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Simplicio de Cilicia

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Simplicio
Información personal
Nombre de nacimiento Simplicio de Cilicia
Nombre en griego antiguo Σιμπλίκιος ὁ Κίλιξ Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 490
Cilicia, Anatolia (actual Çukurova, Turquía Bandera de Turquía)
Fallecimiento 560 (≈70 años)
Atenas (Imperio bizantino) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Imperio bizantino
Religión Helenismo
Lengua materna Griego medieval Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Alumno de
Información profesional
Ocupación Filósofo y matemático
Obras notables Σιμπλικίου διδασκαλου τοῦ μεγάλου σχόλια ἀπὸ φωνῆς αὐτοῦ εἰς τας Ἀριστοτέλους κατηγορίας

Simplicio (en griego, Σιμπλίκιος; Cilicia, 490 – 560) fue un filósofo y matemático heleno-bizantino.

Biografía

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Alumno de Amonio de Hermia en Alejandría, fue un activo integrante de la escuela neoplatónica de Atenas hasta su disolución, ordenada por Justiniano I en sus edictos contra el paganismo, en el 529. Fue uno de los siete neoplatónicos que debieron entonces emigrar a territorio dominado por los persas Sasánidas, estableciéndose en Harrán. Allí trabajó cercanamente con Damascio, a quien había conocido anteriormente en Atenas. Desde esa ciudad fronteriza la filosofía griega pasaría posteriormente a Bagdad, según algunos autores.[1]

Concepciones

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Fue uno de los principales exponentes del neoplatonismo tardío. Ecléctico, siguiendo las tesis de Siriano de Alejandría, trató de conciliar a Platón y Aristóteles, identificando el no ser de Platón con la materia de Aristóteles, de quien acogió la teoría del "intelecto agente", separado del individuo; mientras que su ética puede considerarse derivada del estoicismo.

Obras

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Su comentario a las Categorías de Aristóteles fue publicado en Venecia en 1499 (Σιμπλικίου διδασκαλου τοῦ μεγάλου σχόλια ἀπὸ φωνῆς αὐτοῦ εἰς τας Ἀριστοτέλους κατηγορίας). También se conocen sus comentarios a otras obras de Aristóteles, como Physica, De caelo y De anima y se sabe también que escribió sendos comentarios a la Metafísica y Meteoros, aunque estos dos se han perdido. Además escribió un comentario al Enchiridion de Epicteto y otro, perdido, a los Elementos de Euclides.

A él y a Sexto Empírico se debe en gran parte la conservación del poema de Parménides. También citó en sus obras varios fragmentos de otros presocráticos.

Referencias

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  1. Chuvin, Pierre (1990). Chronique des derniers païens. La disparition du paganisme dans l'Empire romain, du règne de Constantin à celui de Justinien (en francés). París: Les Belles Lettres/Fayard. p. 143. ISBN 9782251380971. 

Bibliografía

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  • Simplicius, sa vie, son oeuvre, sa survie. Actes du Colloque international de Paris (28 de septiembre - 1 de octubre de 1985) / organisé par le Centre de recherche sur les oeuvres et la pensée de Simplicius (RCP 739-CNRS); édités par Ilsetraut Hadot, Berlin & New York, Walter de Gruyter, 1987
  • F. Cioffi-G. Luppi-A. Vigorelli-E. Zanette Il testo filosofico 1, Trento, 2000.

Enlaces externos

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