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Diferencia entre revisiones de «Leto»

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[[Imagen:Johann Georg Platzer - Latona verwandelt die lykischen Bauern in Frösche.jpg |thumbminiatura |right400px |430px|'''<small><center>Johann Georg Platzer (1704 – -1761): ''Latona convierte en [[Ranidae|ranas]] a los campesinos [[Licia|licios]]'' (''Latona verwandelt die lykischen Bauern in Frösche'', ''[[Circa|ca.]]''hacia 1730).</center></small>''']]
En la [[mitología griega]], '''Leto''' ({{lang-grc|Λητώ}}, ''Lētṓ'') es una hija de los [[titanes]] [[Ceo]] y [[Febe (mitología)|Febe]]<ref>[[Hesíodo|HESÍODO]]: ''[[Teogonía]]'' 404; ''[[Biblioteca mitológica]]'' i.9; [[Diodoro Sículo|DIODORO SÍCULO]]: ''[[Diodoro Sículo #Obra|Biblioteca histórica]]'' v.67.1; [[Higino|HIGINO]]: ''[[Genealogiae|Fábulas]]'' (prefacio).
En la [[mitología griega]], '''Leto''' (en [[griego antiguo]] Λητώ ''Lêtố'', en [[Dórico (dialecto)|dórico]] ''Lato'', ‘el olvido
* Se nombra solo a Ceo en:
’) es una hija de los [[titanes]] [[Ceo]] y [[Febe (mitología)|Febe]]<ref>[[Hesíodo]],** ''[[TeogoníaHimno homérico]]'' 404;a [[ApolodoroApolo de#Enlaces Atenasexternos|ApolodoroApolo]] i.9; [[Diodoro Sículo]] v.67.1; prefacio de las ''Fábulas'' de [[Higino]]iii. Solo se nombra a Ceo en el61; [[Himno homéricoPíndaro|PÍNDARO]] a Apolo iii.61, el: ''Canto de las procesiones en Delos'' de; [[PíndaroSafo de Mitilene|SAFO]], el: fragmento 44a de44; [[SafoCalímaco (poeta)|CALÍMACO]] de Lesbos, el: ''Himno a Delos'' de150; ''[[Calímaco (poeta)Orfismo|Calímaco]] 150, el [[Himno órfico]]'' 35,; [[Ovidio|OVIDIO]] en: ''[[Las metamorfosis]]'' vi.186. y lasHIGINO: ''Fábulas'' 140.</ref>—se la denomina con el [[patronímico]] de HiginoCeántide—<ref>''[[Himno 140.órfico]]'', XXXV</ref> y, en el [[dioses olímpicos|panteón olímpico]], madre con [[Zeus]] de los mellizos [[Apolo]] y [[Artemisa]].<ref>Hesíodo,HESÍODO: ''Teogonía'' 918, ''[[Trabajos y días]]'' 770; [[Homero]], ''[[Ilíada]]'' i.9 y xxi.495,; ''[[Odisea]]'' vi.100 y xi.318; ''[[Himnos homéricos|Himno homérico]] a [[Artemisa #Enlaces externos|Artemisa]]'' 27; [[Píndaro,|PÍNDARO]]: ''Oda nemea'' 6 y 8, ''Canto de las [[Delos #Santuario de Apolo|procesiones]] en [[Delos]]''; [[Esquilo|ESQUILO]],: ''[[Euménides (obra)|Euménides]]'' 323; ''Himno órfico'' 35; CALÍMACO: ''[[Artemisa #Enlaces externos|Himno a Artemisa]]'' e ''[[Delos #Enlaces externos|Himno a Delos]]'' de Calímaco; Apolodoro''[[Biblioteca mitológica]]'' i.21 y iii.46; [[Pausanias (geógrafo)|PausaniasPAUSANIAS]]: ''[[Descripción de Grecia]]'' viii.9.1 y viii.53.1; Higino,HIGINO: ''Fábulas'' 9 y 140.</ref> En la [[mitología romana]] sues equivalente,denominada como madre de [[Apolo]] y [[Diana (mitología)|Diana]], es '''Latona'''. Con su hermana [[Asteria]], fue venerada como diosa de la noche y alternativamente de la luz del día.
 
