القصيدة المنفرجة: الفرق بين النسختين

القصيدة المنفرجة
عدد الأبيات	40
	ويكي مصدر
	تعديل مصدري - تعديل

تصفح التاريخ تفاعلياً

[مراجعة غير مفحوصة]

[نسخة منشورة]

→ التعديل السابق

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى

مرئينص الويكي

مضمن

النسخة الحالية 09:47، 23 مايو 2024

الـمُنْفرِجَة، هي قصيدة اشتهرَ بها ابن النحوي شاعتْ في المغرب والمشرقِ، وعُرفتْ في الوسَطِ الصوفي بذلك الاسم، وهذه القصيدةُ مُشتملة على أربعين بيتًا، قال عنها ابن عبد الملك: «هي قصيدةٌ مشهورةٌ، كثيرةُ الوجود بأيدِي الناس، ولمْ يزالوا يَتَوَاصَوْنَ بحفظِها، ويتجافون عمَّا حواه معظمها مِنْ حوشيّ لفظها»^[1]، وقال عنها أبو العباس النقاوسي: «وشَهِدَتْ هذِه القَصيدةُ لَهُ بجوْدَةِ الشِّعْرِ وإتْقانِه، واستعمال أساليبِ البلاغةِ فيهِ بلَا تكلّف؛ بلْ بمقتضى السَّليقَة، وجودة الطبيعةِ، أعْتَرِفُ بالعجزِ عنْ أدْنَى مَرامِهَا، والوقوفِ على أوَّلِ قَدَمٍ مِنْ مقَامِها».^[2] هكذا كُتبَ للمنفرجة الذيوع والانتشار بين الناس، وكثرت العناية بها، ليس بالحفظ فحسب؛ بل بالشرح والتخميس والمعارضة.

ومن الذين خمَّسُوهَا:
- أبو مُحمَّد عبد الله بن نعِيم الحَضْرمي القُرطبيّ، وتخميسه كاملٌ في كتاب عنوان الدراية.^[3] - الفقيه أبُو عبد الله مُحمَّد بن عليّ الـمِصْريّ الذي سمى تخميسه بـ"عُجَالَة الرويَّة في تَسْمِيطِ القصيدة النحوية".^[4]

وشرحَها كثيرون، منهم:

أبُو العباس النَّقَاوسِيّ، وسَمَّى شرحَهُ: الأنْوارَ الـمنْبَلِجَة فِي بَسْطِ أسْرَارِ الـمُنْفَرِجَة، وقد صدر بتحقيق: د. محمد عبد السلام محمد سويسي، ونشرته جامعة المرقب - ليبيا سنة 2016م.
الشيخ: محمد بن محمد الدّلجِيّ (ت947هـ) وسماه: اللوامع اللهجة بأسرار المنفرجة، وقد صدر بتحقيق: د. محمد عبد السلام محمد سويسي، ونشرته جامعة المرقب - ليبيا سنة 2016م.
علاء الدين علي بن يوسف العاتكي، المعروف بالبُصْرَويِّ (ت905هـ) وسَمَهُ بـ"السريرة المنزعجة لشرح القصيدة المنفرجة"وقد صدر بتحقيق: د. محمد عبد السلام محمد سويسي، ونشرته جامعة المرقب - ليبيا سنة 2016م.

ومِمَّنْ عارضَهَا:

الفقيه أبو العباس أحمد بن رستم (ت621ه)، الذي قال في أول قصيدته:

اشْتَدِّي أزْمَةُ تَنْفَرِجِي فَالضِّيقُ يَنُوطُ بِالفَرَجِ

علاء الدين علي بن إسماعيل التبريزي (ت729هـ).^[5]
مصطفى بن كمال الدين البكري (ت1162هـ).
الشاعر: محمود بيرم التونسي (ت 1962م)، وغيرهم.

مراجع

^ الذيل والتكملة، السفر: 8، القسم: 2: 436.
^ الأنوار المنبلجة في بسط أسرار المنفرجة، تحقيق: د. محمد عبد السلام سويسي، منشورات جامعة المرقب: 41.
^ عنوان الدراية: 326-332.
^ التخميس في: رحلة العبدري، تحقيق: د. علي إبراهيم كردي، دار سعد الدين، دمشق، ط2، 2005م: 148.
^ القصيدة المنفرجة: شروحها، مُعارضتها، وتخاميسها: 34.

[1] الذيل والتكملة، السفر: 8، القسم: 2: 436.

[2] الأنوار المنبلجة في بسط أسرار المنفرجة، تحقيق: د. محمد عبد السلام سويسي، منشورات جامعة المرقب: 41.

[3] عنوان الدراية: 326-332.

[4] التخميس في: رحلة العبدري، تحقيق: د. علي إبراهيم كردي، دار سعد الدين، دمشق، ط2، 2005م: 148.

