Karolina Echaust, Ph.D.
Environmental anthropology and multispecies relations in the perspective of the new humanities (posthumanism, post-anthropocentrism)
Managing European Heritage and transforming Cultural and Natural Heritage in Europe
Museology - museum education, rural crafts, folk art, changes in museology in the Anthropocene era, and the context of the new humanities (posthumanism, post-anthropocentrism)
Folk culture - folk magic and medicine, annual rituals in Poland
Antropologia środowiskowa i relacje międzygatunkowe w perspektywie nowej humanistyki (posthumanizm, postantropocentryzm)
Zarządzanie dziedzictwem europejskim i przemiany dziedzictwa kulturowego i przyrodniczego w Europie
Muzealnictwo – edukacja muzealna, rzemiosło wiejskie, sztuka ludowa, przemiany muzealnictwa w dobie antropocenu oraz w kontekście nowej humanistyki (posthumanizmu, postantropocentryzmu)
Kultura ludowa – magia i medycyna ludowa, obrzędowość doroczna i rodzinna w Polsce
Managing European Heritage and transforming Cultural and Natural Heritage in Europe
Museology - museum education, rural crafts, folk art, changes in museology in the Anthropocene era, and the context of the new humanities (posthumanism, post-anthropocentrism)
Folk culture - folk magic and medicine, annual rituals in Poland
Antropologia środowiskowa i relacje międzygatunkowe w perspektywie nowej humanistyki (posthumanizm, postantropocentryzm)
Zarządzanie dziedzictwem europejskim i przemiany dziedzictwa kulturowego i przyrodniczego w Europie
Muzealnictwo – edukacja muzealna, rzemiosło wiejskie, sztuka ludowa, przemiany muzealnictwa w dobie antropocenu oraz w kontekście nowej humanistyki (posthumanizmu, postantropocentryzmu)
Kultura ludowa – magia i medycyna ludowa, obrzędowość doroczna i rodzinna w Polsce
less
InterestsView All (88)
Uploads
Books by Karolina Echaust, Ph.D.
Więcej informacji na temat projektu: https://muzeum-szreniawa.pl/projekt-dofinansowany-ze-srodkow-samorzadu-wojewodztwa-wielkopolskiego-w-ramach-umowy-nr-54-dk-ik-2021-z-15-07-2021-r-2/
Wydawnictwo Poznańskie Studia Polonistyczne, Seria Językoznawcza
Momentowi tworzenia nazw własnych zawsze towarzyszy jakaś myśl o kimś lub o czymś. Wyraża się ona w najróżniejszych formach nazw, które są przekazywane z pokolenia na pokolenie, lecz czasem ta pierwotna myśl zaczyna się zacierać i kolejne pokolenia nie pamiętają już, dlaczego kogoś lub coś nazwano w ten, a nie inny sposób. Dzięki wiedzy o mechanizmach językowych i o procesach powstawania nazw potrafimy, przynajmniej w odniesieniu do niektórych z nich, wyjaśnić, skąd tak utworzone słowa pochodzą i co znaczyły, a zarazem co znaczą dla współczesnych użytkowników języka.
Książka jest poświęcona głównie nazwom własnym Wielkopolski, ich pochodzeniu, historii oraz przemianom, jakim one podlegały w ciągu stuleci. O nazwach opowiadają językoznawcy oraz przedstawiciele innych dyscyplin naukowych: geodeci, kartografowie, historycy, antropolodzy, leśnicy oraz krajoznawcy. Wszystkich bowiem interesują nazwy własne i ich pochodzenie.
Przedmiotem naszej uwagi są także nazwy z innych rejonów zarówno Polski, jak i świata, co pozwala z jednej strony na uwypuklenie specyfiki nazewniczej Wielkopolski, a z drugiej – na wskazanie swoistych uniwersaliów językowych, ujawniających się w różnych genetycznie systemach nazywania.
link: http://psp.amu.edu.pl/?type=book&id_asset=1439#
Papers by Karolina Echaust, Ph.D.
The purpose of the article is to describe and analyse the traditional way of pouring candles and to reflect on this interesting element of non-material cultural heritage, which is knowledge about handicraft traditions and practices and customs associated with it. The article is the result of ethnological field research conducted in January and February 2018. Based on the collected source material and conversations with representatives of the Rosary Brotherhood, the author described and analysed the custom of pouring candles using the so-called wheel in Biała near Płock, in the Masovian Province.
PDF: https://apcz.umk.pl/czasopisma/index.php/LSE/article/view/27688/23550
The article presents an analysis of research reconnaissance carried out in October 2018
in the Augustowska Primeval Forest. The purpose of the reconnaissance was to “enter the field”, so to speak, and to collect source material during a few days’ stay, I had the opportunity to participate in beekeeping workshops. The result of this field trip is the source material, photographic and film documentation that have been acquired, a field research journal, and unstructured interviews. This article aims to present the initial analysis of the pilot research material and the methods of developing the collected material and results. It also contains reflections on the methodology of ethnographical field penetration and a discussion of research methods and techniques that worked well in the field and those that did not contribute to the expected results. The author also reviews the relationship between the methodology and the subject and issues of her ethnographical research.