En la ''[[Teogonía]]'' es enumerada como una de las esposas de Zeus, siendo esta la sexta y anterior a [[Hera]].<ref>Hesíodo: ''Teogonía'' 918</ref> Se dice que Leto de azulado peplo, siempre dulce, benévola con hombres y dioses inmortales, y dulce desde su origen, era la más amable dentro del Olimpo.<ref>Hesíodo: ''Teogonía'' 404 ss.</ref><ref>«¡Salve, Leto bienaventurada, porque pariste hijos ilustres: Apolo soberano y Artemisa, diseminadora de dardos, a la una en [[Ortigia#Mitología|Ortigia]], al otro en la rocosa [[Delos]], cuando te apoyaste en la gran montaña y en la altura del Cinto. muy cerca de la palmera, cabe las corrientes del Inopo». ''[[Himnos homéricos|Himno homérico]]'' III a Apolo, 14-20.</ref> En las [[Orfismo|rapsodias órficas]] se nos dice aparentemente que Leto fue la madre de [[Hécate]].<ref>[[Proclo]], ''Comentario sobre el [[Crátilo (diálogo)|Crátilo]] de [[Platón]]'' 406 b (p. 106, 25 Pasqu.) [= fr. [[Orfismo|órfico]] OF 317 Bernabé]; [[Martin Litchfield West|West]] 1983</ref> Un fragmento de [[Esquilo]] parece dar a entender que Leto fue la madre de [[Selene]],<ref>[[Esquilo]], fr. 170 Sommerstein [= fr. 170 Radt, Nauck].</ref> y que Zeus fue el padre;<ref>Escolio a [[Eurípides]], ''[[Las fenicias]]'' 179</ref> y en las fuentes latinas se dice que [[Luna (mitologia romana)|Luna]] era hija de Latona. <ref>[[Virgilio]]: [[Eneida|''Eneida'']] IX, 404</ref>
 
Cuando los dioses se enfrentaron entre ellos tras escoger un bando durante la [[guerra de Troya]], Leto apoyó al bando troyano y se enfrentó a [[Hermes]] armada con su arco y sus flechas, pero el propio Hermes se retiró de la batalla, pues se negaba a combatir contra una de las esposa de Zeus.<ref>Homero: ''Ilíada'' XX, 72</ref> Con respecto a ese enfrentamiento, algunos filósofos disertan acerca de su nombre, en un juego de palabras etimológico, y dicen que Leto pudiera provenir acaso de ''letho'', esto es «olvido», como opuesto de Hermes, la palabra o memoria.<ref>Pseudo-Heráclito: ''Alegorías de Homero'', 55</ref>
 
Cuando [[Tifón (mitología)|Tifón]] decidió atacar el Olimpo Leto huyó, como la mayoría de dioses, pero esta decidió tomar la forma de [[musaraña]].<ref>[[Antonino Liberal]]: ''Metamorfosis'' XXVIII</ref> También se describe a Leto luchando contra los [[Gigante (mitología griega)|gigantes]] durante la [[Gigantomaquia]], como aparece representada en el [[altar de Pérgamo]]. Leto y Apolo criaron personalmente a [[Carno (mitología)|Carneo]], un profeta e hijo de Zeus y [[Europa (mitología)|Europa]].<ref>[[Pausanias (geógrafo)|Pausanias]]: ''[[Descripción de Grecia]]'' III 13, 5</ref> Las súplicas de Leto evitaron que Zeus sumiera en el [[Tártaro (mitología)|Tártaro]] a Apolo, pues éste, encolerizado por la muerte de [[Asclepio]], se había atrevido a matar a los [[Cíclope|Cíclopes]], asistentes de Zeus.<ref>[[Pseudo-Apolodoro]]: ''[[Biblioteca mitológica]]'' III 10, 3</ref>
 
