Grandes del Flamenco
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A través de las voces de Fosforito, Chano Lobato, Paco de Lucía, Pilar López, Fernanda de Utrera, Manolo Sanlúcar, Farruco, José Menese, Mario Maya, Juan Habichuela, Enrique Morente, Matilde Coral, Juan Peña El Lebrijano, Antonio Gades, Carmen Linares, Cristina Hoyos, Manuel Morao, Antonio Núñez El Chocolate, La Paquera de Jerez, Milagros Mengibar, Merche Esmeralda, Eva Yerbabuena, Pansequito, José de la Tomasa, Manolo Franco, El Pele, Paco Cepero, El Güito, José Mercé o Rafael Riqueni, Luis Ybarra hace un recorrido por los pilares de uno de los patrimonios más importantes del mundo, el Flamenco.
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Grandes del Flamenco - Luis Ybarra Ramírez
NOTA DEL AUTOR
Cumplí 20 años conociendo a mis ídolos. Resulta que mi primera charla con José Menese iba a ser su última con los medios, y lo mismo sucedió con Lebrijano. Tuve ese privilegio amargo y raro de transcribir los testimonios postreros de dos de los cantaores que más admiro. Hablé con los flamencos, aquellos a los que tanto había escuchado, visto y leído. Figuras imprescindibles y entrañables con las que repaso su historia y la nuestra. Gracias a ellos, que nos regalaron sus vivencias a través de mi libreta. Las notas de un chiquillo que se acercó curioso a las vidas de los Nobel del Flamenco. Mis referentes.
I. MANUEL MAIRENA
Andalucía camina a compás y su grito es el flamenco. Aquí se encontró el misterio con la fatiga de un pueblo que canta, baila y toca lo que sufre, ríe y piensa. El crujido de una guitarra. El cantar abierto de una garganta. Una cadera que pregona la tradición de varios siglos en un instante. Aquí surgió el flamenco. Y también la distinción que los años apodarían como «El Nobel» de nuestra música.
Esta historia comienza en los años 80 del siglo pasado, cuando una venerada Cruz del Campo patrocinaba un espacio dedicado al flamenco en Radio Popular de Sevilla: Ser del Sur. Un espacio que, debido a la falta de divulgación, se desvaneció junto a aquellas retransmisiones de los festivales. Pero un hombre llamado Fernando Torres, responsable de la emisora, tuvo la idea aún poco madurada de buscar otras vías para potenciar el flamenco. Y de este modo, tras una reunión en los locales de Alas Publicidad entre las directivas de Radio Popular de Sevilla y Cruz del Campo, de la mano de Enrique Osborne Isasi, apareció un proyecto que arrancaba a golpe de nudillo: la creación de una distinción que contribuyera al recuerdo y reconocimiento de aquellos artistas que majestuosamente esculpieron en la piedra del flamenco. Aunque con el paso de los años el premio fue entregado a guitarristas y bailaores/as, en un principio, se pensó en otorgarlo únicamente «al cantaor que con más pureza, profesionalidad y constancia hubiese mantenido el arte de nuestro pueblo en su cabal grandeza, según el juicio que, al final del verano, emitiría un jurado de especialistas tras seguir la andadura caliente de los Festivales Flamencos».
En octubre del mismo año en el que Antonio Mairena se guardó su último ayeo, en el 84, un jurado formado por todo un elenco de personalidades del llamado mundillo (Marta Carrasco Benítez, Luis Caballero Polo, Joaquín Herrera Carranza, Manuel Martín Martín, José Luis Ortiz Nuevo, Francisco Vallecillo Pecino, Emilio Jiménez Díaz y, con voz, pero sin voto, Enrique Osborne Isasi) otorgó a Manuel Cruz García, Manuel Mairena, la primera distinción.
Este grande de Los Alcores, conocido por una parte de la afición como «El Rey del Cante por Saetas» fue el hermano menor de la dinastía de los Mairena. Y en la madrugada del 25 de abril del año 2013, su muerte cerró la saga de los cantaores que dieron origen a la llamada escuela mairenista, que creó y lideró su hermano Antonio.
Manuel dejó una extensa discografía (a mi juicio, poco escuchada) que se extiende desde el año 1967 al 2012, con las guitarras de Niño Ricardo, Melchor de Marchena, Diego del Gastor o Félix de Utrera, entre otros. Sería preciso subrayar algunos títulos como La antorcha del cante (1969), Con la verdad del cante (1980) o Saeta. Casa de los Mairena (1999). Además de estas lujosas grabaciones, al poderío de Manuel lo acompañó toda una vitrina de merecidos reconocimientos, como la Medalla de Oro de Mairena del Alcor o el mencionado Compás del Cante.
HABLA MANUEL MARTÍN MARTÍN
(crítico flamenco del diario El Mundo y amigo de Manuel Mairena)
¿Cuáles fueron las razones para elegir a Manolo Mairena como primer Compás del Cante?
De la valoración que el jurado hizo de los festivales de verano y recitales en Peñas Flamencas viene el premio a Manuel Mairena, honor que luego sería discutido por quienes, en aras de polemizar desde la sinrazón, no se leyeron las bases y se quedaron en asociar la denominación del premio (que es eso, una mera denominación) a las cualidades rítmicas del cantaor. Aquel 1984, después de una perforación de estómago y de la muerte de su hermano Antonio, Manuel se tomó su éxito cantaor como un reto personal con triunfos sonoros ante los gallos de entonces. Y ahí está la hemeroteca y fonoteca para confirmarlo.
