검은 숲의 세인트 블라이즈 애비

세인트 블라이즈 수도원(독일어: Closter Sunkt Blasien)은 세인트 마을의 베네딕트 수도원이었다. 독일 바덴뷔르템베르크의 검은 숲 속 블라시엔.

역사

9-12세기

그 수도원의 초기 역사는 불명확하다. 9세기에 그것의 전신은 셀라 알바('하얀 세포')로 알려진 레이나우 수도원의 세포였을 것으로 추정되지만, 그것과 11세기 세인트블레이즈 수도원의 확인된 존재 사이의 발전 경로는 불분명하다. 어느 순간 새로운 재단은 레이나우로부터 독립해야 했을 것인데, 그 과정에서 전통적으로 설립자로 이름 붙여진 셀덴뷔렌(약 962년 사망)의 그림자 같은 레긴베르트가 어떤 역할을 했을지도 모른다. 그러나 세인트블레이즈의 첫 번째 확실한 교장은 베르너 1세(1045년?–1069년). 1065년 6월 8일 사원은 라인펠덴의 반왕 루돌프 가문과는 연고가 있었지만 헨리 4세 황제로부터 면책 특권을 부여받았다.

1070년에서 1073년 사이에 성 사이에 접촉이 있었던 것으로 보인다. 이탈리아 프루투아리아의 블레즈와 활동적인 클루니악 사원이 성으로 이어졌다. 프루투아리아식 개혁에 이은 블라이즈, 평형제나 '콘버시'를 도입하고 어쩌면 수도원과 수녀 모두를 위한 이중 수도원으로서 수도원을 개혁하는 일까지 있을 것이다(수녀들은 1117년까지 베라우 수도원으로 다시 정착했다고 한다).

콘스탄스의 베르놀드(1050년–1100년)는 역사에서 히르사우 수도원과 나란히 세인트 블라이즈를 스와비안 개혁 수도원 지도자로 꼽는다. 세인트 블라이즈에 의해 개조되거나 전리품으로 세워진 다른 종교 집들은 다음과 같다. 무리 사원(1082년), 오흐센하우젠 사원(1093년), 괴트바이그 사원(1094년), 슈타인 암 린 사원(1123년 이전), 프렘 사원(1132년 이전) 등이다. 또한 알피르스바흐(1099년), 에테네임뮌스터(1124년), 술츠부르크(1125년)의 아베이족과 웨이테나우(11100년), 뷔르겔렌(1130년 이전), 시트젠키르흐(11130년)의 전리에도 상당한 영향을 미쳤다. 약 1150년 작성된 기도 파트너쉽 목록은 성 블레즈와 다른 종교 공동체 사이의 관계가 얼마나 광범위했는지를 보여준다.

그러나 12세기 동안 승려들의 열의가 식어갔는데, 그들의 관심은 점점 그들의 실질적인 소유지를 획득, 관리, 착취하는 데 집중되면서, 15세기에 이르러서는 흑림 전체로 확대되어 수도원의 전리품뿐만 아니라 그 위에 이름이 붙여진 수녀원까지 포함되었다. 구트나우와 니데로트웨일, 슐루체, 웨텔브룬, 아흐도르프, 호르헤밍겐, 토드나우, 에프링겐, 숄나우, 왕엔, 플로칭엔, 나센벤, 그리고 그 밖의 많은 사람들의 거주지.^[1]

13~17세기

바슬 주교회의 원래 보그테이(보호 영주권)는 1125년 1월 8일자 황제 헨리 5세의 헌장으로 이 사원이 제국주의적 보호와 그들의 보그트의 자유선거를 소유하고 있음을 확인시켜 주었다. 그럼에도 불구하고 이후 사무실은 제링거의 소유가 되었고, 1218년 그들이 소멸된 후 프레데릭 2세 황제 휘하에서 제국주의 의지와 선물로 거행되었다. 이것이 황제와의 일정한 유대를 보존한 것은 분명하지만, 세인트 블레이즈가 '레이크스크로스터'의 지위를 갖는 것은 의심의 여지가 없었던 것 같다.