== Adoración ==
 
En [[Creta]], en la ciudad de [[Dreros]], el arqueólogo griego [[Spyridon Marinatos]] excavó en 1935 un templo de hogar<ref name="Perseus">{{cita web | obra=Perseus Digital Library | url=http://www.perseus.tufts.edu/hopper/artifact?name=Dreros&object=Site | título=Dreros (Site) | idioma=inglés | fechaacceso=21 de febrero de 2009}}</ref><ref name="González Serrano">{{cita libro | apellidos=González Serrano | nombre=Pilar | enlaceautor=Pilar González Serrano | año=2000 | título=Historia Universal del Arte. Volumen 2: Grecia y Roma | editorial=[[Espasa -Calpe]] | ubicación=Madrid | año=2000 | página=33 | isbn=8423961567}}</ref> del siglo {{Siglo|VIII||s}}&nbsp;a.&nbsp;C. en el que halló tres estatuillas de culto de la tríada apolínea: Apolo, Artemisa y Leto.<ref name="Johnston">{{cita libro | enlaceautor=Alan Johnston | apellido=Johnston | nombre=Alan | título=Grecia emergente. Volumen I | editorial=Folio | ubicación=Barcelona | año=1996 | página=42 | isbn=8441302464}}</ref><ref name="Troso">[[Cristina Troso|Troso, Cristina]] (2004). «Heraklion» y «Dreros», en {{cita libro | autor=[[Stefano Maggi|Maggi, Stefano]]; Troso, Cristina | título=Guías de arte y viajes: Los tesoros de Grecia | editorial=Libsa | ubicación=Madrid | año=2006 | páginas=565, 579 | isbn=8466213368}}</ref> La estatuilla de Leto fue realizada en el estilo [[Período orientalizante|orientalizante]] temprano de finales del siglo {{Siglo|VIII||s}}&nbsp;a.&nbsp;C.<ref name="Palagia">[[John Boardman|Boardman, John]] (2006). «Sources and Models» en {{cita libro | editor=[[Olga Palagia|Palagia, Olga]] | título=Greek sculpture. Function, Materials, and Techniques in the Archaic and Classical Periods | url=https://archive.org/details/greeksculpturefu0000unse | editorial=[[Cambridge University Press]] | año=2006 | páginas=2–3[https://archive.org/details/greeksculpturefu0000unse/page/2 2]–3 | isbn=0521772672}}</ref> (o bien hacia el 650&nbsp;a.&nbsp;C.),<ref name="Perseus"/> usando la técnica del ''[[sphyrelaton]]'': martillando láminas de bronce sobre un núcleo de madera que les daba forma.<ref name="Perseus" /><ref name="González Serrano" /><ref name="Troso" /> Tiene 40<ref name="Palagia" /> o 45&nbsp;cm,<ref name="González Serrano" /> y posee un cuerpo y vestido de estilo [[Periodo geométrico|geométrico]] que anticipa ya el estilo [[Período orientalizante|dedálico]].<ref name="Palagia" /> [[Walter Burkert]] señala en ''Greek[[Religión religiongriega. Arcaica y clásica|Religión griega]]'' que en [[Festos]] aparece relacionada con un rito de iniciación.
 
Leto era la diosa principal de la [[Licia]] [[anatolia]]. Su santuario, el [[Letoon]] cerca de [[Janto (ciudad)|Janto]], unía la confederación licia de ciudades-estado. La gente de [[Cos]] también reclamaba a Leto como suya.
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Zeus había intentado violar a la hermana de Leto, [[Asteria]], que se había escapado transformándose en [[Coturnix coturnix|codorniz]], arrojándose al mar y convirtiéndose en la isla flotante Ortigia.<ref>«Ortigia» significa «isla de las codornices».</ref>
 
[[Hera]] persiguió a Leto y logró que nadie la acogiera salvo la isla de Ortigia, (Asteria) que estaba desierta. Trató Hera de impedir el nacimiento prohibiendo a su hija [[Ilitía]], diosa de los partos, que la atendiera. Cuando ya tenía Leto un retraso de 9nueve días, conmovieron sus dolores a los dioses, que hicieron que naciera primero Artemisa para ayudar a su madre en el alumbramiento de Apolo.
 
