와레누이

Wharenui
오클랜드 대학교 와이파파 마라에의 와레누이 타누이아랑기, 오클랜드
웰링턴의 테파 통가레와 모던 와레누이

와레누이(wharenui)는 뉴질랜드 마오리족의 공동 주택으로, 일반적으로 마래의 중심지에 위치한다.와레누이는 보통 뉴질랜드 영어로 미팅 하우스 또는 간단히 와레라고 불린다.와레루낭가 또는 와레와카이로라고도 불리는 현재의 와레누이 스타일은 19세기 초에서 중엽에 시작되었다.가옥의 안과 밖에는 이위(또는 부족)의 조상을 형상화한 것이 많아 부족마다 양식이 다르다.현대식 회의실은 규칙적인 건축 기준에 따라 지어졌다.최근의 조상들의 사진은 조각뿐만 아니라 사용될 수 있다.그 집들은 항상 이름이 있고, 때로는 유명한 조상의 이름이거나, 때로는 마오리 신화에 나오는 인물이 있다.어떤 모임의 집들은 부족의 위치가 아닌 많은 마오리족들이 모이는 곳에 지어집니다. 전형적으로 마오리족 학생들이 많은 학교나 고등 교육 기관입니다.

만남의 집은 신성한 것으로 여겨지지만, 교회나 예배의 집은 아니지만, 종교 의식은 만남의 집 앞이나 안에서 행해질 수 있다.대부분의 마라에는 회의장에 음식을 반입할 수 없다.

역사

와레누이는 뉴질랜드에서 수백 년 동안 지어졌습니다.15세기에 와레누이는 더 정교하게 조각되었고,[1] 건물의 무게를 싣기 위해 중앙 주머니(기둥) 한두 개가 필요할 만큼 충분히 커졌다.18세기 제임스 쿡의 항해 중에 그와 그의 선원들은 길이가 10미터이고,[1] 완전히 조각된 와레누이를 보았다.

유럽 정착민들에 의한 강철 도구의 도입은 와레누이의 크기와 규모를 증가시켰고, 1840년대부터 지어진 와레누이는 현대 와레누이의 [1]양식과 구조의 직접적인 전조가 되었다.1850년대에 마나와포우(현재의 남타라나키 모코이아 근처)에 세워진 타이포로헤누이는 길이 27.6m,[1] 폭 9.2m였다.타이포로헤누이의 크기와 규모는 유럽의 정착과 전통 영토의 [1]식민지화에 대한 마오리의 반대를 상징했다.테 쿠티는 뉴질랜드 전쟁 동안 3개의 거대한 와레누이의 건설을 감독했다.1860년대 후반에 완성되어 와이오에카에 있는 타네휘리나키는 검은색, 분홍색, 흰색으로 칠해졌다.루아타후나의 테와이아테모투는 1870년에 착공되어 1888년에 완공되었다.세 번째 건물인 Te Tokanganui-a-Noho는 Te Kuiti에서 1873년 Te Kuoti가 킹카운티 [1]국경 뒤로 물러난 후 건설되었습니다.이 와레누이는 회의, 교회 예배,[1] 숙소에 사용되었습니다.데토칸가누이아노호 건설 이후 수십 년 동안 거의 와레누이가 만들어지지 않았고, 건축된 것은 단순하고 [1]조각이 나지 않았다.

1920년대까지, 마래와 와레누이는 특히 땅이 [1]없는 사람들 사이에서 마오리 문화 정체성의 상징이 되었다.아피라나 응가타는 [1]마오리족 정체성과 마력의 상징으로 와레누이를 부활시키는 것을 지지했다.와이카토 타이누이의 리더인 테 푸에아 호랑기는 나라 내 마라에 재개발의 큰 지지자였으며, 이로 인해 오클랜드의 투랑가와에 와레누이와 [2]오클랜드 최초의 도시 마라에 건설이 이루어졌습니다.

