„Reliquiar“ – Versionsunterschied

[[Datei:Katakombenheiliger pankratius.jpg|mini|Mit einer Prunkrüstung geschmückte Reliquie des [[Katakombenheiliger|Katakombenheiligen]] Pankratius inim schweizerischen [[Wil SG|Wil]] ]]

Ein '''Reliquiar''' ist eineein Gefäß oder eine Fassung, worin [[Reliquie]]n aufbewahrt und verehrt werden.

[[Reliquie]]n, irdische Überreste der Körper oder Körperteile von [[Heiliger|Heiligen]] oder Überbleibsel des jeweiligen persönlichen Besitzes, finden sich in allen [[Weltreligion]]en, vor allem aber im [[Christentum]]. Auch Gegenstände, die mit den Körpern oder Gräbern von Heiligen oder auch mit verehrten Bildern in Berührung gekommen sind, können als Reliquien gelten und verehrt werden.<ref>Verlautbarungen des Heiligen Stuhls Nr. 160, Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung (Hrsg.),: ''Direktorium über die Volksfrömmigkeit und die Liturgie'', 2001</ref>

Im Christentum entwickelte sich früh eine besondere Verehrung der [[Märtyrer]]. Die Reliquienverehrung ist die älteste Form der Heiligenverehrung und seit dem 2. Jahrhundert nachweisbar. In der [[Spätantike]] und im [[Frühmittelalter]] nahm die Verehrung von Reliquien erheblich zu.<ref>Dazu ausführlich Martina Hartl: ''Leichen, Asche und Gebeine. Der frühchristliche Umgang mit dem toten Körper und die Anfänge des Reliquienkults'' (= ''Handbuch zur Geschichte des Todes im frühen Christentum und seiner Umwelt.'' Band 3). Schnell & Steiner, Regensburg 2018, ISBN 978-3-7954-3258-4.</ref> Veranlasst durch [[Wunder]]berichte wurdenwurde seit dem [[Frühmittelalter]] den Reliquien der Märtyrer heilsame Wirkung zugeschrieben.<ref>[[Nancy Siraisi|Nancy G. Siraisi]]: ''Medieval & Early Renaissance Medicine. An Introduction to Knowledge and Practice.'' Chicago 1990, S. 11.</ref>

Die großen [[Kathedrale]]n des Mittelalters verdanken ihre Entstehung und ihren Ruhm vor allem hochverehrten Reliquien – etwa der [[Heilige Drei Könige|Heiligen Drei Könige]] im [[Kölner Dom]] oder der Reliquien der heiligen [[Ursula von Köln]] und ihrer Gefährtinnen in [[St. Ursula (Köln)|St. Ursula]] in Köln. Ähnliche Bedeutung wie die Reliquien von Heiligen haben Gegenstände, die mit dem neutestamentlichen Heilsgeschehen, insbesondere mit [[Jesus Christus]] und der [[Maria (Mutter Jesu)|Mutter Gottes]], aber auch mit [[Johannes der Täufer|Johannes dem Täufer]], in direkte Verbindung gebracht werden. Dazu zählen vor allem die ''[[Kreuzreliquie]]n'', kleine Holzsplitter vom Kreuz Christi, von denen viele tausende<!--gibt es dafür einen Beleg?--> über die ganze Welt verteilt in katholischen und orthodoxen Kirchen verehrt werden.

Lucas Cranach der Ältere Bildnis Paulus.jpg|Brustbild des [[Paulus von Tarsus|Heiligen Paulus]] mit Reliquien des Paulus und anderer Heiliger

Lucas Cranach der Ältere Kreuzreliquie mit Stücken vom Tischtuch des Letzten Abendmahls.jpg|Silberne Kreuzreliquie mit Stücken vom Tischtuch des [[Abendmahl Jesu|letzten Abendmahls]]

Lucas Cranach der Ältere Kleinod mit Stück vom Kreuz.jpg|Goldenes Kleinod mit Abbildung Marias und Partikeln des Heiligen Kreuzes

Lucas Cranach der Ältere Heiliger Sigismund.jpg|Brustbild des [[Sigismund (Burgund)|Heiligen Sigismunds]] mit einem ''merglich groß partickel von dem haupt''

Zur Beisetzung der Reliquien im Altar dienten rechteckige oder runde Kapseln oder Ampullen aus Metall, Stein, Elfenbein, Holz oderroder Glas, ''Lipsanotheken'' genannt. Sie konnten mit figürlichen Darstellungen oder Inschriften versehen sein.<ref name="LThK">{{LThK|Thomas Richter|Reliquiar|3|8|1088}}</ref>