La isla Ortigia quedó fijada al fondo con 4cuatro columnas, y cambió su nombre por el de [[Delos]], que significa brillante (por Apolo, dios de la luz).
[[Pitón (mitología)|Pitón]], hijo de [[Gea]], persiguió a Leto para matarla, puesto que su destino era que moriría a causa del parto, pero no lo consiguió y cuatro días después de nacer, Apolo mató a la serpiente con sus flechas.
 
Apolo y Artemisa fueron grandes protectores de su madre, y mataron al [[Gigante (mitología)|gigante]] [[Ticio]] por intentar violarla. ▼
Perseguidos por [[Hera]], Leto, Artemisa y Apolo llegaron a un estanque, y cuando iba la madre a dar de beber a sus hijos, unos campesinos, instigados por Hera, removieron el agua y la enturbiaron con el barro. Zeus los castigó convirtiéndolos en ranas.
 
También la defendieron de las burlas de [[Níobe]], esposa de [[Anfión]], con el que había tenido 7siete hijos varones y 7siete mujeres, y se burlaba de Leto por su escasa descendencia. Níobe fue castigada a ver morir por las flechas de Apolo y Artemisa a todos sus hijos salvo [[Melibea|Cloris]].▼
▲Apolo y Artemisa fueron grandes protectores de su madre, y mataron al [[Gigante (mitología)|gigante]] [[Ticio]] por intentar violarla.
 
Leto, después de dar a luz a Apolo y a Ártemis en la isla de Asteria, llegó a [[Licia]] para llevar a sus hijos a los baños del [[Janto (rio)|Janto]]. No bien hubo llegado a aquella tierra, halló en su camino la fuente Mélite y sintió deseos de bañar en sus aguas a los niños, antes de llegar al Janto. Pero unos boyeros la expulsaron de allí, para que sus bueyes pudieran beber; Leto abandonó, entonces, la fuente Mélite y se alejó del lugar. Saliéronle al paso unos lobos, que dieron, al verla, muestras de contento y, sirviéndole de guía, la condujeron hasta el río Janto. Leto bebió del agua, bañó a sus hijos y consagró el Janto a Apolo. Y, al país que hasta entonces se llamaba Tremílide, lo denominó Licia, en recuerdo de los lobos que le habían mostrado el camino. Más tarde, volvió de nuevo a la fuente, para imponer un castigo a los boyeros que la habían expulsado de allí. En ese momento, estaban ellos todavía al pie de la fuente para bañar a los bueyes; Leto los transformó a todos en ranas, y, golpeándoles con una piedra rugosa la espalda y los hombros, los precipitó a todos al interior de la fuente y los hizo vivir en el agua. Y, todavía hoy, croan a la orilla de los ríos y de las lagunas.<ref>Antonino Liberal: ''Metamorfosis'' XXXV</ref>
▲También la defendieron de las burlas de [[Níobe]], esposa de [[Anfión]], con el que había tenido 7 hijos varones y 7 mujeres, y se burlaba de Leto por su escasa descendencia. Níobe fue castigada a ver morir por las flechas de Apolo y Artemisa a todos sus hijos salvo [[Melibea|Cloris]].
 
== Véase también ==
 
* [[Titanes]]
* [[(68) Leto]]
 
== Notas y referencias ==
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**** [[:m:s:el:%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B8%CE%AE%CE%BA%CE%B7/%CE%91%27|Texto]] [[Griego antiguo|griego]] en [[Wikisource]].
 