[5] القصيدة المنفرجة: شروحها، مُعارضتها، وتخاميسها: 34.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
+{{صندوق معلومات قصيدة
-{{نهاية مسدودة|تاريخ=نوفمبر 2017}}
+| الاسم =
-{{يتيمة|تاريخ=نوفمبر 2017}}
+| صورة = <!--  مثل example.jpg -->
-القصيدةُ التي اشتهرَ بها ابنُ النَّحوي شاعتْ في المغرب والمشرقِ، وعُرفتْ في الوسَطِ الصُّوفي بالـمُنْفرِجَة، وهذه القصيدةُ مُشتملة على أربعين بيتًا، قال عنها ابن عبد الملك: «هي قصيدةٌ مشهورةٌ، كثيرةُ الوجود بأيدِي الناس، ولمْ يزالوا يَتَوَاصَوْنَ بحفظِها، ويتجافون عمَّا حواه معظمها مِنْ حوشيّ لفظها»<ref>الذيل والتكملة، السفر: 8، القسم: 2: 436.</ref>، وقال عنها النقاوسي: «وشَهِدَتْ هذِه القَصيدةُ لَهُ بجوْدَةِ الشِّعْرِ وإتْقانِه، واستعمال أساليبِ البلاغةِ فيهِ بلَا تكلّف؛ بلْ بمقتضى السَّليقَة، وجودة الطبيعةِ، أعْتَرِفُ بالعجزِ عنْ أدْنَى مَرامِهَا، والوقوفِ على أوَّلِ قَدَمٍ مِنْ مقَامِها»<ref>الأنوار المنبلجة في بسط أسرار المنفرجة، تحقيق: د. محمد عبد السلام سويسي، منشورات جامعة المرقب: 41.</ref>.
+| عنوان الصورة =
+| عنوان_الصورة =
+| العنوان الأصلي =
+| المؤلف =
+| مؤلف =
+| تاريخ =
+| اللغة =
+| لغة =
+| البلد =
+| موضوع =
+| نوع أدبي =
+| عدد الأبيات = 40
+| البحر =
+| القافية =
+| شارح =
+| تأثير =
+| أخرى =
+}}
+'''الـمُنْفرِجَة'''، هي [[قصيدة]] اشتهرَ بها [[ابن النحوي]] شاعتْ في المغرب والمشرقِ، وعُرفتْ في الوسَطِ [[صوفية|الصوفي]] بذلك الاسم، وهذه القصيدةُ مُشتملة على أربعين بيتًا، قال عنها ابن عبد الملك: «هي قصيدةٌ مشهورةٌ، كثيرةُ الوجود بأيدِي الناس، ولمْ يزالوا يَتَوَاصَوْنَ بحفظِها، ويتجافون عمَّا حواه معظمها مِنْ حوشيّ لفظها»<ref>الذيل والتكملة، السفر: 8، القسم: 2: 436.</ref>، وقال عنها [[أبو العباس النقاوسي]]: «وشَهِدَتْ هذِه القَصيدةُ لَهُ بجوْدَةِ الشِّعْرِ وإتْقانِه، واستعمال أساليبِ البلاغةِ فيهِ بلَا تكلّف؛ بلْ بمقتضى السَّليقَة، وجودة الطبيعةِ، أعْتَرِفُ بالعجزِ عنْ أدْنَى مَرامِهَا، والوقوفِ على أوَّلِ قَدَمٍ مِنْ مقَامِها».<ref>الأنوار المنبلجة في بسط أسرار المنفرجة، تحقيق: [[د. محمد عبد السلام سويسي]]، منشورات جامعة المرقب: 41.</ref>
 هكذا كُتبَ للمنفرجة الذيوع والانتشار بين الناس، وكثرت العناية بها، ليس بالحفظ فحسب؛ بل بالشرح والتخميس والمعارضة.
-'''ومن الذين خمَّسُوهَا''':
+'''ومن الذين خمَّسُوهَا''':{{سج}}
-- أبو مُحمَّد عبد الله بن نعِيم الحَضْرمي القُرطبيّ، وتخميسه كاملٌ في كتاب عنوان الدراية<ref>عنوان الدراية: 326-332.</ref>.
+- أبو مُحمَّد عبد الله بن نعِيم الحَضْرمي القُرطبيّ، وتخميسه كاملٌ في كتاب عنوان الدراية.<ref>عنوان الدراية: 326-332.</ref>
-- الفقيه أبُو عبد الله مُحمَّد بن عليّ الـمِصْريّ الذي سمى تخميسه بـ"عُجَالَة الرويَّة في تَسْمِيطِ القصيدة النحوية"<ref>التخميس في: رحلة العبدري، تحقيق: د. علي إبراهيم كردي، دار سعد الدين، دمشق، ط2، 2005م: 148.</ref>.