=== {{Anker|Kreuzreliquiar}} Reliquienkreuz, Kreuzreliquiar ===

Bedeutende Beispiele sind hier das „[[Adelheid-Kreuz]]“, größtes erhaltenes deutsches Reliquienkreuz des [[Hochmittelalter]]s,<ref name="badische-zeitung.de 14-3-021 Johannes Adam">{{Internetquelle |autor=Badische Zeitung |url=https://www.badische-zeitung.de/das-augustinermuseum-zeigt-den-schatz-des-klosters-st-blasien |titel=Das Augustinermuseum zeigt den Schatz des Klosters St. Blasien – Kultur – Badische Zeitung |sprache=de |abruf=2021-03-15 |sprache=de}}</ref> das „[[Borghorster Stiftskreuz]]“, das „[[Kaiser-Heinrich-Kreuz (Fritzlar)]]“, das „[[Kreuz von Caravaca]]“, das als [[Gemmenkreuz]] gearbeitete „[[Reichskreuz]]“ in den römisch-deutschen [[Reichskleinodien]] oder das „[[Reliquienkreuz (London)]]“.

{{Anker|Armreliquiar}}Reliquiare für Armknochen wurden als goldene Arme gestaltet. Bekannte Armreliquiare[[Armreliquiar]]e sind:

{{Anker|Handreliquiare}}Handreliquiare haben die Form einer Hand, etwa in der Kirche [[St-Quentin#Kirche Saint-Quentin|Saint-Quentin]].

Agneskloster - Reliquiar Ludmilla.jpg|Kopfreliquiar der hl. [[Ludmilla von Böhmen]] im Prager [[Agneskloster (Prag)|Agneskloster]]

ArmreliquiarKarlDerGroße.jpg|Armreliquiar Karls des Großen

Le reliquaire de la main de saint Quentin.JPG|Handreliquie des heiligen Quentin in [[St-Quentin]]

Als Bursa wird eine seit dem Frühmittelalter zur Aufnahme von Reliquien bestimmte Stofftasche (Reliquienhülle) bezeichnet, wie sie beispielsweise für die einzelnen, bis zum heutigen Tage bei der [[Aachener Heiligtumsfahrt]] gezeigten [[Tuchreliquien (Reichskleinodien)|Tuchreliquien]] verwendet wird. Auch die sogenannten [[Pilger]]taschen, die besonders im [[Mittelalter]] breite Verwendung fanden, werden als Bursen bezeichnet. Eine ganz besonders wertvolle Reliquientasche stellt die in der [[Schatzkammer (Wien)|Wiener Schatzkammer]] aufbewahrte [[Stephansbursa]] dar. Zu unterscheiden sind die textilen Bursen von schreinartigen Reliquiaren, sogenannten ''Bursenreliquiaren'', die oft als aufwändige Goldschmiedearbeiten solchen Pilgertaschen nachempfunden wurden.<ref>{{Internetquelle |autor=Adeline Schwabauer |url=https://mhistories.hypotheses.org/7230 |titel=Vom modischen Accessoire zum vermittelnden Reliquiar. Die Almosentasche im Stiftsmuseum Xanten. |werk=mhistories.hypotheses.org |hrsg=Materialized Histories. Materielle Kultur und digitale Forschung |datum=2022-06-23 |abruf=2024-01-17}}</ref> In den Inventaren werden diese oft als ''[[capsa]]'' bezeichnet.<ref>{{Internetquelle |autor=Joseph Braun S.J. |url=https://www.rdklabor.de/w/?oldid=94508 |titel=Bursareliquiar |werk=www.rdklabor.de |hrsg=Zentralinstitut für Kunstgeschichte |datum=2016-03-02 |abruf=2024-01-17}}</ref>

Im Mittelalter (in katholischen Zentren auch später noch) wurden den wallfahrenden Gläubigen bei [[Prozession]]en und sogenannten ''[[Heiltumsweisung]]en'' die Reliquienschätze von einer Galerie, einer Empore oder einem [[Heiltumstuhl]] ([[Wiener Heiltumstuhl|Wien]]) aus präsentiert oder wie in Trier der [[Heiliger Rock|Heilige Rock]] anlässlich der Wallfahrten dorthin periodisch ausgestellt.