* ''[[HimnosHigino|HIGINO]]: ''[[OrfismoGenealogiae|órficosFábulas]]'', 34: (''A LetoFabulae'').
** 55: ''[[Ticio]]'' (''Tityus'').
*** [http://www.iconos.it/index.php?id=1322 Texto italiano].
*** [http://www.theoi.com/Text/HyginusFabulae2.html#55 Texto inglés] en el [http://www.theoi.com sitio] Theoi.
**** [http://www.hs-augsburg.de/~harsch/Chronologia/Lspost02/Hyginus/hyg_fabu.html#c55 Texto latino] en el [http://www.hs-augsburg.de/ sitio] de la ''Bibliotheca Augustana'' ([[Augsburgo]]).
**** [https://la.wikisource.org/wiki/Genealogiarum_liber/Fabulae#LV._TITYVS. Texto en latín], en [[Wikisource]].
**** Ed. de 1872 en el [[Internet Archive]]: [http://archive.org/stream/hyginifabulae00hygigoog#page/n118/mode/2up texto latino] en [[facsímil]] electrónico.
 
* ''[[Orfismo #Enlaces externos|Himnos órficos]]'' 34: ''A Leto''.
** [http://www.theoi.com/Text/OrphicHymns1.html#34 Texto inglés] en Theoi; trad. de 1792 de Thomas Taylor.
*** Thomas Taylor (1758 - 1835): [[Neoplatonismo|neoplatónico]] inglés, el primero en traducir a su idioma las [[:Categoría:Diálogos de Platón|obras de Platón]], [[:Categoría:Obras de Aristóteles|las de Aristóteles]] y los fragmentos [[Orfismo #Enlaces externos|fragmentos órficos]].
** [http://www.sacred-texts.com/cla/hoo/hoo39.htm Texto inglés]: otra edición, en el [http://www.sacred-texts.com/ sitio] Sacred Texts.
 
* [[Thomas Bulfinch|BULFINCH]], Thomas: ''[[Thomas Bulfinch #Mitología de Bulfinch|Mitología de Bulfinch'' (''Bulfinch's Mythology)]]'');.
** I: ''La era de la fábula'' o ''Historias de dioses y héroes'' (''The Age of Fable'' o ''Stories of Gods and Heros'', 1855).
*** I, 4: ''[[Hera|Juno]] y sus rivales: [[Io (mitología)|Ío]] y [[Calisto (mitología)|Calisto]]; [[Artemisa|Diana]] y [[Acteón]]; Latona [[#Nacimiento de Artemisa y Apolo|y los campesinos]]'' (''Juno and Her Rivals - Io and Callisto - Diana and Acteon - Latona and the Rustics''): [https://www.sacred-texts.com/cla/bulf/bulf03.htm texto, en inglés], en el [https://www.sacred-texts.com sitio] del Internet Sacred Text Archive.
*** [https://en.wikisource.org/wiki/The_Age_of_Fable/Chapter_IV#LATONA_AND_THE_RUSTICS El mismo texto], en Wikisource.
**** I, 4: [https://pt.wikisource.org/wiki/Hist%C3%B3ria_da_Mitologia/IV traducción] [[Idioma portugués|portuguesa]], en Wikisource.
 
* {{ref-Theoi|Titan/TitanisLeto.html|Leto}}
 
* {{ref-GML|Leto.html|Leto}}
 
* [https://iconographic.warburg.sas.ac.uk/vpc/VPC_search/results_basic_search.php?p=1&var_1=Leto Imágenes de Leto], en el [https://iconographic.warburg.sas.ac.uk sitio] del [[Instituto Warburg]].
 
* [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/searchresults?q=leto Leto] en el Proyecto Perseus.
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[[Categoría:Diosas madre]]
[[Categoría:Diosas tomadas por Zeus]]
[[Categoría:Deidades nombradas en la Ilíada]]
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