+- الفقيه أبُو عبد الله مُحمَّد بن عليّ الـمِصْريّ الذي سمى تخميسه بـ"عُجَالَة الرويَّة في [http://تَسْمِيطِ%20القصيدة تَسْمِيطِ القصيدة] النحوية".<ref>التخميس في: رحلة العبدري، تحقيق: د. علي إبراهيم كردي، دار سعد الدين، دمشق، ط2، 2005م: 148.</ref>
-'''وشرحَها كثيرون'''، منهم:
-- أبُو العباس النَّقَاوسِيّ، وسَمَّى شرحَهُ: الأنْوارَ الـمنْبَلِجَة فِي بَسْطِ أسْرَارِ الـمُنْفَرِجَة، وقد صدر بتحقيق: د. محمد عبد السلام محمد سويسي، ونشرته جامعة المرقب - ليبيا سنة 2016م.
+'''وشرحَها كثيرون'''، منهم:<br />
-- الشيخ: محمد بن محمد الدّلجِيّ (ت947ه) وسماه: اللوامع اللهجة بأسرار المنفرجة، وقد صدر بتحقيق: د. محمد عبد السلام محمد سويسي، ونشرته جامعة المرقب - ليبيا سنة 2016م.
-- علاء الدين علي بن يوسف العاتكي، المعروف بالبُصْرَويِّ (ت905ه) وسَمَهُ بـ"السريرة المنزعجة لشرح القصيدة المنفرجة"وقد صدر بتحقيق: د. محمد عبد السلام محمد سويسي، ونشرته جامعة المرقب - ليبيا سنة 2016م.
+* [[أبو العباس النقاوسي|أبُو العباس النَّقَاوسِيّ]]، وسَمَّى شرحَهُ: [[الأنوار المنتجلة في بسط أسرار المنفرجة|الأنْوارَ الـمنْبَلِجَة فِي بَسْطِ أسْرَارِ الـمُنْفَرِجَة]]، وقد صدر بتحقيق: د. محمد عبد السلام محمد سويسي، ونشرته جامعة المرقب - ليبيا سنة 2016م.
+* الشيخ: محمد بن محمد الدّلجِيّ (ت947هـ) وسماه: [http://اللوامع%20اللهجة%20بأسرار%20المنفرجة اللوامع اللهجة بأسرار المنفرجة]، وقد صدر بتحقيق: د. محمد عبد السلام محمد سويسي، ونشرته جامعة المرقب - ليبيا سنة 2016م.
-'''ومِمَّنْ عارضَهَا:'''
+* علاء الدين علي بن يوسف العاتكي، المعروف بالبُصْرَويِّ (ت905هـ) وسَمَهُ بـ"[http://السريرة%20المنزعجة%20لشرح%20القصيدة%20المنفرجة السريرة المنزعجة لشرح القصيدة المنفرجة]"وقد صدر بتحقيق: د. محمد عبد السلام محمد سويسي، ونشرته [[جامعة المرقب]] - ليبيا سنة 2016م.
-- الفقيه أبو العباس أحمد بن رستم (ت621ه)، الذي قال في أول قصيدته:
+'''ومِمَّنْ عارضَهَا:'''{{سج}}
+* الفقيه أبو العباس أحمد بن رستم (ت621ه)، الذي قال في أول قصيدته:
 اشْتَدِّي أزْمَةُ تَنْفَرِجِي   فَالضِّيقُ يَنُوطُ بِالفَرَجِ
-- علاء الدين علي بن إسماعيل التبريزي (ت729ه)<ref>القصيدة المنفرجة: شروحها، مُعارضتها، وتخاميسها: 34.</ref>.
+* علاء الدين علي بن إسماعيل التبريزي (ت729هـ).<ref>القصيدة المنفرجة: شروحها، مُعارضتها، وتخاميسها: 34.</ref>
-- مصطفى بن كمال الدين البكري (ت1162هـ).
+* [[مصطفى بن كمال الدين البكري]] (ت1162هـ).
-- الشاعر: محمود بيرم التونسي (ت 1962م)، وغيرهم.
+* الشاعر: [[بيرم التونسي|محمود بيرم التونسي]] (ت 1962م)، وغيرهم.
-<gallery>
-</gallery>
 == مراجع ==
 {{مراجع}}
+{{شريط بوابات|شعر|أدب عربي}}
-{{مقالات بحاجة لشريط بوابات}}
 [[تصنيف:قصائد عربية]]
-[[ملف:From Wikimedia Commons, the free media repository|تصغير|صورة غلاف كتاب: الأنوار المنبلجة في بسط أسرار المنفرجةصغير يمين]]