13세기 중반부터 뷔그테(보호영주)는 합스부르크(Habsburg)로, 이것이 성(St)을 끌어들였다. 점점 더 오스트리아의 영향권에 진입한다. 그러나 제국과의 유대는 여전했다. 이 사원은 1422년에서 1521년 사이에 황실 영토 목록에 이름을 올렸고 1549년 스와비안 서클은 성 블라이즈를 황실 사원으로 주장하려고 했으나 허사였다. 13세기 말까지 세인트블레이즈가 획득한 네 개의 황실 영주는 사실 1609년에 구성된 본도르프의 제국 순미텔바르 영주의 핵으로, 신성로마제국에서는 아보츠 왕자가 지위를 얻었다.^[2]

17세기 – 현재

그 사원은 1806년 세속화 과정에서 해체되었고, 그 수도원은 독일의 초기 기계화 공장 중 하나로 사용되었다. 그러나 수도사들은 마지막 왕자인 베스톨드 로틀러 박사 밑에서 성으로 가는 길을 찾았다. 1809년 오스트리아 라반탈에 있는 폴의 수도원.

1934년부터 남아있는 건물들은 유명한 예수회 대학인 콜레그 상트(Kolleg St)에 의해 점령되었다. 블래시엔.

세인트블레이즈 대성당

1768년 수도원 교회는 불타버렸고, 1781년까지 프린스-압봇 마틴 게버트 밑에서 1781년까지 몇 년 동안 가로 46m, 높이 63m(알프스 북부 유럽에서 세 번째로 큰)의 거대한 돔을 가진 건축가 피에르 미켈 딕스나드에 의해 신고전주의 원형 교회로 재건되었다. 1784년에 성결되었다.^[3]

돔 세인트 블라시우스, 즉 '성 블라이스 대성당'(그것이 크기와 장엄함 때문이지, 어떤 교회적 또는 행정적 의미에서의 성당이라 해서가 아니다)으로 남아 있다. 1874년에 발생한 또 다른 재앙적 화재의 영향은 마침내 1980년대에야 개선되었다.

성도착자 검은 숲 속의 블레이즈

매장

• 스와비아 공작부인 사보이 아델라이데
• 베르톨트 1세, 스와비아 공작

각주

원천

• 브라운, J. W. (ed.), 2003. Urkundenbuch des Klosters Sankt Blasien im Schwarzwald. 우르쿤덴부치 데 크로스터스 산크트 Von den Anfangen bis zum Jahr 1299; Teil I: Edition; 테일 2세: Einführung, Verzeichnisse, Register (= Veröffentlichungen der Kommission für Geschicliche Landeskde in Baden-Württemberg: Reihe A, Quumen; 밴드 23), 슈투트가르트. ISBN3-17-017985-3
• 불만, M, 2004. : 베네딕티니체 뮌크툼 임 미텔터릭헨 슈바르츠발트. 아인 렉시콘. 보트라그 빔 슈바르츠발트베린 세인트 게오르겐 5세, 성 게오르겐 임 슈바르츠발트, 10세 2004년 11월, Teil 2: N-Z (=정점 알레만니에, H.10/2) 페이지 76ff. 성 게오르겐
• 오트, H, 1963년 스투디엔 수르 게시히테 데 크로스터스 세인트 Blasien im hohen und spéten Mittelalter (=Vereffentlichungen der Kommission für geschicliche Landeskhund in Baden-Wüttemberg; 레이헤 B, 밴드 27) 슈투트가르트
• 오트, H, 1965년 Die Vogtei über das Closter St. Blasien Seit dem Aussterben der Zhringer bis zum Ubergang an Das Haus Haus Havsburg에서: Zeitschrift für die Geschicte des Oberhins, 밴드 113 (NF 74), 페이지 30–44.
• 오트, H, 1969년 Die Klostergrundherrschaft St. 블래시엔은 미텔랄터야 Beitrége sur Besitzgeschichte (= Arbyten zum Historischen Atlas von Südwestdeutschland, Bd.4) 슈투트가르트
• 1987년 F. (에드) 채석탈. 게르마니아 베네딕티나, Bd.5: 바덴뷔르템베르크의 다이 베네딕티네르클뢰스터, 2부 146-160쪽. 세인트 오틸리엔. ISBN 3-88096-605-2

외부 링크

• (독일어로) 세인트블레이즈 대성당과 예수회 공동체
• 수도원 복합체의 항공관
• 세인트블레이즈 사원의 조각

좌표: 47°45′36″N 8°07′48″E / 47.76,000°N 8.13,000°E / 47.76000; 8.13000