Karolina Echaust
Jak wspomina autor książki „Pszczoły i las” – Józef Banaszak, „wyprowadzenie pszczoły miodnej z puszcz i lasów musiało mieć wpływ na biocenozę lasu, w tym na konkurujące o pokarm inne pszczoły dziko żyjące. Las stracił tym samym licznego i stałego zapylacza, zaś inne owady zyskały większy dostęp do roślin pokarmowych”. Najwcześniejsze wzmianki o pszczole miodnej w Polsce pochodzą z relacji obcych kronikarzy przemierzających nasz kraj. Jednym z nich był Ibrachim-ibn-Jakub, który zajmował się handlem z plemionami słowiańskimi. W relacji z pewnej podróży, jaką odbył w drugiej połowie X w. opisywał, że kraj Słowian obfituje w żywność, mięso, miód i rolę orną (Wróblewski 2009:7). Źródłem wiedzy na temat pszczoły miodnej i bartnictwa na ziemiach polskich jest także kronika Galla Anonima z XII w.
Link do artykułu: http://kulturaenter.pl/article/re-tradycja-bartnictwo-dawniej-i-dzis/
Więcej informacji na temat projektu: https://muzeum-szreniawa.pl/projekt-dofinansowany-ze-srodkow-samorzadu-wojewodztwa-wielkopolskiego-w-ramach-umowy-nr-54-dk-ik-2021-z-15-07-2021-r-2/
Wydawnictwo Poznańskie Studia Polonistyczne, Seria Językoznawcza
Momentowi tworzenia nazw własnych zawsze towarzyszy jakaś myśl o kimś lub o czymś. Wyraża się ona w najróżniejszych formach nazw, które są przekazywane z pokolenia na pokolenie, lecz czasem ta pierwotna myśl zaczyna się zacierać i kolejne pokolenia nie pamiętają już, dlaczego kogoś lub coś nazwano w ten, a nie inny sposób. Dzięki wiedzy o mechanizmach językowych i o procesach powstawania nazw potrafimy, przynajmniej w odniesieniu do niektórych z nich, wyjaśnić, skąd tak utworzone słowa pochodzą i co znaczyły, a zarazem co znaczą dla współczesnych użytkowników języka.
Książka jest poświęcona głównie nazwom własnym Wielkopolski, ich pochodzeniu, historii oraz przemianom, jakim one podlegały w ciągu stuleci. O nazwach opowiadają językoznawcy oraz przedstawiciele innych dyscyplin naukowych: geodeci, kartografowie, historycy, antropolodzy, leśnicy oraz krajoznawcy. Wszystkich bowiem interesują nazwy własne i ich pochodzenie.
Przedmiotem naszej uwagi są także nazwy z innych rejonów zarówno Polski, jak i świata, co pozwala z jednej strony na uwypuklenie specyfiki nazewniczej Wielkopolski, a z drugiej – na wskazanie swoistych uniwersaliów językowych, ujawniających się w różnych genetycznie systemach nazywania.
link: http://psp.amu.edu.pl/?type=book&id_asset=1439#
The purpose of the article is to describe and analyse the traditional way of pouring candles and to reflect on this interesting element of non-material cultural heritage, which is knowledge about handicraft traditions and practices and customs associated with it. The article is the result of ethnological field research conducted in January and February 2018. Based on the collected source material and conversations with representatives of the Rosary Brotherhood, the author described and analysed the custom of pouring candles using the so-called wheel in Biała near Płock, in the Masovian Province.
PDF: https://apcz.umk.pl/czasopisma/index.php/LSE/article/view/27688/23550
The article presents an analysis of research reconnaissance carried out in October 2018
in the Augustowska Primeval Forest. The purpose of the reconnaissance was to “enter the field”, so to speak, and to collect source material during a few days’ stay, I had the opportunity to participate in beekeeping workshops. The result of this field trip is the source material, photographic and film documentation that have been acquired, a field research journal, and unstructured interviews. This article aims to present the initial analysis of the pilot research material and the methods of developing the collected material and results. It also contains reflections on the methodology of ethnographical field penetration and a discussion of research methods and techniques that worked well in the field and those that did not contribute to the expected results. The author also reviews the relationship between the methodology and the subject and issues of her ethnographical research.
Karolina Echaust
Jak wspomina autor książki „Pszczoły i las” – Józef Banaszak, „wyprowadzenie pszczoły miodnej z puszcz i lasów musiało mieć wpływ na biocenozę lasu, w tym na konkurujące o pokarm inne pszczoły dziko żyjące. Las stracił tym samym licznego i stałego zapylacza, zaś inne owady zyskały większy dostęp do roślin pokarmowych”. Najwcześniejsze wzmianki o pszczole miodnej w Polsce pochodzą z relacji obcych kronikarzy przemierzających nasz kraj. Jednym z nich był Ibrachim-ibn-Jakub, który zajmował się handlem z plemionami słowiańskimi. W relacji z pewnej podróży, jaką odbył w drugiej połowie X w. opisywał, że kraj Słowian obfituje w żywność, mięso, miód i rolę orną (Wróblewski 2009:7). Źródłem wiedzy na temat pszczoły miodnej i bartnictwa na ziemiach polskich jest także kronika Galla Anonima z XII w.
Link do artykułu: http://kulturaenter.pl/article/re-tradycja-bartnictwo-dawniej-i-dzis/