„Geschichte Rumäniens“ – Versionsunterschied

Die Legende besagt, dass 1290 [[Radu Negru|Negru Vodă]], ein führender rumänischer Adliger, Fogarasch im Süden Siebenbürgens zusammen mit einer Gruppe Adliger verließ und im Gebiet zwischen den südlichen Karpaten und der Donau ''Țara Românească'' gründete. Der Name bedeutet wörtlich „rumänisches Land“ und bezeichnet tatsächlich die Walachei. Das Wort ''Walachei'' ist von dem slawischen Wort ''Vlach'', dieses wiederum vom germanischen ''[[Welsche|Walh]]'' abgeleitet, das ursprünglich, herrührend vom keltischen Nachbarvolk der ''Volcae'' (germanisch ''*Walhos''), „Kelte“ überhaupt, dann „Fremder“ allgemein und auch „Romane“ oder „Lateinsprachiger“ bedeutete.<ref>Leo Weisgerber: ''Walhisk: Die geschichtliche Leistung des Wortes Welsch''. Rheinische Vierteljahrsblätter 13, 1–4 (1948), S. 87&nbsp;ff.; Hans Krahe: ''Sprache und Vorzeit: europäische Vorgeschichte nach dem Zeugnis der Sprache.'' Verlag Quelle & Meyer, Heidelberg 1954, ISBN 3-494-00230-4, [http://books.google.com/books?lr=&hl=de&id=4H1MAAAAMAAJ&dq=Hans+Krahe+Sprache+und+Vorzeit&q=Volcae&pgis=1 S. 43.].</ref>

Das kulturelle, soziale und wirtschaftliche Leben erreichten in der Walachei eine Blütezeit unter der Herrschaft von [[Constantin Brâncoveanu]] (1654–1714), Fürst von 1688 bis 1714. Gleichzeitig herrschte im Fürstentum Moldau die Familie Cantemir. Wie in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts schwächte auch jetzt der Konflikt zwischen den beiden Fürstentümern ihre außenpolitische Lage. Brâncoveanu und [[Dimitrie Cantemir]] verhandelten gleichzeitig mit dem Zaren [[Peter I. (Russland)]] und versuchten, mit ihm ein Bündnis gegen die Türken zu schließen, verrieten aber gleichzeitig der Hohen Pforte die Absichten des anderen, um dessen Position zu schwächen. Nach dem Tod von Brâncoveanu und seinen 4 Söhnen, die in Konstantinopel enthauptet wurden bzw. nach der Flucht von Dimitrie Cantemir nach Russland, begann in der Walachei und der Moldau die sog. Phanariotenzeit. Von nun an wurden die Fürsten nicht mehr von den lokalen Bojaren gewählt, sondern von der Hohen Pforte aus der griechischen Elite in Konstantinopel ernannt. Die beiden Fürstentümer spielten aber weiter eine bedeutende kulturelle und religiöse Rolle in Südosteuropa. Da sie im Unterschied zu den Nachbarländern südlich der Donau nicht islamischen Einflüssen ausgesetzt waren, wurden sie zum Zufluchtsort vieler christlicher Gelehrter. Außerdem konnten die wallachischen und moldauischen Fürsten die orthodoxen Klöster vom Berge Athos, Syrien, Ägypten, Palästina und Sinai jahrhundertelang unterstützen. So erschien z.&nbsp;B. 1711 die erste Bibel in arabischer Schrift für die syrischen Christen mit der finanziellen Hilfe von Constantin Brâncoveanu.<ref>Vgl. Petre S. Nasturel, ''Le mont Athos et les roumains: recherches sur leurs relations du milieu du XIVe siecle a 1654'', Orientalia Christiana Annalecta, Rom, 1986 und Neagu Djuvara, ''Le pays roumain entre Orient et Occident: les principautés danubiennes au début du XIXe siècle'', Publications orientalistes de France, 1989.</ref>

Antonescu erklärte kurz nach seinem Amtsantritt 1940 die [[Geschichte der Juden in Rumänien#Großrumänien|Juden Rumäniens]] für [[staatenlos]], soweit sie nicht bereits vor Abschluss der Friedensverträge Bürger geworden waren. Das betraf so gut wie alle Juden, etwa 590.000. Mit dem Kriegseintritt Rumäniens begannen im Februar 1941 die Massaker der [[Eiserne Garde|Eisernen Garde]] an den Juden und kulminierten zunächst im [[Pogrom von Iași]]. Am 2. Juli 1941 erhielten Gendarmerieoffiziere, die die von rumänischen Truppen eroberten Gebiete überwachen sollten, die Anweisung von Gendarmeriekommandeur Constantin Vasiliu, möglichst viele Juden zu erschießen und die Überlebenden zu deportieren, was auch ausgeführt wurde. Zugleich begann die deutsche [[Einsatzgruppe D der Sicherheitspolizei und des SD|Einsatzgruppe D]] ihre Mordaktionen in diesem Gebiet. Darüber hinaus kam es unmittelbar nach der Eroberung zu Gewalttaten in den betreffenden Regionen. Dabei handelte es sich zum Teil um spontane Gewaltausbrüche, zum Teil auf Einheitsebene organisierte Mordkommandos gegen angebliche jüdische Heckenschützen. Insbesondere in den rückeroberten vormals rumänischen Gebieten beteiligte sich auch die Zivilbevölkerung an den Gewalttaten.<ref>Grant T. Harward: ''„To the End of the Line“: The Romanian Army in Operation Barbarossa.'' In: The Journal of Slavic Military Studies, Volume 34, Issue 4, S.&nbsp;599–618, hier: S. 607 f.</ref> Nach der Eroberung Transnistriens wurden von Herbst 1941 an rund 142.000 Juden aus dem rumänischen Stammland dorthin deportiert. Viele von ihnen fielen dort der weiteren Verfolgung zum Opfer.<ref>Grant T. Harward: ''„To the End of the Line“: The Romanian Army in Operation Barbarossa.'' In: The Journal of Slavic Military Studies, Volume 34, Issue 4, S.&nbsp;599–618, hier: S. 614.</ref> Neben den organisierten Verfolgungen und der Unterstützung der deutschen Einsatzgruppe D kam es im gesamten rumänischen Besatzungsgebiet immer wieder zur Ermordung von Juden, häufig im Rahmen von sogenannter Partisanenbekämpfung.<ref>Grant T. Harward: ''„To the End of the Line“: The Romanian Army in Operation Barbarossa.'' In: The Journal of Slavic Military Studies, Volume 34, Issue 4, S.&nbsp;599–618, hier: S. 616.</ref>