, entreprit l'enregistrement de plusieurs chansons aux éditions Warda-Phone, en disques de 78 et 45 tours. Selon toujours son neveu direct Hadj Allaoua qui nous a été d'un merveilleux secours, Ammi Aissa est de retour en Algérie. Plus connu, il organisait de temps à autre un gala populaire au café Ben Gourri à la place d'armes d'Annaba où on l'appréciait déjà beaucoup. Pour rassembler du public les organisateurs d'alors chargeaient les hérauts crieurs publics d'annoncer les galas à travers les différents quartiers de la ville[3].
La situation familiale complexe du maître de la chanson chaouie
En effet, Ammi Aissa d'abord s'est marié à sa cousine Fatima (1900-1926) à Ain Beida. Elle lui donna deux filles avant de mourir très jeune (26 ans). Ces deux filles sont Rebaia née en 1914 à Ain Beida toujours vivante avec ses arrières petits enfants au domicile de feu son père et Aicha Baya née en 1916 décédée récemment à Ain Beida. Il épousa par la suite Louisa Ferrari fille d'un européen converti à l'Islam et baptisé Chérif, mécanicien de profession. Il semblerait que ce soit une fille du constructeur automobile italien Ferrari mais cela n'a été jusqu'à présent ni infirmé ni confirmé[4]. Louisa était la cadette de ses deux frères Lalouani Messaoud. De cette deuxième union naquirent trois autres filles dont l'ainée s'appelait Fatima du même prénom que la première épouse défunte que Ammi Aissa n'arrivait pas à oublier, puis Bellara et enfin Dalila (toutes décédées) et enterrées à côté de leurs parents, laissant elles aussi enfants et petits enfants dont la majorité sont mariés[5].
Les djeramnia sont une fraction de la tribu des Ouled Amara qui constituent une grande partie de la grande tribu des Harakta.
Le message avant tout
Hawzi Haroun avait certes, un coté sympathique mais ses intérêts personnels passaient avant toute chose. Ammi Aissa le savait très bien. Il savait que la gloire et la transmission du message étaient plus précieuses que l'argent, c'est pourquoi il disait souvent :" je m'en fou ".
Aïssa Djermouni , son entourage , leurs valeurs
Il serait quand même bon de parler également de son entourage de l'époque et de la bravoure de ses compagnons tels que : Ferrah Hannafi, Lakhdar Adoum, Abdalaoui Med Boukelkoul, Baaziz Abdallah, Remache Laid, Tahar Messaoud Khebouche, Titi El Hamel, Berrah Hamid, Kabouche Ahmed Ben Moussa, Khammar Allaoua et Chaffai Hamri Ahmed, Mekhnèche Tayeb " l'affaire ", Gacemi Segueni, cavalier émérites de fantasia dont certains dit-on arrivent à utiliser douze fusils à la fois sans descendre de la selle. On raconte que Ammi Aissa Djermouni tout analphabète qu'il était trouvait seul les paroles qui composaient ses chansons; les airs musicaux aussi qu'il fredonnait et que Ammi Med Ben Zine reprenait aussitôt à l'aide de sa " gasba " (flûte genre nai). Leur génie était dû à une bénédiction de Cheikh Zouaoui homme saint que tout le monde respectait pour sa dévotion à Dieu et ses bienfaits à l'égard des démunis et des malades, disait-on.
Héritage
Nous ne pouvons quand même pas oublier que ses héritiers ont été honorés pour l'œuvre de leur père par les plus hautes instances du pays mais localement pas une plaque commémorative. Au nom de Aissa El Djermouni[6]. Le jour de la mort de Ammi Aissa Djermouni, tous les commerçants de la ville ont baissé leurs rideaux et Hadj Mohamed Ben Zine a brisé sa flûte et a juré de ne plus rejouer. Un an plus tard, il partit à la Mecque pour ratifier sa promesse avant de rejoindre son ami quelques années plus tard[2].
Postérité
Depuis de nombreuses années, la ville de Oum el Bouaghi organise le Festival Aïssa Djermouni, manifestation culturelle et artistique importante, qui comporte des expositions, des galas, des conférences, des manifestations folkloriques des pièces théâtrales pour enfants et adultes ainsi que bien évidemment le concours relatif à la Poésie et aux Contes, grande spécialité de l'artiste défunt[7].
D'ailleurs, est sortie sur la télévision algérienne publique ENtv le feuilleton retraçant la vie du chanteur Aïssa Djermouni très suivie dans le pays[8].
Notes et références
- ↑ Dominique Auzias, Algérie
- ↑ a et b http://beida-com.ifrance.com/aissa.htm
- ↑ http://www.africatime.com/algerie/nouvelle.asp?no_nouvelle=271290&no_categorie=4
- ↑ http://www.arabestar.com/biographie-Aissa-Djermouni.php
- ↑ http://www.dzmusique.com/biographie/aissa-djermouni_biographie,23.html
- ↑ http://beida-com.ifrance.com/lazhar.htm
- ↑ http://www.lesoirdalgerie.com/articles/2006/07/08/article.php?sid=40790&cid=16
- ↑ http://www.algerie-dz.com/article2582.html
Lien externe
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