¿El flamenco le ha hecho justicia a la figura de Manuel?
Quien no ha convivido con Manuel Mairena suele desconocer de él hasta su lugar de nacimiento. En ese sentido, yo no sería imparcial porque vivimos muchos años en plena sintonía familiar y flamenca, de innumerables fiestas y momentos que describen el auténtico perfil de su calidad cantaora, donde alardeaba (y con razón) desde las escuelas de Chacón y Pastora a las de Joaquín el de la Paula, Manuel Torre, Tomás, Mojama, El Gloria, Talega o La Moreno, a más de ser el gran embajador, y a mucha honra, de la escuela de su hermano Antonio. Aparte ofreció a sus amigos todos los escondrijos donde se podía esconder un significado gitano. Creo que la muerte de su madre, cuando él contaba con 8 años de edad, le marcó en su expresión. Y el espejo de su hermano le guiaría, obviamente, para una formación que, a lo largo de 65 años de cante, puso ante nuestros oídos una visión antológica del mejor cante flamenco. Pero es cierto, no le ha hecho justicia más que la Federación de Peñas de Sevilla.
¿Por qué cree que no se le ha hecho justicia?
No se le ha hecho justicia porque Manuel nos dijo su último adiós desde la soledad. Él, que había arrastrado a la muchedumbre, recuérdense sus saetas, se despidió de este mundo el 25 de abril de 2013 en el Hospital del Tomillar, pero con la ausencia al día siguiente de aquellos muchos que en vida dijeron ser su amigo. ¡Qué paradoja! El día que más necesitaba de sus seguidores, lo dejaron en compañía de la soledad. Y así lo despedimos los que bien quisimos a Manuel Mairena, un artista que murió casi sin público, pero un amigo al que algunos recordaremos siempre, porque con su adiós se ponía fin a una de las sagas más fecundas de la historia del cante gitano.
Con todo, se fue siendo consciente de que el mairenismo no estaba agonizando, sino evolucionando. Lo suyo no es un caso de longevidad, sino de continuación y desarrollo. Que se callen, por tanto, quienes por conveniencia dejaron de sentir desde la muerte de Antonio Mairena, porque el arte flamenco está en continua evolución, no se agota en fechas históricas bien fijadas por sus artífices, sino que subsiste y perpetúa gracias a la lógica continuidad de las generaciones subsiguientes.
¿Alguna anécdota de sus años como parte del jurado del premio?
Los muchos años que me cupo el honor de estar en el jurado me permitirían hasta publicar un libro con las notas al pie de todas las actas, aunque sería anatemizar un galardón que era necesario crear, que he visto nacer y crecer y al que bauticé como el Nobel del Flamenco
. No obstante, sí le diré la anécdota de Antonio el Bailarín, el gran Antonio, que rechazó el premio porque desconocía su trascendencia; o la cobardía de un jurado que contrapuso el ruido de los seguidores de Camarón al propio Camarón; aparte del año que la monté parda cuando Manolo Sanlúcar y José Luis Postigo, dos grandes amigos a los que respeto y admiro, sacaron el mismo número de votos. Tuve que decirles a algunos que no estaban allí por méritos propios, sino por subordinación al desconocimiento y lealtad a la amistad. Y hasta ahí puedo contar porque, por lo demás, creo que el premio ha sido equilibrado y ha homenajeado, y aún lo sigue haciendo, a aquellos artistas que lo merecieron en función de sus trayectorias, por más que en los últimos años denuncien los mentideros al jurado que se le elige no tanto por sus conocimientos de la realidad flamenca cuanto por la paridad social o provincial.
II. FOSFORITO
Corría un frío mes de diciembre en el año 1985 cuando se reunieron en un restaurante sevillano los miembros del jurado para decidir sobre quién recaería el galardón de la II edición. Si en la anterior Manuel Mairena fue elegido por unanimidad, aquel día 17 del último mes del año seleccionaron a tres aspirantes: Chano Lobato, José de la Tomasa y Fosforito, a quien finalmente le sería otorgada la distinción de la Fundación Cruzcampo.
Antonio del Genil, como apareció en los primeros carteles, nació el 3 de agosto de 1932 en Puente Genil, Córdoba. En el seno de una familia flamenca, siendo el quinto de ocho hermanos, se impregnó de cante desde niño, dejándose ver por las tabernas de su pueblo y los alrededores. Siguiendo esta línea, la orilla del río que lo vio crecer empezó a reflejar aquel mantra ambicioso de «la nueva promesa del cante hondo». Llegaba entonces la quimera que los años convirtieron en realidad.
Entre aquel niño que se sumergió en los aledaños del flamenco para aliviar el hambre y el cantaor que recibió en el 2005 la V Llave de Oro al cante, se encuentra, en primer lugar, el premio del Concurso Nacional de Cante Jondo de Córdoba del año 1956, donde se presentó como Fosforito; señalando así un punto de inflexión en su carrera artística. También se encuadra entre esas fechas