أَنَا

أنا ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُتَكَلِّمِ أَوِ الْمُتَكَلِّمَةِ . أنا : أ ن ا : أَنَى يأتي كرمى يرمي إنّى بالكسر أي حان و أنَى أيضا أدرك قال الله تعالى { غير ناظرين أناه } وأنى الحميم أيضا أي انتهى حره

• ومنه قوله تعالى { حميم آن } و آناءُ الليل ساعاته قال الأخفش واحدها إِنّى مثل معي وقيل واحدها إنْيٌ و إنْوٌ يقال مضى من الليل إنوان وإنيان و تأنّى في الأمر ترفق وتنظر و اسْتَأنَى به انتظر به يقال استؤني به حولا والاسم الأَنَاةُ بوزن القناة والأناة أيضا الحلم و الإناءُ الوعاء وجمعه آنِيَةٌ وجمع الآنية أوَانٍ مثل سقاء وأسقية وأساق

المعجم: مختار الصحاح

• أَنَا :

ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُتَكَلِّمِ أَوِ الْمُتَكَلِّمَةِ .

• أَنا الَّذِي نَظَرَ الأعْمَى إلى أَدَبِي ... ... وَأَسْمَعَتْ كَلِماتِي مَنْ بِهِ صَمَمُ

( المتنبيّ ).

• أنا

جمع نحن : ضمير رفع منفصل مبنيّ على السكون للمتكلِّم أو المتكلِّمة ، ألفه الأخيرة تكتب ولا تلفظ إلاّ في الوقف أو ضرورة الشِّعر ، يجمع على نحن ، ولا يثنَّى ولا يقع مضافًا ولا نعتًا ولا منصوبًا :- أنا طالب مجتهد ، - أنا فتاة مهذّبة ، - أنا فخور بحضارة العرب ، - { وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ } .

• الأنا : ( علوم النفس ) إدراك الشَّخص لذاته أو هويّته .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أنّا يكون:

كيف . أو من أين يكون ؟ سورة : الانعام ، آية رقم : 101

[ʔana]

نحن أنّا أَنَا أَنَى أنَى أناه أنى آن آناءُ إنْيٌ إنوان إنيان تأنّى اسْتَأنَى الأَنَاةُ الأناةالإناءُ