19세기부터 20세기 초까지 선교사와 기독교인들은 성기를 묘사한 와카이로를 비난하고 와레누이의 조각에서 조상의 음경을 제거했다.성기를 묘사하는 조각에 대한 반대는 [3]1940년대에 멈추기 시작했다.

구조.

빨간색으로 표시된 마이히의 위치
파레에 코러스 매미 조각

그 건물은 종종 와레누이 부족의 조상을 상징한다.그래서 건물의 다른 부분들은 그 [4]조상의 신체 부분을 가리킵니다.

  • 와레누이 전면의 맞배지점에 있는 코루루(Koruru)는 조상의 머리를 나타낼 수 있다.
  • 마이히(대각선 바지선)는 무기를 의미하고, 마이히의 끝은 "손가락"을 뜻하는 라파라파라고 불린다.
  • 타후(다리 빔)는 등뼈를 나타냅니다.
  • 헥 또는 서까래는 늑골을 나타낸다.
  • 내부적으로는 '뿌토코마나와'(중앙기둥)는 말 그대로 심장을 지탱하는 기둥을 뜻한다.

와레누이의 다른 중요한 컴포넌트는 다음과 같습니다.[4]

  • 마이히의 끝을 지탱하는 수직 지지대인 아모
  • 베란다의 내벽과 내벽에 늘어선 직립식 조각 패널인 푸푸
  • Kuwaha 또는 현관문, 파레 또는 도어 lintel
  • 배패(ep,)는 와레누이(和ren) 정면의 지면에 있는 수평 요소로서 건물의 문턱 역할을 한다
  • 마래 아테아는 와레누이 바로 앞에 매우 중요한 공터로 구성되어 있으며, 마래에 방문객을 맞이하는 데 사용됩니다.그것은 또한 [5]이슈를 토론하는 영역 역할을 한다.

프로토콜

미팅하우스는 iwi 전체와 관련된 모든 문화, 비즈니스 또는 모든 사건의 중심입니다.

  • 일반적으로 마을을 방문하는 사람들은 밤에 회의실에 머물 수 있다.
  • 결혼식과 장례식을 포함한 의례적인 행사는 보통 회의장이나 집 앞 마당에서 행해진다.
  • 엄격한 행동 규칙은 일반적으로 통일과 평화의 영역으로 여겨지는 와레누이의 사용을 통제한다.만약 누군가가 화가 나거나 신체적으로 폭력적이게 되면, 그들은 화를 참을 수 있을 때까지 집을 나가도록 요구받을 것이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i j Walker, Ranginui (2004). Ka Whawhai Tonu Matou - Struggle Without End (2nd ed.). Auckland, New Zealand: Penguin Books. p. 187-189. ISBN 9780143019459.
  2. ^ Lee-Morgan, Jenny; Hoskins, Rau; Te Nana, Rihi; Rua, Mohi; Knox, Wayne (30 June 2019). A Report of the Manaaki Tāngata Programme at Te Puea Memorial Marae (Second Edition) (PDF) (Report). Te Puea Memorial Marae, Ngā Wai a Te Tūī Māori and Indigenous Research. ISBN 978-0-473-48540-5. Retrieved 13 December 2021.
  3. ^ Walker, Ranginui (2004). Ka Whawhai Tonu Matou - Struggle Without End (2nd ed.). Auckland, New Zealand: Penguin Books. p. 86. ISBN 9780143019459.
  4. ^ a b Māori Architecture - from fale to wharenui and beyond. North Shore: Penguin Group. 2009. pp. 52–53. ISBN 9780143011125.
  5. ^ "marae ātea". maoridictionary.co.nz. Retrieved 2012-04-20.

외부 링크

Wikimedia Commons에는 마오리 미팅하우스 관련 미디어가 있습니다.
  • 이 사진은 1901년 12월 30일 Te Wheke Hall의 개관 사진이다.
  • 일리노이 주 시카고에 있는 필드 자연사 박물관에는 이 사진에서 보듯이 루아테푸페케 2세라고 불리는 원래의 마오리 회의장이 있습니다.
  • 대영박물관에는 마오리 미술품들이 많이 소장되어 있다.